坐著聽主的道

　路加福音十章38-42節記載，主耶穌來到一個村莊，就是伯大尼，這地方對主別具意義。主在地上周遊四方，直至上十字架前的最後一週，進了耶路撒冷。耶路撒冷表面上是大君的京城，並且是聖殿坐落之處，但這些不能叫主的心受吸引，他反而每晚出城到伯大尼住宿(可十一19)，因為這裡有馬大、馬利亞和拉撒路的一家。

　當主耶穌來到這個伯大尼之家，馬大覺得有許多事是不能少的，需要一一兼顧、應付，所以她十分忙碌，以致心煩意亂。主指出她的問題根源：「馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」(路十41-42)這不是說主不欣賞馬大所作的，主知道馬大愛他，盼望能好好服事他，叫他住得舒服，所作的一切都是為著主。

　馬大的問題並非該不該作、作多或作少，而是將焦點放在事情上，沒有放在主身上。她被所要處理的事佔據、打擾，這些事情不但在外面，還進入她的心裡，叫她心裡忙亂、思慮煩擾。馬利亞卻選擇那上好的福分，是不能奪去的，就是她在耶穌腳前坐著聽他的道。她將焦點完全放在耶穌身上，停留在主面前，來聽主、陪伴主、親近主，這才是不可少的。

　無論我們是在學、在職、主婦或退休，生活中都要處理許多事情。事情是要處理的，但我們很容易因處理的事多，心裡「忙」亂，就「忘」記主，以致靈性死「亡」。教會的事奉也是一樣，正如馬大對主的服事。但主說：「不可少的只有一件。」就如馬利亞先停留在主面前，焦點對準主，聽主的聲音。我們都是主的羊，認得他的聲音，當主向我們說話，我們的靈魂就甦醒，知道主在那裡，因而能跟著主走在義路上，不至於迷失方向(參約十2-4)，所以坐在主腳前是非常重要的。

　「…你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩…」(賽三十15)我們都得著了救恩，但在生活中仍須經歷得救，從許多捆綁、思慮、軟弱、試探、難處中被拯救出來。這實在需要我們在主面前停留，叫我們能夠得救、得力。雖然外面的忙碌環境不會改變，但我們可以選擇馬利亞所選擇的，從忙碌中抽離，回到主面前，安靜片刻，坐著聽主，這是不可少的一件事，願我們都選擇那上好的福分。

向著標竿直跑

　「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」(腓三13-14)這兩節經文是保羅人生的寫照，他的人生有明確的方向和追求的目標。他清楚看見前面的「標竿」，樂意付上代價，一生專注、「努力」地「向著」此標竿一直「奔跑」，這成為支配、推動他人生的那一件事。

　世人都會有他們的標竿和竭力的追求，但都是為著地上的事；保羅追求的標竿卻是基督！今世他要得著基督作他的享受、滿足，將來基督要成為他的獎賞。保羅實在認識地上許多事情都會過去、朽壞，只有基督才最值得他追求，也只有基督能叫他的心靈得著滿足，難怪他在同一卷書中又表示無論在甚麼景況都可以知足，知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富(腓四11-12)。今天我們追求甚麼？能否叫我們的深處得著滿足？保羅的榜樣告訴我們，當一個人以追求主為人生的目標，才能體會到甚麼是滿足的人生，才能在任何景況下都可以知足，願我們也能像保羅一樣學會這祕訣。

　保羅寫腓立比書時，已經寫了九卷聖經，對主有許多豐富的認識，但他不是以為自己已經得著了；他只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑。

　「忘記背後，努力面前」是進行時態，他不是單指過去，也不是展望將來，而是現在就不斷地努力向前。保羅由始至終都存著這態度，一直向著標竿直跑，為要更多認識主、得著主。他對主實在有無限的渴慕，求主使我們也有這份渴慕，無論在甚麼階段，都不斷追求主，以主為滿足。

住在神的殿中

　「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求：就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿裡求問。」(詩廿七4)詩篇廿七篇寫於大衛逃亡時期，大衛作王前最少有九年時間經歷逃亡生涯，被掃羅追殺。這篇詩篇的背景是：有仇敵、軍兵、刀劍攻擊大衛，他的生死只繫於一線(1-3節)。

　按常理而言，若有一件事他要向神祈求的，應該是脫離這險境，不要繼續過這些膽戰心驚、飄蕩流亡的生活，但他所求的卻是要住在神的殿中，這反而是他心裡著緊的一件事。為甚麼呢？因為在神的殿中有神！神的殿就是神居住、同在、顯現、說話的地方。

　大衛覺得最重要的不是外面的拯救，而是首先遇見、碰著這位神，可見他實在非常渴慕神，他的心緊貼著神。就是因為在心靈中遇見神，所以在置身危難中，仍能經歷「耶和華是我的亮光，是我拯救，是我性命的保障」，他的心並不害怕，並且仍舊安穩。

　舊約神的殿預表今天的教會，就是我們這班屬於神的人。當我們每次奉主的名聚集，就是神的殿的實際顯出，神的同在和顯現就臨到我們。昔日大衛所看重的一件事，今天對於我們來說，就是要寶貴聚會的生活，恆常地投身其中。

　每次我們一同聚集，不單是盡宗教的義務，更是來瞻仰神，聽神的聲音，並且為著神的家求平安。大衛覺得住在神的殿中是莫大的福氣，在此能見到神的面、聽見神的聲音。同樣，我們一同聚集時，最寶貴的祝福乃是可以尋見神，心靈能夠感覺到神的同在，瞻仰神的榮美，叫我們可以重新得力。

　約翰福音二十章19-23節，最能講出教會是神殿的實際。當主耶穌復活的晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」當時這班屬主的人害怕猶太人捉拿，不知如何面對明天的生活，但當他們一同聚集的時候，奇妙的事就發生了─主耶穌來到他們當中，向他們顯現，將平安、祝福帶給他們。

　本來門徒是膽怯的，但因著看見主就喜樂了，並且主再一次託付門徒：「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」使他們能剛強地為主作見證。每一次的聚會，我們都應該經歷與主相遇。即使我們一週經歷了許多的疲累、靈性的軟弱，卻因遇見主而叫我們重新得力，帶著使命重新上路。我們能以此為一週的開始，在地上為主而活。

　教會是神同在的地方，也是神說話的地方。當我們聚集的時候，各人背後有甚麼故事，有甚麼需要，神都一一知道，更會按著我們的需要和情形指引我們當走的路，叫我們或向左或向右，必聽見後邊有聲音說：「這是正路，要行在其間。」(賽三十21)這就是大衛一直渴慕住在神殿中的原因。

　巴望我們都看見聚會生活，是我們一生的莫大祝福。無論我們如何起伏不定，來到神的殿中就能遇見神，聽見神的聲音，並重新得力。讓我們不隨便缺席聚會，也不帶著隨便的心情來聚會，乃是要尋求神、遇見神。神等著向我們顯現、賜恩，當我們帶著渴慕的心預備遇見神，主就應許我們：「…凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」(太七8)

總結

　求神叫我們從這三位人物的身上，都認定一件事。主耶穌叮囑我們一件事，就是要在忙碌的生活中停留在他面前聽他；保羅勉勵我們一件事，就是無論在人生的任何階段，都要以主自己作為我們追求的目標和方向；大衛要我們堅持的一件事，就是要住在神的殿中，藉每次的聚會遇見神、得著神。求主叫我們心中沒有別的事，只有上述所題的一件事，這是我們蒙福的祕訣。

(分區主日信息摘錄)