保羅以認識基督耶穌為至寶，這是他的人生目標和持續追求，也是所有聖徒的共同目標和追求。

保羅在腓立比書三章4-6節描述自己過去的背景：第八天受割禮，是以色列族便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人；就律法說，是法利賽人；就熱心說，是逼迫教會的；就律法上的義說，是無可指摘的。這些在當時猶太人的眼中，是極為榮耀、可誇口的成就。然而，當保羅遇見基督之後，他的人生觀徹底改變：「只是我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。不但如此，我也將萬事看作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」(7-8節)

以上經文說出妨礙我們以基督為至寶的兩大障礙：

第一，肉體。所謂肉體，不但指犯罪行為，也包括靠自己努力和成就誇口的態度。保羅過去正是如此，他有優越的家庭背景、名師教導、嚴謹的律法生活和無可指摘的行為，這些都叫他可以誇口。當人靠肉體誇口，就容易自以為是，不再謙卑倚靠神，因此不能得神的喜歡(羅八8)。我們每個人或多或少都有「威水史」，例如學業、事業、家庭或服事上的成就。這些本身不是壞事，但若取代了對神的倚靠，就成為阻礙。真正的敬拜和事奉，乃是用靈，而不是靠肉體的能力。我們必須醒覺自己裡面有自誇和驕傲的傾向，學習謙卑，凡事倚靠神。

第二，萬事。保羅不僅把過去的成就看作有損，更將一切可能妨礙認識基督的事物都看作糞土。關鍵不在於事物本身的好與壞，而在於是否阻礙我們更深認識和得著基督。如果某事物，無論是學業、工作、地位或舒適的生活，使我們的心偏離基督，它對我們就是有損。當我們認識基督的寶貴，那些從前以為珍貴的東西，自然視為糞土，可以毫不猶豫地丟棄。

保羅追求認識基督，不是流於理論知識，而是實際的生命經歷。他渴望「認識基督，曉得祂復活的大能，並且曉得和祂一同受苦，效法祂的死。」(10節)這復活的大能，是在生活中真實經歷的；與主同受的苦，不是自己製造的苦難，而是像主一樣，在傳福音、順服神旨意、面對試探與逼迫中所經歷的艱難。我們有這樣的眼光和經歷，就不會把基督當作人生「錦上添花」的點綴，而是以祂為至寶——沒有祂，一切都無意義；有了祂，縱然失去萬事也是有益。

我們與保羅同有主的生命，就當有相仿的生命經歷。求主光照我們，除去一切肉體的倚靠和萬事的牽絆，使我們能以單純的心追求祂，在日積月累的經歷中，越發認定基督是我們真正的至寶。