「大專聚會」，相信全教會的弟兄姊妹對這個名字都不會陌生。由九七年至今的廿三年間，相信有不少青年弟兄姊妹都曾參與大專聚會，在其中與同齡聖徒一同長大、一同追求真理、一同學習事奉…是一段令人難以忘懷卻又相當短暫的歲月。現時大專聚會約有100人參加，並有10位服事聖徒在其中一同配搭。或許大家不知，這10位服事聖徒中，有8位都是昔日在大專聚會中蒙造就，畢業後繼續帶著心志追求認識主並事奉，最後回到這個曾造就自己的聚會中，成為新一代的服事者。

現任大專服事合照

美麗的配搭

大專聚會由一九九七年開始，由幾位在教會中多有服事的弟兄們，帶著大約30位大專弟兄姊妹一同追求認識主。那時的大專生活主要由兩部分構成：每個週五晚的大專聚會，以講道、專題和分組為主；並平日在大專院校內的團體晨更。據當日服事的弟兄們憶述，那時大專聚會雖然不及現在這樣的規模，但來聚會的弟兄姊妹大體上都是很渴慕主的。有時候雖然受人數所限，晨更不過「小貓三四隻」，但卻總看見弟兄姊妹在其中有深刻領受，生命漸漸有所成長。
到了二○○一年底至○二年初，加入了一批新的大專服事聖徒，可以說是第二代的服事，也讓大專聚會進入了新階段。在整個配搭團隊中，有教導真理恩賜的，便帶著弟兄姊妹一同有培訓，訓練性格和讀經，後來便慢慢形成週六早上的「成全訓練」。有傳福音恩賜的，便帶著弟兄姊妹在院校中傳揚福音，領人歸主，後來便按著負擔和主的帶領，發展成大專佈道會和暑期內地探訪團。還有關顧和事務恩賜的，便在聚會中作細工，把弟兄姊妹連繫在一起，讓大專聚會如同一個大家庭一樣。

有當年其中一位服事弟兄受訪時作見證：「多年來，我在這服事中最深刻的就是看見服事之間配搭得很美麗。也因著神將配搭調配在這個聚會中，當時每位服事者都能各盡其職，弟兄姊妹很清楚有不同需要時要找哪位協助，而配搭們也很清楚大家的恩賜，懂得如何機動地彼此配搭『補位』，這種配搭真的很美麗。並且大家都知道大專四年對人的一生具有決定性的影響力，所以配搭們都帶著很重的負擔服事。在主的祝福下，一批批被服事的弟兄姊妹也成長起來。」

2000年大專東龍島旅行

注目於主話

到了二○一二年，可以說是大專聚會的另一個分水嶺。那一年暑期，是香港最後一屆高級程度會考(A-Level)和第一屆香港中學文憑試(DSE)的考生，同一年升讀大專。由於教育改制而同時出現兩屆中學畢業生的特殊情況，令當時聚會人數曾經最高達到200人。同一時期，大專服事也開始加入更年青的配搭，而原本的配搭則漸漸離開大專聚會，進到其他崗位繼續服事主，這便出現「第三代」的大專服事了。

在這種轉變中，最明顯的不同首先是參與聚會的弟兄姊妹。以往升上大專的弟兄姊妹都經過兩次公開考試的「洗禮」，主藉這些些環境陶造他們，在屬靈經歷、自身認識、性格韌性等方面，都有一定的基礎。但新學制的弟兄姊妹，只有六年的中學課程，比以往早一年進入大專，再加上少了一次公開考試的經歷，客觀上是不及舊學制的弟兄姊妹成熟。這並不是新一代弟兄姊妹的問題，而是跟整個時代和教育制度的改變有關。而且有一件事並沒有因制度改變而出現變化，那就是大專弟兄姊妹多年來都有的特點：受教、單純、有柔軟的心。雖然有時候因性格軟弱，容易倒下；但普遍弟兄姊妹都有一顆願意的心，願意領受及跟隨帶領。

基於大環境的改變，第三代大專服事的方向也開始有所調整，學習更多在關顧牧養上花工夫，盼望藉貼身的牧養幫助弟兄姊妹解決一些攔阻他們生命成長的問題，盼望他們在四年的大專裡慢慢被建立起來。然而，這同時是他們遇上的一大難處，10位的大專服事聖徒(7位全職事奉，3位帶職事奉)，牧養照顧超過100位的大專肢體，在時間和心力上實在不足夠：

「正因如此，近年我們在主面前領受一個負擔：『回到聖經』。這並不是說以往大專聚會不講聖經，事實上，追求真理一直是大專聚會的重點。但這負擔重在與弟兄姊妹一同讀經、學習研讀聖經。為此，成全訓練少了專題，多了經卷的研讀和討論，也不斷鼓勵大家平日多讀經、背經。這個在主面前所尋得方向，正是因我們的服事力量不足，所以將力量集中於將人引到主面前，讓弟兄姊妹從主的話得到供應及幫助。到了今年，弟兄姊妹分享的見證中，也慢慢見到這方面的改變，很多分享不再純粹是從周圍的人、事、物得到關心或幫助，而是在病痛中、艱難中，主的話如何安慰，如何帶領他們走出困境。這實在是主的話大有能力，是主的恩典。」

學青特會合照

新挑戰　新突破

來到這兩年，大專聚會在社會動盪和疫情中，也迎來新挑戰—如何在不能聚集的情形下繼續進行大專聚會和各項追求？感謝神常帶領服事的弟兄姊妹，使他們有智慧，很快便開始利用Facebook Live的形式進行聚會直播。這一年下來，觀看大專聚會Facebook Live的人數頗為穩定，並在六月恢復實體聚會和追求時，出席人數立刻就達到120多人，可見弟兄姊妹在網上聚會期間都沒有因而流失，也是主的恩典。

除此以外，神還在疫情底下，為大專聚會帶來了兩大突破！第一是網上傳福音小組，近年的大專福音遇上了樽頸位，在傳福音的事上越來越艱難，大專佈道會得救的人數也不多，弟兄姊妹常為此禱告…疫情後，主藉著啟發(Alpha)福音小組，激動弟兄姊妹一同起來開組，在這個暑假期間，竟然可以達到四、五十個新朋友，在網上一同參與福音小組。另一突破是海外升學的聖徒現在也能參與香港的大專聚會了！以往在海外的聖徒都不可能參與大專聚會及成全訓練，甚至有時連暑期培訓也未必能參加，但現在因所有聚會都在網上進行，都能以直播方式與海外聖徒連結在一起。感謝主，實在是神將外在惡劣的環境轉危為機，讓大專聚會做到了以往做不到的事情！

Alpha福音小組

後記

筆者也曾經參與大專聚會，是蒙造就的小子之一。四至五年大專生活，以整個人生來說，實在很短，但卻成為不少人一生的轉捩點。雖然從九七年至今，服事已有三代，聚會的弟兄姊妹更是一屆來到又一屆離去。但惟有一件事總不改變，就是主賜給大專服事的核心負擔，一直在此成全器皿，為神家預備更多建造材料，讓每位弟兄姊妹將來都更能為主所用！求主繼續賜福，成全此心！

「你們蒙召原是為此；因為基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行。」(彼前二21)主給我們留下榜樣，是叫我們跟隨祂的腳蹤行。主說：「學生不能高過先生，僕人不能高過主人。」(太十24)主走過的道路，我們也要跟著走。

主的腳蹤是受苦的腳蹤，祂像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲；即使受到不公平對待，被罵卻不還口，受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的神，成就神救贖的計劃。當我們在苦難中，也要像主一樣，不犯罪，不報復，交託神，彰顯主的性情，完成神在我們身上的託付。

(主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽)

今年初中成長之旅的預備可謂一波三折，好不容易等到一起見面討論的機會，當聚會形式、時間表和內容即將落實，第二波疫情席捲而來，在限聚令下很多安排不得不重新考慮。在多次預備禱告中，深刻的是服事者不單向主盡訴憂慮，為少年人奮力代求，更校正了目光、更新了信心—環境無可依恃，但堅信聖靈的工作無可限量，神的話能穿透時空，直達人心。

在神賜與的信心下，成長之旅首次在網上掀開序幕。今年的主題是「Choice X」，意謂每個少年人都要作出選擇：是與世俗同流合污，還是成為神榮耀稱職的祭司？特會以以利二子為鑑，讓少年人細思同樣面對信二代、被同化、自我中心的危機；以撒母耳為中心人物，讓少年人認識他們同樣蒙神所召，若分別為聖、以神的話為宗為糧，也能像撒母耳一樣發揮影響力，把人引到神面前。

今年委實面對很多挑戰，不僅服事團隊在籌備中費煞思量，少年人的專注力也飽受磨練。但感恩從第一天起少年人便積極查經，在信息間勤抄筆記；活動雖無法親身參與，還是非常投入；在分組中也敞開分享，認真反省，主動立志。有少年人上午因網絡問題無法參與聚會，立刻動身趕到服事聖徒家中參與下午的聚會。又有少年人被主感動不可沉迷電玩，便互相勉勵立時一起刪除手提電話中的電玩程式。

特會的最後一天，有弟兄分享這次的成長之旅恍若一顆洋蔥，主一層層的把我們所倚靠的、以為最吸引人心的元素剝掉—剝掉了宿營的興奮，剝掉了同吃同玩的時間，剝掉了精彩絕倫的戶外遊戲…只留下了核心：神的話和聖靈的工作。而在這看似乾旱無水的網上特會中，我們仍見證神的恩典源源不絕。「他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。」(詩八十四6)

今年高中特會的主題是 「 A Chosen Race」, 出自彼前二章9節：「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」意思是少年人是被神揀選的，而「Race」亦有賽跑的意思，盼望少年人能對神的揀選有回應，揀選跑這條天路。感謝主，雖然受疫情的影響，我們不能在營會中有實體的聚會，但主仍然透過網絡上的聚會向少年人説話！

感謝主，在四堂的信息中，少年人都碰見主，有豐富的得著。第一堂的題目是「神的揀選」，提到神給與我們全新的身分：「…君尊的祭司，是聖潔的國度…」(彼前二9)我們要活出與身分相配的生活。少年人被神愛的揀選摸著，亦反思自己是否有活出這個新身分的實際。第二堂是「人的揀選」，弟兄提到這是一個蒙福的揀選(瑪三9-10)，也以摩西和彼得憑信揀選主作例子，鼓勵少年人以信和愛回應神。感謝神，少年人大多願意奉獻給主。

第三堂談到揀選神後的生活：「嘗嘗主恩」，在生活中，雖然我們會遇到不同的苦難，但我們的信心經過試驗，會比那能壞的金子更顯寶貴，並且能經歷靈魂的救恩。在這一切環境中，我們能認識主是美善的那位(the Lord is good)。少年人都被神是美善而感動，要學會凡事感恩，在試煉中要轉向主，而非埋怨。最後一堂談到「殷勤」，呼籲少年人每日過揀選神的生活，殷勤地不斷加上神的性情，在生活中見證主。不少少年人立志要在家中和學校作好見證，在言語上謹慎，向同學傳福音，並且在娛樂上有節制。

這次的特會以網上形式進行，對服事者和少年人都是新的嘗試。因此，在預備過程中，服事者決定每週都相約時間一同禱告，要憑信將特會交在主手中。在三日的特會中，少年人和服 事者不但在每次聚會前禱告，晚上亦有額外的禱告時段，為自己能得著主向神祈求。感謝主，祂確實聽我們的禱告，在特會中向少年人説話。

另外，負責話語的弟兄姊妹們也感受到主的帶領，在四堂信息中，大家都不約而同地提到「信」：我們不單以信入門，在走這條屬天道路時，更是「因信蒙神能力保守」的人(彼前一5)。神的大能勝過我們一切的軟弱和環境，憑信我們能一直成長、往前，直到路終。求主堅固高班少年人的信心，在生活中轉向主，過揀選神的生活。

在疫情的影響下，過往四日三夜的小五六福音營今年首次以網上形式進行，改為兩天下午的小五六福音週末。今年的主題是「被選上的」 (The Chosen One)。雖然在預備上有不少的限制和困難，但神的大能並沒有任何限制，93位出席的少年人中有84位在聚會中決志得救。

被選上的服事

服事團隊由三月開始籌備，以網上形式為籌備方向。但因過往從未試過，並且沒有相關經驗，所以一開始的時候都無從入手。特別是在籌備活動當中，只是思想如何把遊戲元素帶進聚會中便是一個大難題。有一次討論後，有服事者笑說我們真是「被時代選上的服事」。雖然這工作是史無前例，又可能會更複雜和費神，但他接著說福音是神的大能，有信心神必定帶領整個服事，要救一切相信的，不單是每個參與的少年人，更是每一位服事者。

感謝神讓我們有拍攝的意念，給我們合用的劇本，又為我們預備合適拍攝的時間，加上一群能彼此配搭的聖徒。祂讓我們在疫情稍微緩和、限制較少的時侯把所有片段都拍攝完畢，讓我們經歷到祂夠用的恩典。雖然過程中，我們的信心也曾經動搖，但我們一直經歷神親自的堅固，亦經歷「因為人若有願作的心，必蒙悅納，乃是照他所有的，並不是照他所無的。」(林後八12)主叫我們在預備、拍攝、剪接並聚會中，都可以完滿地完成。當我們把五餅二魚交出來給主，祂便會祝福並叫許多人得益處。


神的工作無限制

詩歌、話劇和信息都被拍成影片，希望可以透過不同互動，讓少年人更投入聚會，聚會後有分組讓大家分享和陪談。不過，最難預計的是少年人的狀態和反應，少年人是否可以連續兩小時坐在電腦前聚會？少年人會否在電腦前決志相信主？還有很多很多可以想像的疑問。

感謝神！少年人的反應比想像中更投入和認真，他們認真對待「罪」的問題，願意在神面前認罪悔改，不想成為毒蛇的種類，要作被揀選的族類。而且他們願意回應揀選神，決志相信祂並跟從祂。有少年人分享聚會中經歷到神的真實和預備，家長們亦分享少年人有深刻信主的經歷和信主後有改變。

雖然今年形式有所改變，我們看似遇到很多限制，但福音本是神的大能，神的大能和工作並沒有任何限制，祂揀選這時代的少年人並叫他們得救。求主保守他們有一顆單純愛慕主的心，繼續吸引他們參加少年聚會，一直留在耶和華的殿中，一生跟從主。

「迷」之少年時代

在這學年，香港的中學生面對著無數的衝擊，先有上半年的反修例運動，再有幾波的疫情，停課幾個月，不少中學生都處於一種迷失、空洞的狀態，不知人生意義爲何，甚至對前景失去方向和盼望…

「迷」之福音工作！？

原定在暑假舉行的中學生福音營也因著疫情關係，一再由兩天的中學生福音日，最後改爲網上直播的音樂晚會。雖然外面環境上似乎受到攔阻，然而，神的道卻不被捆綁，福音仍舊傳開。服事的聖徒也深感無法靠著經驗，只倚靠聖靈，憑著信心，走一條從前未走過的道路…

先是七月份的福音預工活動，因突然停課而取消，但少年人仍然積極邀請同學參與網上的少年聚會，甚至有福音朋友願意決志信主！同時，主也先興起了一班有心志的少年福音先鋒，願意花時間一同禱告，勇敢傳揚福音。

在提早放暑假之前，我嘗試問老師能否在班上宣傳佈道會。最後我能在停課的前一天在班上宣傳佈道會，並且在停課後，老師願意用學校的WhatsApp群組分享福音晚會連結。其實當中我也感到非常膽怯和迷失，因為很多事情是從未接觸過的。但感謝神讓我有很多弟兄姊妹和我一同禱告，挪開了我的軟弱，又看見神在疫情中所作更奇妙的工作，我只能謙卑並把榮耀歸給神。(洋)

我發現和弟兄姊妹輪流開口禱告時，禱告得更有把握更有力。藉著禱告，讓我經歷了這句話：「大山哪，你算甚麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地。他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。人且大聲歡呼說：願恩惠恩惠歸與這殿！」(亞四7)爲著福音晚會切切地禱告，越禱告越有信心。雖然鏡頭前是不熟悉的弟兄姊妹，一起禱告的時候神將我們的心聚在一起，一同為福音獻上信心的禱告。再者，對福音一向熱心卻總是不敢行動的我，在參加了福音先鋒後有了決心要行動。在前幾次的佈道會中，我只是草草的在社交媒體上放上了海報並加以鼓勵，而這次我受了弟兄姊妹見證的激勵，決心要發出實際的邀請。(竹)

「迷」之少年音樂晚會

感謝神興起了弟兄姊妹同心禱告、廣發邀請，不單佈道會當晚，陸陸續續有人收看錄影，網上點擊率更是過千！當晚的佈道會有少年人的分享，又有影片、詩歌和短講，不少新朋友回應感到十分有共鳴，能觸動他們的心，甚至有感動到流淚的，可見福音本是神的大能，聖靈的工作不受時間、空間限制，榮耀讚美歸給神！

這一次我有很大負擔去傳福音給身邊朋友，看到朋友的家庭有困難，有的患了情緒病，她們都在迷失當中，讓我感覺這福音不得不去傳，惟有福音能幫助她們。直到直播完結，突然一位朋友立即主動跟我說她看完了，更說她現在立即去填回應表，真的讓我很感動和開心，後來也有幾位朋友回覆了我，甚至有兩位朋友參加了福音小組，真的十分感謝神！這福音真的從我傳開去，讓身邊朋友都認識神，甚至一起去參加聚會。我仍然會去傳福音，因為我不想成為攔阻福音的人。(萁)

今次我總共邀請了八位同學和朋友參與晚會，雖然最後只有五位出席，但其實已經是十分好的結果，因為如果是以往的佈道會，基本上答應出席的人數是一、兩個而已。相反，今次只是傳送了一個訊息和一條連結，再稍微介紹一下活動的內容，大家就好像毫不猶豫地答應了，所以真的令我十分驚訝和感恩。

這次意想不到的經歷，令我明白福音真的是神的大能。原本我沒有信心，以為自己會邀請不到朋友，但主教導我要將目光轉向神—這位充滿大能、掌管萬有的主，而非軟弱無能的自己。我們要做的就是做好自己的本分—將耶穌基督介紹給身邊的朋友，其他的交給主就可以了。(延)

在這間學校的三年裡，認識了三、四個很要好的朋友，主很清楚地告訴我，她們就是祂在我中學生涯裡所託付給我的使命—要帶領她們信主。在這次晚會前，主給我一個感覺，這次祂會大大動工，因此我特別有負擔，亦竭力地邀請朋友，努力去配合主的工作。

最後，雖然她們四個都因為不同的事情拒絕了參加，令我倍感失望，也對主有些不解。但是，我確信主仍是信實的，日後祂也必定會讓我的同學信主，因為福音乃是神的大能。凡事都有祂的美意，凡事都有祂的定時。(源)


解「迷」小組

福音的工作不止於佈道會，我們還要繼續有所求，有所要，向主大大張口。當晚的佈道會後，有不少新朋友表示願意繼續認識主，而各合區少年聚會(合點)也陸陸續續開始了不同的福音小組，求主祝福並使用，一直吸引中學生到祂跟前來。

先前因為怕催淚彈和疫情，所以除了做產前檢查外，我堅持每天留在家中，並早晚在家裡來回踱步半小時，也不吃太多，因為怕胎兒太大難生產。我禱告神希望今次以自然分娩生產，會康復得快些，可以盡忠照顧神所賜的兩個孩子。

七月十八日懷著緊張的心情入醫院。因為驗到有B型鏈球菌，一入院就要立刻打抗生素。直到黃昏仍未穿羊水，醫生決定用人手穿羊水，陣痛終於來到，用各種方法止痛，嬰兒在晚上出世了，滿心歡喜完成了生產。

不過接下來的卻是更大的考驗，原來要完成生產程序，整個胎盤都要出來，但是我的胎盤出了一半竟然黏著子宮，於是立刻要做手術，進行半身麻醉。幸好子宮的餘下部分出來了，正常不會再流血，然而我的血還是止不住，結果要搶救六小時。

入手術室時我大量出血約一公升，我大叫「痛、痛、痛…」後已經暈倒。後來醫生告訴我，在我暈倒後，仍然大量出血。輸了十包血液和四包血小板後，再做全身麻醉急救。當日其實血庫因疫情而緊張，要限制每間醫院用量，感謝主，醫院沒有其他大量出血個案，主實在有預備，及後在深切治療部再輸了三包血及四包血小板。

再醒來已在深切治療部，喉嚨插著喉，不能說話，手被綁起不能動。當時喉嚨很乾很辛苦，要抽痰，護士真的很有愛心地幫助我，主也親自安慰我。

五日後轉去產後護理病房，我估計今次驚險旅程已過，然而我開始了馬拉松式發燒退燒和發冷發熱。因為疫情關係而我持續發燒，所以要被送到隔離病房。原來這是神的憐憫，雖然被隔離做深喉測試等結果，但隔離病房沒有其他人攪擾，能讓我安心復原。

嬰兒起名叫「曉樂」，本是大女兒改的，意思是「曉得神是人一生的喜樂」，但經過今次經歷，更重要是「知足常樂」：知曉神是心中的一切才會真正時常感到滿足快樂。

我深信是神聽了教會深夜為我迫切的禱告。在這個經歷中，神的恩手一路拖著我，給我應時的供給與話語，用神蹟奇事伴隨著我。祂不但拯救了我的身體，也喚醒我的靈魂。我真的經歷每天早上自己能從牀上起來，能順暢地呼吸，都是神的恩典。我重整了讀經生活，也喜歡了寫見證，因為每一個字都見證神的大愛。

人的生命真的很脆弱，沒有人會知道將會發生甚麼事，願我們還未接受主耶穌的親友快聽福音，接受這位又真又活的神作一生的主。

「我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力是出於神，不是出於我們。我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。」(林後四7-9) (瑩)

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✈️移民卅二年的忠告：勿故步自封

一九八八年移民加拿大的蔡弟兄和太太戚姊妹，當年因為年輕想嘗試新挑戰，選擇遠赴彼邦。作為過來人，他們建議打算移民的聖徒，最重要是有開放的心態，不要故步自封；而身為基督徒，無論走到哪裡，都要謹記我們是天上的國民。

蔡弟兄說，有了移民的念頭後，從三方面去辨明到底是否出於神的旨意。

第一是神的話。有一天晨更時讀到以賽亞書五十五章12節：「你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導。」這句話一直在腦海縈繞不去。

第二是環境印證。當時加拿大政府剛好有移民計分計劃，弟兄的職業可得滿分。申請時曾遺失表格，卻又奇妙地失而復得。由申請到獲得簽證，只花了短短半年時間。

第三是請教年長弟兄。蔡弟兄把自己打算移民的事告訴一位敬畏神的年長弟兄，對方聽了後就說：「平平安安地去吧。」

到了加拿大之後，第一優先是找教會聚會，同時又面對很多生活上的實際問題和挑戰。原本在香港教書的戚姊妹最初在雜貨舖工作，店舖位處品流極複雜的地區，又髒又亂。有一天黃昏下班時，很不開心，卻聽到主說 :「我施恩的手一直幫助你。」姊妹就領受到有主同在，即使在最惡劣環境中都蒙保守。

弟兄指異國生活並不容易，但正因如此，就顯示我們信仰的寶貴和真實，「在充滿挑戰、受苦、不穩定的環境中，就顯出誰是真實的神、哪一位是愛我們幫助我們的神。」

在主一步一步帶領下，移居外國已卅二年，弟兄更實現了少年時心願─全時間事奉神，不單在彼邦為主得人，更藉越洋電話關顧香港的聖徒。

對於有意移民的聖徒，他們認為最重要是態度，忠告大家不要老是想把香港的生活方式帶去異邦，而應以開放態度面對新事物、願意學習、提升自己，且要學好當地語言，不要怕困難和尷尬。此外，初抵異鄉時最好聯絡當地的基督徒，他們能提供一些實用的生活貼士。

弟兄說，神會在環境中，藉著我們以往讀的聖經、聖徒之間的交流，幫助我們，所以我們要藉讀經、禱告，同主建立很好的關係，也同聖徒保持交流。

「我們在地上不過是客旅、寄居，雖然會移民，走到不同的地方，面對人生很多不同的事，但要謹記─我們是天上的國民；走到哪裡、住在哪裡，都是世上的鹽和光，人看見我們的言行，就看見耶穌基督，歸榮耀給神。」

✈️神攪動巢窩：學習飛翔

陸弟兄夫婦一家於一九九二年移民，當時他們育有兩個兒子，考慮移民源於大兒子體弱多病，容易受感染，香港居住人口較密集，因此他們考慮移民到氣候穩定及居住環境較佳的地方。加上當時弟兄希望藉此機會轉換工作環境，於是考慮移民澳洲。

他們申請移民沒有志在必得的想法，只是禱告主並跟隨主的帶領。他們在香港認識一些在澳洲居住的弟兄姊妹，因此由到埗、住宿都得到弟兄姊妹的照應，過程十分順利。由於事前已經知道聚會地點，所以選擇住在聚會地點附近，減少聚會遲到的機會。

在移民前，陸弟兄曾預計過會失業一、兩年，感謝主，移民兩個月後便找到工作。雖然工資、職位都較以往低，但都在預期之內。移民初期他常與香港的親人以長途電話聯繫，以解掛念之情。移民後他們的生活較忙，因為要照顧孩子，夫婦兩人難以一起工作，又沒有聘請傭工，於是姊妹負責照顧一家的起居，而週末又為孩子張羅、安排活動及接送，相當疲累。

澳洲當時的商舖營業時間較香港短，例如銀行只會營業至四時，若有事要辦理，便要抓緊時間。另外，澳洲沒有夜生活，對於愛夜生活的人會比較沉悶。

陸弟兄在一家公司工作十多年，二○○八年經歷金融海嘯，當時的經理待他不錯，但整個團隊中只有他被裁員，心感被歧視，非常難過。失業了三四個月後，主給他一節聖經：「我的好處不在你以外。」(詩十六2)平伏了他的情緒。在他失業時，主為他安排不同的兼職幫補家庭開支。一年半後，他的舊同事告訴他舊公司正招聘合約職位，結果他順利獲聘。當合約快要結束時，神在同一公司為他預備一個長期職位，於是一直做到今年年初退休。

對於想考慮移民的弟兄姊妹，陸弟兄有一些提醒。首先，西方社會道德淪落令教養孩童變得困難，例如不少西方國家實行同性婚姻合法化，家長會面對開放和激進的社會衝擊。其次，經濟衰退影響整個大環境，就業會更困難。最後，不管是否受疫情的影響，華人在西方國家受歧視，是一直存在的問題，最近更有變本加厲的現象，這些實際情況都是須要考慮的。

陸弟兄指出，在申命記中，耶和華不斷苦煉以色列人，祂也環繞我們、看顧我們，保護我們如同眼中的瞳人。基督徒的人生經歷神的保護，但神也會攪動巢窩，讓我們學習飛翔，並讓我們認識自己的內心，是否遵守祂的話。

另外，也有一些聖徒移民後再回港定居，他們考慮的又是甚麼？

一對夫婦在九十年代初移民澳洲。早在基本法起草時，弟兄正在讀大學，當時已萌生移民的念頭。八十年代末，內地爆發大規模社會運動，非常震撼香港人，是他們決定移民的轉捩點，後來的移民潮更促使他們正式移民。那時教會對移民絕口不提，這對夫婦在教會沒有服事崗位，故沒具體向教會交代移民，只告訴一位全職服事的弟兄。此外，他們會向弟兄姊妹及信任的人分享自己移民的想法及行動，讓身邊的人了解，並可以與他們在心靈上同行。

他們在移民期間經歷很多轉變，學習與神建立關係，專心仰賴耶和華，並禱告尋求主的帶領。在照顧家人方面，雖然經濟上他們仍照顧在香港的家人，但難免對家人缺乏情感的支援。他們移民兩年後，因為親戚都選擇回港，並且香港的局勢也漸趨明朗，便於一九九五年回港。

曾申請移民去美國的唐弟兄指出，雖然他不時留意時事，也有不少朋友移民，但卻從沒打算移民，一來他沒有專業資格，也沒有足夠的經濟能力，更沒有親戚在海外，二來他相信他的孩子在香港教會裡成長是最好的。不過，當年一位年長同工建議他申請移民，將神的見證傳到海外，於是他便申請美國的「綠卡」。一九九八年他獲取綠卡，在美國逗留三星期探訪教會。最後，因為他無意移民到美國，便返回香港。

✈️從聖經看移民

移民是重大和複雜的議題，沒有標準答案，絕不是「留下來的是剛強，離開的是軟弱。」神對每個人的帶領都不同，我們需要尋求和順從神的帶領。聖經中，亞伯拉罕從吾眲「移民」到迦南地，帶來神的國度以色列；他的兒子以撒卻一生住在迦南地，作順從的兒子；雅各一生飄泊到亞蘭、埃及地去；神又差約瑟到埃及地定居。他們四代人的定居，神都有不同的帶領。

我們不妨放眼注目神工作的大圖畫：人口遷移或定居，都有神的主宰和安排，正如神曾在歷史中藉著人口遷移或定居某處，帶來祂的工作。在使徒行傳，耶路撒冷教會遭受逼迫，信徒四散，便把福音傳開，同時有使徒和信徒留在耶路撒冷事奉主，為主作見證。

不少聖徒對於最近的政治局勢和本地新的法例都有疑問，沒有人能給予肯定的答案；唯一肯定的是：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」(徒十四22)相比起很多地方的信徒，感謝神我們在香港已安舒了數十年。在疫情中，世界各地的聖徒都可以在網絡裡相聚交通。不論我們在香港，在任何地方，我們仍是同一個身體，持守同一信仰，一同為信仰而活！

🏳️B讀經追求(一)　約翰壹書：生命之道

約翰壹書的鮮明主題就是一章1節：「論到從起初原有的生命之道…」約翰要信徒所關注的就是這「生命之道」。

此書卷亦對今天的信徒有莫大的提醒：我們是否行在光中？還是行在黑暗裡？我們是否與神相交？抑或自欺活在罪中？每一段話都如明光照耀在門徒最深的隱密處，真能甦醒人心。

經過一週的查考，實在感到我們不但要重視與神相交，同時不能忽略肢體相交，使神的愛在我們裡面更顯完全，因「我們乃是與父並祂兒子耶穌基督相交的。」(約壹一3)阿們！

🏳️C專題　生命成長的途徑

這次的真理專題是「生命成長的途徑」，第一天的信息便開宗明義說明生命之重要：神是一切生命的源頭，祂更願人揀選生命。

神從創世之時，就將祂心意陳明，願人揀選生命樹。可惜人受迷惑，不單失去「生命」，更帶來「死亡」。然而神的心意從不變更，差祂兒子作贖價，藉著聖靈賜下新生命給每個因信得生的人，又透過十字架解決了我們的罪、己、世界、肉體。每當我們憑信心接受十字架的工作，過著順從聖靈的生活，就能真正活出基督的樣式！

因此，我們實在需要更多認識賜生命的神，更要揀選神所賜神聖的生命，叫我們在這世代成為彰顯祂生命的門徒！

🏳️D福音訓練　「所以，你們要去…」

因應疫情，是次福音訓練的內容與過往的安排稍有不同，70多位學青雖然未能再外出探訪機構，但仍能在聚會所中與來自不同機構的肢體交通。

在一切訓練之先，同工們先藉馬利亞提醒弟兄姊妹傳福音不是難事，亦並非只有一些人才能作。人只要相信神是無所不能，定睛在神的命定，並且把自己全獻(all-in)，神就能使用這人作大工。

此後，課程才帶進如何使用「啓發課程」(Alpha Course)此工具去傳福音。「啓發課程」由三大元素組成：輕鬆的環境、有趣的短講以及開放的討論，目的是引發人主動思考有關生命、福音和神的事，如「人死咗會去邊？」「祈禱係咩嚟㗎？」

在四天的課程裡，三個福音機構的負責人，與弟兄姊妹交通他們從主領受的異象和託付—有的主動去到人群中領人歸主，有的看到年輕人的迷惘和靈魂的需要，有的看到主能藉年輕人作大工。很多弟兄姊妹在四天裡被不同的見證激勵，更被神感動，當中40多位願意奉獻自己，為福音擺上。

學青弟兄姊妹在訓練後旋即就「去」，籌辦了兩天的Alpha Kick-off Day(啟發起始日)，內容包括一同遊戲、觀看短講影片和討論。主聽了弟兄姊妹的禱告，預備了他們身邊的朋友與同學的心，兩次活動共有41位新朋友出席。經過兩次的Kick-off Day，弟兄姊妹正在跟進新朋友，盼望日後繼續有福音小組。

🏳️E讀經追求(二)　加拉太書：從奴僕到主僕

在為期八天的追求中，弟兄姊妹一同查考了整卷加拉太書。加拉太書結構分明，全書六章按內容可平均分為三大段：前兩章為「耶穌基督來的」；中間兩章為「因信基督稱義」；最後兩章為「因基督的自由」。這三大段落提醒了我們有關福音真理的三大要點：

第一，要像保羅般有啟示的認識。加拉太書中保羅所提到的啟示，是從耶穌基督來的。今天我們不單要付代價讀神的話，還要求神賜下啟示，叫我們真認識祂。

第二，要有真實的信心。亞伯拉罕能因信稱義，是因為他不看自己肉身的軟弱或限制，只簡單的相信神的應許。同樣，我們今天的信心不在於我們當下的感覺如何，乃在於耶穌基督釘十字架，已經活畫眼前(加 三1)。

最後，要靠聖靈而活。有了啟示後就帶進信心，有了信心後就帶進依靠聖靈。真正的自由在於「順著聖靈而行」(加五16)、「被聖靈引導」(加五18)、「靠聖靈行事」(加五25)，在愛中作奴僕。

🏳️2020學青特會　「彼得—來跟從我！」

是次特會中，弟兄們交通了彼得跟從主的一生，主亦藉彼得呼召學青，有52位弟兄姊妹願意開聲奉獻，回應「用自己榮耀和美德召我們的主」(彼後一3)。

當初主在彼得整夜勞碌打不著魚時，主動上船行神蹟，呼召彼得去跟從祂(路五1-11)。及後，主不單啟示自己要成就救贖、建立教會，更帶彼得上高山，讓彼得看見祂的變像—神兒子的威榮(太十七1-13)。

在跟從主的過程中，彼得不但得父神的啟示，見山上的異象，亦認識到自己的軟弱—或看見大風而在水面下沉，或自以為愛主而攔阻祂上十架，或誇口總不跌倒但三次不認主。在一切軟弱中，主來挽回，主再呼召，最終就如主當初的呼召般，把西門陶造成「彼得」(原文字義是「石頭」)。

在一切恩典背後，主的心意不只得著彼得一人，乃要建造教會。彼得所蒙的恩不是徒然，是為著回頭堅固弟兄，也為著餵養主的小羊。今天主在我們身上還是同樣的工作、同樣的呼召，要活出主的召命，就需「更加殷勤」(彼後一10)，顯於裝備神的話，顯於捨己的生活。

以下是部分參加特會的肢體分享：

• 很摸著彼得一生的經歷，他從主得啟示後，中間或有許多軟弱跌倒，但主仍是愛他，溫柔挽回，甚至將教會的使命託付給他。深感自己與彼得相像，在過往日子浪費了許多恩典，故要抓緊主是我的救主，要在恩典和知識上有長進！(勒)
• 特會提醒我，要誠實面對主。即使彼得顯出很多人性的軟弱，他仍是真誠的面對主，而我卻發現自己會逃避面對主，有不願主知道的東西，所以我立志要時常對主坦誠。(維)
• 彼得因主的榮耀和大能，認識自己是罪人，但我發現不太認識自己。然而，當我忠實面對自己和主的時候，主給了我很多反思。特會中我不斷問一個問題：「主，你是誰？」我以為自己為主放下了很多東西，但原來仍然不認識主的價值，求主藉著這個特會，讓我一生認定祂。(譪)
• 特會中有很多反思，包括「主是誰」、「主何時呼召過我」、「如何看待信仰和服事」、「甚麼是跟隨主」等問題。今年的特會自己沒有很激動的心情，但主在我心裡的呼召是實在的，驅使我要應召—不只大專應召，乃是一生，跟隨主道路其實只需一步一步，每日靠主。(澄)
• 自己很像彼得，一邊打魚，一邊跟隨著主，最後兩邊都不成功。但感謝主仍施恩，祂跟我說：「不要怕，從今以後…」不用理會從前，是從今以後就來跟從主。主看一日如千年，千年如一日，願把以後的每一日過得像千年般有意義。(鋮)

感謝主在暑期中的工作，藉各個追求興起教會的年青一代，讓他們在真理認識、生命學習、福音負擔各方面都有所長進。求主記念各人的立志，好好運用暑假乃至一生的光陰，花費在主的身上，跟從祂，為祂而活！一代又一代，「耶和華阿…願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈！」(士五31)

 
近來疫症迅速擴散，確診人數飆升，教會再度暫停實體聚會，改為網上聚會。疫情來勢洶洶，我們當如何面對？

身處疫境，難免恐懼、擔憂。這時候，我們要靠著基督的救贖，進入幔內的至聖所，坦然無懼的來到施恩的寶座前，與神親近，向神禱告，為要得憐憫，蒙恩惠，作隨時的幫助。在世上雖有苦難，但在主裡面有平安。在令人不安的環境裡，我們要多多經歷主所賜的平安，叫基督的平安在我們心裡作主。

「萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，儆醒禱告。最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。」(彼前四7-8)地上所發生的事情，證明萬物的結局近了，所以我們要謹慎自守，儆醒禱告，而最要緊的是彼此切實相愛。相愛不是空談，而是實際行動，就如主耶穌為我們作了榜樣，祂為門徒洗腳，顧到門徒的需要。

當我們彼此相愛，眾人因此就認出我們是主的門徒，這是教會最強的見證，為著傳揚福音。求主得著我們，在疫境中切實相愛，並且善用現今科技，傳揚神的福音。

(主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽)

我在二○一九年底確診患上第二期的淋巴癌，那時我只有廿五歲。

那一天因背部疼痛而照X光，醫生看見肺部有個很大的陰影，已經斷定很大機會是癌症。當時我完全不敢相信！我還年輕，身體一直算是健壯，也有維持健康的生活習慣，為甚麼會有這樣嚴重的病？我回到神面前，祂立即光照我—我沒有認真為過去的罪悔改。神在較早前已經多次用不同的環境提醒我，但我卻沉溺在罪中，最後祂就藉著這個病叫我從罪中醒悟。

當我感到絕望

起初這病沒有為我帶來太大不適，真正的考驗是從做檢查開始。為了辨別腫瘤類別，醫生要用針插入我的身體抽取樣本化驗；過程中雖有局部麻醉，但麻醉藥未能完全免去痛楚。我忍著痛，好不容易才捱完整個過程。

報告出爐，但未能驗出是哪種癌症，所以要再安排一次活組織抽驗。知道要再面對插針的痛楚，我心情一沉，覺得神拋棄了我。為甚麼經歷完一次這樣的痛苦，又要再經歷一次呢？

我懷著沉重的心情，再到醫院預備接受抽驗。抽驗前我要做電腦掃描，沒有想過負責電腦掃描的護士是教會一位姊妹。我覺得這並非偶然，而是神安排了她作天使，讓我知道祂其實沒有離棄我。雖然仍要面對活組織抽驗的痛苦，但我沉重的心情釋放了，因為知道神會伴我經過。感謝神保守了這次的過程，我感覺比上次的痛楚較輕，這次的化驗也順利獲得結果。

當化療很痛苦

首次化療後第四天晚上，我開始感到口腔潰爛，進食甚至吞口水都覺得疼痛，令我不能入睡。每當有睡意時，痛楚又令我醒過來。我在牀上求告神，希望神減輕我的痛楚，讓我入睡。但祂好像沒有聽我的禱告，最後我完全沒有入睡。

第二天，我去見醫生。覆診一般要等三至四小時，這次沒有預約理應要等更久，但最後只不過等了兩個多小時。我用了藥，舒緩了痛楚就能入睡，並有不少時間補眠。之後，有聖徒介紹我以椰子油漱口以舒緩口腔潰爛情況，我發現有顯著的功效，沒有再因疼痛而不能入睡。這次的經歷，令我想到神如何拯救以色列人出埃及。當以色列人在埃及服苦，他們呼求神，神並沒有即時令埃及人減輕他們的工作，而是派摩西帶領以色列人出埃及，這是人沒有想過的。在我身上也是如此，神沒有即時減輕我的痛，而是以祂的方法幫助我，就是加快了看醫生的時間，也藉弟兄姊妹的建議幫助了我。

當遇上了疫情

化療會減低我的免疫力，身邊的人建議我在化療期間盡量留在家中，避免參與教會聚會。當疫情爆發時，實體聚會停止了，我反而能透過網絡參與教會各個聚會和相交；最想不到的是，我還能夠參與職青特會，在當中有不少深刻的領受。感謝神仍給我機會與弟兄姊妹相交，聆聽祂的話。祂也感動了不少聖徒，供應我各種防疫物資和營養補充物，讓我體會到教會充滿神的愛。

當經過這一切

患上癌症，讓我認識到自己生命是有限的。我還年輕，一直沒有想過在可見的將來會死，好像有很多時間可以揮霍，但是我卻忽然發現自己有很大的腫瘤，覺察到原來健康可以忽然間轉差。今次患病雖然算是已經根治，但未知將來會否復發，所做的電療也可能加快心血管衰退，我的年日還有多長是未知之數。這令我更珍惜我仍在世的日子，要更多為主而活，傳揚主的福音。(康)

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《為婚姻立界線》(Boundaries in Marriage)
作者：亨利．克勞德(Henry Cloud)、約翰．湯森德 (John Townsend)
出版社：台福傳播中心

家訊曾介紹跟「性與聖潔」及「個人成長」有關的屬靈書，以預備今次的「信徒戀愛」課題。華人教會談到戀愛和婚姻時，往往不斷強調創世記二章中神撮合亞當和夏娃的屬靈圖畫，卻忽視了很多實在的問題。

這兩本書由美國知名的心理暨婚姻輔導專家撰寫，作者指出在戀愛和婚姻關係中的關鍵——建立界線。界線不是要限制親密關係，而是要保護我們，釐清自己和對方心中的需要和不能夠接受的事，並勇於向伴侶表達，甚至說不，使我們能自由地付出和相愛。

《為約會立界線》講論約會，例如約會的意義、挑選對象要留意的地方，並具體談論到各種溝通和相處的界線問題，例如情緒勒索、關係發展得過快、身體接觸等等，其原則也適用在婚姻。

《為婚姻立界線》專講論婚姻關係，釐定夫妻二人的價值觀，並如何針對彼此和外來的影響(如父母)設立界線，一起解決婚姻中的衝突，活出美滿的婚姻。

此外，作者同時著有《為孩子立界線》(Boundaries with Kids)，教導父母如何跟孩子說「可以」和「不可以」，幫助孩子在適當的規則裡慢慢為自己的生活負責。

(聖徒可WhatsApp 91720053訂購書籍)

因著疫情緣故，教會在二月九日至六月七日暫停了實體聚會，你有否在這四個月內安坐在家中收看網上直播？在熒幕前，你看到的是流暢的畫面；在熒幕後，卻是許多緊張並有趣的經歷。

⭐網上聚會的誕生⭐

設立網上直播的起意，並非始於今年疫症。近年來，主日聚會曾因颱風來襲而三度暫停，令同工們意識到惡劣天氣對聚會的影響，因而萌生網上直播聚會的念頭。去年上半年爆發社會運動，導致有些分區要縮減主日聚會堂數或突然取消禱告聚會，於是同工們開始討論網上聚會的可行性，並在今年初購置相關器材。

⭐耶和華必預備⭐

感謝神，教會在疫情前已購入直播器材，不用面對缺貨的問題，也讓服事者有足夠時間預備直播。有一次，服事者要為網上佈道會另添一部單反攝錄機，在網上搜購時接觸了一位賣家，發現原來他是教會的弟兄。最終，該弟兄為著教會的需要，將自己的攝影器材奉獻出來。

我們的神是耶和華以勒(創廿二14)，祂為教會預備了硬件器材，也預備了服事的人。一位剛完成半日制事奉培訓課程的弟兄，晚上不時留在尖沙嘴聚會所，因此可擔任試播員，反覆測試直播效果。後來弟兄成為同工，一直參與直播服事。
每次網上主日聚會，弟兄姊妹都同心配搭。聚會前，先製作好聚會大綱和投影片，並編排好直播流程。聚會當日，服事者各盡其職，負責不同崗位，幕前的有領詩、唱詩、話語服事，幕後的有音響控制、畫面控制、投影服事等。另外，需要一位導演擔任即場指揮，將不同崗位的服事聯繫起來，例如控制時間，提點下一環節的負責聖徒準備就位。

至於網上佈道會，由於設有較多攝影器材，人手相應增加，事前更要做好不少準備工夫，例如：製作動畫、插畫，配置燈光、音響等。感謝主，在籌備過程中，發掘出弟兄姊妹的恩賜。聖靈賜下各樣恩賜，我們就要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家(彼前四10)。

直播器材
主日直播控制

⭐恩典多而又多⭐

回望線上聚會的日子，實在滿有神諸般的恩典。網上直播是全新的聚會形式，起初遇到網絡擠塞、設定不完善等問題。在服事的過程中，直播團隊不斷嘗試，從「方便」與「穩定」這兩方面不斷改善，例如增設YouTube直播頻道，務求以最有效的途徑，將聚會內容即時傳遞給全體聖徒。雖然各個服事者並非影視製作專才，但人願意服事，神就施恩祝福，成全祂的旨意。

⭐鏡頭前　鏡頭後⭐

• 一開始時，曾出現「死link」問題，不少聖徒都未能順利進入連結去收看主日聚會，服事的聖徒以為是伺服器的問題，但後來才發現是教會網站支援不到。之後雖然找到了另一個方法解決問題，不過當天也實在有點壓力，因為不少聖徒都「求救」，希望可以參加直播聚會。
• 直播的拍攝需要有足夠人手去控制鏡頭，以致可以拍攝到在鏡頭前不同高度的講員。有一次主日因為限聚令而人手不足，於是只有由講員去遷就鏡頭的位置，一位較高的弟兄負責報告，他只好屈曲雙腿但保持上身挺直，以對準鏡頭，而因為報告的事項較多，他一邊報告，一邊雙腿顫抖。完成報告後，有聖徒立刻問候這位弟兄，因為見到他表現出身體不適的樣子。
• 直播畫面在數碼化後，在鏡頭前的人穿著的衣服，若是有間條或格仔的圖案，會轉為不停閃動的線，觀眾看到會有點「眼花繚亂」，因此之後都要建議出鏡的聖徒不可穿這類衣服。這些問題雖然細微，卻是從一次又一次的錯誤中才學習到。
• 起初，主日擘餅聚會唱詩時，服事的聖徒忘記在鏡頭前顯示正在唱哪首詩歌。後來，有聖徒反映，才知道他們當時在家忙於翻閱詩歌本，要找出當時要唱的詩歌來。
• 實體聚會時，長老們是對著坐滿聚會廳的聖徒講道；網上直播時，面對的是冰冷的鏡頭和兩三位聖徒。究竟長老講道時的感覺如何？一位長老表示，因為知道許多人(相比實體聚會，直播聚會可讓更多人參與)在聽著主的話，所以會憑信心講道，並要更加謹慎。而因為未能跟聽眾有即時互動，所以即場發揮靈感較少，只能照預備好的講。
• 少年聚會也有直播，拍攝背景的顏色設定為綠色較理想，不過有服事的聖徒戴了綠色的口罩，而在鏡頭前，觀眾原來見不到口罩，因為綠色的口罩被視頻軟件視為背景顏色，所以口罩蓋著的臉部不見了，樣子很滑稽。
• 另外一次預備少年聚會直播時，線路一直連接不到，於是服事的聖徒改用另一個媒體(Instagram)，然而用Instagram的話，鏡頭會以垂直的角度拍攝，這樣的話，會拍攝到地面。而那次因為趕著要直播，所以沒有時間將地上的雜物清理，於是雜物散佈地上的情況也出現在直播中。

尖沙嘴聚會所二摟臨時直播室

⭐代禱事項⭐

蒙主憐憫，各分區由六月十四日開始，恢復主日實體聚會。網上直播服事並非就此結束，因網上聖經講座仍繼續舉行；日後遇上特殊情況，例如惡劣天氣，直播服事團隊就要隨時候命，即時為全體聖徒傳送聚會內容。讓我們同心為直播服事禱告，求主施恩，叫每位服事者靠著主都有充分準備，能夠掌握日新月異的科技，成為祝福的管道。

此外，也要為全體聖徒禱告，願每位弟兄姊妹都渴慕神，無論參加實體聚會或網上聚會，都全人投入，以靈以真敬拜神，專心領受神的話。

主日直播

今年的中六特會因限聚令的影響，籌備和聚會形式都大有不同，由過往四日三夜的宿營改為在尖沙嘴聚會所舉行的三天日營。今年的題目為「他等候一座城」，參加的28位少年人反應熱烈，非常投入。讓我們一起看看神在當中有甚麼非常的工作！

祈求就得著

是次特會主要以網上方式籌備，當中有不少限制和困難，例如失去了與配搭們面對面的甜美相交機會。直到有一次籌備中，配搭們都有一感覺，為何我們要如此被動，何不向主祈求開路呢？感謝神的帶領，限聚令由四人放寬至八人，直到最後一星期，神親自開路，政府宣佈豁免宗教聚會的限聚令，讓我們能有實體的特會。我們在講論特會的信息—亞伯拉罕信心歷程之先，一同經歷了「信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。」(來十一1)

預備好的心田

過往參加中六特會的少年人會先有數天的Post-DSE追求，以預備他們的心，但今年因疫情而取消。感謝主，祂親自預備好少年人的心田，從第一首詩歌的旋律響起，參加的少年人經已全然向著主，甚至在聚會前的禱告，各人都一同渴慕，同心開聲禱告，迫切地向主祈求。

非常奉獻

今年特會改為三天日營，時間非常珍貴。早上晨更親近主後有信息、分組，下午有安靜時間、Workshop互動、信息分享、婚姻見證等等。上午九時起所有人須交出手機，只在午飯時發還，好讓大家能完全不受打擾，珍惜聖徒間的相交。感謝神的保守，大家全神貫注聆聽神的話語，不受手機轄制。為免他們晚上受打擾，並加強信息內容，每天均會給予有關信息的功課。少年人反應積極，每晚都願意將自己分別出來，不受世俗打擾。

聚會情況

特會中分享到亞伯拉罕因盼望那城，在世過帳棚寄居的生活。少年人的心很柔軟，很羨慕過分別的生活，但卻怕自己軟弱，蒙提醒最重要的是先有願作的心。同時也扭轉了對奉獻的觀念，奉獻不是一時感動，而是立志每天過築壇、親近主的生活。有少年人更被神提醒心中所愛的以撒(亞伯拉罕得來不易的兒子)是學業，願將前途交給主。

最後一天特會，下著傾盆大雨，天文台發出黃色暴雨警告，每人皆付代價來特會。雖然看似不如意，但少年人卻因耶和華歡欣，湧起過往暴雨下入營會的美好回憶，反而更享受在其中。服事們有感要加強「神的所要」，故強調從聖經中讀出神心意的重要；神賜下祝福，很多少年人願意即場報名參與暑期追求。

雖然今年不能舉行宿營，但聖靈的工作不受限制，有少年人也沒想過今年比以往營會得著更多，榮耀歸神！求主保守他們有心志分別暑假出來參加聚會， 在大專過「寄居」的生活。

容錦泉弟兄是教會現時唯一帶職的長老。他年青時工作已躋身至管理層，後來卻轉去攻讀博士學位，並到理工大學任職教育工作，同時在教會帶職作長老多年。到底是甚麼叫他放棄工商界，轉到教育界？為甚麼他不放下工作去全職事奉，而選擇同時應付繁忙的公事和教會服事？作為理大的教授、教會的牧者，又如何經歷去年的「理大事件」呢？

攝於小女兒畢業禮

問：容弟兄你好，請問你是怎樣信主的？

我在中六時得救信主。很多人不知道，其實我就讀佛教小學，早在小六時已「歸佛」。中學時我會和佛祖「傾偈」，也覺得宗教皆是導人向善。直到中五，我的人際關係出現了問題，我也嘗試和佛祖傾談，當然是毫無幫助。後來有同學送了《這世界有神嗎》的小冊子給我，有一天我在家中細閱這小冊子，一邊流淚一邊禱告決志相信主，其後開始參加教會聚會。

問：在大專時你有甚麼經歷？

主帶領我到澳洲升讀大學，學費全免，是我人生的轉捩點。那時我家裡拮据，在澳洲生活艱苦，甚至寄人籬下。我到餐館當兼職，有時工作至凌晨二時。那時我到了澳洲的華人教會聚會，認識很好的同路人和學習服事。在外地我沒有很多親戚和朋友，卻與神建立很親近的關係，早晚都禱告和讀聖經。

問：那你有否打算繼續在澳洲工作？

當時真的很難抉擇。那四年我和一班青年人一同建立大專團契，弟兄姊妹並教會牧師、執事會祕書長甚至主動跟我說希望我留下。回想起當年和他們告別，他們送我離開到機場，實在非常感動。再者，澳洲政府免費給我讀書，也很自然容許我留在當地工作，要取得澳洲公民資格相當容易。

當時我不敢和弟兄姊妹直言，其實我打算回香港，是因為神給我一點點「基督和教會」的屬靈領受(註：那時容弟兄並非於香港教會聚會)，和香港的弟兄姊妹一同配搭。一回到香港，我便馬上任職跨國電子公司，工作了七年多，並進入管理層。

容弟兄家庭照

問：那麼為何你後來突然轉行到大學裡從事教育和研究工作？

因為我深感神的旨意要建造祂的教會，便需要材料。那時神給我傳福音的託付，正如很多弟兄姊妹當教師以便傳福音給學生。我自問不適合教中、小學，便尋求能否教大專。那時只要有碩士學位便可以教專上學院，結果十分奇妙地，神為我開門，我竟獲上司准許，可以用部分工作時間兼讀碩士。

完成碩士後，神再次開路。理工學院剛好招聘講師，我便應徵，踏足教育界，至今將近三十年。那時有講師同事揶揄我放下高薪厚職，我卻緊記自己的「初心」—為著神的旨意得著學生。感謝神，多年來讓我藉不同機會傳福音給學生，有的今天也在教會裡服事。我知道只有碩士學位長遠是不足夠從事大學教育，於是便兼讀博士學位。

問：談過工作，你在教會裡作長老，目前只有你是仍然帶職的長老，你怎樣看待？又和其他長老們怎樣配搭？

我來香港教會聚會一段年日後，主呼召我作長老。回想起來，雖然服事漸多，擔子比從前更重，但仍堅持盡忠工作，因為我一直沒有忘記初衷—藉教育工作傳福音給學生。

作為帶職的長老，我盼望能作榜樣，讓人看見服事不只限於在教會全職服事。同時，大部分的弟兄姊妹都在外邊工作，我的角色儼如全職同工們和其他在職弟兄姊妹的橋樑，既可給予在職聖徒一些意見，也幫助全職的同工和長老們明白聖徒們在職場的難處，可謂互相補足。

問：讓我們談些近期的事，也是我一直很想問的問題。去年反修例運動中的「理大事件」，你是怎樣經過？

我在理工大學差不多工作了三十年，整件事叫我相當震撼。事件由去年十一月十七日星期日開始，當天晚上有學生和畢業生寄電郵給我們老師，盼望我們能進校園救助學生，我看到後內心感覺很深。兩天後我在禱告聚會提出代禱，因為很可能有我的學生在理大，我考慮前往理大勸學生離開，將救主耶穌介紹給他們。那晚我也在禱告聚會中流淚提出代禱，只盼望無人傷亡。當晚我通知校方，但校方因考慮我人身安全，未獲批准進入校園。感恩的是後來陸續有中學校長等人進到理大，最後沒人死亡，否則局勢會一發不可收拾。

與聖徒合照

問：作為教育工作者和教會牧者這兩個身分，你在去年的反修例運動有何感想？

反修例事件給我很大的反思，撇除表面的議題，我認為反映了一些深層次的問題。作為教育工作者，青年人不只需要我們傳授知識，也很需要我們了解和關心。反修例事件給我們看見青年人對人生的真、善、美和公義有追求，但他們卻深感無出路。

我們的教育制度能教導他們「做人」嗎？先說大學，大學要顧及排名和研究，教授上課不太需要認識學生，大學生也注重追求好成績和預備畢業後找到好的工作。在中學時期，一般也難以教導中學生關於人生的課題。再者，今天的家庭大多只有一兩個小孩，加上網絡的渲染、社會和同輩的影響下，難免變得有些自我，甚至可能變得較為偏激。

作為牧者，我也問自己：為何青年聖徒有困惑不找牧者傾訴，而訴諸於激烈的行為？會否我們心裡只評論他們不成熟？我們可否多走一步，先放下己見和固有立場，聆聽青年人的看法？

以賽亞書五十章4節說，求神賜我受教者的舌頭和耳朵。我們須要聆聽不同人對事情的不同看法，我們兩代人的成長背景不盡相同，毋須比較，我們應多點聆聽青年人。

問：你對教會裡的青年人有甚麼勉勵的話？

青年人有理想是很重要的，不要沒有理想。可是對於我們信徒，我們的理想在神面前有甚麼價值？我盼望青年人把理想放在神面前。若我們的理想沒有尋求神的帶領，必定叫我們後悔。

第二，正如我說要多聆聽青年人的話。其實，青年人也可以主動和教會中較年長等不同的人溝通和分享。

第三，我盼望青年人可以在神的話裡尋求人生問題的答案。神的心意絕不想我們落入迷惘裡，祂必回答我們。我知道這代的青年人困難很大，我們上一代雖然很多是草根出身，但只要你肯努力，物質生活上不會有缺乏。這一代的困難是連安居樂業也很難達到，自然有很多不滿，便需要有抒發的出口。我盼望今天青年人切實將人生的理想、問題和不滿，例如歎息在香港置業機會渺茫、擔心沒有自由等等，帶到主面前尋求。

與沙田區在職青年聖徒合照

蒙神憐憫，教會於六月十四日恢復了實體主日聚會。外面的聚會恢復了，我們裡面的屬靈光景又如何？是否只是回復到從前實體聚會的舊模樣？求主恩待我們，復興教會，叫我們在屬靈上有更新與成長。

疫情期間，主藉著網上主日信息和網上聖經講座向教會說話，帶給我們許多的反思。聚會方面，主暫停了實體聚會四個月之久，是要我們自省：是否注重外面聚會的做法，裡面內心卻將主關在門外？我們的心要向主打開，讓主進來；每次聚會不是例行公事，而是以靈以真敬拜神。

服事方面，我們服事久了，會否變得因循？我們要更新服事，正如瑪拉基書所說，要將上好的獻給神，而不是獻上殘缺的。與聖徒關係方面，主吩咐我們要彼此相愛，我們有否照著行？疫情過後，我們要與弟兄姊妹更緊密相連。

託付方面，教會與其他團體不同，因為有神的託付，是向神負責。我們領受了神的託付，是神國的見證人，要將神彰顯出來；人來到教會，就要碰著神，說：「神真是在你們中間了。」盼望方面，地上發生的事叫我們認識：我們的盼望不是在地上，乃在天上。我們的盼望更新了，對事情的看法就不會與世人一樣。

「就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。」(彼前二2)屬靈生命成長的關鍵，在於愛慕神活潑常存的道。每天我們都要讀經親近神，從神的話得著供應餵養，並且讓神的話洗淨我們，改變我們的心思，叫我們的生命日漸成長，越過越像主。

(主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽)

我在青年時代信耶穌，之後幾位家人相繼信主，而其中最特別的是父親的得救經歷。

一九八三年，我被公司調派到美國工作，自此在彼邦定居。我在八五年結婚後，便與岳父母住在一起。五年後，我希望父母能信主，便申請他們移居美國同住，其後也申請弟弟來美留學。九二年大兒子出世，之後生了小女兒，自此一家九口住在同一屋簷下。

頑固老人家

這個大家庭，只有我的父母及弟弟未信耶穌。母親間中隨我兩夫婦參加聚會，父親卻甚少參加聚會。在一次福音聚會中，母親決志信主，回家後卻被父親痛罵。

父親是潮州人，是不折不扣的大男人。他堅決不信耶穌，也極力反對母親信耶穌，給她很多難處，令她經常流淚。我的妻子好言相勸，父親卻更加惱怒，也令她受了不少氣，自此進入十多年的屬靈爭戰。許多弟兄姊妹包括傳道人曾造訪我家，父親表面以禮相待，但始終十分抗拒耶穌。

二○○五年，我收到一個壞消息：在香港的哥哥患癌，要做手術。我除了為他切切禱告，也請香港的弟兄向他傳福音。哥哥接受了耶穌作救主，手術也十分順利，康復進度理想，有神蹟奇事發生在他身上。他每天打長途電話報平安，必定說一句：「感謝主！」按常理而言，家人大病初癒，應當歡喜快樂，但每當父親聽到「耶穌」這名字，就顯得不耐煩。我見如此無望，便改變禱告，求主説：「只要父親能得救，無論任何事情發生在他身上，我都願意接受！」結果奇妙的事發生了！

無罪一身輕

父親生活極有規津，雖然年紀老邁，但天天行山，身壯力健。平日他喜愛看報紙、飲功夫茶(潮州人特點)和烹飪，自得其樂。有一天，他竟然不行山，不看報，不飲茶；每晚睡得好的他，竟然失眠！更難以置信的是，退休前做了幾十年大廚的他，居然說不會烹飪！

這情況持續了兩週，實在極不尋常。我問父親：「你是否很辛苦？」他回答：「是！」我相信父親的辛苦，來自他內心的掙扎—他清楚知道耶穌是神，醫治了他的大兒子，他應要信耶穌，但他一直拒絕！

這段日子，我們常為父親禱告，也在教會的禱告聚會裡，請弟兄姊妹為他的得救禱告。此時此刻，我把握機會，邀請父親接受耶穌作救主，親身體驗耶穌是否真實。萬萬料不到，堅決反對耶穌的父親，竟然跟著我禱告決志！

翌日，我問父親感覺如何，他說昨晚仍然很苦及失眠。我想起昨天領他信耶穌，欠缺了認罪，於是對他說：「你有沒有罪？你是否罪人？你要向主認罪！」這時候，父親禱告說：「主耶穌阿，我多年故意不相信你，求你赦免我！」

認罪之後，父親罪擔全消，輕鬆無比，接著經歷出人意表的大改變！我這才想起神答應了禱告，摸了他的最強項(烹飪)，像摸了雅各的大腿筋一樣。

奇妙大改變

父親信主之後，不再感覺辛苦，生活很快回復正常，但一些長年累月的習慣改變了，例如：每逢主日，他不再行山，而是參加教會聚會；已往他喜愛看報紙，如今只看聖經和福音刊物。

我的弟弟畢業後回港工作，每逢主日打長途電話找父親聊天。父親信主後，叮囑弟弟以後不要在主日致電給他，因他要聚會。真想不到，從前不肯到教會的人，現在竟然如此熱愛聚會！

信了耶穌的父親，對母親的態度截然不同，由呼呼喝喝變為愛護有加。後來母親患了老人痴呆症，常常大罵父親幾小時，但父親恍如小綿羊，被罵不還口，並且無微不至照顧母親。換作從前的他，怎會這樣呢？

回想父親的得救經歷，我們為他禱告十多年，他在八十九歲信主，此後又活了十多年，度過喜樂、滿足的晚年，最終在二○一九年二月以一百零二歲高齡安息主懷。這一切都證明：耶穌是真實的—祂聽禱告、拯救人和改變人，祂讓最頑固的人都能經歷生命的改變！感謝主耶穌！(頤)

在幼童時期母親已離世的我，真不懂如何做一個好母親，但我很感恩在成長路上遇到一位恩師(主耶穌)及一本天書(聖經)。祂不但帶領我，也帶領我的兒子經過重重難關而不偏離他應當走的路。

兒子在四歲時被評估有學習遲緩及自閉傾向，面對小一面試屢試屢敗的結果，我很沮喪，祈禱時眼淚不停掉下來。一天讀到《荒漠甘泉》的文章，說到一位母親育有一個有殘障的女兒，對女兒感到虧欠、難過，神對這位母親說：「其實你是一位天使，你背上的女兒就是天使的翅膀。」這番話令她振作起來，彷彿也安慰了我及丈夫。我們禱告神，求神為我們開路。當時兒子還有一間未去面試的學校，丈夫先致電要求提前約見校長，我們將兒子的有限能力、不足之處、評估報告一一如實說出。

感謝神，這位基督徒校長優先取錄兒子讀小一，並帶我們參觀校舍。校長一番話令我們很感動，他說他不介意學生的學習能力低，關鍵是學校有沒有能力應付，更重要是父母願意配合老師，家、校共同努力，這對孩子才是最好。感謝主，兒子在這所基督教小學茁壯地成長。另外，兒子從小就跟我們一起到教會聚會，自小學習聖經真理，以聖經為基礎的價值觀，這對生命及品格的陶造更見果效。

到了升中階段，我們為兒子報了四間中學，其中一所是兒子心儀的中學。當面試完畢，兒子說分組討論環節不順利，但他不擔心學位會落空，反而拒絕去其他學校面試。他用堅定的語氣對我說：「媽媽，這中學會取錄我，因為我已經對主耶穌禱告了，祂必預備，你不用掛心。」過了十數天，我們收到取錄信，讚美主！

感謝神賜一個平凡的兒子給我，令我不會因為他而驕傲，反而學習謙遜，讓挫折與試煉來磨練他的品格，成為神合用的器皿。

綜合多年經驗，我們無論為兒子怎樣籌算及計劃，也不及神所預備的更美好及合適。這教懂我只須為他多禱告，讓神介入多於聽別人的意見，因為神愛他多於父母愛他，神的能力及意念亦高於我們。還有何不放心呢？
「教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。」(箴廿二6)(瑤)

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你是哪個國度的人？—重溫職青特會

你是香港人？中國人？身分認同是現今青年人的其中一個大議題，除了是地上的國民，我們還是神國的子民。

今年特會主題是「國」。國度，是權柄通行的地方；權柄，則是身分的象徵。神的國就在我心裡，祂在我們的心裡作王(路十七21)。然而，人卻自己作主，棄神作王(士廿一25)。我們需從「這是我的事，我要按我的意思去做」改變為「這是神的事，我要按祂的意思去做」。

今天，當神的國要開展時，必定與撒但逆權的國有爭戰。這個爭戰很實在，就在你我的生活中。你會站在神那裡，順服祂的權柄嗎？為此，我們須要跳出安舒區—蒙主光照，察覺本身習以為常的問題，如屬靈軟弱和陋習，並好好對付，讓順服神成為自然的事。特會後將有一系列四次的聚會，繼續探討金錢、權力、情慾等在職聖徒切身的爭戰。

能力是屬靈爭戰的關鍵。特會提到聖徒的能力受阻的三個㿂結：神的道只停留在知識、悔改但沒有真正行動，以及意志不堅。司提反、摩西和彼得的經歷告訴我們，神的能力不受制於我們的工作職位、服事崗位和自己的軟弱，因為神會將復活的能力賜給順服祂的國民。最後，主再來的日子將近，我們應在患難裡轉向主，在職場裡活出信仰。

是次特會還有一系列「思想神國40天」的分享，讓青年人反思。以下是參與特會的聖徒的分享：

• 特會的主題很清晰，就是「國度─爭戰─能力─見證人」。從舊約的以色列人到新約的我們，神一貫的心意是要在祂所揀選的子民中開展祂的國度。道理或許聽過了，然而我們有沒有切實地以生命配合祂？昔日門徒能開展神國不是因為他們有過人之處，而是因願意順從聖靈，讓聖靈的能力彰顯在他們軟弱的人身上，實際地把聽見的道「行」出來。在他們能，在我們也能！(霖)
• 在分享環節中，我和同組聖徒們反思我們今天為主的事的膽量有多少。青年人常提到個人計劃，重視前途，願意付代價去追夢，但當談到為著主作工時，卻很容易卻步。想到自己從前面對揀選常常先計算代價，衡量不同的因素而卻步，實在慚愧。
  職場及社會事件常常使青年人陷於負面的情緒裡。在特會中，我深深地覺得如果我們在某情緒中立刻轉向主，事情便會不一樣。就在一念之間，主的權柄在我們身上通行，我們便知道主的旨意。求主得著青年人，叫我們放膽在這時代為祂作見證！(雯)
• 特會提醒要相信並順服神，神的能力不只限於保羅、摩西或彼得身上，而是在每一個順服祂的人身上。特會中有一句話很深刻提醒我：「一代不如一代。」有時候我自覺不如上一代的剛強、能力和信心，但當聖靈降臨，我們必得著能力。願我有這樣的信心和倚靠，注目在神的國上，神的國必然臨到。(裕)
• 現今生活充斥著太多資訊，叫我為很多事掛心。神再次提醒我們是屬神的兒女，已在神的國中，我們的事也是神的事，要學習多與主聯繫，依靠神的大能。縱然在這條屬天的路上，我們或會多次軟弱跌倒，但仍要謹記「信、服」，順從天父的帶領，並多著眼父神永恆的旨意，為父神作好見證，勇敢去傳揚天國的福音，堅持到底，讓更多人可以得到神滿滿的恩典！(晶)

天路客家人：憑信與神同行—已婚聖徒特會

「耶穌基督的使徒彼得寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞西亞、庇推尼寄居的，就是照父神的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙祂血所灑的人…」(彼前一1-2)

天路客首先需要認識這獨特又尊貴的身分之三方面：來源、樣式、挑戰。我們乃是按神的先見和基督的差遺(約十七18)，過在世不屬世的生活，一生順命、尊主為聖(彼前一14，三15)，凡事求問主，因我們從主的話建立了不一樣的價值觀(彼前二7)。走天路當然會面對挑戰：同化或逼迫(彼前二20-21)，而舊約中以諾在世生兒育女，與神同行三百年(創五22)，就成了我們天路客美好的榜樣！

另一位值得我們學習的就是亞伯拉罕(來十一8-19)。各區分組查經中探討天路客必須有甚麼的眼光，以致人生不同階段上能憑信而往前，向著更美的家鄉進發。具備這種屬天眼光，才能影響我們的行動，不怕環境甚至死亡，一切都因聽到神的呼召，使我們不用怕，只要信，一生不後悔。

除了主的話來支配，我們也需要同伴的見證分享，吸取實戰經驗。四個專題分別以「屬靈品格建立」、「甜蜜一輩子」、「男人唔易做」、「媽咪學堂」為題，讓我們在培養子女屬靈果子、初婚中學習相處之道、弟兄在家中的角色、訓練嬰幼兒獨處等婚後生活的各方面都得幫助。

在這些專題中，弟兄姊妹都感到有不少新鮮又實用的分享。例如很多新手媽咪都將在「媽咪學堂」中學到的立即付諸實行，讓幼兒學習獨處，雖然訓練需要十足的耐性，又要多了解自己孩子的特質，但媽咪們都覺得值得，因對孩子將來的學習和聚會都有長遠的益處。又如不少弟兄在「男人唔易做」兩位見證人的分享中，深深體會到作為一個弟兄，職場、教會、家庭都是我們事奉和活出愛心的地方，並且也有弟兄分享在病困、患難中剛強的經歷！相信這一切經歷都激勵著年輕的弟兄們，學習繼續以一個「弟兄」的身分為主到處發光！

以下是一些聖徒的領受和分享：

• 讀到希伯來書十一章有關亞伯拉罕的記載，他對自己的未來存著很多未知，不過就知道「神是」和「神預備」。我也摸著「遵命」(來十一8)這個詞，是順從、聽從的意思，與兒女「聽從」父母(弗六1)、僕人「聽從」主人(弗六5)是同一個詞。
• 要使一家人都過寄居的生活，很需要一家人學習同心在主面前禱告守望。作為母親，我覺得會受孩子們的情況影響，導致心情有高有低。無論甚麼景況，都堅持能夠一家人一起禱告並追求神的話是很不容易。求神憐憫！
• 近日在家中，孩子們都會留意我們夫婦二人在處事和待人接物等方面的選擇和作法。我們都要學習，怎樣在小事上引導下一代。

你的生命豐盛嗎？—中壯年特會回顧

「豐盛的生命」，驟眼看去，一個老掉牙的題目，是今年中壯年特會的主題。不過，當被問到「今天你的生命豐盛嗎？」卻無人提出全面肯定的答案。

三堂信息分別談及認識生命、經歷生命、流露生命。

認識生命：在我們信主的一刻，神已把豐盛的生命賜給我們，問題是我們如何豐盛地活出這個生命。生命豐盛與否，不在明白多少真理，也不在恩賜能力，甚至未必是服事多或少，關鍵在於生命中基督的增加、我的減少。

經歷生命：在活出這豐盛生命的實際過程中，舊人的很多天性都成了障礙，我們必須清理罪的捆綁、肉體的放縱、世界的霸佔、己的執著。這除了需要基督的寶血潔淨，還要依靠和經歷十字架治死肉體、了結世界、釘死己。有時感覺上我們仍有很多肉體敗壞，但要相信十字架功效已經完成，要宣告舊人已死。

流露生命：生命的特點是光、能照耀出去的，所以，生命流露是有行為的、是別人看得見的。具體表現是活出神子的樣式，就是保羅所說所行的叫基督在我身上顯大，這也正是神的心意—祂不單要兒女們得著生命，還要除去所有障礙，以致最終迎來豐收：活著就是基督。

各區聖徒分享：

• 第三堂信息提到，活出神兒子生命的樣式，第一點是要渴慕親近神。弟兄問大家：「你這一刻是否渴慕親近神？」自己回想在信主的年日裡，多次不想親近神、不想禱告、不想讀經、不想接觸弟兄姊妹，這一定是生命出了問題。此時更應努力爬到主面前，禱告安靜，檢視反思，有罪要承認、要悔改；有不妥當，求主光照，是這次特會最大提醒。
• 信主三十年無甚追求，今年第一次參加特會，心眼得開，猶如瞎眼得見，主確是真光顯現。
• 第三堂的信息觸動我，好行為是見得到的，這些好行為可寫成一張清單(checklist)，用作檢視自己是否有實際的行為和經歷。
• 因身體有疾病痛楚，恐怕未能參加特會，但今次使用網上形式，使我同蒙恩典，特別在第二堂時，因藥物的副作用，感到不適作嘔等，我學習呼求主，讓我經歷拉撒路死了復活、主的能力覆庇我。
• 今次信息提到豐盛的生命，感覺好像重溫產品說明書，目的是盡用其功能。我願意如同門徒，困境中不忘把夫子接到船上；又羨慕連於真葡萄樹，才能結出豐盛的生命果子。所有起點都在乎親近主。
• 神的話語叫我有方向，有力量。祂不但帶我到青草地、溪水旁，也帶我走過死蔭幽谷，常與我同在。記得在這段抗疫日子，常留在家中，與姊姊時有衝突，但藉著默想主的話，主教導要謙卑、不批評、顧到別人…我和姊姊的關 係改善了，現在甚至能夠在用餐前一起禱告，又在家中一邊打羽毛球，一邊聽聖經。
• 去年社運令下屬同事產生爭執，我在職責上要處理排解他們的糾紛，但人的話有限，我用神的話平息了他們的紛爭。我們是屬神的，就該活出神的生命。