真理號聲

十一月
21

城牆的根基是用各樣寶石修飾的…(啟廿一19)

  聖經中常用一些東西,來比喻或象徵屬靈的事。寶石是一種容易看到的東西,因為有它特別的性質和光彩,所以在聖經中的預表上,也特有所指。

  創世記第二章,開始說到寶石,以後又多次提到,啟示錄第二十一章,就是聖經最末了的地方,再說到寶石。如此多次的說到寶石,因為它預表一種非常重要的屬靈事情。這件屬靈的事,本來需要千言萬語才能說明,但是用寶石作比喻,就容易明白,因為我們都知道甚麼是寶石。

寶石的預表

  聖經中有些東西,來預表屬靈的事和物,為大家所公認的,如同金子預表神和神的生命性情,木頭預表人和人的生命性情。用金子比喻神性,因為它價值貴重,並有不變、不壞等特點;用木頭比作人性,含有不貴重、會腐爛、會朽壞的意思。

  我們知道寶石的特點:有明晶的光彩,極其美麗,極其堅硬,又恆久不變質。在百物中,寶石算是最有價值的東西。無論從哪一方面看,寶石都不次於黃金,所以黃金既預表神,寶石所預表的品質絕不低於神,乃是指聖靈和出於聖靈的產品。

  創世記第一章和第二章,不但是一篇創造頌,頌讚神的創造,而且這兩章好像一幅圖畫,畫的乃是包羅萬象的神的旨意。這幅圖畫中,有一條河分為四道,在第一道河流過的地方,產生金子、珍珠和紅瑪瑙,這紅瑪瑙就是一種寶石。寶石在聖經上第一次出現,是與黃金和珍珠並列,都是由河水流通時產生的。按照聖經記載事情的原則,第一的也代表以後的,所以另外三道河流到之處,也必產生金子、珍珠、寶石。

神的經營

  聖經啟示我們:神在人身上有他的旨意,並且照著他的旨意而作出經營。神的經營就好像一條河,又分向四面八方流通一樣。這河水預表神的生命,流通到全地上人類中間,分賜給人類。在象徵上說,產生出金子來。神的經營中,由聖子來成就救贖,好叫人來得生命,如同河流產生珍珠。珍珠,出自於蚌因砂粒受傷,因受傷而產生了珍珠,正是聖子主耶穌在十字架上被殺所作成的救贖。

  父神的生命,因著子神的救贖,就被我們得到,這就是神的經營中的第一步。我們這些本質是木頭的人,也有了神生命,如同木頭包上了金。聖經中說到我們有永生,我們是神的兒子,我們稱義得生命,我們是神的後嗣,我們與神的性情有分,這一類的話,都是說我們這些人雖然是木頭,卻都有了金。

  在神的眼中,他看我們不但要有金子的性質,更要我們呈現光彩美麗的榮耀光景,像寶石一樣。以色列人在曠野的時候,神要大祭司帶上肩牌和胸牌,表示把全體以色列人扛在肩上,帶在懷中,朝見神。肩牌和胸牌要用精金作成,並且用各種不同、顏色的寶石,刻上以色列十二支派的名字,鑲在金肩牌和胸牌上。象徵說,神的子民不但有神的性情如金,也有神榮耀的光景如寶石。

生命的變化

  神經營上的河水還要繼續流通,我們有了神的生命還不夠,聖靈要來執行第二步工作,他要在我們身上,以生命來變化我們,使我們原本脆弱、必朽壞的本質,被生命變化,變化得像寶石那樣晶瑩、光彩、美麗、堅硬、貴重,和神的性情、神的榮耀完全相配。

  現在是由聖靈來執行這個變化我們的工作,因為這是神旨意要達到的目的。若是神的目的,不過是要救我們上天享福,則人一得救,當天就應該上天,不必留在地上,還受許多苦。神救我們,向來以榮耀為目標,所以聖靈來執行的時候,也照著我們的日常生活,因著我們的環境,在我們處世為人上,把生命逐漸的加進來,好使我們逐漸的顯出光彩、明淨、堅硬、高貴的寶石光景。

  聖靈在我們身上的工作,就像寶石產生的過程一樣,是經過一些步驟來成功的,像鑽石這種貴重的寶石,本質不過是碳,是到處可找到,並不稀罕的東西,但是碳在地的深處,經過高熱、高壓,再經過相當的時間,原本粗黑的碳,就變化成為明晶光彩的鑽石了。

  我們的本質,也像粗陋的碳,聖靈一面在我們裡面賜生命,把神的性質加給我們;另一面,他也在環境上調配一切的人、事、物,叫 「萬事互相效力」。我們的父母、妻子、丈夫、兒女、工作中的上司、下屬以及我們的朋友、同伴,還有我們天天碰面的各種人物,以及我們遭遇到許多悲歡離合的事,我們以為都是偶然相遇的,豈不知都是聖靈早為我們安排好的, 為要改變我們的性情。

  聖靈按照我們的需要,度量好了,按著時候,把一切事臨到我們身上。所以我們在聖靈的安排下,有時覺得難,有時覺得苦,有時覺得重,覺得如在水深火熱之中,但是無論怎樣,他不會叫我們受不住、擔不起。在這個過程中,我們開始呈現一點寶石的顏色,經過一些年月,神的兒女可以有分神的榮耀,如同寶石。

  最後新耶路撒冷出現,這城有十二道根基,是用十二種不同色彩的寶石修飾的。當神的光從城中往外照射的時候,透過這十二道光彩奪目的寶石根基照射出來,不但顯出神的榮耀,神的眾子也與神一同在榮耀裡。

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