願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神，他在基督裡，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。(弗一3)

迦南美地

　　神在何烈山第一次向摩西顯現的時候，就告訴摩西說，神要救他的百姓以色列人脫離埃及人的手，走出那地，到一個美好寬闊、流奶與蜜之地去。這塊流奶與蜜之地，就是以後以色列人進入、佔領，在那裡立國、建聖殿的迦南美地。舊約多次稱那塊地為流奶與蜜之地，形容那地的美好和豐富。

　　奶是動物的牛吃了植物的草，經過消化而產生的；蜜是昆蟲的蜜蜂，採了植物的花粉，經過釀造而產生的。奶是最營養的，蜜是最甘甜的。最營養的奶和最甘甜的蜜，在這地上竟然成了流，足可推想這塊地是多肥美，既不缺動物，又不缺植物。單單從流奶與蜜這一句話，可以想像那塊地的豐富，也可想像住在那地的人，生活需要樣樣都有，必定快樂、滿足。

　　新約時期的人，讀經讀到這塊流奶與蜜之地時，知道神也要賜給我們基督徒一塊地，但不在這個世界上，乃是指一塊屬靈之地。這塊地和舊約中的地同樣豐富，應有盡有，但是今天這塊地在哪裡呢？在這塊地上居住過生活，當然最好不過，但是到哪裡去找呢？

　　從前的迦南美地，的確是流奶與蜜之地，但是因為以色列人墮落，離棄了神，不但人受了咒詛，地也受了咒詛，變成了乾旱荒漠之地了。中東的迦南地既不是流奶與蜜之地，那麼，地球上的七大洲中，哪裡是基督徒的流奶與蜜之地呢？

屬靈的美地

　　有許多基督徒認為說，流奶與蜜之地必定在天上，等我們上了天堂，就可以住在那裡，享受無窮無盡的豐富和快樂。這種思想不但普遍在基督徒中，連許多傳神道的人，也都是這樣講法。他們告訴聖徒：你窮苦麼？你煩惱麼？你勞苦麼？不要難過，再忍耐幾年，等你死後，就不窮苦、不煩惱、不勞累了，因為你信了耶穌，死了就上天堂。天堂上不捱餓，天堂上不勞苦。你生前享不到的福，天堂上都有。有的傳道人，還引用主耶穌所說的比喻，說那個財主因為生前享過福，所以死後下地獄受苦；那個討飯的拉撒路，因為生前只受苦，未享過福，所以死後上天堂，在天堂上享福。

　　說流奶與蜜之地是在天堂，死了之後在天堂上享福的講法，根本不是聖經的本意，更不是神的旨意。這一塊美地，不論在舊約或是在新約，都必須人殷勤配合，才有豐富的享受。在舊約，人進到美地之後，不是天天睡在那裡，就有牛奶和蜂蜜流到口中。他們要照著神的吩咐，殷勤的耕種、牧放，神就賜給他們豐富的收成，才成為名副其實的迦南美地。甚麼時候他們懶惰了、懈怠了，甚麼時候就有饑荒、刀兵，甚至被敵人俘擄，失去這塊美地。

　　新約時期，神把基督賜給我們，不但作我們的救主，救我們脫離罪惡的轄制。基督還要帶領我們，脫離今天的埃及，就是這個邪惡敗壞的世界，好進入一個流奶與蜜的豐富領域裡。這個脫離世界是屬靈方面的，不是跑到深山去隱遁，乃是生活在世界上而不屬於世界，一生為主，因此我們能進入一個屬靈的流奶與蜜之地。這地是基督，也是教會。基督不但是救主，也是一位包羅一切豐富、一切祝福的主。而且他的無限豐富，滿溢在教會中，因此基督和教會，就著豐富這面來說，就是真正的流奶與蜜之地。

享受基督的豐富

　　我們不要被人欺騙，眼睛專去看天堂，心思只去想天堂。我們應當注意神的話，看神賜給我們多麼豐富的一位基督。我們的主耶穌，有無限的愛，無限的能力，無限的憐憫寬恕，都是為我們今天享用的。神一切的豐富都在基督裡，基督又把豐富充滿了教會，使教會也有無限的豐富。單在以弗所書一章，就有說不盡的豐富，都預備好了給我們享用的：「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神，他在基督裡，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。」我們所得到的恩典，「是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的。」也要我們知道，「他的恩召有何等指望，他在聖徒中所得的基業，有何等豐盛的榮耀…他向我們這信的人所顯的能力，是何等浩大。」並且告訴我們，教會不是個普通團體，「教會是他的身體，是那充滿萬有者的豐滿。」

　　我們不要傳荒謬的上天堂之道，要像保羅一樣，「把基督那測不透的豐富，(當作福音)傳給外邦人。」我們要喚醒一切基督徒，不必心靈中挨餓，不必過屬靈的窮苦日子，快快進到基督和教會這流奶與蜜之地，享受其中的豐富。

　　我們進來後，也要像以色列人，在此殷勤、努力，必定得到那千倍百倍的收穫。自古以來神不要懶惰人，凡是在基督裡殷勤勞力的，也必定大有收穫，使你多有享受。神不是叫我們在地上等死，死後上懶惰人的天堂。神乃是要我們今天進到擴大的基督和教會裡，作我們流奶與蜜之地。你看這些在其中工作的人，哪一個不生氣蓬勃，生活充實，人生滿足？