教會和任何基督徒提倡的工作團體都有所不同。教會乃是基督的身體，她的立場就是身體合一的見證，所以教會生活必須是普遍性的、包容性的；任何工作團體，無論是傳福音的機構、推廣屬靈事工的團體，都有專一的目的，其內涵也是有選擇性的，所以是較狹窄的。

教會：包容的、普遍的

　從外面來說，教會包括每位信主重生的人，因此無法一律化，看起來好像水準不那麼高；而工作團體因目標專一化，一律性，表現好像高一點。但不要忘記，教會的立場在神面前是金的，是金燈台，是任何屬靈工作的團體所不能相比的。

　教會和工作，二者截然不同，好比人信主應有奇妙的大改變，但也有的人經歷平平無奇，甚至信主後好像仍比那些未信的「好人」更差勁。但二者在地位上絕對不同，信主的人，不管光景如何，已經從黑暗中的權勢遷到愛子的國裏。不信的人，不管道德行為多麼良好，還是在黑暗的權下。

有地位的改變，才有本質的更換

　教會和工作團體的關係，也是如此。工作性的團體，永遠是短暫的、過渡的，不能與教會的永恆性相題並論。外邊看在教會中我們常覺得弟兄姊妹軟弱，光景好像未盡如神意，不是那麼高昂、絕對，但我們必須從弟兄姊妹身上看見金燈台，看見教會的立場，才能對教會滿有盼望，因為她的地位已經不同了，雖然在變化過程中常有不是之處，但卻能有本質上改變的可能。工作的團體永遠是為了工作，它的本身不是神的經營，不是神的心愛。

先「看」後「聽」

　啟示錄一章十至十二節說：「當主日我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音… 說，你所看見的，當寫在書上…，我轉過身來，要看是誰發聲與我說話，既轉過來，就看見七個金燈台…」

　人要先「看見」，然後才能寫出來。因此要先看見教會的立場(一章)，才能正確認識教會的光景(二、三章)，如此便對教會常存盼望。