香港教會

啟示錄廿二章6-21節是整本聖經末了的話，主耶穌三次提到祂必快來，對我們有何提醒？我們該有甚麼回應？

「看哪，我必快來！凡遵守這書上預言的有福了！」(7節)我們讀啟示錄，不是研究主何時回來，而是遵守其中的話。具體的實行包括：第一，每天讀聖經，與主親近，聽主的話；第二，聽了主的話，就要持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實(路八15)；第三，不要單單聽道，還要行道(雅一22)。我們不是聽了主的話就忘掉，乃是實行出來，必然得福(雅一25)。願我們都作有福的人，遵守主的話，直到祂回來。

「看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。」(12節)我們眾人必要在基督台前顯露出來，各人按著本身所行的，或善或惡受報(林後五10)，這關乎我們是否得獎賞。主快回來，我們不要作又惡又懶的僕人，要作又良善又忠心的僕人，殷勤服事，得主獎賞。

「證明這事的說：是了，我必快來！阿們！主耶穌阿，我願你來！」(20節)這是主耶穌在聖經中末了的宣告：「我必快來！」願我們都有約翰的回應：「阿們！主耶穌阿，我願你來！」就像新娘渴望新郎的來臨。

聖經末了的一句話是：「願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在。阿們！」(21節)今天我們是靠著主的恩惠等候祂回來，仰望為我們信心創始成終的耶穌，求主得著我們。

(主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽)

談到聖經中愛閱讀的榜樣，我們可能會想起保羅臨終前對提摩太的囑咐：「…那些書也要帶來，更要緊的是那些皮卷。」(提後四13)然而，隨著科技發展日新月異，Facebook、Instagram、YouTube…各路異軍突起，接收資訊的方式不再囿於紙本書籍。再談閱讀時，我們可能更多會開玩笑般援引傳道者的觀察：「…著書多，沒有窮盡；讀書多，身體疲倦。」(傳十二12)面對不同取態，教會書室要「點部署」？(註：「點部署」為近來潮流用語，多在向人尋問解決方法時使用。)

「Look」入書中📗

教會書室自本年初陸續有不少新動向，如推出手機應用程式(可在應用程式平台搜尋「教會書室」)、Facebook專頁(「香港教會書室」)、Instagram(@hkchurchbookroom)等。現代人使用手機和社交媒體的時間日漸增長，對書室「電子化」的部署，受訪聖徒解釋：「宗旨還是希望能推動聖徒閱讀屬靈書。」

在大數據時代，經營社交平台一大挑戰就是電子平台上的「演算法」，很大程度決定了使用者能接收甚麼資訊。「要令專頁增加接觸率，就要保持出帖文的次數不能太疏，且要有互動性，如在Instagram加上主題標籤(Hashtag)等。」負責的聖徒會在Facebook、Instagram定期上載圖文，每週約推介四至五本屬靈書，只要拿出手機「碌一碌」，就能接收教會書室的動態。除了帖文內容有講究，配圖也毫不馬虎，「展示書本封面的圖片都是特別攝製的，如放在展示架上，務求圖片精美。」

點進書室的Instagram賬戶，除了一般推介書本的帖文外，還有按內容整理的限時動態系列，如關於屬靈書《不再抓狂》、《小心魔鬼很聰明》的系列，當中節錄了書本的部分內容。談到選書上的考慮，受訪聖徒指：「可能不少人誤解書室只有一些屬靈經典書目，但其實還有許多其他類型的書目，也有很多生活化的屬靈書。雖然一些書本不是近期寫成，但書中內容仍然能回應今時代信徒的一些需要。」近年社會發生的種種事件和疫情夾擊，人的情緒成為一大議題，《不再抓狂》一書正正以屬靈角度切入，探討我們如何在神前擁抱情緒。「有時難以完成一本屬靈書，可能是因為現代人還未習慣靜下來閱讀，所以希望信徒透過這種方法閱讀較短的節選內容後，能勾起他們的興趣，進而讀畢全書。」

「閱」過紙本📕

談到書室電子化的另一重點項目—手機應用程式，弟兄指：「一方面，我們是受了『天天天糧』系列的啟發，希望弟兄姊妹能隨時隨地閱讀屬靈書。另一方面，因少了人購買實體書本，兼且印刷成本上漲，有些屬靈書籍已經不再發行實體版本，我們也想嘗試以電子書的方式保存這些屬靈寶藏。」

從去年初討論直到今年初推出手機應用程式試行版，電子化的過程殊不簡單。先有聖徒把全書內容輸入成電子版的文字檔案，再交給校對的聖徒逐字比較紙本版和電子版的內容，受訪聖徒提到：「有聖徒是在隔離期間替文檔逐字校對，還笑說因此有機會細閱全書呢！」整個服事過程中，不管是輸入文字的，還是校對文字的，都需要金睛火眼，確保沒有錯漏。弟兄也分享道，在過程中變相要慢慢咀嚼書中的內容：「在將實體書化成電子書的過程中，找到一本非常舊的經典屬靈書。看這本書的時候，再思想作者的言行，就好像接收到主對弟兄的託付，也更加認識到耶穌基督是不變的、是寶貴的。」

現時已有四百多位聖徒登記註冊使用書室的手機應用程式，內中設有版面供讀者分享閱後感想及討論書中內容，互相交流。

問及書室下一步「點部署」，受訪聖徒直言：「電子化不是專為年青人而設，而是全教會有分。再如何推進還要仰望聖靈的能力，興起服事者，惟有神使萬事各按其時，成為美好。」

大專聖徒設計的書籤

精品一條龍

除了多不勝數、古今中外的書目，書室最近新增售賣書籤和受浸卡；除了有市面常見的款式，更有聖徒設計的作品。除了自用，弟兄姊妹也可按需要訂購作傳福音之用。

「平時聖徒可能只是隨手用福音卡或單據作書籤，希望新增的書籤能切合他們的需要。若聖徒參加受浸聚會，想寫點鼓勵的話給新受浸弟兄姊妹，也可購買受浸卡。有些書籤是大專聖徒設計的，整個過程就像不同肢體一同擺上，奉獻為教會。」

新增售賣的書籤
受浸卡

「你們要細聽我的言語，就算是你們安慰我。」(伯廿一2)我們常以為安慰人，幫助人，甚至改變人…要講很多話，但有時聆聽比說話更有力量。

記得有次到醫院探望一位婆婆，我已準備好向她傳福音。起初以為她八十幾歲，抽煙幾十年，可能患了肺癌，到了醫院才知道只是肺氣腫。心裡為她感恩，因為病未算嚴重，她還有機會聽福音。不料正準備開口，她就不停說：「真是倒霉啊！怎麼會是我？」我立即回應說：「不是你倒霉，是神憐憫你啊！」但是她一點不理會我，繼續怨天怨命。我真是無從入手把福音傳給她，結果大家各執一詞，自說自話。最後只是過了十五分鐘，她便請我離開了。

我自責為甚麼傳福音，連一句話也入不了她的耳中？禱告中，主反問我：「她的說話又有沒有入到你的耳中？」其實當她說自己倒霉，是在抒發感受，只是我沒有聆聽。一週後我重整旗鼓，再去探望。我主動邀請她把內心感受告訴我，她卻說：「你不會明白，走啦！」我說：「你慢慢講，講到我明白為止，我有很多時間呢！」於是她由八歲開始講起，一生經歷了甚麼困苦患難。我提醒自己千萬不要嫌對方長氣，更不要論斷，只要用心聆聽，明白對方的感受，並不住的禱告。在聖靈引導下，我最後只回應了一句：「神看顧世上的孤兒寡婦。」她竟然哭了起來。我問她可否讓我為她祈禱接受主耶穌？她大力點頭同意，還捉緊我的手，跟我一句一句接受耶穌作救主。

我感覺近年社會裡人人都很想表達自己，希望找到人認同，卻沒有耐性去聽别人說話。這可能會造成阻隔，甚至分化衝突。人與人的相處，雙向的溝通何其重要。在教會中，我常提醒自己及中年聖徒，我們聽覺會漸衰，與人相處時，不要只說話而忘記帶耳朵去聆聽。年輕人也不要有太多前設，遇到別人和自己想法不同，也不要切斷跟對方的溝通，可以嘗試一起禱告。說不定禱告之後，大家都被主引導，一同以基督的心為心呢！

「…你們各人要快快的聽，慢慢的說，慢慢的動怒。」(雅一19)願我們都有能聽的耳朵，聽得出歡笑中藏著點點哀情，絮叨裡藏著愛的呼聲。(成)

教會長老汪鴻煊弟兄，曾任職教師，現今在教會中教導真理，同時努力學習真理。讓我們看看他怎樣既為人師，又是主的學生，跟隨主腳蹤，活出主生命。

❓鴻煊弟兄，你如何得救？

🧑🏻童年時代，我就讀天主教小學，聽過聖經故事，知道宇宙有真神，也會禱告神。之後升讀基督教中學，中一那年的聖誕節前夕，有學長邀請我參加學校團契聽福音。當日有傳道人分享，談到罪的問題、人需要基督的救贖。呼召的時候，我看見自己是個罪人，於是決志信主。中四時跟同學來到銅鑼灣聚會所聚會；之後受浸，經歷聖靈的充滿，脫離罪的轄制，奉獻自己給主，在祂面前行活人之路(詩一一六9)。

❓畢業後從事甚麼工作？職場上有甚麼難忘經歷？

🧑🏻我修讀中英文及翻譯科目，畢業後擔任法庭傳譯工作，也曾在中學和職業訓練局任職語文教師。二十多年前，我在職業訓練局轄下的海員訓練中心教授英文。該中心提供海事課程，絕大部分學生是男性，只有一兩位女學生。我向學生傳福音，其中一位女學生畢業後投身海員工作，經過不斷進修、考試，成為船長。當年女船長十分罕見，得知所教的學生成才，令我滿懷安慰。

這位學生與我和其他老師一直保持聯繫，三個月前我們敘舊，她感謝我多年前教導她要有積極的人生觀，不放棄理想，又說她信了主耶穌。這令我想到為人師表，不單是傳授知識，更是以生命影響生命。此外，關注人的信主得救，這正是主所關注的。

與今年受浸兄姊合照

❓在教會長老的職任上，有甚麼學習和得著？

🧑🏻我在二○○九年放下職業，成為全時間同工，一三年承擔長老職分。當初尋求是否作長老，神對我說話：「又揀選祂的僕人大衛，從羊圈中將他召來，叫他不再跟從那些帶奶的母羊，為要牧養自己的百姓雅各和自己的產業以色列。於是，他按心中的純正牧養他們，用手中的巧妙引導他們。」(詩七十八70-72)神呼召大衛牧養以色列民，也呼召我牧養群羊──這些羊不是我的，而是神自己的。神將祂的羊託付我，我就學習順服神的旨意，按心中的純正牧養他們，並從神領受智慧、能力、話語、愛心、寬容、忍耐…用手中的巧妙引導他們。每當看見自己不足，就要回到神面前，再從神領受我所缺乏的。

作長老的最大得著，就是更多經歷主死而復活的生命──不但經歷主的死，更是讓主復活的生命從我身上顯明出來。此外，弟兄姊妹為長執代禱，叫我得著扶持。早前家人逐一染疫，更是使我深深體會聖徒的愛心扶持和幫助，例如供應食物、藥品和防疫物資等。

❓你是全日制事奉培訓課程的導師，教授研經法及釋經法，又自修學曉希臘文。如何學習希臘文？有甚麼困難？

🧑🏻投身全時間服事之前的一年，我每日花半天時間自學希臘文，為期半年之久。我一邊學習文法和基本生字，一邊閱讀有英文註釋的希臘文聖經讀本。現在每週讀四章原文新約聖經，目標是要來的日子，每年盼能讀一遍原文新約聖經。

自學希臘文的困難之處，是不容易掌握生字和文法，當中有很多細節和文法規則上的例外；加上沒有老師從旁指導，一切靠自己摸索，走了不少迂迴路。在學習的過程中，我也曾氣餒，曾想過是否放棄。感謝主鼓勵我堅持下去，幫助我克服難關，使我終能閱讀原文聖經，又安排了一位教希臘文的老師，對我有些指導。

2019年珠海之旅

❓你喜愛讀屬靈書，至今讀了多少本書？哪本書對你有最大影響？

🧑🏻閱讀是我的興趣，自信主受浸後，便養成讀屬靈書的習慣。我沒有計算自己讀了多少本屬靈書，大概每年讀十多本，而絕大部分倪柝聲弟兄的著作，我早年已讀過。至於全日制事奉培訓課程的書單，約一百本屬靈書，也讀過了。

對我影響最深的一本書，是倪柝聲弟兄的《正常的基督徒生活》，我讀了十多遍，包括中文版和英文版。當中第十二章「十字架與魂生命」及第十三章「長進的途徑──背十字架」，對我啟發很大。本書藉著羅馬書五至八章，叫我們看見：我們蒙主寶血救贖，已經脫離了罪的權勢，但還要對付我們的魂生命，途徑是藉著十字架。對基督徒而言，除了罪之外，魂生命是很大的攔阻，若不對付，就不能好好地跟從主。服事的原則是死而復活。我們要認識己是個大問題，要害怕靠自己、出於自己，要從主復活的生命支取我們服事所需的能力，這樣才能在服事上多結果子。

❓除了閱讀，還有甚麼興趣？平日的家庭生活是怎樣？

🧑🏻除了閱讀，我也喜歡寫毛筆字和做運動，包括：跑步、競步、行山、球類運動等。我有一子一女，平日的家庭生活主要是陪伴家人，例如陪太太買餸；放長假期時，一家人會往外地旅遊、探望親人及弟兄姊妹。每逢主日晚上，飯後有家庭聚會，一家四口聚首一堂，分享主話，一起禱告。但願教會中每個家庭，都可以建立家庭祭壇。

2019年一家四口旅行照

二○二一年四月，我因腰痛和右腳麻痹，做了正電子掃描。醫生按報告指情況不妙，盆腔應該出現了腫瘤，建議我進一步檢查。之後約見腫瘤科醫生，結論是盡快做手術。

回想○六年，我同樣患癌，做了同樣手術(見證刊於584期家訊)。沒想到十五年後，最不想發生的事發生了──癌症復發。原本要處理的事務要交託他人，工作和服事要暫停，我情緒極低落又無奈，不禁問主：「這次你要我學習甚麼功課？」

五月七日下午，丈夫陪我到清水灣沙灘散心。我讀詩篇六十六篇，最觸動我心的是12節：「…我們經過水火，你卻使我們到豐富之地。」望著大海，十五年前的往事浮現，負面思緒接踵而來，我像被綁在標靶上，看著箭近在眉睫，卻無法躲避！

主藉著這節經文撫平我緊繃的心情，也藉著海風吹走縈繞內心的壓力、恐懼。我抬起頭，仰望蔚藍的天空，主給了我一個微笑般的彩虹，我感到一種無法解釋的平安覆蓋著我，主對我說：「我的同在是你的一切所需，我在你的身旁陪著你走過這個難關。」我回應說：「主耶穌，我需要你，我需要你的同在。你的同在就是我的安慰，是我平安的來源。」

五月十二日做手術，前一日神藉《荒漠甘泉》又送來安慰的話，內容正是詩篇六十六篇12節。感謝主，手術十分成功。醫生在三十厘米的傷口上，釘了一排釘子作縫合之用；釘子深陷在傷口之中，小小動作如咳嗽和打噴嚏都變得很困難，因為會拉扯傷口，十分疼痛，並且經常流出血水。雖然如此，我卻感受到一份出人意外的平安。住院的日子，我發現能夠正常吃東西，已經是一種福氣。

醫療報告確認腫瘤與十五年前的相同，並指出腫瘤擴散至盆腔，同時在右邊卵巢找到新的腫瘤；憑肉眼可見，共有七個超過一厘米的腫瘤。由此斷定，我的情況為第三期癌症，倘若遲一年發現，可能會一命嗚呼。

手術後休養一個月，便開始十七次的化療。每次化療後，都感覺不適，非常疲倦，坐立不安，之後頭髮開始掉落…但主知道我一切所需，同時保守我身體。第一次化療我有點焦慮和害怕，主特別安排一位同區姊妹為我做抗原檢測，她安慰又鼓勵我。另一次化療，我對驗血報告有疑問，剛好在驗血服務中心遇上我表弟；他在那裡負責化驗工作，解答了我的問題。更感恩的是，丈夫因改為在家工作，可以一直陪伴和支援。

回顧這段日子，我經歷了各様的豐富，包括：

第一，神話語的豐富。神的話充足而應時，例如：「大衛卻倚靠耶和華他的神，心裡堅固。」(撒上三十6)「倚靠耶和華的人好像錫安山，永不動搖。」(詩一二五1)許多的詩篇，成為我的力量和幫助。

第二，主同在的豐富。藉著禱告連於主，就能經歷主的同在。我學習呼求主、讚美主，宣告主得勝。

第三，詩歌的豐富。感謝主給我唱詩的能力，唱著一首一首的詩歌，把我連到喜樂的泉源。

第四，教會的豐富。弟兄姊妹的代禱、關心、慰問、扶持、輔導、物資、書籍…令我知道我是蒙愛的。

人生會經過水火，但主是豐富的，「祂使我們的性命存活，也不叫我們的腳搖動。」(詩六十六9)主提醒我年日有限，在此彼此勉勵，要愛惜光陰，愛神愛人，同心讚頌主恩典。(慧)

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啟示錄最後兩章──廿一、廿二章，展現了永世的景象──新天新地、新耶路撒冷。新天新地最矚目的，是新耶路撒冷，就是羔羊的妻。新天新地是神旨意的終極實現，成就於基督與新婦的婚姻關係。

婚姻是愛的故事，我們與基督的關係，就是愛的關係：「…正如基督愛教會，為教會捨己。要用水藉著道，把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。」(弗五25-27)基督愛我們，我們也要愛祂，具體的回應是照著主的話而行，讓祂的話來洗淨、陶造。我們越過越被主的話洗淨、陶造，就越過越像主，與主匹配。

新耶路撒冷是神歷世歷代所經營所建造的，是新舊約所有屬神的人之集大成。當這曠世的工程完畢，就由神那裡從天而降。建造的關鍵，是靠主聯絡得合式。我們因著主的愛而緊密相連，彼此切實相愛，這就是建造。

羔羊要迎娶新婦，基督要建造教會，這是主的心意。願我們都將自己交在主手中，被祂陶造、建造，投身這偉大的工程。

(主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽)

家訊曾介紹舊約聖經是如何篩選(880期家訊)和編排(881, 882期)、七十士譯本與新約聖經的關係，以及新約是如何引用舊約經文(883期)。一連兩期，讓我們看看新約聖經是如何篩選和編排。

新約聖經共有廿七卷，均在主後第一世紀內完成。新約聖經篩選和確立經卷(稱為「正典」)約在主後第四世紀正式完成，共分為三個階段：

1. 使徒口述和書信傳遞：第一世紀時，見證過耶穌在地上的使徒和信徒們仍在生，當時使徒們憑著聖靈的提醒(參見約二22，十四26)，傳講耶穌的教訓。後來教會在各地成立，保羅等使徒的書信成為教會生活的規範和權威，廣泛地在各地教會傳閱(參見西四16)。
2. 正典的雛形：由第一階段末開始，隨著見證主耶穌在地上的信徒逐一離世，教會有意識地記錄和保存福音書和書信。當中福音書、使徒行傳和保羅書信出自使徒的手筆，已視為「正典」。
   
   由於當時異端和偽經叢生，例如一些模仿使徒失實的著作(如彼得福音)，記載許多神蹟奇事，挑戰純正信仰。故此，教會須要篩選和確立「正典」，以鞏固信仰，對抗異端。在公元170年間，教會已出現「正典」的雛形，惟一些經卷，包括希伯來書、雅各書和啟示錄，因未能確認作者身分和教義內容爭議而未納入為正典。
3. 正式確立：到了第三至第四世紀，教會領袖於不同會議，經過多年審慎領會和商議，在聖靈的保守和帶領下，教會領袖們接納我們現時的廿七卷新約聖經。

總括而言，要納入為新約正典，須合乎以下準則：

1. 使徒的權威：經卷由使徒所寫，或記錄和得到使徒第一身的見證和資料，例如路加寫下的福音書和使徒行傳。
2. 教會的接納：經卷在初期教會得到廣泛的認同和傳閱，例如保羅書信。
3. 純正的教義：教義不可違背基督核心信仰和耶穌的教導。

介紹完廿七卷新約的篩選，下一次我們將講解這廿七卷經卷是怎樣分類，又是怎樣編排出來呢？

今年暑假特別短，八月份在尖沙嘴聚會所舉行的少年暑期活動，只有小五六福音週和身體生活。時間雖減少，恩典卻加多，見證又一年的豐收！

小五六福音週　收割報告

集體遊戲

今年福音週的對象，是經常參加聚會的小五六少年人，故此人數較已往減少，但聚會的屬靈氣氛大大提升，少年人十分專注，導師不用「就住就住」，可以放膽傳神的道。雖有一位負責信息的導師在活動前兩天感染新冠病毒，要由另一弟兄代替，整個服事團隊卻因此更加儆醒、更多禱告，經歷主充足的供應！

第一天的信息提到罪的工價乃是死，我們是真正犯罪的人，要向神認罪。聖靈大大作工，少年人認真反思自己的生命，分組時承認自己曾經做了令神不喜悅的事，例如仇恨別人、發脾氣等等，最後與服事一同禱告認罪。

第二天，我們一起進入撒馬利亞婦人遇見耶穌的經歷，更多認識主，從而感受到主對我們的愛─祂為我們的過犯受害。呼召的時候，五十六位少年人起來回應主的大愛，清楚決志，接受耶穌作救主，作個認真的基督徒。

分組活動

最後一天的信息題目是「真正敬拜的人」，少年人從主的話中得著鼓勵，立志在生活裡跟隨主。

三天的聚會不但感動了少年人，也感動了服事。有服事分享：「看到神在少年人身上的工作，非常感動，也激勵我們作服事的，繼續為神牧養祂的小羊。」「呼召的那天，信息提到耶穌受鞭傷、釘十架的過程，震撼了少年人，我自己也深被耶穌的愛感動。」

請大家為教會下一代禱告，盼望少年人得救後繼續經歷主、跟隨主，作主的門徒。

姊妹合照

身體生活　愛的種子在角落

今年以身體生活取代了過往的初中成長營及高中特會，約有一百三十位少年人及三十位服事報名參加。感謝神，每天的出席率達九成以上，見證主的道大大興旺而且得勝！

在籌備的過程中，少年項同工們感覺兩年的疫情對少年人的打擊很大，令他們變得比以前被動，難以與人有深入的交往，也害怕走到人群中。今年的主題是「愛的種子在角落」，盼藉著同過教會生活，恢復對人的愛心，重新建立人與人之間的關係，同時拆掉以自我為中心的人生觀，效法基督的榜樣：「因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。」(可十45)

主恩更豐厚

今年有不一樣的暑期，因著新冠疫情，三、四月有突如其來的學校假期，少年暑期活動只能密集地進行。因暑假短促，同時學校有升中課程、補課等活動安排，許多少年人和任職教師的服事均受影響。

在身體生活的前幾天，兩位初班話語服事相繼確診，要以錄播的形式分享。兩位確診服事更須在入隔離營前錄好信息，並且剪輯妥當。雖然有此臨時改動，但服事的負擔不減少，其中一堂更是隔著熒幕呼召少年人為主出去傳福音，結果多有少年人一個一個站起來，有些更流淚回應！服事們也同心守望，彼此扶持，互補不足，顯出身體配搭的重要與美好。

詩歌455首《祂恩更豐厚》的歌詞：「重擔越加重，祂賜恩典越豐厚，勞苦越加增，祂加能力護佑；患難越加多時，祂憐憫顯豐盛；試煉越是加倍，祂平安倍增。」這正是我們的經歷，雖然過程中有許多變動，卻經歷主的保守和豐富的供應。

服事合照

數算主恩典

整個身體生活滿有主的恩典，見證祂的同在與看顧：

• 三天的信息非常連貫，少年人能夠好好明白神的話。
• 聚會的屬靈氣氛比往年提升，今年設有背經獎，最終有九十五位少年人完成三天的背經。他們乘坐旅遊巴及午膳時會一同背經，漸漸建立了團體背經的氣氛。
• 在午膳及自由活動時段，有些少年人不自覺地用手機上網，攔阻了他們與弟兄姊妹的相處。感恩的是少年人普遍受教，多番提醒下，願意放下手機，與同伴相交，體驗教會生活。
• 第二天有彼此洗腳的環節，盼望少年人身體力行，效法耶穌的榜樣，但在疫情下有不少限制，因此活動組服事費盡心思預備，讓少年人戴著足膜寫有關彼此洗腳的經文，再用濕紙巾為同伴抹腳，藉此學習俯就他人。
• 最後一天，初班有一小時外出體驗傳福音，走進人群裡，留意誰是有需要的人，派發口罩、樽裝水和福音單張。起初少年人難以投入，天氣又非常炎熱，但在旁引導後，他們成為積極派物資的人，經歷傳福音的喜樂，沒半句怨言。感謝神動了善工，並且親自成全。
• 最後一天的身體生活正值颱風逼近，但萬事都在神的主宰中，天氣也為神的兒女效力。上午外出傳福音及用膳時，天氣沒有變壞；當少年人安全回家後，晚上才掛八號風球，見證神掌管天地萬有。
• 每晚服事們一同在線上守望，神聽教會祈禱，保守各人健康。

感謝主帶領了整個身體生活，聖靈作工在少年人心裡，使他們走出安舒地帶，在角落散播愛，不單顧自己的事，也顧別人的事。暑期只是起動，求神繼續使用少年人在學校裡成為愛的種子，傳揚祂的愛。

大合照

今年暑假特別短，對服事者有不少壓力，讓我們一起看看荃灣區的兒童聖經班怎樣在人手緊張中經歷神的帶領。

人手緊張的一年

今年少年和兒童的暑期活動都在八月同期進行，由於服事們只能參與一項，分薄了服事人手。加上本來參與服事最多、任職教師的弟兄姊妹，今年也沒有長假期抽空協助，故此，考慮了人手和時間安排後，大部分分區均在週末舉行聖經班。當中，荃灣區安排在四個週日進行。

面對人手壓力，神有額外的恩典。首先是因疫情緣故，教會在聖經班早幾個月前統一預備動畫教材，方便弟兄姊妹預備。其次，看著每天肺炎確診數字不斷上升，每週較上週攀升一千多個案，加上小朋友的免疫能力較成年人弱，但是感謝神保守聖經班順利安全舉行。最後，雖然聖經班於四個週日舉行，服事們只能戴著口罩演話劇，兒童們卻也能專注投入，每次上課仍能牢牢記著上一課的內容。

結業禮合照

父母兒童齊參與

荃灣區的聖經班只有一位在學聖徒參與，其餘都是在職聖徒。除了青年聖徒，去年起多了兩位媽媽加入兒童服事，今次在聖經班裡服事家長組約十位家長。家長組的設立是為了讓接送孩童到聖經班的家長，在聖經班進行的同時，能聚在一起分享。服事們藉著交流「父母經」切入信仰，跟家長們建立關係，傳揚福音。當中有剛來教會的家長表示會繼續參加家長組的活動，也願意帶孩子到兒童聚會。

另一邊廂，參加聖經班的兒童也踴躍邀請新朋友。早在聖經班前，兒童們預先親自設計邀請卡給朋友。後來服事發現有兩位新朋友的名字就是寫在邀請卡上的名字，代表著兒童們真的邀請朋友，實在超過我們所想！感謝神，其中一位受邀請的兒童一家也參加教會的福音活動。

故事話劇時間

聖經班已經完結，請弟兄姊妹為各區的兒童、家長和服事禱告：

1. 兒童：聖經班的主題是「神奇的寶藏」，是指神的話是寶藏。求主記念兒童們能記下和經歷到神的話，新朋友能繼續參加兒童聚會。
2. 家長組：聖經班後能繼續藉家長組認識和牧養新朋友。
3. 服事：疫情下有許多改變，求主記念未來服事人手和安排。
4. 多媒體發展：近年越來越多使用多媒體來服事，例如動畫製作，求主記念和興起更多有這方面恩賜的聖徒。

今年三月學生提早放了暑假，原本人們以為工作最穩定、有悠長暑假的教師也突然沒有假期，叫我們失了預算。過去三年，我們經歷許多突如其來的「轉變」，這提醒我們，現在能有健康的身體服事和聚會，並非必然。但願我們把握神給我們的機會，並在轉變中抓著不變的神。

齊齊唱詩歌

/>俗語有云：「外國的月亮比較圓。」在異鄉生活的又可能謂：「月是故鄉明。」在加拿大生活了七年，現於當地華人教會任職的陳昊言弟兄向家訊分享，在不同的地方有不同的學習，很難斷言前路如何，惟「一事我所知，祂永不會錯。」

與香港來訪聖徒合照(右二、右四為溫哥華本地聖徒)

🟡請弟兄介紹一下自己。

我自小在教會長大，約中三時開始轉至沙田區聚會。二○一五年十二月，我前往加拿大溫哥華就讀大學，現於當地教會工作。

🟡當初為何會選擇前往加拿大升學？

文憑試放榜後，我有意在外地升學，便與家人參加升學展覽多加了解。我年幼時曾到訪加拿大，對當地有良好印象，經考慮後，覺得在加拿大求學是不錯的選擇。另外，我們一家有相熟的朋友在溫哥華，相信在外地生活也能有照應。

🟡你在加拿大的求學生涯是如何呢？

我本科修讀電腦科學 (Computer Science)，最近六月剛修畢法律傳譯的證書課程。

很多人或會覺得外國的學業比較輕鬆，當地大學生無須讀書等，但其實當地大學的課業也不是特別輕省，學生同樣須要認真對待。

唯一較香港大專「輕鬆」的地方，就是加拿大沒有四年內修畢所有課程的壓力，學生可按需要彈性安排自己每年要修讀的學分，例如有同學會選擇一整年休學去公司實習。即便你廿六、廿七歲才畢業(註：香港大學生畢業時普遍為廿二、廿三歲)，在加拿大也不是甚麼令人驚訝的事。

2022年生活營

🟡剛到加拿大時是如何適應？怎樣安排起居飲食？

最初獨自到加拿大，會有十分思念親友和香港聖徒的時候，也會因此流淚。但在投入當地教會生活的同時，我漸漸適應外地生活。聖徒們十分關心我的生活，也會帶我去溫哥華四處走走，我便在日常教會生活中與聖徒們建立關係。另一要適應的地方，就是加拿大的交通不太方便，從以前居住地或學校前往聚會所，動輒超過一個半小時。有時因下大雪關係，我也試過險些困於校內無法返家。

剛抵達加拿大，我與一家居住當地的弟兄姊妹一同生活。當地教會也有單位開放作「接待處」，供探訪聖徒居住，我後來也曾在「接待處」生活過。我現時則租住一位聖徒家的地下室，日常生活較獨立，要自己安排起居飲食。在外地生活常令人煩惱的就是住處，但我在尋覓住處一事上經歷到神的預備，所以我鮮有須要為住處擔憂。

今年四月回港時參與沙田區小組

🟡你如何投入教會生活？教會生活是怎樣的？

參與教會生活對我來説是一件自然的事，我也十分需要教會及屬靈供應。當然，在新地方聚會有不習慣或不熟悉的時候，例如語言、文化背景或實行。但在互相分享、了解、禱告後，就能更多體諒，也不必堅持自己才是對的。

溫哥華教會恆常聚會約有二百人，年齡涵蓋移民家庭第二代的青年人、少年和兒童、中壯年等，很像一個大家庭。我們會隔週按語言(普通話、英語)分開聚會，由於教會中也有香港人，所以日常與聖徒溝通真的可以用盡兩文三語。我在教會中也有參與即場傳譯的事奉，曾試過在翻譯一位聖徒的英文分享後，大家哄堂大笑，原來我不自覺地用了英文「翻譯」英文！

下雪天的聚會所

🟡有甚麼契機令你決定在教會工作？工作內容是甚麼？

我在大三、大四時發現自己對本科無太大熱誠，無意在相關範疇就業。畢業後尋找工作、尋求前路期間，有弟兄提議我在教會工作。經了解後，我得知教會需要全時間的同工—現時大部分同工均帶職，時間限制較大，我在尋求後便決定在教會工作。

我一般「上班」時間是上午十時到下午四時，暫時未有其他「同事」。我主要處理教會的文書工作和其他事務，如會計財務、印刷、管理物資、保持聚會所整潔(包括清理聚會所的兩棵果樹的落葉)等。

剛開始時，我也有不明白的地方，要主動問其他聖徒，一邊做，一邊學。另外，因為只有我一人獨自工作，我要常提醒自己要殷勤、自律，免得教會有虧損。

🟡作為過來人，你對青年人考慮移民有甚麼分享？

我認為保持開放不限制自己是好的，但也不要過度理想化外國的生活，各地有各地的處境和艱難。我記得離港前有聖徒跟我分享過：「神要人離開可能是在該地方的功課已學完，所以要在新的地方有新的學習。」

我最初也想畢業後回流香港，未曾想過留居加拿大，或在教會中工作，但如詩歌《我心所追求乃是神自己》所言：「一事我所知，祂永不會錯。」也如聖經所說：「人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。」(箴言十六9)神會帶領我們的前路，我們憑信跟隨就好了。

我們將以ZOOM影片播放更多昊言在加拿大的點滴分享，記得留意教會的YouTube頻道！

二○一九年八月十八日，我確診鼻咽癌，後來做了正電子掃描，懷疑癌細胞擴散到淋巴、胸腹及卵巢等其他部位，腫瘤科醫生給我的治療方案是十五次化療，加三十三次電療。九月十七日我接受第一次化療，第三天開始嘔吐、出紅疹、口腔潰爛，之後更開始掉頭髮，令我傷心不已，眼淚奪眶而出。

丈夫天天與我一起禱告，求主憐憫，安慰我的心。某晚，我又掉了很多頭髮，我一邊收拾地上的頭髮，一邊禱告：「主耶穌，若你不允許，我一根頭髮都不會掉落。這些掉下的頭髮，求你將來給我更多！」禱告完了，心裡平安，從此不再為掉髮而難過。

確診後，主一再提醒我：「婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的兒子？即或有忘記的，我卻不忘記你。」(賽四十九15)我們每一天所遭遇的每件事，祂都知道，並且祂顧念我們。我深信我在主面前，沒有一滴眼淚祂不珍惜，沒有一聲歎息祂不垂聽，甚至沒有一根掉落的頭髮，是祂忽略的。在艱難中祂一直攙扶，在黑暗中祂一直牽引，每個環境都是化裝的祝福，要我經歷祂是我的一切。

二○二○年一月七日，我完成所有療程，漸漸康復。回想這條治療之路，雖然充滿艱難和疼痛，但主一路保守看顧，在周圍築起籬笆保護我。記得剛開始治療，醫生說半年後我左耳會失聰，但因著禱告交託，神格外施恩，使我聽覺完好無損，感謝神！

神安排一位滿有愛心的姊妹，一直關顧扶持我，將我的病況告訴教會。從我開始患病直到完成所有治療，在每個週二晚的禱告聚會中，弟兄姊妹都為我切切禱告祈求。住在我家附近的幾位姊妹，也常常為我禱告，在生活上悉心照顧我。每次我從醫院回家，必看見有保溫瓶掛在鐵閘，內有愛心粥或湯水，我們一家深深感受到神家的愛！

在治療過程中，我經歷因靠神而得的喜樂是我的力量(尼八10)。每次去醫院做治療，就是我向病友傳福音的機會。當他們開聲跟我禱告接受主，我就忘記治療中的一切痛苦，充滿主的喜樂，這喜樂成為我心裡的力量，使我能夠勇敢繼續面對療程。

神也藉著這次病患，帶領我和丈夫一同承受生命之恩(彼前三7)。整個治療期間，丈夫給我最多的愛與支持。每次進出醫院，他都陪伴左右；看見我在病中受煎熬，他比我更難受！好幾次我疼痛哭泣，他不知怎麼辦，只好摟著我流淚禱告，我就在他的禱告中睡著了。此外，我因口腔潰瘍，常常失眠，丈夫就為我按摩直到我入睡，又會想盡辦法增加我的營養，例如待食物冷凍後弄成糊狀給我吃。每晚他忙到半夜兩三點才上牀睡覺，我看著他的憔悴面容，感到心痛，默默禱告：「主阿，求你醫治我，讓我陪伴丈夫走下去。」

主雖然沒有減去我的困苦，但每天賜我話語，叫我得著供應，與主更親密。治療後期，我的口腔和食道嚴重潰爛，頸部皮膚如被火烤，頸肩肌肉僵硬，連轉頭也困難。我常常夜裡三四點痛醒，便安靜地讀經禱告，與主傾談交心，充滿甘甜與喜樂。聖靈開啟我的心，使我明白在艱難中與基督同受苦楚，多得神的安慰，將來好成為同路人的安慰和幫助，使父神得著榮耀。

感謝神藉著這次患難，讓我經歷祂的信實和慈愛，得著更豐盛的生命。祂是我的主，必帶領我經過人生每個階段。或豐富或貧窮，或安樂或患病，主必保守看顧，我只管憑信交託。雖然過程不容易，但我因信靠神學會順服，在艱難中仍尊祂為大，獻上感謝和讚美，使撒但羞辱，神得榮耀！(真)

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2021-2022年的301造就班初階課程(簡稱301課程)已於七月底結束，感謝神帶領聖徒完成課程，不但裝備了真理，並且建立了同伴關係，彼此扶持激勵，一同在生活中實踐真理、經歷基督。以下是部分弟兄姊妹的分享：

聖徒投入聚會

實踐神的話

我信主已有一定年日，自問對一些聖經的知識道理應該明白，但每次按著課文查考相關經文，才發現自己的認識非常膚淺。所以我要多查考神的話，這樣才能在生活中實踐出來。(思)

我最有領受的是第一課「讀經之路」，提摩太後書三章15-17節說聖經使我們有得救的智慧，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。這裡的行善，不單指我們做好事，也指我們的服事，所以事奉的人必須好好讀聖經。(芬)

第九課「個人佈道」介紹了以「五色福音卡」傳福音的方法，我便嘗試向八十多歲的婆婆傳福音。感謝神，婆婆聽得專心，不時發問，很快接受了主。第八課「全家得救」，喚醒我要著緊家人的得救，於是我和小組的姊妹每週為丈夫禱告，願他早日信主。(美)

將軍澳區學員

每課皆有主的光照與提醒，主常藉詩歌、信息和小組向我說話。第十二課「基督徒的職業」，令我對工作有新體會，認識工作是神所安排的，是經歷祂的好機會。故此，我們要把握在職年日經歷神、見證神，與神同行。(珊)

課程涵蓋基督徒生活的各方面，提醒我要作一個名符其實的基督徒，不只在教會中才有敬虔的表現，而是在日常工作、生活中，都要有好行為，讓人看見真正的基督徒是怎樣的。(玉)

讀完301課程，看見自己有許多不足，所以要繼續竭力裝備神的話。現今社會有很多誘惑和衝擊，但我們不能妥協，即使處於人生低潮，仍要持守聖經真理，一定要堅持到底。(冰)

觀塘區學員

屬靈同路人

透過301課程，不單認識真理，更寶貴的是有同伴一起實行。組員雖然年長，但彼此扶持鼓勵，互相提醒同行；姊妹們認真學習，聚會前相約備課。疫情嚴峻時，有組員不懂得使用Zoom，便有姊妹登門造訪，一同上網課，感謝讚美主！(梨)

我是組長，在分組中與組員加深了認識，關係變得更親近，漸漸產生默契，彼此分享、關顧及禱告。雖然疫情嚴峻，但無阻我們的心志和課程的進度。看見組員的渴慕和笑臉，我也受感動，提醒自己不能怠慢，要與他們並肩同行，一同成長。(華)

過去一年真是艱難─家人染疫、兄長去世、父親做手術、自己…實在一言難盡！但感謝主，週中組長無微不至的照顧，使我與同組姊妹逐漸熟絡，關心彼此的狀況和需要，互相扶持。我們不再是泛泛之交，而是休戚與共、切實相愛的同路人。(宜)

筲箕灣區學員

我們除了學習真理，也學習彼此關顧。我們會藉著Zoom或電話禱告，維繫了同伴的關係。雖然我是組長，但也有軟弱的時候，需要組員的關懷。大家這樣互相扶持，實在寶貴！(明)

當初擔心自己的精神、體力能否應付整個課程，又擔心組員能否抽時間上課，因為她們都是主婦，要照顧家庭。感謝主為她們開路，每次她們都很投入，並且將所學的應用到生活中。我們能夠一同成長，這是主的大能和吸引。(恩)

我最寶貴的是分組時段，通常弟兄不會主動講述自己的情況、家事等，但在小組裡大家沒有隔膜，暢所欲言，分享自己的生活點滴或難處。我們不但彼此扶持，也可從別人身上學習到事奉的榜樣。(東)

銅鑼灣區學員

光照與提醒

我信主年日不長，雖然喜歡聽音樂，但不能投入唱詩。第二課「作個唱詩人」，改變了我對唱詩的看法：詩歌與世俗音樂不同，不是重在旋律動聽，而是重在敬拜讚美神。現在我更能投入唱詩，對歌詞內容更有共鳴。(瓚)

每天起牀，就要面對花花世界，盡是肉體的情慾、眼目的情慾、今生的驕傲，課程卻教導我「不要愛世界」(第六課)，因為「這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的，是永遠常存。」(約壹二17)我立志更多親近主，過遵行神旨意的生活。(芝)

第十一課「家庭」對我有很大提醒，神願意每一個家都事奉祂，但在家中，真性情就出來，脾氣特別大。我要在家中活出好見證，影響及引領一家來事奉神。「至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」(書廿四15)(韜)

我讀了第十八課「朋友」，才知道選擇朋友的重要。回想自己是因基督徒朋友，而認識主耶穌─我最好的朋友。我不會讓任何朋友損害我與主的交情，並且我希望能成為別人的益友，帶領人認識主耶穌。(梅)

第十九課的題目是「作關懷人的人」，如何能夠關懷人？最重要的是有神的愛，肯花時間與聖徒熟絡，耐心聆聽他們的需要。求神給我愛心去關懷身邊的人，並藉著小組，與姊妹們多有禱告和分享。(雪)

葵涌區學員

陶造我生命

我沉迷玩手機和看動漫，浪費了許多時間。上了第六課「不要愛世界」，現在有意識地設置鬧鐘，夠鐘就停，分別更多時間親近神。我和姊姊在同一組，之前我們的話題總是關於吃甚麼、玩甚麼及買甚麼衣服。上完301課程，有時我想起課文內容，就會與她分享，還一起禱告呢！(珊)

以前我的口頭禪是「以牙還牙，以眼還眼」，第十三課「基督徒的言語」教導我：「不要以惡報惡，以辱罵還辱罵，倒要祝福。」(彼前三9)所以我要學習忍耐，約束自己的脾氣，並且言語要常常帶著和氣。(玲)

第十四課的題目是「基督徒的飲食與衣著」，回想信主前，飲飲食食是我的至愛，信主後便知道不應放縱吃喝。衣著方面，從前會穿著吊帶露肩膊的衣服，後來改穿端莊的衣服。當中經過了掙扎期，感謝主改變了我。(芳)

屯門區學員

我喜歡玩樂，沉迷於打機、電腦器材、看電影和劇集，這些東西奪了我的心。第十六課「消遣與娛樂」提醒我，不要落在撒但手中，要專注在神面前。所以我要向撒但說不，寧願花時間在教會中，好過花在其他方面。(亨)

我是一個愛說話的人，卻不理會別人的感受。第二十課「溝通技巧初探─聆聽與溝通」提到一節經文：「未曾聽完先回答的，便是他的愚昧和羞辱。」(箴十八13)這真是當頭棒喝！現在我不再急於說話，而是專心聆聽，鼓勵對方說出心中感受，並且陪伴人、關心人、扶持人，彰顯主的大愛和美德。(必)

新一期301課程及302造就班進階課程即將開課，求主引領每位聖徒，繼續竭力認識真理，接受主的陶造，成為主合用的器皿。

完成課程的聖徒獲贈301紀念水杯

啟示錄十四章14-16節提到，在大災難末了，主耶穌要提接聖徒，因為收割的時候已經到了。聖徒能夠被提，是因生命已經成熟，正如莊稼熟透了，可以收割。何謂生命成熟？就是長大成人，滿有基督長成的身量(弗四13)，即裡面基督的生命加多，外面活出基督。

如何達至生命成熟，結出生命的果子，讓主收割？包括以下四方面：

🌾第一，殷勤追求。我們得著主的生命，與神的性情有分，就要分外殷勤，追求各樣美德，這樣就不至於閒懶不結果子(彼後一4-8)。

🌾第二，儆醒禱告。末世有許多迷惑，叫人不能成長，所以要儆醒禱告，免得入了迷惑(太廿六41)。

🌾第三，持守主話。在撒種的比喻裡，主負責撒種、說話，我們的責任是持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實(路八15)。

🌾第四，經歷試煉。生活中遇到的人或事，都有神的安排，為使我們生命長大成熟。尤其是艱難的環境，加速我們成熟，因為患難生忍耐，忍耐生老練(羅五3-4)。我們要順服神的安排，接受環境的試煉，成為曬熟的美果(申卅三14)。

我們等待主回來，主等待我們成熟。求主得著教會，早日成熟，迎接祂回來。

(主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽)

「活出愛」是詩歌名稱？原來「活出愛」也是教會舉行的個人佈道訓練，主要是幫助聖徒建立傳福音的生活，達至人人都能「去」(太廿八19)，鼓勵聖徒日常使用各種的智慧和創意耕耘、經營友誼。這系列起始於四月份四堂週三晚的訓練，共三百八十多位聖徒以兩人小組形式參加：各人先收看網上訓練内容，接著分組透過電話實習，並一同為福音對象禱告。參加者在七週內嘗試不同的福音行動，到六月底再有兩堂實踐個人佈道的見證，他們的分享如下：

雲彩的見證實錄

❤️我是護士，在病房照護一名病人，他覺得我與其他人不同，感到我格外有愛心，便開始了對話。原來這病人曾信主，只是有一段時間沒有參加聚會。我鼓勵他，並為他祈禱，之後他表示願意與家人再去聚會。

❤️一個主日早上，我送上八福心意卡給大厦的保安員，並教曉他用手機掃描二維碼看「浮過生命海」福音見證。當時他要留意及招呼出入大厦的住客，未能進一步交談，我再送他兩盒補鈣奶類飲品便道別了，日後我會繼續接觸他。

❤️我公司僱用了多名合約司機，其中一名是無神論者。他不認同風水相學之說，每當遇到堪輿學愛好者，總會和他們辯論。有一次我因公務上了他的車，他便講述如何駁斥另一個同事在風水命理上的看法。我趁機和應他的論點，並與他談論信仰。中途我要下車辦事，之後再上車，他竟主動問我有關教會聚會的情況，我便藉此機會邀請他來聚會，及轉送他一段有關前堪輿學者信主經歷的短片，希望藉著共同話題引領他信主。

❤️在這幾個月，工作期間常碰到一位久未見面的舊同事，之後開始有負擔與他「相認」，禱告後希望再遇見他。有一次再碰見他，沒有勇氣打開話題，只跟他擦身而過；另一次在餐廳又遇上他，我便上前和他打招呼並交換了電話。這段時間我也送了一些福音單張和影片給他看，偶然在街上遇見他，會了解他的近況。雖然這位舊同事對福音反應冷淡，但至少可以建立關係和保持聯絡。

❤️每年有數次與舊同事生日聚餐，有一次我禱告求主給我機會傳福音。當切蛋糕時，想到可以拿出兩叠八福心意送給舊同事，請他們抽卡，結果大家竟互相分享所抽到的心意卡內容。我打算下次聚餐時，跟進他們有否看過見證短片，求主幫助。

❤️我的妹妹和母親在三月底感染新冠肺炎，因沒有打針，須居家隔離兩週，不同住的家人也不能入屋探望，只能交由病人照顧病人。這事令家人十分擔憂，我把情況告訴教會的弟兄姊妹，他們迅速為我們禱告和慰問我們，也與我們分享過來人的經驗。我心裡被提醒，要抓緊機會傳福音！媽媽去年已決志，但屬靈情況反覆；妹妹聽過福音，但一直未信。隔離期間，我買物資給她們，也與信主的弟弟在家人的WhatsApp群組提供一些抗疫須知，加上禱文。當感到妹妹的焦慮無助，我再安慰她，也藉手機短訊提醒她可以試試祈禱。最近這段日子，感覺妹妹已謙卑下來，肯多和家人商量，笑容也多了。媽媽也恢復了對福音的興趣，甚至肯和朋友、鄰居講自己信了耶穌。

❤️某天約了興趣班幾個朋友喝下午茶，我就把握這次機會把預先買了的護膚膏，連同八福心意卡一起送給她們。她們很高興並道謝，然後大家開始聊天，聊得很開心時，我就跟她們分享我的見證。她們聽完之後，都說見證很好啊！最後我再一次提提她們，回家後記得掃描心意卡背面的二維碼，就可以聽到福音了。

❤️我是理髮師，一天晚上，在街上遇見一名年長的舊顧客，我發覺他消瘦了很多，並用柺杖蹣跚地走路。我心想他可能年日無多了，便走上前跟他打招呼，問候他的近況，繼而向他介紹主耶穌。因他耳朵不靈光，溝通不來，我有一點想放棄的念頭，心想就算他能來慕道班，怎麼聽得到呢？後來我又想，如果我放棄，他失去了得救的機會，那我豈不是虧欠主又虧欠他！於是我用盡聲音跟他說話，他終於聽到了。原來他曾經跟同鄉參加過天主教的聚會，又說自己要上香供奉祖先。我告訴他，祖先在心裡記念就可以了，不用上香供奉。我邀請他去教會聚會，他說自己走路不方便，又要經常滴眼藥水。我說可以陪他一起往返，最終他答應了，感謝主！

❤️家中冷氣機壞了，要到冷氣維修公司找師傅；我說主日上午要聚會，老闆竟願遷就下午來維修。師傅來到，我就將已預備好的八福心意卡送給他們，他們高興接受。感謝主，使我能為祂傳福音，心中十分喜樂。

傳福音的黃金三律

人世間所有美好行為，都不是一蹴而就，乃是當人行走在對的律上，才會有成果，傳福音亦然。當我們建立這些定律，持之以恆，必能成為耶穌基督的見證人。

1. 習慣律(Law of Habit-building)

我們不要等到受感動和有佈道會才傳福音，日常就可以養成習慣，帶備福音單張，嘗試講福音、關心人。因著擁有真實的愛，我們能以與人打開話匣子，真誠待人，與人同情同行。正如慕迪弟兄立志每天都傳福音，有一天因太忙而忘記了，臨睡前想起，也要在深夜走到街上。他遇上一名巡警，問了對方兩個問題：「你有沒有想過信耶穌？有沒有想過得永生？」反被帶到警局問話。後來慕迪在聚會中重遇那巡警，原來他因著慕迪的兩個問題而轉向神得救了！因此我們無論得時不得時，務要傳道(提後四2)。

2. 撒種律(Law of Seeding)

「…那人撒種，這人收割，這話可見是真的。」(約四37)我們的所有行動都是撒種，憑著信心出去，不是應付人的要求；雖未有即時果效，但確信人的心假以時日能成為好土，這樣就不會失去信心和容易失望、放棄。我們常聽到某某聖徒的父母信主，都是經過多年鍥而不捨的信心工夫，才有收成。

3. 殷勤律(Law of Diligence)

「少種的少收，多種的多收，這話是真的。」(林後九６)殷勤是成功之律，所以我們要殷勤撒種。有弟兄作了一夢，看見所有親戚排隊入火湖！醒後便寫下各人名字，一一代禱。這弟兄一直禱告到老，不停傳福音給親戚。他臨終前，超過一百人信主！很多聖徒的經歷都證明：日積月累，必見神蹟。

願我們在以上三點上都花工夫，成為「活出愛」的使者。

八福心意卡，背面印有福音資訊二維碼。

啟示錄十七、十八章均提到巴比倫，十七章的巴比倫稱為大淫婦，是奧祕的、靈意的、宗教的巴比倫，代表背叛神的組織；十八章的巴比倫，是物質的巴比倫，代表地上的經濟、商貿。

十八章12-13節記錄巴比倫大城所交易的貨物，林林總總，包括：金銀珠寶、華衣美服、名貴家具、美容物品、佳餚美食、豪華交通工具等等，為著滿足人的慾望，這是巴比倫的特徵。最後的貨物，還包括奴僕、人口(原文是靈魂)—人為著追求物質，不惜出賣體力、腦力，對此我們要警覺，因為「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」(太十六26)

巴比倫的結局是傾倒了(2節)，當主回來，一時之間，所有經濟重鎮、商貿中心都會倒塌，一切歸於無有(17節)。這世界有一天要過去，所以我們不要愛世界(約壹二15-17)，要聽見神的呼召，從巴比倫出來(4節)，過在世而不屬世的生活，不以世界為中心，不以世事為念。願神得著我們是一班愛祂的人，遵行祂的旨意。

(主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽)

作者：邁爾(F. B. Meyer)
出版社：活泉

日常生活中，聖徒經常問：「神如何引導我？怎樣知道這是出於神？」本書除了提到尋求神的引導，作者所關注的，是聖徒的靈命狀況及與神的親密關係。為了明白神的心意和引導，我們必須留意自己的內心如何，包括以下幾方面：

1. 動機純正。稍為有一絲自私的念頭，也會影響聆聽神微小的聲音，所以必須排除各種干擾，才能清楚神的「肯定」與「否定」。
2. 放棄自己的意志。作者說：「降服自己的意志，是開啟完備知識的鑰匙。」若不放下己意讓神接管，就不能明白神的引導。
3. 以神的話為準。我們會根據現況、可靠的資料、個人經驗等等作判斷，而在這一切之上，神的話最重要。
4. 多禱告。求神關上一切不合祂心意的事，好叫我們的目標方向，只是為了遵行祂的旨意。
5. 等待環境印證。神會藉著環境，印證祂的話和我們內心的感動，所以需要安靜等候。

求神得著我們常來親近祂，凡事尋求祂的引導。

(聖徒可經分區執事室或WhatsApp 91720053訂購書籍)

近月，弟兄姊妹進入教會聚會所時，須出示手機的疫苗通行證。正當我們變得習以為常，有否留意，身邊有小部分弟兄姊妹因未達到疫苗要求，而未能進到聚會所？面對這情況，教會和我們可以怎樣回應？

由使徒行傳到現在，教會一直由不同背景的聖徒組成。我們接納和尊重弟兄姊妹對打疫苗一事有不同的領會，因著身體狀況而有不同的選擇。其實，一直有聖徒因為身體情況(如臥病在牀、行動不便)或工作緣故不能出席聚會。感恩的是，過去兩年多神教導我們教會生活不局限在一座建築物裡，也實踐在我們的相交生活—因為即或只有兩三小子，神便與我們同在。

故此，疫苗雖然有通行證，但聚會並沒有通行證。凡是因各種原因(包括因防疫限制等等)而不能出席實體聚會，只要願意聚會或認識信仰，教會也盡力讓弟兄姊妹參與聚會，投入神家。現時教會YouTube直播尖沙嘴區主日聚會，各分區也設有ZOOM直播聚會。有的分區安排了服事與他們一起參加ZOOM聚會，聚會後有傾談時間，讓大家彼此關心和代禱。有的分區設有家小組，讓有需要的聖徒能在家裡一起參與實體聚會。其他如少年、大專等聚會有不同的安排，務求顧到弟兄姊妹的需要，不讓弟兄姊妹被拒於門外。

我們該如何面對有些聖徒能參加實體聚會而有些則不可？首先，聖經教導我們不要分門別類，我們不要以為有打疫苗的是一類，沒有的是另一類。其次，我們不要彼此論斷。很多時候弟兄姊妹不能出席實體聚會，有不同的原因和困難，我們不一定了解，不要戴「有色眼鏡」，篤定「不出席聚會，就是不愛主，不肯付代價」。但願我們多關心，少評論。下一次，我們發現身邊有弟兄姊妹「缺席」時，會否主動關心他們呢？

接續上期全日制事奉培訓課程結業禮的報道，以下是其餘三位學員的分享：

無悔的抉擇

我從事資訊科技，這行業一日千里，自覺讀完培訓課程後重返職場，必定相當艱難，所以入學初期我常問自己一個問題：「究竟這個抉擇是否明智？」感謝神，在這兩年裡我看見神在我身上的工作和恩典，所以我總結這兩年是「無悔的兩年」。

過往的在職生涯，我受到世界的價值觀影響，有很多除主以外的追求。這些追求本是十分正常，但在我生命中越來越重要，甚至當時我以為這就是我一生的價值和意義。經過這兩年，我更清楚自己的人生目標，不是別人的讚美、工作的成就、美好的前途，而是這位愛我的主。我將會重投職場，深知主是我事奉的對象，我要在職場上繼續被主陶造，繼續經歷這位豐富的主。

經過兩年的查經，我更進入神的話。已往讀經偏重經文的意思，往往忽略了應用層面。這兩年大家一同查考和分享神的話，實在滿有亮光、觸動心靈，使我不僅在頭腦裡明白經文，更是在生活中經歷神豐富的話語。查考以西結書時，神對以西結的榮耀呼召深觸我心，叫我要回應祂的呼召。查考啟示錄時，雖然書中的內容在過往的特會裡多次聽過，但主的話提醒：今天我的狀態如何？是否一個預備等候主的人？總結這兩年的查經，主讓我嘗到祂的話，不是頭腦上的理解，而是落實到生命裡。

主在我的性格上也有不少陶造，從前的我比較自我，亦帶點傲氣。培訓期間，主使我更認識自己的性格，也使我甘於服在祂的管教之下。記得兩年前報讀課程的原因，正是盼望主不斷陶造我，磨練我的性格。感謝主讓我看見自己的不足，也讓我願意踏出第一步，靠著主而改變。(珊)

學員晨更

向人佈道　與神親近

感謝主帶領我報讀培訓課程，能夠放下工作專心學習，是主的恩典憐憫。我有三方面的分享：

第一，現在的我更勇於個人佈道。第一次上佈道課，導師問我們對於個人佈道有甚麼感覺，我說比較怕──不是怕跟陌生人交談，而是怕被人拒絕。大概是已往被拒絕的經驗太多，令我感到氣餒，產生恐懼。後來再上佈道課，導師說：「有時傳福音好像耕種，有耕才有種。」意思是：有人是未預備好聽福音的，好像心裡有塊石頭，所以他不會來教會聽福音，也不會聽幾句就信主。此時需要有人把那塊石頭找出來，拿走它，對方才能打開心門聽福音。若果我們都怕被拒絕而不願與他傾談，拿走他心裡的石頭，他就一直無法信主。我聽完之後深受激勵，不再那麼怕被人拒絕，也知道個人佈道時，要去了解人心中的石頭是甚麼。感謝主，第一次出外佈道實習，就帶領了一個中年男子信主，叫我感到非常鼓舞。

第二，我很寶貴這兩年的查經課，把整本聖經查過一遍。有些書卷從前自己讀，覺得比較困難，甚至字面意思也不太明白。與弟兄姊妹一起讀就不同了，加上導師從旁指引，對每卷書的重點有了基本概念，好像開啟了一扇門，日後自己可以繼續進深查考。我覺得神的話很有意思，越查考越發現其豐富。

第三，我與神的關係更新了，常與祂親近。有一科是講道學，我們學習為神說話，而為神說話的人必須是聽神說話、禱告的人，所以我們也是在學習聽道和禱告。課堂中分享了雅各書一章19-25節，提到要「快聽慢說」──最要緊的是「聽」(快點聽、盡量聽)，而不是「說」(發表自己的意見)。這句話在初信的時候比較容易，隨著信主年日增長，往往會偏離。那次課堂我被更新了，渴慕更多聽到神的話，並且不限於聽道、讀經，在生活中遇見事情時會問神有甚麼意思，與配搭的聖徒相交時，也留意神如何藉著他們向我說話，這樣與神相交非常甜美、寶貴。願我常住在主裡面，一直與祂相交。(傑)

最後一天上課

充實的兩年

這兩年事奉培訓，每一天都過得很充實，每分每秒都沒有浪費。我有以下三方面的分享：

第一，查考聖經。讀了這麽多書卷，我最深刻的是不同聖經人物的榜樣和對神的經歷，例如耶利米、保羅，他們是神的僕人，也效法神的樣式，給我很大的提醒和鼓勵。他們所服事的對象──以色列人或教會──不一定領他們的情，甚至反對、厭棄他們，但他們仍忠於神的託付，堅持事奉，不會放棄。

在事奉的過程中，有時未必得到預期果效，甚至服事的對象未必如我們所願而改變，叫人感到難過、灰心。然而，這些聖徒的榜樣一再提醒我：惟有神自己是我們事奉的中心、目標和力量，我們只要向神忠心，定睛在祂身上，全心討祂喜悅。

第二，同伴相處。我們六個學員朝夕相對，大家總會有不同觀點與看法，甚至有激烈討論。當中我學習放下自己的看法，即使認為自己有理，也要學習謙卑聆聽。其實很多事情毋須爭辯，只要在聖經的基要真理上持守並站穩，就可包容不同的看法。

能夠與弟兄姊妹一同渡過兩年的學習生活，實在難得。轉眼之間學期已過，再不能與同學們一起上課、與幾位姊妹們同住…這些經歷讓我更珍惜與弟兄姊妹一同聚會的機會，特別在末世的日子，聖徒的彼此相交更為寶貴。

第三，傳揚福音。在這兩年間，我們有很多機會一起傳揚福音，遇到許多長者和勞動階層人士，他們都很願意聆聽甚至接受福音，讓我們看見福音的大能和聖靈的工作。

傳福音不是停在叫人決志信主，更要一直以神的話牧養人，堅固人的信心。我深深體會到福音並非一套理論或哲學，乃是道路、真理和生命，是在生活中可經歷的。因此，我們要持續為人代求，也要盡力把他們完完全全的引到神面前。

總結而言，這兩年過得非常充實，感到非常不捨得。盼望在將來事奉的道路上，能一直持守主道，仰望為我們的信心創始成終的耶穌，向著標竿直跑，以主的話去服事主的羊。(朗)

　讀經追求(一)羅馬書選讀　

中六特會後，開始為期兩週的羅馬書讀經追求課程。大專弟兄姊妹對人的罪性、神的義、基督的救恩，有很深的體會。

羅馬書是一卷結構嚴謹、論述清晰有序的書信，這次羅馬書讀經追求選讀五至八章和十二至十四章，集中查考人因信稱義以致成聖、人得榮耀及救恩的保證、人對神的回應及實行等內容。

當中，弟兄姊妹尤其有兩點深刻的得著。第一是恩典相比律法的寶貴：「我們在恩典之下，不在律法之下。」(六15)「你們藉著基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於⋯那從死裡復活的⋯結果子給神。」(七4)這提醒我們即使罪在律法下向我們發動，但因我們不在律法之下，而是在恩典之下，故此我們可以不回應罪，不受罪對我們的轄制。第二是主將要回來：「黑夜已深，白晝將近。我們就當脫去暗昧的行為，帶上光明的兵器。行事為人要端正，好像行在白晝。」(十三12-13)弟兄姊妹對「黑暗」及「白晝」、「脫去」及「帶上」有感覺，認識自己身處末世時代，乃是「光明之子」，身負傳福音的使命。

　專題聚會　

這次專題為「品格的陶造」，內容包括操練敬虔、謙卑、說話受約束及覺得人可愛。藉著四堂信息，主提醒我們品格比恩賜更重要，為要建立教會。講道弟兄以追悼文為例，指出追憶已故之人，往往回顧其氣質、品格、為人，多於其學歷、成就、財富，可見品格的重要。品格本是我們的天性和習性，但經過神的工作後，我們的品格能夠被神陶造(賽六十四8)。陶造品格需要神人同工，我們的本分是操練達至敬虔(提前四7-10)，要主動、刻意地持守或改變我們的生活習慣，操練成為成熟的人，作神合用的器皿。

　讀經追求(二)腓立比書　

查考腓立比書時，大專弟兄姊妹都對書卷中時常出現的「同」、「一同」有感覺，羨慕教會「同心合意的興旺福音」(一5)，佩服保羅為福音「凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我們身上照常顯大」(一20)的信心和勇氣，立志「行事為人與基督的福音相稱」(一27)，「活出得救後應有的生命」(腓二12•當代聖經譯本)，在人前作好見證。

一天下午有一場禱告會，弟兄姊妹聚集一處，為Alpha Kick-off Day(為大專福音朋友而設的活動，內容包括團體遊戲及信仰短片)禱告。大家都受聖靈感動，將腓立比書內容化成禱文，交託給神。最終當日活動順利完成，受邀的福音朋友均出席，並且都投入、享受活動環節。感謝神！願神繼續祝福及保守！

　學青特會——耶和華是我的神　

學青特會大合照

感謝神，今年仍有實體學青特會，主題是「耶和華是我的神」，藉著列王紀上講論我們的神是全然得勝、榮耀無比的耶和華。即使在舊約黑暗時代，神仍然能夠為自己興起許多見證人，存留且供養他們。任何時代神都是得勝的，祂的心意是要得著一班對祂絕對忠心、一心一意的人。

所謂黑暗時代，指自所羅門後，以色列分為南北兩國的時代。耶羅波安為北國第一個王，造了兩隻金牛犢欺騙百姓，說那是領以色列民出埃及地的神，使百姓陷在背叛神、拜偶像的罪裡(十二28-30)，直至亡國。暗利兒子亞哈更引入偶像敬拜，去事奉巴力，造巴力的廟，在廟裡為巴力築壇，又造亞舍拉(十六30-33)，自賣給魔鬼，徹底背叛神。

服事們流淚為下一代禱告

這時候，神興起先知以利亞，在神指定的三年旱災年日中，神存留並供養他。神先帶領以利亞去約旦河東的基立溪旁，吩咐烏鴉給他叼餅和肉，後帶領他到西頓的撒勒法，吩咐寡婦給他作餅取水，又答應他的禱告，使寡婦的兒子死而復活(十七章)。以利亞藉著此三年時間，每日經歷這些神蹟奇事，認識他的神是耶和華，是大有能力、存留並供養他的神。

往後，以利亞繼續為神在以色列民中作見證，榮耀神。直至以利亞作的事傳了給王后耶洗別，以利亞在耶洗別的追殺令下軟弱起來。以利亞先是自卑，覺得自己不勝於列祖，求神取去他的性命(十九4)；後是自大，覺得為神工作的只剩下他一個人(十九14)。神沒有責備以利亞，在他自卑時，神用食物安慰他，給他走路的力量(十九5-8)；在他自大時，神用微小的聲音向他說：「但我在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾與巴力親嘴的。」(十九18)表示為神工作的人不止以利亞一個，還有很多，甚至有七千人！可見即使在黑暗時代中，神仍然能夠為自己興起許多見證人。

在營中給弟兄姊妹休息的帳篷

特會第三天，筲箕灣區一對夫婦應邀前來分享他們的生命見證，包括過往在經濟難處、工作與事奉中對神的經歷，激勵了在座弟兄姊妹。後來弟兄分享當年丘文龍弟兄忠心為神服事，在營會中被神接去的生命見證時，弟兄姊妹都感動落淚，同感一靈，為教會的傳承而禱告。

這就像列王紀上所記，神的工人不止以利亞一人，還有那七千人；不止一代人，還有多代人！以利亞被神興起前，不知道自己會是先知，而神需要的不單是一個以利亞。當我們願意對神一心一意，願意擺上時，神也願意興起我們，像興起以利亞、以利沙、拿伯、那七千人一樣。今日我們預備好了嗎？我們願意接受神的陶造嗎？我們願意將自己全人全心奉獻給神嗎？願神感動祂的教會，得著我們每一個人，一生奉獻自己給神！
見證人分享時段