蒙召到應許之地

「亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去。」(來十一8)

亞伯拉罕當時在盛行拜偶像的城市吾珥，他的家族在此事奉偶像(書廿四2)。當榮耀的神向他顯現，他便毅然「移民」，離開本地，這本是相當危險的。他沒有明確的目的地，而是跟隨神的帶領，就像兒女握著父母的手一起走。同時，他在逗遛的地方築壇，一步一步尋求神的帶領。

在應許之地寄居

「他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。」(來十一9-10)

雖然神應許把迦南地給亞伯拉罕，但他一生都沒有得著，因為神要訓練他住在帳棚裡寄居作客——不在那處落地生根，而是等候將來那座有根基的城。亞伯拉罕寄居的信心顯明在以下兩件事：

1. 亞伯拉罕不與人爭地和財物，單靠獨一的真神。當時亞伯拉罕帶了姪兒羅得一同離開吾珥，後來因兩人的牲畜很多，那地容不下他們，便打算分道揚鑣。亞伯拉罕讓他的姪兒羅得先選地，結果羅得選了肥沃的地，但亞伯拉罕相信神會在應許之地保守他。
2. 後來羅得因戰事被擄去，亞伯拉罕帶著家中壯丁馬上營救。所多瑪王迎接亞伯拉罕時，他因著之前遇見神的祭司麥基洗德，便拒絕接受所多瑪王的財物報酬，只仰望神的供應。

存著信心死

「這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為祂已經給他們預備了一座城。」(來十一13-16)

亞伯拉罕直到死去，也沒有得到神所應許的迦南地(要等到四百多年後他的後裔才得著)；他面對死亡時，同樣存著信心：

1. 首先，他吩咐兒子以撒要留在迦南地，不可回到他們原先的家鄉娶妻子，可見他重視神的應許。
2. 聖經詳細記錄亞伯拉罕埋葬妻子撒拉的事跡。為何亞伯拉罕身前沒有買地，卻為了埋葬死人而買地？因為亞伯拉罕知道死後才是永恆，他付上昂貴的價錢買下在迦南地的麥比拉洞，代表他重視那地，以那地為他永遠的家。

當聖經說亞伯拉罕重視神所給他的應許之地迦南，其實更進一步是重視和等候將來天上的城。

我們知道神多次介紹自己時，自稱是「亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神」，可見亞伯拉罕的經歷是何等重要。主耶穌在馬太福音廿二章23-33節，引用「亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神」向撒都該人說明死後復活。神既稱為亞伯拉罕、以撒、雅各的神，祂不是死人的神，而是活人的神，代表這三位已故的先祖將來必會復活。

這世代終必過去，有一天我們都會復活進到永恆。求主保守我們，在地上憑信心過著「築棚」的生活，不抓著、不追求地上短暫的物質，一同等候將來天上的城。