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職場是禾場，神把我們放在不同的工作崗位，不單讓我們養生餬口、實踐理想，更是見證神。家訊開設新欄目「職場萬花筒」，介紹弟兄姊妹在各行各業上的經歷。信仰走入職場，職場回歸信仰。
職場第一擊我們介紹社會工作者，邀請了三位不同資歷的聖徒分享，看看他們如何藉著神的同在，和困苦人同行。
深層輔導須賴信仰．—
黃榕生弟兄
大專信主。
畢業後投身社工工作，直至退休。
服務對象：青少年、婦女、長者、新移民。
現職：重回前線崗位，任職福音戒毒機構。
「社工行業的抱負和特色，就是想幫人解決問題，是一份幫人的工作，幾好、幾高尚，入職待遇也不俗。年輕時很簡單，就這樣入了行做社工。」
榕生說，社工是一個助人的專業，服務對象有經濟困難，社工幫他申請綜援；居住有問題，為他尋求資源改善生活環境；長者無力自顧，為他安排送飯等等，這些外面的幫忙，社工無論有沒有信仰都能做得到。不過，「當涉及深層次問題，如吸毒、家暴等關乎人的自私、驕傲、妄為的罪性時，社工就無能為力…若想要有全人改變、生命改變，你必須有信仰。」
弟兄舉實例說，沉溺吸毒和賭錢的人，他們都想戒掉惡習，但沒有能力勝過誘惑，這涉及人被罪捆綁，「治療方向不單是封鎖他的金錢來源，這只是外面工作，而要治療他裡面的罪性，他們需要生命改變，有怎樣的生命自然就有怎樣的行為。於是，我就帶他去認識人不能靠自己勝過罪性，只能靠主才能克服心魔。」弟兄曾經處理一個賭徒太太的求助，夫妻瀕臨離婚，後來太太信主了，而爛賭成癮的丈夫初時抗拒接觸信仰，但後來因著太太的改變，也都信了，現在已沒再賭錢。一個人、一對夫妻、一個家庭得救。
 弟兄在福音戒毒機構工作，帶領學員決志。
榕生分享到對他的工作常有提醒的一節經文─約翰福音十章10節，「『盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞』，這是所有人包括輔導對象的經歷。撒但偷竊你的時間、健康；殺害你的人格、自尊；破壞你的家庭；扭曲你的價值觀。拯救的路在哪裡呢？就是『我來了』，主耶穌來了，不是教你做好人，而是給你新生命，有了新生命人才能改變。」
對想入行聖徒的建議
被問到工作和信仰有沒有衝突時，榕生說：「社工教育是假設人可以改變，透過專業技巧提升服務對象的社交功能(social functioning)，協助他自助，但這同基督信仰在理念上是有衝突的。我的體驗是，人對罪無能為力，人要靠意志力勝過罪，是天方夜譚。」
 兒童也是弟兄的服務對象
對於有抱負想做社工的弟兄姊妹，榕生勸勉他們要想清楚入行的目的。「社工很忙，又要交數給社署，若不是拿準了方向，就會越做越頽，跌落到數字交代的漩渦中。若有心做社工，我建議選擇福音機構，藉著你的專業，幫助人解決外面的需要，從而建立關係，然後就能做深層次輔導工作。這樣你會工作得較開心，不至於因追逐工作數字而迷失。」
 弟兄參與長者工作
「人的拯救在福音，感謝神讓我去到一些容許傳福音的機構工作，幫人最重要就是這點，而不是教他，因為他其實都知道。」
實踐行公義好憐憫．—
 湯樹蓮姊妹
中學信主。
第一份工作是會計。
參加少年服事，對生命影響生命的工作產生興趣。
其後轉工，投身社會服務，並進修社工課程。
服務對象：兒童、家長、婦女、長者、智障人士、長期病患者。
現職：為肺塵埃沉著病患者提供支援。
「信仰影響了我決定轉行做社會服務。」樹蓮一九九一年受浸，開始對於對人的工作有了興趣，而以前做暑期工接觸過社工，很深印象是社工可以幫到人。「我們的信仰看重行公義、好憐憫，這和社會服務理念相似。神顧念有需要的人，而社會服務正正是重新分配資源給有匱乏的人。」
樹蓮說，做社工多年，神給她很大的感動是去撒種。工作中帶人信主的例子是有的，但大部分人聽完之後都沒有感動。「神說這人撒種、那人收割，惟有神能叫他生命成長。神叫我忍耐，先撒種，其他的交給神，我一直學習這個功課。」而且，有些機構是禁止在工作上談及信仰的，所以姊妹做服務時先會顧念對方的生活需要，當神容許時，才會和他們談信仰。
 九十年代，樹蓮(第二排右一)服事少年人。
姊妹現職是服務肺積塵長期病患者，他們年輕時因工作而吸入過多矽塵或石棉，如今飽受各種後遺症折磨。其中一個伯伯患了間皮瘤(一種癌症)，他小時候聽過福音，但沒有信。樹蓮邀請他出席教會聚會，對方婉拒，卻樂意接受姊妹所送的聖經播放器，還說會每天聽。後來，樹蓮建議請弟兄姊妹去探望他，可惜來不及落實他就離世了。
「我問自己是否沒有好好把握機會呢？若早些安排，會否能幫他及時接受主呢？」這些未竟全功的案例，讓姊妹逐漸學懂一件事：「我們本身有很多框框，認為應該這樣、那樣，而神就把框框一一拆走，叫我們不再問究竟做到多少，而是相信都是主量過給我們的。我應該做的是更珍惜時間，擺在仍然可做的事上。」
常面對不幸偶會軟弱
長期面對各種不幸的求助者，樹蓮自己也曾落在服務對象的負面情緒中、心裡軟弱，「幸好有信仰，神用詩歌幫我，很多時候唱詩就流淚，情緒得以抒發。神又提醒我要做服務對象的朋友，而不只是一個社工，讓我作為朋友去聽他們傾訴，成為陪伴者。這過程是恩典，神幫我更多地進入同理心。慶幸我是信了主才做這工作，否則未必可以繼續在這行走下去」。
「我最初渴望服務對象能快些信主，急於向他們傳福音，神慢慢雕琢我，先在我這個人身上作工，讓我更多忍耐、溫柔、體恤、憐憫。在職場上，神在造作我這個人。」
人生列車的小天使．—
 香蒨婷姊妹
中六信主。
大學讀輔導，碩士讀社工。
服務對象：有特別學習需要和精神健康需要的中學生、患情緒和精神疾病的青少年。
現職：在非政府組織服務有精神健康問題的11-25歲青少年。
今年是蒨婷入行第五年，目前任職一個有基督教背景的組織，協助有精神健康問題的青少年出院後重新融入社會。姊妹分享了一次令她頗覺震撼的經歷：那天她和服務對象首次見面，無意之間在言語上碰觸到對方的敏感之處，對方反應極大，甚至把頭撞牆，擾攘了十分鐘左右，姊妹不知所措，於是向上司求助。
見服務對象震撼經歷
上司到場後，和對方分享聖經經文，剛好對方也是基督徒，情緒就逐漸平靜下來。事後，上司知道蒨婷心有餘悸，又還在怪責自己，於是和蒨婷一起禱告，「那是生命與生命的響應。這是一個有共同信仰、鼓勵交託的地方，是很即時的靈性上支援。」
蒨婷說信仰在社工職場中最大幫助是給予她「裡面的力量、對人的愛」。一方面，社工面對求助者許多負面情緒和經歷，若自己的信仰生活不堅固，很容易自己的情緒和脾氣都受影響。另一方面，「主提醒我為棘手的對象祈禱，因為從人而來的醫治、寬恕和愛都很有限，只有神能給他們。信仰幫助我和這班有特別需要的人同行。」
社工扮演關顧的角色，但蒨婷提到社工訓練中的心理學把人的需要放到很大，例如他需要愛、聆聽、認同，容易令人覺得自己是最大的；而信仰就講求人要依靠神，把人放得很微小。姊妹舉例說，有少年人為要得到認同而𠝹手、不斷向外索求，姊妹的領受是「個人的需要確是很重要，但要取得平衡。我接觸他們時，第一步會先肯定對方的需要，但也會告訴他們，那只是你生命中一部分，你還有其他東西，而不要把這些感受放得太大。」
基督徒社工，一邊是專業，一邊是信仰，若個案成功固然可喜，但若失敗，會否承受雙倍打擊呢？自言較正面積極的蒨婷說，少不免會有點自責，但若已盡力又依靠神，「我相信神總有一天會從黑暗、泥濘裡拯救他。我在人生小站和他打了個招呼，然後我下車，他再上車，繼續旅程，神會繼續察看這列生命列車，他在下一站又會遇上另一位社工。我的重要性未必大到是他的全部，而只是神讓他遇到的其中一個小天使，幫到他一點點，我的角色很小。」
 蒨婷愛把金句、歌詞寫在小木板上，提醒自己神是她的力量。
「最重要不是技巧，而是有更多同理心，去進入他的生命，那份感覺、那份敏銳度勝過技巧，讓對方覺得你明白他，這更加有力。」
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這種光景，可以說是不利於適應新環境、不利於結識同伴、不利於學習、不利於投入聚會、不利於實踐信仰…這一切都可能影響著他們的靈命成長，甚至會成為窒礙他們繼續成長的因素。在這種情況下，神到底怎樣帶領這一代的大專生，使他們能突破種種「不效力」的環境因素，繼續成長、跟隨主呢？
人稱「朱女」的朱麗英姊妹，兒童時代信主，由職場打拼到修讀全日制事奉培訓課程，從總執事室職員轉為傳道同工；在人生的每一個台階，生活與基督信仰是結合在一起的，所做的事都是為著主耶穌。
今年主日信息的總題是「聚焦得勝基督 持守耶穌見證」，我們一同來讀啟示錄，不是重在解釋種種異象，而是重在怎樣預備主再來。
