與神同行 2006 五月 五月 7 末世的光景，就如昔日挪亞的日子：人屬乎血氣，所思所行盡都是惡，靈、魂、體都墮落；人人只顧自己的需要，沒有想到神。我們重生以後，不再屬乎血氣，是屬乎靈了，但生活中仍面對末世的危機：沒有建立起與神親密的 … 更多
神聖的婚姻 2006 四月 四月 23 創世記一、二章非常重要，不單是聖經的開頭，講到人墮落之前的事，並且包含許多今天仍然適用的原則和教訓。一章1節說出一切的源頭、萬物的起始、人生的起始、任何事物的起始，都應是神。我們也知道神創造的憑藉是 … 更多
生命的原則 2006 四月 四月 9 創世記一章1-25節，是對宇宙萬物的來歷最準確和真實的記載。若非創造天地萬物的神向人啟示，沒有人會知道宇宙萬物的來歷，因為那時根本沒有人。創世記一章是從神來的啟示，每一點都是真實和準確的，我們當帶著 … 更多
創世記概論 2006 三月 三月 26 讀經：創一1、26-28，三1、24，十二1-3 去年教會用了九個月追求啟示錄，感謝主向我們說了豐富的話語，將我們的眼光從現在、今世及有限的人生轉向永恆，使我們有許多轉變。聖靈感動、帶領我們追求創 … 更多
施比受更為有福 2006 三月 三月 12 「我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：施比受更為有福。」(徒二十35)這是保羅在米利都向以弗所長老所說的最後一句話，叫他們當記念主耶穌的話：「施比受更為 … 更多
我們的心如何 2006 一月 一月 22 感謝主，他又賜給我們新的一年，盼望我們全人都能得著更新，再將自己獻給神，並且接受他的託付，將他的救恩傳揚出去。這幾個月來，教會一直交通啟示錄有關主再來的事，去年十一月的特會也是交通這個題目；去年底我 … 更多
新婦的裝備 2005 十二月 十二月 25 神造人的目的 神造人的目的，是要人彰顯和代表他，但神不是造單獨的人，乃是造團體人，就是一對夫婦。神所造的人在時空上是有限的，所以他們需要生養眾多，遍滿地面(創一26-28)。「耶和華神用地上的塵土造 … 更多
儆醒和愛慕 2005 十二月 十二月 11 「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。」(腓三20)「切切仰望並促進神的日子來到… 」(彼後三12原文)我們的身分是天上的國民，等候主從天上降臨；更進一步，我們不單切切仰望主 … 更多
國度的實現 2005 十一月 十一月 27 當神在他永遠的定旨裡創造人時，已經有國度的伏筆：「神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。神就照著自己的形像造人，乃是 … 更多
神永遠計劃終極的完成 2005 十一月 十一月 13 主在地上最後一週，親自宣告要再來：「那時，他們要看見人子有大能力、大榮耀，駕雲降臨。」( 可十三26)主被接升天以後，天使也印證他要再來：「加利利人哪，你們為甚麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌 … 更多
千年國度與末後審判 2005 十月 十月 23 國度降臨前的審判 耶穌基督建立千年國度之前，首先來到空中設立審判台。所有基督徒都要在空中與主相遇，在基督台前按著各人所行的或善或惡受報 (林後五10)，接受主的審判。這審判不是關乎得救與否，而是關乎 … 更多
羔羊的婚筵 2005 十月 十月 9 大淫婦受刑罰 啟示錄十九章1-10節可分為三個段落：1-4 節是天上群眾讚美神真實公義的判斷；5-9節題到主我們的神作王並羔羊婚筵的來到；10節是約翰的愚昧反應。1-4節是承先啟後的段落，天上有蒙恩 … 更多
忠心跟隨主 與主同得勝 2005 九月 九月 25 大淫婦的預表 啟示錄十七章1-6節是約翰被聖靈感動所看見的一個異象，7-18節解釋這異象。異象中約翰看見一個大淫婦坐在眾水之上，將要受刑罰 (1節)。大淫婦即是大妓女，就是行淫的、不專一、不堅貞的婦 … 更多
催促主來的一代 2005 九月 九月 11 榮耀的盼望 主的再來對基督徒、猶太人甚至全地，都是莫大的盼望和安慰(多二13)。我們是等候至大的神、耶穌基督榮耀顯現的一班人，主再來是我們有福的盼望，脫離敗壞的轄制，與基督永遠同在(帖前四16-17 … 更多
初熟的果子 2005 八月 八月 28 在末後的日子，大災難以前，在地上有一班人向主忠心，是主所喜悅的，就是啟示錄十四章1-5節所記載的十四萬四千人。這數字是實質的數字，同時也有象徵的意義：十四萬四千是十二乘十二再乘一千，是最完整豐滿的意 … 更多
得勝者的見證 2005 八月 八月 14 啟示錄十二章記載末了三年半大災難的情況， 1-5節題到兩個異象，就是婦人的異象和撒但的奧祕異象。我們需要明白這兩個異象，在跟從主的路上靠主過得勝的生活，討主喜悅。 得勝者的經歷 第一個異象中的婦人 … 更多
得勝的見證人 2005 七月 七月 31 主的得勝 主耶穌是得勝的見證人，勝過撒但所有的試探，包括靈、魂、體的試探。根據馬太福音四章1-11節，魔鬼首先試探人肉身的需要。衣食住行是人生的需要，但主耶穌的立場是可以放下合理的需要，這樣撒但就不 … 更多
得勝的生活 2005 七月 七月 17 天國的實際 從前我們在黑暗的權勢裡，沒有人生方向和意義，被邪靈支配，被世界潮流牽著走。感謝神拯救我們脫離黑暗，把我們遷到他愛子的國裡 (西一13-14)，就是在天國裡。我們成為聖潔的國度、屬神的子民 … 更多
得勝的在職生活 2005 七月 七月 3 在職特會第三堂是工作坊，我們一起討論在職生活中遇到的種種問題，這些問題對在職聖徒是非常切身的。 在職的意義 「在職」和全教會特會第二堂聚會「當跑的路」之「路」是同一字，「路」不單是道路，也是路程， … 更多
得勝的進天國 2005 六月 六月 19 宇宙的爭戰乃關乎國度的問題，國度、權柄、榮耀全是主的，但仇敵對抗神，牠要自己升高，僭奪、霸佔地，在地上建立牠的國度。當魔鬼試探主時，就暴露牠是僭奪者的身分。地原來是交付牠的，但因牠心高氣傲，要與神同 … 更多
神的國 2005 六月 六月 12 在職特會的主題是「得勝的」，與神的旨意有密切關係，關乎神在宇宙中最終所要得著的。教會是神在恩典時代的旨意，教會產生得勝的，要帶進神將來的千年國及新天新地新耶路撒冷。得勝的必須認識神的國度，就是神治理 … 更多
所信的道 2005 五月 五月 22 當保羅走完人生的路程，他以「打過美好的仗，跑盡當跑的路，守住所信的道」來總結一生。這裡的「道」字，原文是信仰，包括耶穌基督的救恩及所啟示的真理；「守住」也可譯作遵守、遵行、持守、看守。 持守信仰 … 更多
當跑的路 2005 五月 五月 8 提後四章6-8節是保羅到了人生終結時的宣告，說出他對得著冠冕非常有把握。「我離世的時候到了」，「離世」指從上面來得著解脫。「當跑的路我已經跑盡了」，「路」的意思是路程，保羅沒有用「道路」，因為道路是 … 更多
美好的仗(下) 2005 四月 四月 24 為著榮耀的國度，大家必須上疆場打那美好的仗；當知道主要帶領我們進入他的國，我們就會加入基督精兵的行列。 為福音打仗 保羅在腓立比被害受辱，在大爭戰中把福音傳揚出去(帖前二2)，歷盡艱辛。他見證說： … 更多
