神的選召

　「奉神旨意，蒙召作耶穌基督使徒的保羅，同兄弟所提尼，寫信給在哥林多神的教會，就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主，也是我們的主。」(一1-2)「神是信實的，你們原是被他所召，好與他兒子我們的主耶穌基督一同得分。」(一9)

　哥林多前書一開始就說到神是按著他的旨意選召我們，叫我們「與基督一同得分」，原文是「進入基督的交通裡」，成為基督的同伴、合夥人，這是神拯救我們的目的。

　神在哥林多選召了甚麼人？不是那些智慧人、尊貴人或能人，而是那些愚拙人、軟弱人、卑賤人等等(一26-28)。哥林多是一個十分繁榮的城市，交通發達，卻沒有好名聲，沒有傳統和文化生活。當時的諺語形容哥林多式的生活，就是貪食醉酒的生活，可見哥林多人的生活何等敗壞，並且四處都有偶像。然而，神就是在這種地方選召他的百姓。

　哥林多教會給人的印象欠佳，共有十一個問題，在屬靈上是嬰孩。這樣的光景，實在叫人受不了，一般人的反應是定罪、批評、埋怨，或是一走了之。然而，神沒有放棄哥林多教會，因為神的選召是沒有後悔的(羅十一29)。神早就知道哥林多教會的光景，但仍然選召他們成為聖徒，與基督一同得分，因為神對十架的工作有把握，要他們成為十架工作的對象。同樣，保羅也沒有放棄哥林多教會，雖然他們誤解、懷疑甚至挑戰他使徒的身分。哥林多教會是保羅用福音所生的(四15)，在新約所有書信裡，給哥林多教會的書信是篇幅最長的(前後書合共廿九章)，可見保羅對他們滿有為父的心腸。為何保羅對哥林多教會不離不棄？因為他對耶穌基督並他釘十字架有看見、有信心。

神的智慧

　「弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕。因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。我在你們那裡，又軟弱又懼怕，又甚戰兢。我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。」(二1-5)

　保羅不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架，這就是解決問題的唯一方法。故此，保羅不傳別的，只傳釘十字架的基督(一23)。

　為何「耶穌基督並他釘十字架」是解決問題的唯一方法？因為這是神的智慧和神的能力。智慧包括聰明、靈巧、洞察力等，知道事情該怎樣做。神的智慧就是基督，遠超地上一切智慧；我們的所思所想、所作所為，均不能逃過基督的審察。除了有智慧之外，還需要工具。十字架就是神的工具，藉此解決一切問題。

　耶利米書卅二章19節形容神「謀事有大略，行事有大能。」這就是神的智慧和能力。神的智慧是真正的智慧，神的能力是最大的能力。撒但鼓動猶太人將主耶穌釘死在十字架上，以為一了百了，神卻藉著十字架顯出他的智慧和能力。十字架本是最殘酷的刑具，卻成就了永遠的救贖。我們能以得救，就是由於相信並連於耶穌基督並他釘十字架。

　不單我們的得救是藉著耶穌基督並他釘十字架，我們的得勝也是藉此。可惜今天許多基督徒誤解了十字架，以為十字架只是死和受苦，其實這是過程而已。十字架的目的不是叫我們受苦，乃是要帶進完美的結果。消極方面，十字架解決了一切難處；積極方面，十字架帶進新的開始、一切美好的事物。若我們對十字架的認識不夠，就會誤解十字架。所謂苦口良藥，要病得醫治，難免要受點苦，這是必須經過的。若我們知道自己的屬靈毛病必須十字架的醫治，就會欣然接受十字架。

　人若患了癌症，需要醫生為他做手術，過程中雖有痛苦，最終卻能將癌細胞除掉，叫人得醫治。基督是最好的名醫，十字架是最好的手術工具。我們所得著的基督，是成為肉身、被釘十架的基督，我們不用自己去釘十字架，只要接受耶穌基督並他釘十字架，一切問題就能迎刃而解。十字架是非常簡單的救法，顯出神的智慧和能力。

十架救法

　十字架能夠對付以下三大問題：第一，魔鬼。「兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」(來二14-15)魔鬼本想藉十字架釘死、除掉主耶穌，結果弄巧反拙，被敗壞的是牠自己，讓救恩的果效存到永遠，由此可見神的智慧。今天我們能夠不怕死亡，也是藉著信靠耶穌基督並他釘十字架。

　第二，肉體。「凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。」(加五24)十字架不但敗壞了魔鬼，也釘死了我們的肉體和肉體的邪情私慾。我們的罪是從肉體、私慾而來，若不解決肉體，就不能得勝。保羅說：「我真是苦阿！誰能救我脫離這取死的身體呢？」(羅七24)沒有其他出路，只有靠著耶穌基督並他釘十字架。

　第三，世界。「但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。」(加六14)十字架不但釘死了我們的肉體，也解決了世界。人在世界裡，很容易受其歪風影響，以為是走在時代尖端，其實是越過越敗壞，不能自拔。今天人要犯罪，甚至可以足不出戶，只需透過互聯網，許許多多敗壞的東西就進入家庭裡，於是許多難處就臨到神的兒女身上，甚至臨到教會。我們若看見世界已經釘在十字架上，就不會受到世界的影響了。我們個人以至教會的一切難處，都是來自這三個源頭：魔鬼、肉體和世界，現在一概被十字架解決了。

成就和睦

　十字架不但解決了以上消極的問題，也帶進積極的果效：「因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了。」(弗二14-16)十字架使我們得著和睦，不單與神和睦，也與人和睦。

　與神和睦方面，我們藉著耶穌的血，能夠來到神面前，得著通天之路，直達至聖所。這是一條又新又活的路，是藉著基督的死造成的，生命之門由此而開，將我們帶到神面前。今天我們可以與神親近，不再懼怕。

　與人和睦方面，基督為我們成就了和睦。人世間有許多冤仇，在家庭、學校、公司，甚至在教會中都有冤仇。甚麼能解決冤仇？只有十字架。更進一步，十字架使我們成為一個新人，不再是嬰孩，是一個成熟的人，能夠與神和好。

十架誇勝

　「又塗抹了在律例上所寫、攻擊我們有礙於我們的字據，把它撤去，釘在十字架上。既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。」(西二14-15)這是我們的救恩、盼望和前途！十字架已除去一切控告我們的字據，我們不要逃避十字架，乃要仗著十字架誇勝，要高唱阿利路亞！十字架的得勝不是暫時的，是永遠得勝，將仇敵除淨。

　詩歌「十架永遠得勝」（簡譜本423首）說：十架是我生命，賜我權柄，勝過世界、自己、情慾肉體、一切仇敵，十架使我勝無已！十架使我們軟弱變為剛強，下沉變為高昂，黑暗變為明亮，十架使我得釋放！這就是神的智慧，這智慧已在基督裡給了我們。雖然有難處，但靠著十字架就能勝過。故此，我們要羨慕十字架，高舉十字架，仗著十字架誇勝！

(全教會特別聚會第一堂信息摘錄，謝德建弟兄講，未經講者過目。)