真理號聲

十一月
21

我們從前…親眼見過他的威榮。

他從父神得榮耀尊貴的時候,從極大榮光之中…(彼後一16-17)

 神的心是愛,從神的心中所發出來的,也都是愛。神的作為是義,凡是神作的,盡都公義。神的性情是聖,神所要的,也必須成聖。神的顯出是榮耀,他每次出現,那種光景叫作榮耀彰顯。

榮耀的顯出

 神的榮耀如同神的愛,那種景象,是人間的筆描寫不出來的。神有時把他的榮耀,或多或少的彰顯在人間。人一旦見過他的榮耀,就終身難忘,因為沒有另一種榮耀可以相比。 通常神住在三層天上,所以他的榮耀也只充滿在天上。常見他榮耀的,只是一些天使天軍。詩篇十九篇一節說:「諸天述說神的榮耀,穹蒼傳揚他的手段。」至於地和地上的人,因為被撒但和罪惡霸佔,神不常在地上顯現。

 神從世人中呼召亞伯拉罕的時候,使徒行傳七章二節說:「榮耀的神向他顯現。」所以亞伯拉罕不但聽到神說話,也看見神榮耀的顯現。他所以能夠撇下他的故鄉、親族,照著神的指示,走向茫茫不可知之路,原因在於他看到神的榮耀。從那時以後,所有走主道路的人,所以能夠百折不回,都是因為見過那輝煌無比的神榮耀。

 此後神要把他的百姓帶出埃及,就打發摩西前往埃及,以多次的神奇災禍擊打法老,把以色列人帶出了埃及,過了紅海,進到曠野。這一段出埃及的過程,以色列人認識神是大能的神,是拯救的神,但是還沒有見過神的榮耀。直到摩西照著神的吩咐,把帳幕立起來之後,神就藉著帳幕,出現在以色列人中間。出埃及記四十章三十四和三十五節說:「當時雲彩遮蓋會幕,耶和華的榮耀,就充滿了帳幕。摩西不能進會幕,因為雲彩停在其上,並且耶和華的榮耀,充滿了帳幕。」神的榮耀,就在以色列人中彰顯。

 再後大衛與所羅門王,為神在耶路撒冷蓋了一個聖殿,作為神的居所。到那個時候,神得了一塊迦南地,地上有一個以色列國,再加上一個聖殿,所以神就能來到他的殿中。列王紀上第八章十至十一節說:「祭司從聖所出來的時候,有雲充滿耶和華的殿,甚至祭司不能站立供職,因為耶和華的榮耀充滿了殿。」以後以色列人離棄了神,神也不能再在他們中間。當新約時代開始的時候,神在地上這個國名存實亡,聖殿中早已看不到神的榮耀。

主的威榮

 主耶穌來到人間,就是神成為肉身,來到人中間。這個肉身,一面是神的器皿,盛裝神;一面也是個遮敝,把神的榮耀遮掩起來。這位把榮耀遮藏起來的神,在地上行走的時候,成了人的一個大試驗。他是個普通人呢?或者是神的兒子?許多人對他說:「你叫我們疑惑不定到幾時呢?」因為那時人看不到神榮耀彰顯。

 但是偶然的時候,主也把他的榮耀,向著少數門徒彰顯。有一次在山上,主就將他榮耀的形像,向彼得、雅各、約翰顯現。多少年之後,約翰還回憶說:「我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。」彼得也回憶說:「我們從前…親眼見過他的威榮。他從父神得尊貴榮耀的時候,從極大榮耀之中,有聲音出來向他說:這是我的愛子,我所喜悅的。我們同他在聖山的時候,親自聽見這聲音從天上出來。」

 主耶穌經過死而復活,把肉身的遮蔽揭開,顯出神榮耀的光景來。從前父是怎樣的榮耀,子也如何的榮耀,因為父的榮耀藉著子彰顯。遇到復活主的人,不但遇到他的能力、他的救恩、他的慈愛,同時也遇到他的榮耀,並且也被他的榮耀鼓勵、吸引,一生跟隨他、事奉他,完成他的旨意。

 原來神救我們,也是以他的榮耀為準則。他不但救我們脫離罪,脫離撒但的權勢,還要變化我們的本質,使我們和他的榮耀相配。神的目標不是把我們作成功個好人,他是以他兒子為模型,把我們重生、聖別、變化,最後像他兒子一樣的榮耀。

 所以主耶穌來拯救我們的時候,也把他的榮耀向我們彰顯。我們不但遇到一位可愛的主,叫我們愛他,我們也遇到一位榮耀的主,他的榮耀,遠超過世上一切的榮耀。因此我們向他屈服,向他投靠,丟下世界的虛榮,轉向這真正的榮耀之主。這榮耀今天作了我們的鼓舞,也作了將來的盼望、將來的冠冕。我們能夠不退後,不鬆懈,在主的路上向前奔跑,都因為主的榮耀照耀著我們。

榮耀的賞賜

 保羅在羅馬書八章十八節說:「我想現在的苦楚,若比起將來要顯於我們的榮耀,就不足介意了。」哥林多後書四章十七節說:「我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比永遠的榮耀。」保羅見過主的榮耀,所以他知道一切臨到他的苦難,都是要使他得榮耀。今天為主受苦,將來也必得榮耀的賞賜。

 救恩的最後一步,還要使我們的身體變得榮耀。腓立比書三章二十和二十一節說:「我們是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督,從天上降臨。他要按著那能叫萬有歸服自己的大能,將我們這卑賤的身體改變形狀,和他自己榮耀的身體相似。」到那時,神的榮耀藉著我們,彰顯於天,於地,於全宇宙,榮耀歸給神。

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