當神將他的心意向他的兒女們啟示時，我們或會對此不感興趣，覺得不重要、太遙遠，因而聽不入耳，也就不肯擺上。撒但藉著世界的事物蒙蔽我們的心眼，叫我們輕忽神的事，沒有看見主是千萬人中的第一人，總覺得眼見的事是最實際的。然而，地和地上一切的事都要過去，今天我們所抓住的，將來仍能抓得住麼？當那天見主時，但願我們都能說：「我一生不單活在地上，還為你而活。」今生在地上能為教會擺上，完成神的旨意，是最有價值的，能存到永恆的。

　雖然有人聽到神的呼召而沒有回應，但歷世歷代總有些弟兄姊妹看見神的計劃、聽見神的呼召，便全心全人擺上，投入神的計劃裡，與教會一起往前，這是何等的美！雖然要付代價，但被這無比的榮耀吸引，就看見我們在地上所擁有的算不得甚麼。當主耶穌在地上時，曾呼召一班人來跟從他；馬太本來是坐在稅關上收稅的，最容易賺錢的，但當主對他說：「你跟從我來。」他聽見主的呼召，就撇下所有的起來跟從主。主有無比的吸引，他比金錢更寶貴。今天主是用他的美德和榮耀來吸引我們，當我們的心眼被開啟，看見他是千萬人中的第一人，我們的心自然就被他所奪，叫我們對主有一個熱切的回應，起來跟從主。

山上的樣式

　另一方面，當我們對主有熱切的反應時，有時也會有問題。在教會中常常見到兩種極端情況：一是冷淡無心，一是過分熱心，兩者同樣會帶來許多問題。所以最重要的不是憑著一時的熱心，而是看見異象，神要我們按照他的心意、計劃來回應。教會中經常出現的難處就是不熱心，但一熱心起來，就有許多意見，大家都以為自己的看法最高明；一旦意見不被接納，就埋怨、爭吵、消極、退後。今天許多聖徒不是沒有熱心擺上，而是帶著天然的觀念、屬世的事物，照著今天世界的組織和作法。若將個人的看法及世界的作法帶進教會中，就會對教會造成很大的破壞。

　關於教會的建造，舊約中有不少預表，最顯著的就是神吩咐摩西建造會幕的事。出埃及記廿五章8-9節：「又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。」40節：「要謹慎作這些物件，都要照著在山上指示你的樣式。」神要摩西建造會幕並要居住在其中，但神不是按摩西的聰明智慧造會幕，乃是要照著山上的樣式。神沒有給摩西一點的自由，所用的材料、尺寸完全寫了出來。

　當時的會幕裡面雖有金銀，外觀卻很難看，是用海狗皮作罩棚。假如摩西要照自己的意思設計會幕，或會照著埃及皇宮的樣式來造。感謝神，摩西忠於神的託付，將這件事交託給以色列人，他們一同來建造會幕，都是照著山上的樣式。「是照耶和華所吩咐摩西的」在出埃及記卅九章一共出現了九次，說出以色列人沒有越過摩西給他們的吩咐和指示。「照耶和華所吩咐他(摩西)的」在出埃及記四十章也題了八次，所以以色列民建造的樣式是照摩西的吩咐，而摩西是照神所吩咐的，一點沒有差誤。當會幕建造完畢時，神的榮耀就充滿在其中，因為他們建造，不是照人的意見，乃是完全照著山上的樣式。我們一起建造教會，不是隨著個人的意見，而是進入神的心意裡，一切都是由神作主，如此才能討神的喜悅。

　舊約聖經記載幾個王將外邦人的偶像帶回耶路撒冷，結果招惹神的震怒。今天我們或會覺得老一輩的作法已經過時，不合潮流，要將世界的潮流搬到教會裡來。當然神也要我們往前、進步，但我們是跟隨世界的潮流，還是跟從神？我們要確實的知道，我們回應神的呼召，一起建造神的教會來見證神時，不是照著我們的看法，而是照著山上的樣式。大衛起意建造聖殿，雖然聖殿是所羅門建造的，但圖則是大衛給所羅門的，並且是神用手劃出來的(參代上廿八19)。建造聖殿時，雖有千百人一起工作，但都是照大衛給他們的圖則建造。

和諧的配搭

　屬靈的配搭首先是要與神配合，照著神的計劃、心意而建造。馬太福音七章記載有許多人到主再來時，對主說：我們奉你的名傳道、趕鬼、行異能，但主卻說：我不稱許你們。這是因為沒有照主的意思作，何等可惜！我們的時間、力量、財富都有限，如果放錯了地方，當主回來時不蒙他稱許，這是何等的損失！所以我們必須謹慎，一切要照著山上的樣式。

　我們建造時必須注意兩點：第一，與神有屬靈的配合；第二，與聖徒彼此配搭。我們不是一個人建造，而是所有蒙恩得救的人一同參與。只有一個人做事會很暢快，兩三個人配搭一起做，就很容易產生磨擦、不和諧。我們的配搭，應像很多的樂器同奏一首美妙詩歌。在配搭中，最容易破壞教會建造的就是個人和自由主義。我們應彼此和諧、同心配搭，因同有神的啟示，同有一個目標，同走一條路。在教會中，有些聖徒很熱心服事，但性格沒有被十字架對付，很難與其他人配搭，結果不是建造，而是破壞。舊約題到建造聖殿，雖有許多人參與，但沒有發出聲音(參王上六7)。大家和諧到沒有任何聲音，非常協調、同心。

　上一堂特會題到垂直和水平的交通，垂直的交通指有神的指示、山上的樣式；水平的交通指大家可以將心中的感覺、從主的領受交通出來，但在決定時，大家就要和諧。惟有鑿好了的石頭，才帶到聖殿裡。使徒行傳十五章中，眾人為受割禮的事爭辯至面紅耳赤，但當雅各受聖靈感動，起來說話時，眾人都住了聲，順服下來。今天教會要往前，前面弟兄藉著交通知道往前的路向時，大家應接受這個負擔同心往前，同心和諧配搭，這是最美的建造。

合一的見證

　我們要以屬靈的配搭回應主的呼召，這是蒙主喜悅的，否則我們的建造是徒勞無功的。無論在任何地方，若弟兄姊妹同心合意起來建造教會，雖然能力有限，也會軟弱，但神的祝福是多而又多。相反，若我們不能同心合意彼此配搭，再多的勞苦也沒有神的祝福，並且會帶下相反的效果，導致教會不和及分裂。神要的是合一的建造，雖然我們有限，但不在乎做多做少，而是在神的計劃中一同有分。聖經中有個窮寡婦只擺上兩個小錢，主卻稱讚她，因她所作的是盡她所有的。所以神不是看我們做多做少，乃是我們盡上多少。

　我再請求弟兄姊妹要同心合意配搭在一起；何時有爭吵、磨擦、埋怨，何時就拆毀教會的建造。主今天所要的不是少數人擺上，而是全體都事奉。神今天在教會中最後的恢復，乃是基督身體的建造，每一肢體都盡功用，彼此相助，和諧運作，合一的見證就在此顯出，盼望我們在主面前都有這個認識和實行。

忠於神託付

　在舊約時代，神感動一班人起來建造會幕，給他們智慧。我們的事奉要照著主給我們的智慧，一面要忠心，另一面要求啟示和智慧的靈。忠心不是作許多事，而是照著神所託付的忠心去作。

　保羅沒有違背天上來的異象，忠於神給他的託付，所以當他快離世時，能夠說當跑的路已經跑盡了，有公義的冠冕為他存留。當他寫以弗所書，講到基督與教會並教會的實行時，在一章17節為以弗所聖徒禱告：「求我們主耶穌基督的神…」當講到怎樣實行之先，實在需要禱告，求主將他的愛澆灌我們，也求聖靈將啟示和智慧的靈賜給我們，如此我們就能在屬靈的交通裡，得到神的啟示，知道他的心意和計劃，然後大家在彼此交通配搭裡，同心合意、齊心努力往前去，教會就蒙福。但願我們都有回應，甘心樂意將自己擺上，奉獻給主，在教會中一同往前。