雅各是蒙神揀選的，原本可安穩地等候神的應許，卻急於用自己的手段奪取長子名分和祝福，闖下大禍，只得離開別是巴，逃往巴旦亞蘭。創世記廿八章 10–22 節，正是他陶造旅程的起點。

夜幕低垂，四野無人，雅各枕石而眠。父家昔日的溫暖，如今只剩曠野的寒意；手中空空，心裡充滿恐懼與愧疚。以掃的殺機，前途的未知，使雅各的生命看似走到盡頭，這是一團糟的光景。人在谷底時，最能看見自己的局限與敗壞，神往往就在這樣的時刻開始陶造的工作。

在最黑暗的夜裡，雅各夢見一個立於地、頂著天的梯子，有神的使者在梯子上，上去下來。這個異象表明：雅各雖孤身一人，卻不被撇下；他孤單，但不孤獨，因有神同在。神的同在並非取決於人的光景，而是出於祂不變的慈愛；祂主動臨近，與人親近。

「耶和華站在梯子以上，說：我是耶和華你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神…」(13節)接著重申亞伯拉罕之約：要將地賜給雅各和他的後裔，使他的後裔多如塵沙，並且萬族要因他和他的後裔得福。雅各從未如此親身聽見神的聲音，昔日父親口中的信仰，此刻成為他自己的領受。更重要的是，梯子的異象啟示了神的心意——祂渴望天與地相連，在地上得著祂的家。雅各說：「這地方何等可畏！這不是別的，乃是神的殿，也是天的門。」(17節)無家可歸的雅各，深深體會到家的寶貴，所以他看見這異象，就領悟神巴望在地上有家。

神給雅各明確的保證：「我也與你同在，你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地；總不離棄你，直到我成全向你所應許的。」(15節)人在轉彎之處看不見前路，但神已看見終點。雅各清早起來，就把所枕的石頭立為柱子，澆油在上面，將那地稱為伯特利(就是神殿的意思)，並許願說，若神領他平安歸回，就以耶和華為自己的神，以此地為神的殿，並把所得的十分之一獻給神。抓奪者開始變為奉獻者，人生由此轉向。

這是雅各被陶造的起點，也是所有蒙召之人屬靈歷程的縮影。願我們在各自的處境裡，同樣聽見神的聲音，得著祂的同在，回應祂的呼召，人生從此踏上被陶造、被成全的旅程。