雅各出生時抓住哥哥以掃的腳跟，他名叫雅各，就是抓住的意思(創廿五26)。雅各早期機關算盡，不住為自己抓奪利益；到了晚年，他的手不再抓奪，而是為人祝福。

「約瑟領他父親雅各進到法老面前，雅各就給法老祝福。」(創四十七7)「雅各又給法老祝福，就從法老面前出去了。」(創四十七10)雅各與當時世界最有權勢的法老短暫見面，兩次為他祝福。後來，約瑟把兩個兒子瑪拿西和以法蓮帶到父親雅各面前，雅各交叉雙手，把右手按在次子以法蓮頭上，左手按在瑪拿西頭上，立以法蓮在瑪拿西之上，按著神的心意祝福他們(創四十八13-14、20)。最後，雅各照著神的啟示，按十二個兒子的福分為他們祝福(創四十九28)。這些畫面讓我們看見：晚年的雅各只做一件事──將神的福分傳遞給人。

為何雅各能從抓奪者變為祝福者？關鍵在於他被神反覆陶造，學會了安靜和順服。毗努伊勒的經歷是雅各人生的轉捩點(創卅二22-32)，他與神摔跤，不但大腿瘸了，內心也柔軟了。此後有關雅各的記載，顯明他少了計算，多了安靜，順服神所安排的環境，這是生命成熟的表現。

雅各生命的成熟在創世記四十八章表露無遺：當約瑟不滿父親把右手按在以法蓮頭上而想要糾正，雅各平靜而堅定地說：「我知道，我兒，我知道。」他不再像年輕時那樣要操控一切，而是清楚並遵行神的旨意。希伯來書論到麥基洗德為亞伯拉罕祝福，說：「從來位分大的給位分小的祝福，這是駁不倒的理。」(來七7)真正位分大的人，不在於地位高、權勢大，乃在於與神有親密的關係，認識神的心意，雅各晚年就是這樣，因此成為神祝福的管道。

雅各的一生，見證了抓奪的手被神塑造為祝福的手。今天我們若願意被主陶造，不為自己抓奪，生命就會更成熟，與神更親近，更明白神的旨意，更能把神的同在帶給人。願我們都像晚年的雅各，伸出祝福的手，讓主的恩惠藉著我們臨到更多人。