擘餅聚會是主耶穌親自設立的筵席，是教會最重要的聚會。聚會中我們不單記念主的死，被主的愛更新，也同作合一的見證。我們要寶貴每一次擘餅聚會，同赴主的筵席，生命得以成長。

主設立這筵席的背景，是在逾越節的晚餐中：「主對他們說：我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。」(路廿二15)今天我們不再守逾越節，而是藉餅和杯記念主，但早期教會的實行與今天不同，乃是先一同吃晚餐，然後才擘餅喝杯記念主。

這愛筵本應是合一的見證，卻在哥林多教會出了問題：「你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐；因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。你們要吃要喝，難道沒有家嗎？還是藐視神的教會，叫那沒有的羞愧呢？…」(林前十一20-22)保羅責備哥林多教會，一些富有的聖徒帶備豐富食物，先吃喝飽足；貧窮的卻只能帶來簡單的食物，甚至餓著肚子。這不僅顯出階級的分別，更使主的筵席變成私人宴會，失去合一意義。

保羅提醒我們：主的晚餐是主的筵席，主是主人，我們都是受邀的客人。既然是主的筵席，我們就當以主的眼光彼此看待，放下社會階級、文化差異、貧富分別，在愛裡合一。愛筵的意義，正是要我們在實際生活中操練合一：放下自己，彼此接納，互相饒恕。

「所以，你們要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸與神。」(羅十五7)基督怎樣接納我們？祂完全捨己，將自己給了我們，完全包容我們，歡迎我們進入祂的國度，我們也當這樣接納弟兄姊妹。接納不是見面點頭而已，乃是從心裡包容接受對方，真實經歷身體的合一。

每一次擘餅喝杯，都是記念主為我們捨身流血，也重新被提醒：我們不是孤單的，乃是與眾聖徒同屬一個身體，同領主的餅與杯，同作合一的見證。保羅說哥林多人的聚會不是受益，乃是招損，因為缺乏愛與合一。盼望每一次擘餅聚會我們都是受益，同赴主的筵席，與主的關係被更新，在主的愛裡合一，與弟兄姊妹的關係更融合，彼此更親密，生命不斷更新成長。