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基督有測不透的豐富，日常生活中無論大小事情，我們都可以經歷主的豐厚恩典。以下是一些弟兄姊妹的生活見證： 離棄偶像 歸向真神 我的舅母信佛多年，不幸患癌。在她病重之際，家人眼見她既辛苦又擔憂，尤其到了最後階段，她由於拜偶像多年，一直問自己是否做得不夠好，所以遭此厄運。九月底，教會的弟兄向病入膏肓的舅母傳福音，她立時決志，說很多謝耶穌，又主動問我要不要丟棄所有偶像。她之前滿有憂慮，信主後甚麼問題都沒有了，全部交給主，並清除偶像，十月初接受灑水禮，十月中安息主懷。 舅母的經歷，帶給我們一家人莫大安慰，尤其母親和姨媽都是初信，看見舅母的轉變，堅定了她們的信心。對於舅父和表妹，由於舅母病重時很多弟兄姊妹探訪、代禱，教會又全力協助安排後事，所以儘管他們仍然未信，但因著看見教會的扶持和舅母安詳離世，不禁多次開口感謝神。(珊) 耽延日久 神就出手 兩年前我的身體出了問題，要入院醫治，家人和教會的姊妹都勸我辭職，好好保養顧惜自己的身體。我答應了，但因不想閒下來和失去收入，所以拖了兩年仍未辭職。直至今年八月，神出手了。 八月底一個晚上，家人又為我辭職一事禱告，求神開路，讓我可以放下工作。翌日回到公司，主管突然拿八月初某事來冤枉我，說我在工作時間偷懶，還向我發出警告信。我在這公司任職多年，近來換了主管，常常排擠我，我本已做得不開心，這次冤枉我，更令我異常氣憤！ 奇妙的是，那件事情早在八月初發生，公司卻遲至月底才指摘我；套用女兒的話，就是：「神遇到一個這麼固執的人，要出手了！」最終公司收回警告信，但我還是辭職了，不再留戀。家人說我辭工後開心了，不再多有怨氣，感謝主的帶領。(明) 主話提醒 放下自己 聚會中主常向我說話，提醒我要忍耐和溫柔，我心想：「盡量吧！」因為我覺得並不容易，特別對著丈夫，更加不會溫柔。有一次和丈夫爆發衝突，我非常氣憤，他也不開心，主提醒我要向他道歉。 在我來說，要講「對不起」這三個字(尤其是對丈夫)，是十分艱難的，那次我卻主動打電話向他道歉。他似是裝作聽不到，要我多講一次，於是我講了很多次「對不起」，他之後說根本沒有介意，我倆就言歸於好了。我向丈夫道歉之後，整個人輕鬆了，擔子放下了。感謝主，祂教導我，也改變我。(嫦) 失而復得 見證主恩 我信主十多年，平平淡淡，沒有甚麼經歷，於是祈禱說：「主阿，我很想經歷你，好加強我的信心。」以前聽姊妹們作見證說，丟了東西，祈禱後就找到，我不太相信，認為只是巧合。感謝主垂聽禱告，叫小信的我也有同樣經歷。 事緣我和丈夫報名參加旅行，出發前一天卻找不到我的回鄉證。我心急如焚，向主禱告，求主藉此事情叫我經歷祂的能力。我找遍所有房間，但一無所獲，心想只好放棄了，就去煮飯。不料我在廚房隨手一摸，竟然找到回鄉證！我很開心，一邊煮飯，一邊唱詩。 丈夫回家後，我與他分享這個經歷，他說前一晚也搜尋相同地方，卻沒有發現。我跟他說：「我祈禱後就找到了！」他不能不信，還說：「你的主很神奇啊！」兒子小時候曾參加兒童聚會，後來沒有聚會，我就藉此機會，鼓勵他們兩父子要認識神、信靠神。感謝主，給我一個經歷祂、為祂作見證的機會。(滿) 憂傷心靈 得著安息 今年初我和妻子一起參加慕道班，我在九月受浸，妻子卻在八月安息主懷。妻子的離去，令我傷痛不已，這段期間我常常祈禱，也問主：「為何那麼快帶走她呢？」想深一層，發現這是神的安排，要給她一個任務，使我的母親和弟弟決心信主。母親幾十年來一直拜偶像，參加了妻子的安息聚會之後，感覺教會非常好，熱心幫忙，於是由反對信仰變為堅定信主，現在與弟弟一同參加慕道班。 我因著妻子而失眠，求主給我一顆平靜的心，好讓我早點入睡，結果主垂聽禱告，感謝讚美主！(聲) |
| 偷盜的嚴重
神對第八誡「不可偷盜」的態度相當嚴厲，律法規定人要以數倍的價錢來賠償所偷之物(出廿二1、5)，新約聖經也清楚說明偷竊的不能承受神的國(林前六9-10)。 偷盜的例子 偷盜即是把原本屬於他人的東西據為己有。我們可能對偷盜不以為意，但偷竊的情況比比皆是，例如：多報或偷用工時、偷取公司財產、虛報入息、旅行時偷取酒店之物、抄襲功課、借貸不還、拾遺不報…對於神，人也可能偷了對神的十一奉獻(瑪三8)。我們本是屬於神，若我們沒作神百般恩賜的好管家(彼前四10)，便是偷了神給我們的恩賜和時間。服事時，我們不可偷奪神的榮耀，事奉的中心應是神。 對主忠誠 我們應專心工作(帖後三11-12)，藉著工作被神陶造。神造人時已定規人治理全地，我們不應奢望不勞而獲，如常盼望下班(廣東話：「返工等放工」)。工作時我們應存心誠實敬畏主，凡事憑著信心，作給主看，將來必得祂的賞賜(西三22-24)。 見證分享 十誡的提醒 感謝神藉著十誡向教會說話，教導我們活出聖潔國民的身分，過愛神、愛人的生活。以下是部分聖徒對十誡的見證分享： 第四誡：守安息日 這幾個月有三次因颱風而取消了主日聚會，主使我想起：「你們不可停止聚會…既知道那日子臨近，就更當如此。」(來十25)我知道主回來的日子臨近，所以要儆醒，珍惜每次主日聚會。(賺) 第五誡：孝敬父母 ＊從前我聽到爸爸說無理的話，我會貶低他，罵他是傻的。主提醒我要孝敬父母，現在他言出無理時，我會保持緘默。(琦) ＊一個週六早上，仍未睡醒，聽到媽媽練習唱歌。我本想叫她細聲一點，但即時想起：「…違背父母，忘恩負義…」(提後三2)於是感到不應這樣做。神令我想起媽媽平時對我的照顧，所以我應該孝敬她。(銘) ＊媽媽很愛錫兒女，在我結婚後的幾年，她一直關心我們，常問要否為我們煮飯煲湯。有一週她又問是否要為我們煲湯，我覺得很煩，但主提醒我要孝敬父母，因為父母是代表神在地上的權柄，於是我認罪悔改。現在媽媽再來電，我觀念轉了—是神找我了！(就) 第六誡：不可殺人 我要面對兩位上司給我的莫大壓力，若心中動怒或罵人便是殺人，那麼我每天都會多次殺人！放工後，常常收到上司或工作伙伴傳來的訊息，心中很容易動怒。主提醒我要讓祂的生命在我裡面加多，求主保守我不要有太多怒氣，使我可以見證主、傳福音。(芳) 第八誡：不可偷盜 ＊我的工作時間和地點均沒有上司監管，所以需要自律。這兩週當我感到疲倦、想偷懶時，這節聖經便會提醒我：「從前偷竊的，不要再偷…」(弗四28)工作期間，我不可「偷時間」做其他事情。(敬) ＊「…神的物當歸給神。」(太廿二21)神令我想起我曾在祂面前立了一個奉獻金錢的心願，感恩的是丈夫也同意奉獻。我們作了這決定後，丈夫收到公司發放的保險賠償──之前我入院做手術，丈夫的公司可津貼部分費用，作為員工福利。這款項超過我們所求所想，並且十分接近我們奉獻的金額。奉獻不是損失，而是神藉此向我們傾倒祝福(瑪三10)。(怡) ＊第二個孩子早了出世，令我大失預算，連餵食記錄表也未預備好。當我要印記錄表，發現家中的列印機沒有墨，於是想到回公司列印，不過神提醒：「不可偷盜。」最近工作有轉變，各方面都很忙碌，時間緊迫，於是又想起不如在公司列印兒子的幼兒班功課，但神又提醒：「不可偷盜。」最後我聽從主的話，沒有在公司列印私人文件。(進) ＊八月我辭去全職工作，九月轉為兼職，卻十分辛苦，曾連續工作九小時沒有休息，連吃飯如廁都沒有時間！原本我報讀了查經班，但因工作太辛苦，加上要照顧女兒，於是想退出，但主對我說：「不可偷盜，不可取去留給神的時間。」又說：「…務要謹慎，盡你從主所受的職分。」(西四17)有一晚回到家中，女兒的功課仍未做好，我檢查她的功課至晚上十一時。奇妙的是，翌日女兒一早起床，用了半小時就完成五份功課。雖然這段日子我的壓力很大，但主給我夠用的恩典。(慧) |
| 「在職人士為自己打拼，但目標卻定錯了。」─這是二○一七年職青佈道會的主題「Miss the Mark」所帶出的信息。佈道會於十月十四日舉行，共有230人出席，收到35張回應條，有6人決志信主。
聚會的詩歌《明天原來還是你》和《如果有神》，讓人感受到惟有神掌管一切，並與我們同行，祂關心我們，給人溫暖的感覺。
見證的環節中，從事銷售的李弟兄分享他信主前，為了前途，常常工作和應酬到深夜。雖然他得償所願，獲得升職加薪，但因工作的壓力，常常吸煙飲酒，對同事也暴跳如雷，不時爛醉不理會妻子，婚姻關係破裂，甚至曾打算輕生。 另一邊廂，李弟兄的妻子本來相當苦惱，甚至打算離婚，但是後來接受了福音，於是她多次邀請丈夫到教會。李弟兄在一次教會聚會中，從詩歌《神的愛從沒變樣》認識自己就像路加福音的浪子，福音不知不覺地改變他的陋習─吸煙變為禱告，應酬變為聚會，暴躁變為溫柔。夫婦二人都見證現在的平安和喜樂、教會的生活，是金錢買不到的。 我們也如作見證的弟兄，過於著重升職加薪，定錯了人生方向和目標。證道的弟兄開宗明義說出我們的生命被罪蠶食，帶來死亡。惟有主耶穌在十架上背負我們的罪，賜給我們永生，改變我們的生命，使我們找到真正的方向和意義。 佈道會過後，還有五次的福音系列─「Hit the Mark」，由十月廿七日開始，隔週五晚舉行。聚會中有輕鬆的影片、討論和茶點，讓青年朋友認識信仰。 聖徒分享： ＊雖然我未能邀請到舊同學參加佈道會，但主安排我陪伴一位剛畢業的女生聚會。她在佈道會中沒有決志信主，但表示會認真地認識信仰和耶穌，最後她也報名參加「Hit the Mark」系列。在聚會中我一直為她祈禱，求聖靈引導我如何跟她分享信仰。感謝主，我能與神同工，仍有五次的跟進系列，求主記念這位朋友。(瑩) ＊雖然兩位舊同學都婉拒我的邀請，但感謝主，分組時和一朋友傾談，原來他是我副學士課程的師弟，於是我們很容易打開話匣子，而他更答應會儘量調動輪班工作來參加「Hit the Mark」系列。另外，有弟兄告訴我，他的朋友參加佈道會後，願意出席慕道班！感謝主，雖然兩位同學拒絕我的邀請，主卻給我兩個照顧對象。(源)
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第一堂 認識愛 11月3日（週五）晚上7:30 尖沙嘴聚會所 第二堂 經歷愛 11月4日（週六）晚上7:30 尖沙嘴聚會所 第三堂 活出愛 11月5日（主日）上午10:30 亞洲國際博覽館 |
| 全教會十二區的長者旅行於今年十月初舉行，452位長者及主婦享受了大半天戶外加室內的活動，身、心、靈都得著舒展。
旅行分兩天舉行：十月九日是尖沙嘴、新蒲崗、銅鑼灣、筲箕灣、沙田及粉嶺區的旅行日，十月十三日則是觀塘、將軍澳、荃灣、葵涌、元朗、屯門區的旅行日。 十月九日的早上，聖徒一同乘旅遊巴出發，旅程上喜樂地一起唱著詩歌，很快便到達第一站──迪欣湖。當天風和日麗，雖然中秋已過，天氣仍然稍熱，不過偶有涼風習習，令人心曠神怡。長者及主婦，也有剛退休的弟兄們，大家各適其適，有的散步談心，有的四、五個結伴乘四輪腳踏車。有些長者走了一段路，疲倦了，便在亭子間乘涼休息。面對湖光山色，聖徒們當然少不了在湖邊拍照留念。 到了中午，也就是第二站，大家一同去酒店吃自助餐，大快朵頤。聖徒們邊吃邊暢談，一同分享主在他們生活中所賜的恩典。 午餐後是第三站，就是到科學館參觀「永生傳說」展覽，了解一下古埃及的文明和宗教，並一睹埃及木乃伊。古埃及人為死人製作木乃伊的過程細緻考究，反映他們對來生和復活的重視。不知聖徒在觀看這些歷史文物時，有否想起聖經中所提到以色列人在埃及的事蹟呢？雖然我們外體都會毀壞，但我們卻有永生復活的盼望。
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‧11月18日(週六) 晚上7:15 新蒲崗(何壽南小學) ‧11月19日(主日) 上午10:15 葵涌 上午10:30 觀塘、銅鑼灣、筲箕灣、沙田 ‧11月26日(主日) 上午10:30 將軍澳、粉嶺、屯門 上午11:00 尖沙嘴、新蒲崗(何壽南小學)、荃灣、元朗 |
將你的話藏在心裡─背經獎勵計劃 「神吩咐這一切的話說」(出二十1)，為鼓勵全體聖徒一同查考神所頒佈的律法、熟讀神的誡命，並謹記神的話，尖沙嘴區於九月廿四日舉行了「背經獎勵計劃」。當天，兩堂擘餅聚會後均有近百位聖徒參與背經。收回來的試卷總數多達202份，整體成績優異，可見聖徒們在熟讀主話方面下了不少苦功。
不少中壯年弟兄姊妹背默整段經文 眾志成城 「默」念主恩 背經當日，負責弟兄貼心地提供了有提示的格仔紙、空白格仔紙和白紙─三種不同難度的默寫方式，而且亦製備供年長聖徒使用的大字版格仔紙，讓有不同需要的弟兄姊妹都能有分於背誦神的話。 我們看到弟兄姊妹對神的話何等重視：有些在職青年因要上班，要求補默；有的因要參加其他區的福音聚會，提早背默；有的先送家人回家，再回來背默；許多弟兄姊妹不斷抄寫、重覆參與背默…眾聖徒用各種方法，為的是向主盡忠，把主吩咐的話記在心上。 有人以為，背誦神的話只是青年人的「專利」。然而，現場所見，使用白紙背默整段主話的，不乏中壯年和年長聖徒，不少夫婦更互相對背，積極參與。有年長聖徒表示近日發夢也在背經！另有幾位認為從未試過這樣熟悉神的話，甚為喜樂！一位八十三歲高齡的聖徒，自信主後努力學習聖經，這次雖未能背默，亦參與抄寫經文。「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！」(詩一2)透過是次背經計劃，相信老、中、青三代的聖徒都一同領受了這喜樂和福分！
有聖徒在背經前反覆練習，修正錯處。 鄭重的心 銘記主話 問到各人參與背經的原因，弟兄姊妹異口同聲表示，是要鄭重地領受主的吩咐。有聖徒指出，十誡是神頒佈給以色列人的標準，亦是對我們的命令，理當受到重視。亦有兄姊說，背經的動機不是展示自己的聰明才智，或想要贏取別人的讚許，而是要把記性用在正確的事情─謹記主的教訓。主說：「…就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。」(太五18)一點一畫都是從神所出的，我們應懷著敬畏、莊重的心，銘記主每句寶貴的教訓。
聚會後弟兄姊妹踴躍參與背經 蒙主光照 學習順服 弟兄姊妹在背經的過程中，有很多的得著和學習。有人本來不打算參與背經，但前一晚久久睡不著，主光照他要打開聖經讀十誡，翌日更將整段誡命背默出來。幾位聖徒亦不約而同地分享，在許多細節上看見亮光，學習向主順服，例如經文中反覆出現的「我耶和華」、「耶和華你神」，不但宣示了主對我們擁有絕對的主權，同時亦讓我們看見立約背後的愛與祝福。 是次背經活動已圓滿結束，參與者皆獲精美的十誡書籤以作獎勵。盼望每位聖徒日後仍能存著這般鄭重、愛慕主話的心，更加渴望、期待其餘誡命的信息分享，同時將主的話刻在心板上，惟願得主更大的讚賞。
獎品：設計精美的十誡書籤 |
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為著職青福音開展，92位禱告戰士於九月廿三日(週六)一同聚集，迫切向主呼求。 禱告會開始，弟兄姊妹同唱「求主興起禱告的心」，為自己成為一個禱告的戰士一同開聲禱告，會中禱告之聲此起彼落，然後弟兄姊妹藉著詩歌「禱」來求主重修每天的禱告祭壇。 有聖徒分享職青佈道會的負擔—「Miss the Mark」。在香港，雖然在職人士似乎都活得很有目標，每天為前途打拼，但他們卻離真正的焦點越來越遠。「Miss the Mark」是「罪」的原文字義，罪使人與神的關係斷絕了，令人失去人生真正的目標。接著，弟兄姊妹自由開聲禱告，求主開職青朋友的心眼，使人看見自己真實的光景，並認識自己的確需要福音。
今年職青福音行動會推出一個全新的福音平台，名為「Hit the Mark」信仰探討平台系列，由十月廿七日開始，一連五次隔週五晚舉行。是次系列最特別的是，職青的新朋友並不是來聽道，而是藉著影片分享和討論來認識信仰，故更需要弟兄姊妹長期「埋身」牧養。為此弟兄姊妹同唱「開展主的國」，求主開展我的空間，擴闊我帳幕的界限。弟兄也分享到當我們要回應主的大使命（Great Commission）時，不要只想著籌組更多的事工小組（Committee），乃是要先願意委身成為門徒（Commitment），願意長期為福音奉獻自己。弟兄姊妹都領受負擔，立志過傳福音的生活，為牧養新朋友付出時間。之後弟兄姊妹分成四至五人一組，提名為自己的同事朋友禱告，求主拯救他們。 最後，弟兄姊妹一同學唱佈道會呼召決志的詩歌「從來都不變」。弟兄特別提醒我們要在生活中經歷神不變的愛，就能在佈道會中唱出其中的深意，以我們的生命感動我們的職青朋友。 |
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全日制事奉培訓課程共有八位學員，其中四位是今年入學的。上期家訊已刊登兩位新學員的見證，今期刊登其餘兩位的見證，分享他們如何因著主的吸引，答應主呼召，放下職業，報讀培訓課程。 抓緊時機 獻上香膏我在初信時已經萌起全職服事的想法，因為救恩令我有很大的改變，但當時的想法不是很確定，有時會質疑自己想多了，又覺得全職服事是一件很艱辛的事，所以令我卻步。但每當我將此想法放下時，身邊就會有人令我重燃全職服事的想法，當然，主還沒有明確的話語，所以我不敢斷定那是主的安排。 事奉熱誠 畢業後，我加入了少年服事，對於全職事奉的感覺越來越強，我發現自己十分投入教會和事奉，比起職場的服事認真得多，並更有熱誠。有一次我與一位弟兄分享我的感覺，弟兄問我會不會考慮報讀教會的全日制事奉培訓，我回應不會，因為我當時認為，全時間培訓與全職事奉是相連的，讀完培訓後，便會走上全職事奉的路，而我曾聽過其他聖徒的分享：擔任全職事奉之前，最好累積多幾年工作經驗，這樣才能更明白職場的情況，以幫助職場的弟兄姊妹。 然而，弟兄指出，全時間培訓與全職事奉其實是可以分開來看的。讀培訓可以單單為著裝備自己，令自己的生命更長進。弟兄更鼓勵我趁年輕讀培訓，因為年紀越大，家庭責任自然會越重，所以年輕是讀書的黃金時間。弟兄的勸勉令我有新的想法，不過我當時仍覺得這是幾年後的事。 聖靈感動 直至本年一月，我們一班少年服事入了退修營，當弟兄呼召我們再奉獻自己時，我已預備好將自己的事業、家庭等奉獻給主。當我開口時，我先說：「主，我讚美你，事奉神是最榮耀的。」接著那一刻，我的腦海出現了一句話，很想說出來：「主，我很想全時間事奉你！」我不知道為甚麼這句話會在那一刻浮現，但我很確定，那句話不是憑我的悟性想出來的，我相信是聖靈感動我說的。那是一次深刻的經歷，但那時我還未知道主到底具體上會如何帶領。 其實那段日子我一直尋求職業的前路，不過都沒有明確的方向。而修讀培訓雖然不是我當時考慮的方向，但在心底裡，我是非常願意的。感謝神的憐憫，在這兩年，透過服事及平日的靈修，主讓我看見了神話語的寶貴，越讀下去，越發現聖經的豐富，以及自己對聖經認識的不足，所以我十分渴慕能參與培訓。之後，我與長老交通，他也肯定我的想法，不過提醒我要到主面前，尋求祂的帶領，以確定此路是否神所安排。 抓緊時機 在三月份的職青匯聚，我跟一位將會報讀培訓的弟兄交通，他也肯定我的想法。他指出培訓不是經常舉辦的，當兩年的培訓完結後，教會將停辦兩年，換句話說，我若錯失了明年的培訓，便可能要等到廿七歲才有機會報讀。加上近幾年，由於人數不足，教會未能順利舉辦培訓。同樣地，下期的培訓都可以因人數問題而未能舉辦。而到時我又是否可以很坦然地放下工作呢？弟兄的看法令我深深反思，最後，弟兄還勸勉我說：「趁時而作。」 我回家時，再思想報讀培訓的事，「趁時而作」這句話一直縈繞在我腦海中，接著我想起聖經的一個片段—馬利亞獻香膏，我不單想起獻香膏的動作，更想到那瓶香膏值一年工資，而培訓剛剛是一年，我想：把來年奉獻給主，主是否看為美事呢？這便是我從主所領受的話語。 家人配合 最後，是向家人交代此想法，雖然家人已信主，但他們還未有穩定的教會生活，心中斷定他們對此決定不太接納，所以有點難以啟齒。感恩的是，身邊的弟兄姊妹不斷鼓勵我多祈禱，求主軟化家人的心，並且開路。禱告了一段日子後，我在特會後與家人商量，爸媽雖然不太贊成，但不會阻止，而媽媽更表示，她在這半年來都一直想我是否會走這條路。另外，家人希望我讀完來年的培訓後，不會立即就局限自己去全職事奉，而是再考慮進入職場。我聽到的時候，內心是順暢的，因為主今次呼召我奉獻一年時間，所以不排除將來主也許會帶領我再進入職場。 其實我也擔心修讀完培訓後前路如何，但我深知，若錯失了今次的培訓，我一定會感到遺憾，所以求主加增我的信心。(煜) 許願還願 服事教會我在中學時認真決志相信接受主耶穌，中七後開始穩定聚會，並且服事兒童和少年人，不過到了大專以至進入職場，我的靈修生活薄弱，對神話語認識匱乏，心靈相當枯竭。感謝主的憐憫！藉著聚會信息的提醒及神所興起的環境，我開始認識及重視恆常親近神的重要，故此我定期到一處安靜的地方親近神。安靜在神面前時，我感到心靈平靜滿足，更容易聽到神藉著聖經對我說話，身心靈皆得到力量。 主不忘記 許願還願 記得在大專迎新營裡，我曾奉獻自己給主，也答應主將來若有機會，我便修讀全日制事奉培訓課程。有一次我在個人禱告中再一次奉獻，向神許願希望將來能修讀培訓。事隔多年，這個心願已漸漸冷淡，而當我報讀了家庭輔導及家庭教育的碩士(兼讀制)課程時，更近乎放棄這心願。但感謝主逐步提醒，祂首先藉著教會宣佈全日制事奉培訓開課，讓我渴慕這課程，同時神對我說：「你向神許願，償還不可遲延，因祂不喜悅愚昧人，所以你許的願應當償還。你許願不還，不如不許。」(傳五4-5)另外，有一次禱告聚會後，媽媽在回家途中突然問我會否修讀全日制事奉培訓，鼓勵我抓緊機會報讀，因為她現時仍有工作，而我也完成了碩士課程，還沒有結婚生子，現在是最適合的時間，但當時我回應：「再看看神怎樣帶領吧！」 心中憂慮 神人扶持 我感到十分奇妙，好像神藉著媽媽提醒我在祂面前的心願。祂彷彿告訴我，縱然我忘記向祂所許的心願，熱誠也漸漸冷卻，但祂卻沒有忘記。雖然我有很多憂慮，例如：自己的能力、經濟狀況、父親是否贊同、課程跟我就讀的社工專業會否不配合等等，但神藉著以賽亞書鼓勵我說：「你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你；我必用我公義的右手扶持你。」(賽四十一10)不但如此，身邊一同配搭的姊妹們也熱切追求主，例如有一位正在就讀神學課程，而另一位也渴慕報讀全日制事奉培訓課程，她們美好的見證皆成為我的激勵與扶持。 裝備神話 服事教會 雖然我認同社工和輔導的知識，並盼望學以致用，服事家庭和教會，但我深感神話語的重要，輔導的理論永不能取代神的話，惟有神的話能真正地改變人的生命。因此，我盼望在本課程中裝備神的話語和恆常禱告，使我能用神的話，再配合輔導的知識來服事教會和別人。 恩典深厚 奉獻身心 我所擁有的一切皆是神對我莫大的憐憫和恩典，就像詩歌「你讓我生命改變」(附本320首)所說：「你恩典豐富極深厚，每天保守，每一刻供應是足夠，夜深和白晝。頌讚你，讓我生命改變，每刻在引牽。」所以我理當回應：「頌讚你，萬世千載不變，身心皆奉獻。」感謝神的憐憫，使我能就讀全日制事奉培訓課程，學習如何事奉及裝備神的話，這是神給我極大的恩典。但願神扶持和幫助我的不足，使我靠著祂忠心學習，服事祂的家，叫祂心滿意足。(婷) |
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本年度大專佈道會「正路」的主題經文是：「我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。」(賽五十三6)盼望大專生認識自己是偏行己路，惟有神才是正確的路。
佈道會於九月廿二日舉行，弟兄姊妹踴躍邀請同學赴會，共有225人出席，其中有83位新朋友。會後共收到22張回應條，7人決志相信，3人願意參加往後的大專聚會，12人願意繼續認識信仰，榮耀歸神！ 佈道會開始，場內已坐滿六至七成座位，新朋友仍陸續進場。詩歌環節中，三首詩歌帶出人生中有許多事情人都無力掌控，惟有投靠神才是正路。 作見證的姊妹因家庭環境劇變，得不著平安和溫暖，性格變得暴戾，會講粗口和打架。縱然她曾參加學校團契，卻一直鄙視基督教。直到中五在佈道會中信主，生命從此改變。姊妹面對父親對她施以暴力，卻從中學習忍耐、體諒和包容，並慢慢修補與家人的關係。 講道的弟兄以正路的定義為引言，援引國際時勢作例，指出人都想改善現狀，但往往徒勞而返，如羊走迷，因為人看不見神的主權(ownership)，以致迷失；又或人知道自己生命的問題，但卻靠己力，弄巧反拙。弟兄接著指出，惟有倚靠主，將人生主權交給主，才是正確的方法和出路。 佈道會期間，場外有十多位弟兄姊妹即場為新朋友的得救迫切禱告。弟兄姊妹於會後仍抓緊每個機會去搶救靈魂，而新朋友的心普遍也很柔軟，不抗拒福音。 神藉佈道會讓弟兄姊妹成長，服事們都能經歷神的恩典在人的軟弱上顯得完全，堵塞一切漏洞。聖徒們廣發邀請，同心興旺福音，禱告會中同心守望，彼此激勵。佈道會只是起頭，但願弟兄姊妹繼續常傳福音，在院校裡為主作鹽作光！ 預備禱告會的聖徒分享 感謝神，當人與祂同工，為著祂的旨意祈求時，祂便會將福音的感覺賜下：我們要定睛於基督的得勝，並看到教會站在這個得勝的地位上爭戰。感恩禱告會當晚，聖徒們能一同進入禱告，禱告的靈都被興起來。(欣) 邀請福音朋友的經歷 ‧邀請朋友參加佈道會遇到很多攔阻，有不少中學同學答應了卻突然爽約，更有一班朋友本來答應會出席，後來卻有人忽然發起要去迪士尼！但感謝主，她們最後仍選擇來佈道會。 主也感動我在課堂上向全班同學宣傳佈道會。我與大學同學並不太熟絡，過去一年只會邀請接觸過的同學，不敢邀請陌生的同學。我心想：老師會否拒絕我的宣傳？同學會否反感？但我深知神叫我去！ 那天我不斷呼求主，並請弟兄姊妹代禱。神使我剛強壯膽，老師准許我分享，同學們也相當專心的聽。雖然最後沒有同學因此而出席佈道會，但我仍要感謝神！因為主讓我踏出第一步，在四十多位同學面前表明自己是屬神的人，祂使我有更愛他們的心，並且提醒我要更多為他們禱告！榮耀歸神！(昭) ‧我在佈道會中遇到我的中學同學，傾談中他知道我常到教會聚會，問我如何知道神是真的？於是我與他分享考進理工大學的經歷，並神在我身上的工作。感謝主，他表示願意參加大專聚會。佈道會的重點其實不是佈道會本身，而是從中讓我們見證主，讓人認識祂。(敏) |
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八、九月份全教會各分區均有福音聚會，眾聖徒同心興旺福音；福音朋友總數達398人，決志者共164人。請聖徒繼續為決志者禱告，並邀請他們參加福音慕道班。
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九月我們從第四誡交通到第七誡(出二十8-14)，從神與人的關係講到人與人的關係。
第四誡：進入安息到順服神手竭力進入 安息依靠 我們要竭力進入「那安息」(來四11)，意即竭力停止自己的工作，完全接受基督的救贖，依靠祂。例如我們不是靠著自己勝過罪，而是與基督同釘十架，視己已死(參加二20)。如果我們覺得擔子太大，便應禱告卸給主。 信心領受 得著益處 剛出埃及的以色列人因不信和硬心，不得進迦南安息之地(來四1-11)。他們雖聽了摩西的諄諄教誨，卻沒有以信心來調和；惟約書亞和迦勒以信心來領受，終得享迦南美地。同樣，門徒對主的道或有不明，卻仍堅信之。今天我們也應憑信心領受神的話，便能得著安息和能力。 信而順服 背主十架 從前以色列人不順服神的安排而背叛祂，主耶穌則教導我們要負祂的軛(木)，背起十架，學習主的謙卑和順服，像祂順服父神給與的環境。這樣，我們心裡就必得享安息(參太十一29)。但願我們仰望為我們信心創始成終的耶穌，那日一同進入國度的安息。 第五誡：孝敬父母到順服神權「孝敬父母」是第一條賜福的誡命，父母是我們生命的來源和權柄的代表，當我們孝敬父母時，也就是順服神。 不幫父母 不服權柄 起初神的兒子亞當背叛造他的神，不順服權柄。洪水後，有一次挪亞醉酒，小兒子含看見父親赤身露體而不幫助，反告訴他的兄弟，挪亞便在靈裡咒詛含的兒子迦南。神恢復了這世界後，撒但馬上叫人不幫助父親，即不順從天上的父和權柄。 孝敬父母 蒙神記念 士師年代，拿俄米一家因饑荒舉家到摩押。後來她的兩個兒子過身，拿俄米便叫兩個媳婦離開。媳婦路得和拿俄米儼如親母女，相依為命，路得不肯離去，反照顧她。結果路得這外邦女子，成為大衛和耶穌家譜裡的一個先祖，相當蒙福。 照顧順服 作好見證 主耶穌曾責備法利賽人不守本誡，借事奉為由推搪不供養父母。我們要如同路得那樣照顧父母，耶穌釘十架時也不忘記地上的父母，並叫約翰代祂照顧馬利亞。耶穌年幼時曾留在聖殿，祂的父母折返找祂，祂便立刻順服。即或我們的父母未得救，我們也要順服和尊重他們，並要傳福音給他們。當我們如此實行，教會便能作美好的見證。 第六誡：不可殺人到學主樣式人的生命 受之於神 第六誡提到「不可殺人」，因為人是由神親手所造，故本誡其實講明神寶貴人(參創九6)。當人遇見艱難時，我們要幫助他們，正如使徒時代遠處的教會幫助素未謀面的耶路撒冷教會。 恨如同殺 不積怒氣 新約時，文士和法利賽人單單著重律法的儀文，不親手殺人，但對耶穌恨之入骨。舊約時，該隱因不滿神悅納他弟弟亞伯的祭物而殺了亞伯，掃羅王嫉妒大衛的成就而追殺他。我們平日難免會生氣，但不可積蓄怒氣(弗四26)。 與人復和 仰望等候 馬太福音五章21-26節提到我們獻祭前，即是今天的服事和奉獻，若與弟兄不和，便要先認真解決。讓我們轉向主，學習讓步和包容。主是最「蝕底」的，祂先包容、救贖和愛我們每一個罪人。今天，我們有否恨人和動怒？求主幫助我們。 第七誡：不可姦淫到順服聖靈第七誡「不可姦淫」，是指婚外情、婚前性行為、濫交、同性性行為和亂倫等。這世代對性越來越開放，但基督徒對罪必須堅決不犯，以主話為標準。 苟合行淫 神必審判 神嚴厲地審判姦淫，例子如挪亞的世代、所多瑪城、迦南人、流便和大衛，比比皆是。新約也清楚說明，行淫的人不能承受神的國(林前六10)。姦淫違背了神的聖潔，此乃得罪配偶、家庭，甚至是棄絕神(帖前四8)。婚姻不但為著解決性的需要，更重要是產生敬虔的下一代，並藉二人成為一體來彰顯基督和教會。 生活實行 順服聖靈 我們若有淫行，便要立刻對付。弟兄們特別要對付肉體和眼目的情慾，例如：有否看色情刊物和網站？姊妹要穿正派的衣裳，免得絆倒人。拍拖時，男女不可二人外遊，以免留機會給撒但。與異性相處時，我們要注意身體的接觸，不可說淫詞。聖靈是聖潔的，但願我們靠著聖靈治死身體的惡行，天天順服祂的帶領。 |
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九月九日及十日下午三時，在尖沙嘴聚會所有集合受浸聚會，共有107位聖徒(43位弟兄，64位姊妹)受浸，歸入主的名下。請聖徒為他們禱告，求主叫他們親近神，一直活在教會中，接受栽培，繼續成長。 受浸人數統計
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新一年度的全日制事奉培訓課程已於九月初開學，現時共有八位學員，其中四位是今年入學的。家訊一連兩期刊登這四位新學員的見證，分享他們的心路歷程，如何蒙神呼召，放下職業，揀選報讀培訓課程。
投身永恆工程初見異象 感謝主，我在二○○七年暑假蒙恩得救，當時還是個中五學生。經過幾年的教會生活，學習讀經、親近主、操練性格，在主的恩典下慢慢成長。四年後，在青年特會中我第一次被主的異象抓住了。 那年特會的主題是「神永恆的工程」，內容提到神是有計劃、有旨意的神，祂在永恆裡定下旨意，要得著一個榮耀的教會作自己的新婦。我們竟能有分於這個建造工程，實在是莫大的榮耀和恩典！這幅榮耀的圖畫在我內心刻下極深的印象，當時就向主奉獻自己，盼望有一天能被主使用。那一刻，我已暗暗求主將來再次呼召我，深願有一天能全職服事祂。 再次呼召 大專畢業後，我到了一家出版聖經的機構作編輯，經過了兩年相當喜樂和充實的日子。直到一六年十月初，一天在工作中校閱到阿摩司書七章的這句話：「阿摩司對亞瑪謝說：我原不是先知，也不是先知的門徒。我是牧人，又是修理桑樹的。耶和華選召我，使我不跟從羊群，對我說：你去向我民以色列說預言。」(摩七14-15) 當時全身如遭雷殛，呆望經文片刻，眼淚緩緩流下，不斷在心中問主：「主阿，你是要呼召我嗎？求你向我顯明心意。」其實在一家出版聖經的機構工作，已經是神對我莫大的恩典，在裡面事奉也十分喜樂。然而，每當我想到主在大專時給我看見的那幅圖畫，那種內心的嚮往、對現狀的不甘心，實在難以筆墨形容。我想，那刻的情景和內心的激盪，是今生難忘的。 多方印證 後來經過在主面前仔細的禱告尋求、環境上的印證，加上與負責弟兄們的交通，從多方的印證下，終決定放下現有的職業，在教會中接受全日制培訓。然而，在我心中仍有一個憂慮，就是我的父母仍未得救，他們似乎難以理解我所作的這個決定。 感謝神，祂不誤事！在今年初的新春佈道會中，我的父母得救了，而且是堅定得救。一向心硬的父母，竟然在毫無預兆的情況下信主了！感謝神，叫我最後的一個顧慮也得解決，沒有任何言辭能盡述我主的恩典，只有流淚讚美，願榮耀歸給我所事奉的主！(源) 事奉的人生心願的種子 大專時，我一直以一生都要事奉神為人生的方向和意義。當時有全日制學員分享：如果人生四十年都在工作，只花兩年時間追求，其實非常值得。畢業時我問長老：「何時才最合適報讀全日制事奉課程？」他回答：「工作幾年後最合適，因著人的閱歷、工作上的訓練、對神的經歷豐富了，再追求神的話，會有與眾不同的味道及看法，同時也有經濟基礎。」漸漸的，這個心願也淡忘了…但感謝主，事奉的心願早已藏在心裡。 神的恢復 今年二月的特會，主彷彿開了我的眼睛。特會講到雖然摩西幼年時只受母親的教導，但他長大後在皇宮裡沒有忘記神的使命，寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂(來十一25)。神再感動我的內心，回想我一生事奉主的心願。 「我們一生年日不多，不要輕輕的浪費。當趁著現在，奉獻為教會；願我們一生的年日，單單為教會花費。」(附本402首「奉獻為教會」)這是畢業那年的營會中，我向主流著淚的奉獻，所以我不可忘記主給我的使命。我們一生的年日，要單單委身為教會花費。 回想過去兩年，不論工作、感情、服事上的難處都到了盡頭，但特會中主回答了我一年來的求問：「人的盡頭，就是神的起頭。」雖然還未清晰，但內心非常希望奉獻服事主，願將主權交與主，知道神正在重排我的前途，這種子開始萌芽。 神的呼召 本年三月的少年集合特別聚會，我看到中學生的自殺人數不停攀升，但教會的少年人數不升反跌。我深切感受到教會和中學生的需要，為何我不能把半年時間分別給主呢？接著在恆常的讀經中，主說：「你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」(太十九21)主不是強逼，而是呼召：「你若願意。」期間我一直禱告尋求，也跟不同的弟兄姊妹交通，大家的內容互相印證，我願作一分別出來的人。 神堅固的手 當參加全日制事奉的心願越趨肯定的時候，外面的攪擾也越趨強烈。上司竟答應我一年後擢升我的職級，兩年後再能高升，人工翻倍，實在是任何人都夢寐以求的前途！我卻莞爾拒絕。雖然朋友們都覺得這是大好機會，但主在特會和禱告聚會，藉詩歌「當人拒絕屬地賄賂」(262首)安慰和堅固我：「當人拒絕屬地賄賂，讓神掌管一切，他所擁有自由、滿足，口舌難以述竭。」 至今我仍然是戰戰兢兢，但主的話每天來堅固，消除我所有疑懼，叫我務要認識耶和華(何六3)，並要討神而非討人的喜悅(帖前二4)。最後我以主在我每一次徬徨後退時，向我說的經文作總結：「你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。」(太六33)(宜) |
| 教會是神的家，也是我們的家，所有重生得救的信徒都是神家裡的人(弗二19)。家是安息的地方，不但我們需要一個家，神也需要一個家，所以今天神主要的工作，是要建造這個家，成為祂的居所，好讓祂得著安息。我們既是神家中的一分子，就得關心這個家，對家有歸屬感。要知道在神的家中當怎樣行(提前三15)，就要了解家中的情況和運作，俾能更多代禱，更多投入。
香港教會由長老們負起牧養、治理、教導之責，與執事及全職傳道同工，本著聖經傳講神的道，照顧聖徒，鼓勵聖徒參與教會中各種事奉，盡肢體的功用，一同建造基督的身體。感謝主將得救人數不斷加給教會，所以需要加強長執的配搭。自本年九月開始，執事人數將增加至47位，分在十二區服事聖徒。 盼望弟兄姊妹多為教會中的牧者禱告，並學習在主裡接受他們的幫助和教導(來十三17)。求主叫他們忠於託付，治理牧養，成全聖徒，各盡其職，建造基督的身體。 長老執事傳道名單 長老：梁啟漢、唐崇基、謝國平、程蒙恩、 黃鋈賢、陳景聲、容錦泉、鄺勤龍、 汪鴻煊、唐桂成、陳沃雄、江房新 執事：尖沙嘴─郭皓東、麥永昌 新蒲崗─吳毅昌、陳乃基、吳聲泉 觀 塘─郭永誠、雷世中、許富泰、 張濤 將軍澳─郝繼霖、陳偉能、吳國治 銅鑼灣─蘇振聲、陳志成、胡德賺、 黃孜竣 筲箕灣─李廣璋、黃榕生、黃漢明、 楊俊杰、蔣一翔 荃 灣─黃志權、王友恩、侯成華、 梁忠輝* 葵 涌─黎建雄、吳金滿、曾家俊 沙 田─金匯江、莫忠祺、李偉信、 李健深、陳志平*、陳永恆* 粉 嶺─葉瑞麒、陳景榮、謝民生 元 朗─張日傳、何炳權、謝孔銓、 鄭文輝、陳肇樂、曾振明* 屯 門─陳西文、簡耀強、關立冠、 劉世財* 傳道：梁啟漢、謝國平、程蒙恩、黃鋈賢、 陳景聲、鄺勤龍、汪鴻煊、唐桂成、 陳沃雄、江房新、陳乃基、何炳權、 王友恩、黃孜竣、劉世財、唐文欣、 朱麗英、馬曼娥、劉載東、許永忠、 張永庭 幹事：李芳妮、唐文曦、陳穎姿、羅毓源* *為新增者 |
尊崇神的名十誡的第三誡說：「不可妄稱耶和華你神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。」(出二十7)「妄」指「虛假」，「稱」有「舉起」之意，妄稱神的名即是隨便、胡亂使用神的名，不尊敬神。 尊神名的表現─言行皆一致 舊約時代，第三誡特特針人不可藉神的名起假誓(參利十九12；賽四十八1)，以免褻瀆神的信實。後來以色列人便指著天或耶路撒冷起誓，忌諱不提神的名。新約時代，主耶穌斥責以色列人嘴唇尊敬神，心卻遠離神，裡外不一，這就是犯了第三誡。故此，我們要言行一致，披戴基督，尊崇主的名。 尊神名的實際─尊神名為聖 使徒行傳十九章記載，有幾個猶太人擅自奉耶穌的名趕鬼，結果弄巧反拙，反被鬼附上。故此，我們要正確使用主名，正如主教導我們禱告，要尊神的名為聖，也願人尊神的名為聖，願祂的國降臨。那日，主耶穌要賞賜得勝者，額上有神寫上的新名(啟三12，十四1)。但願我們的生活不是虛有其表，而是高舉主的名。 神要人享安息「當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作；因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。」(出二十8-11) 享安息的原因─創造與救贖 第四誡是有關安息日的吩附，安息日建基於神的創造和救贖：神把第七日定為安息日，是因祂完成了一切創造的工，而非出於疲倦。神將造人之後的第二天定為安息日，反映祂要人得享安息的心意。另一面，申命記五章交代守安息日的吩咐，提到神拯救以色列人，並要他們得著安息。同樣，我們的得救是本乎恩，在乎歸回安息，是在基督裡造成的，故此得救的人都得享基督裡的安息。 享安息的祕訣─信心和竭力 今天我們有否持續活在主的安息裡呢？不信最叫我們不依靠主，失去安息。希伯來書說，以色列人出埃及後不能進入安息(迦南)，是因不信神的緣故。我們的人生也像昔日以色列人的曠野路程，故我們要竭力進入安息─竭力仰望和依靠主，便得著安息和力量，面對一切挑戰。安息不是風平浪靜時的經歷，而是在難艱中因信靠主而有的，就像主在暴風雨中仍滿有安息。 保羅的事奉雖然十分勞苦，但他說：「我也為此勞苦，照著祂在我裡面運用的大能盡心竭力。」(西一29)我們若靠著自己工作，動輒怨聲載道；靠主得力的，卻滿有力量。但願我們今天的服事和工作，都能經歷主的加力，進入安息。 聖徒分享 負軛的安息？「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」(太十一28-30) 這三節瑯瑯上口的金句是主耶穌最直接的講到安息，但卻是相當弔詭(paradoxical)，為何負軛的同時又能得安息？ 這幾節經文的背景是耶穌傳道遭拒絕，施浸約翰質疑耶穌，文士和法利賽人敵擋祂。在這四面楚歌之時，耶穌便說：「父阿，天地的主，我感謝你！因為你將這些事向聰明通達人就藏起來，向嬰孩就顯出來。父阿，是的，因為你的美意本是如此。一切所有的，都是我父交付我的；除了父，沒有人知道子；除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。」(太十一25-27) 接著是一開始提到的那三節經文。這裡的「聰明通達人」顯然是指文士和法利賽人，他們自認知道神，但耶穌說惟有像嬰孩沒有力量的人，藉著祂才能知道神。耶穌其後說要負祂的「軛」，即當時放在牛的頸上，用來拉動牛隻犁田的一塊木。如果沒有好的軛，農夫只能事倍功半。所以主的意思是：你必須像祂謙卑，謙卑的背負木匠耶穌所造的木軛，是最輕省，最適合你的，使你能工作。 安息不是說停工休息親近神而已，這只是其表面意思。更進一步，安息是承認自己如嬰孩，要謙卑的依靠主，接受祂的帶領和權柄(軛和安息日都與權柄有關)。不然，我們若靠己力工作，就像法利賽人、文士般弄巧反拙。人憑己力作不了工，正如以賽亞書三十章15節說：「你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩。」 我覺得信徒越忙碌便越受考驗，讓我們都來細思：香港人自幼便有了怕輸的心態，我們從求學便開始報讀許多的「興趣」班，努力考入大學，畢業後我們躋身職場，希望能升職加薪，接著要趕「上車」，比鬥完自己後，我們替兒女報讀興趣班…又一個循環，總之就不可輸。如果是基督徒，週末還要加上各樣的服事，怎會有安息？ 這節弔詭的經文正好反映我們看似矛盾的基督徒生活。有多少的事我們為了滿足自己的虛榮、人有我有、怕落後的心態？一生勞碌過去，轉眼成空，我們作的事會否像法利賽人一樣，最終在主試驗的火面前，如同草木禾稭，毫無價值(廣東話：白做)？ 讓我們好好的安靜在面前，當我們謙卑像嬰孩，神必定向我們陳明祂的心意。到底神要我活一個怎樣的人生？我要怎樣工作和事奉？就讓主來決定。惟有你負上主為你所造的軛，你的人生便有從主而來真正的方向，這人生便是最容易和輕省的，是真正的安息。(江) |
| 教會每年為大專生及新生預備迎新營，讓他們為大專生活作好準備。今年營會主題為「移時喚伴」，以歸回重建聖殿的歷史為背景，帶出在「時」「移」世易之際，神仍要得著居所，召「喚」每一個人起來作屬靈同「伴」，為神家獻上自己。
是次營會共有145人報名，其中超過三分一是大專新生(58人)，為近年最多。雖然今年少了一位營會統籌，營會總管亦毫無經驗，最終大家都經歷了主的大工，服事們也因弟兄姊妹的事奉而感動！ 這一個多月來，20多位營會籌委身體力行，獻上暑假，多日準備營會。有的患病留院休息，出院後即投入交通；有的在暑假還要上課，出營後要考試，仍參與服事。營會中，籌委們互相配搭，無分彼此，雖然身體疲憊，仍喜樂滿溢，沒有怨言，並且每天一早自發到操場同心禱告。 迎新營有一個活動，弟兄姊妹要在酷熱天氣下建造「聖殿」，過程中需要切割和運送木材，令人汗流浹背。雖然只建了聖殿的模型，但這正是昔日建造聖殿的實際！
歸納籌委們的經歷： 1.體會「神在教會中」的真實：離開主的回轉、被動抽離的蒙開啟、事奉熱誠減退的得激發、軟弱灰心的願起來承擔…真的不是人能作，只能承認是神作，可見神的確在教會中！ 2.學習身體配搭：大家並非分工合作、只顧自己的部分，而是主動互補不足，沒有斤斤計較。性格雖然不同，卻能忍耐包容，放下自己，謙卑交通。 3.禱告的重要和能力：每早晨藉著團體禱告，先聚焦於主，再為事奉祈求得力。一天早上，聚會時雷雨交加，但下午要外出活動，籌委們即同到房間迫切禱告，結果聚會後放晴！ 4.學習信心功課：營裡雖有初信者，或會在聚會中睡覺、沒甚麼反應，深感自己無力，但結果多人蒙恩！體會主能透過任何方式，顯其大能！ 主在今年的營會作了非常的工，叫許多「邊圍的」、初信的、不穩定的、對教會沒歸屬感的，都被挽回和興起，願投入教會，甚至承擔託付！這叫我們讚歎主所作的，超過所求所想！
迎新營籌委合照，圖中間為聖殿模型。 ‧今年即將畢業，覺得自己是以斯拉記中的老年人。為何老年人要歸回耶路撒冷？因他們親眼見過舊殿的榮耀，知道其價值，所以到最後一年我也要渴望建造，盡上自己一份綿力。(晴) ‧光陰似箭，雖然去年未能把握時間，但願在最後一年獻上，盼望神施恩的手幫助，使我們變得堅強。(薇) ‧最深刻的是要委身和奉獻自己。我常計較得失，不時感到孤單，不敢和不想向人付出愛。主提醒我不應只顧自己的需要，而是要想到神的需要，因而要學習付出愛，作主動的人。(瑩) ‧唱「讓你安息」時(附本411首)，深受感動─神切望得著團體人，覺得弟兄姊妹很重要。今年在IVE繼續讀書，要作承擔的角色。我想：「神為何使用我這軟弱的人？」神提醒：「如此服事，乃是理所當然。」因此我學習靠主服事，也與IVE聖徒配搭，一同經歷神聽禱告。(樑) ‧入營前問神：「我該作甚麼？要作甚麼？」神告訴我，真正的建造不是自己要做一些事情，而是與弟兄姊妹一同、一點點的獻上。(楚) ‧我將要到外國升學，覺得很難為主持守。信息提到要委身，有心為主獻上便得悅納，所以我立志藉著禱告與聖徒連在一起，在外地為主擴張境界。(豪) ‧服事過程中，深深經歷「一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。」(詩三十5)營中哭了兩次，第一次覺得自己不懂做組長，裝備也不夠(因要帶查經)，但神是那真正建造的，叫我們聯絡得合適。每早晨和配搭一起禱告、讚美，感謝神就作工，例如院校之夜領詩，聖徒都投入並開聲讚美神，看到神真在我們中間。第二次哭是因神光照，服事聖徒有時覺灰心，但被提醒服事不是「補缺」，而是一點加上一點，並且是一同獻上。(銘) ‧有負擔作組長，但又怕如果自己帶領得不好，會流失很多人。感謝神在營中作工，看到我們是在「一」裡，盼為主服事更多。(怡) ‧第一次入迎新營，本來怕陌生，卻感受到弟兄姊妹是一家人，全房的人一同禱告很窩心。(鵬) ‧信息提到大專生有很多時間，該如何使用？要同心合意一起建殿。之前在教會中有被冷落的感覺，我問神：「為甚麼會這樣？」主回答：「因為有此經歷，才可服事有相同經歷的聖徒。」(樂) ‧我在內地成長，不能感受同伴的重要，但被提醒建造不是個人的事；偉大的建造，需要「一同」才有榮耀。(文) ‧回想過往三年大專生活浪費了很多時間，但營中藉不同服事學習獻上。服事中經歷愛裡一同建造，滿足神心意；與配搭兄姊可以不同，但目標是相同的。(恆) ‧下年全個學期要實習，但感謝神叫我仍能來到營中服事。盼望神親自維繫我們，一同獻上建造神家。(晴)
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| 今年暑假，超過60位職青弟兄姊妹離開舒適的聚會地方，參與社區開展活動，親身感受社會脈搏。是次暑期職青開展共有三個項目，現為大家直擊報道。
走遍全地 見人需要 「同心圓敬拜關懷事工」分為兩次，每次大約有30名弟兄姊妹出席，到深水埗的大街小巷探訪清潔工人、拾荒者，並送上小小心意。有弟兄姊妹深感要把握時間去愛、去關心有需要的人。雖然平日都知道社會的基層角落，但是次活動使我們更深入明白拾荒者的生活，有參加者表示當親眼見到拾荒婆婆，覺得相當震撼！ 探訪過程中，不少弟兄姊妹更被受訪者鼓勵和激勵，明白自己不是高人一等地幫助別人。活動後，不但知道要去愛身邊的人，同時祈求神國的來臨，因為這才能真正解決一切的問題。 汗灰交加 馨臨各家 「仁人家園社區服務」中，弟兄姊妹分別到青衣和石硤尾，上門幫助有家居需要的人，包括剷灰和塗油漆，灰塵與汗水交織。活動中，弟兄姊妹雖忙於工作，不能明傳福音，但有屋主好奇一問：「你們從哪裡來的？」於是弟兄姊妹介紹自己來自教會，流露基督的愛，服事別人。弟兄姊妹不但幫助他們解決家居燃眉之急，在探訪中更看見他們內心的需要，實在需要福音。 馬其呼聲 誰願響應 「職場宣教──福音出擊體驗」中，弟兄姊妹到理工大學和啟晴邨傳揚福音。理工大學的佈道是在晚上舉行，弟兄姊妹放工後已相當疲倦。有弟兄深感傳福音是屬靈爭戰，若不禱告和親近主，便會軟弱和失敗。 在啟晴邨佈道中，弟兄姊妹隨走隨禱告，有的唱詩歌，有的派福音單張，向人傳福音。啟晴邨居民的心相當柔軟，有弟兄與一位信佛多年的伯伯傾談。伯伯覺得佛教不能幫助他們，弟兄便主動向他傳講福音，領伯伯信主。 「…有一個馬其頓人站著求他說：請你過到馬其頓來幫助我們。保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裡的人聽。」(徒十六9-10) 啟晴邨就像現代的「馬其頓呼聲」，有居住該邨的基督徒與我們分享，這裡的居民十分需要福音，邨內屢次有自殺事件，形勢危急，希望我們能在此多傳揚福音。新蒲崗區聖徒、大專聖徒和職青弟兄姊妹，不分你我，多次在此佈道。教會現嘗試租用一間小學作聚會用途，盼望弟兄姊妹繼續禱告記念，以及配合教會在啟德的開展，得著該地。 |
| 因著神話語的吸引，六月上旬有10多位大專及中六聖徒組成查經小組，查考何西阿書。經過一連五天的聚會，神賜下超過人所求所想的供應，更新了各人對「神的愛」之認識。聖徒領受之豐，難以盡錄，只能節錄如下：
立婚盟 喻永約 「耶和華對我說：你再去愛一個淫婦，就是她情人所愛的；好像以色列人，雖然偏向別神，喜愛葡萄餅，耶和華還是愛他們。」(三1) 我從小在教會裡長大，漸漸對神的愛有點麻木。我們都像以色列人，常常離棄神，但神主動尋回我們，仍然愛我們，就像何西阿依然愛淫婦一樣。神的愛確實感動了我，我也希望對神的愛有回應，愛主更深，讓主成為我的最愛。(瑩) 在這次聚會中，我再次被神的愛觸摸。神永遠不變的愛具體地透過先知的婚姻顯明出來。雖是看不見、摸不著，卻是如此真實(三1)。何西阿書中的愛，也就是基督對教會的愛。當聖徒彼此交通領受，這不能測透的愛就逐漸在我心中活畫出來，這真是神的智慧！(文) 等候人 認識神 「以色列人哪，你們當聽耶和華的話。耶和華與這地的居民爭辯，因這地上無誠實，無良善，無人認識神。」(四1) 最令我印象難忘的一個字是「等」(五15)。雖然我的良善非常短暫(六4)，多次傷神的心，但祂一直地等，等待我有一天真心悔改。回想過去二十多年的生活，確能見證這話是真實的。感謝神不肯捨棄我，願我永遠歸祂，作認識祂的人。(義) 感謝神，藉著這次查經，我發現祂愛的完整和浩大。面對以色列人的不忠、忘恩負義，神嚴厲地譴責和懲罰他們，看似是執行公義，其實是出於愛的責備、管教。神一直期盼並等待人歸回祂，認識祂，這份真實的愛叫我非常感動！感謝神一再憐憫我，不放棄我。我願回轉歸向祂，時常回應祂的愛，在靈裡認識祂。(澄) 神不棄 人回轉 「以法蓮哪，我怎能捨棄你？以色列阿，我怎能棄絕你？」(十一8) 查經的過程中，我發現自己和以色列人分別不大，經常辜負了神對我的愛。感謝主，祂的愛再次衝擊我，再次吸引我(十一8)。感謝神一直沒有放棄我，在這次查經中，祂再次抓住我不放，我願一生歸向神。(晢) 書中講到以色列人有很多叛逆的罪，但神竟不願捨棄以色列人，反而賜恩與他們(十一8)。回望過去，我發現自己與叛逆的以色列人根本沒兩樣。我雖常常得罪神，又經常傾向世界，面對很多事情都不倚靠神，但祂仍一直向我施恩。盼望主繼續以祂的愛吸引我，叫我不再離棄祂，願意一生都事奉祂。(諾) 經審判 歷神愛 「我必醫治他們背道的病，甘心愛他們；因為我的怒氣向他們轉消。」(十四4) 個人讀何西阿書，很難將以色列人的光景讀到自己身上，但這次認真查讀，使我有所省察，並發現神的智慧，且被神的心腸所打動。我明白到神的嚴責和懲罰，不是為了叫人心存懼怕，而是使人與祂建立一種前所未有的親密關係。(琳) 淺嚐何西阿書，心中百感交集：神既譴責他們背道，又想念與亞伯拉罕所立的約；既警戒他們，又深愛著他們。原來神用公義的愛愛了我們，祂遲於發怒而快於施恩，經過這次聚會才深切體會這句話，後悔得罪神太多了。現今是黎明之時(十15)，我願走在義路上，好叫我能看見晨曦，與主心心相印。(維) 恩愛深 難盡報 神的愛何等豐厚，祂親自道成肉身來尋找我們，又常忍耐等候這些離棄祂的人，至終還是以愛折服我們。在此引用詩歌「神聖羅曼史」(Divine Romance)的兩節和歌作結： 神聖羅曼史，神心計劃之； 神成為卑微人子，追求鄉村女子！ 神永遠的愛，無何能妨礙， 亦無何能以更改，神終得心所愛！ 因你愛吸引，我得屬於你； 主，我不屬於自己，我只屬你而已。 被你愛吸引，為你名所迷， 我為你人位所奪；願你親嘴與我。 神至終必得其心愛，滿足祂心！但願神在教會中興起更多認識祂、愛祂的人，為祂神聖而偉大的旨意獻上一生！ |
國王的密令國王希望得到肉眼看不見、手摸不到、錢買不到的寶物，於是下令叫四位使者去搜尋。到底世上有沒有這樣的寶物呢？ 今年七月舉行的兒童暑期聖經班，全教會681名兒童在各區一同跟這四位使者去尋找寶物，他們最後發現「滿足」、「聖潔」、「智慧」和「愛」，都是肉眼看不見、手摸不到、錢買不到的寶物。他們也認識到惟有神在我們心裡，我們才會有「滿足」；主耶穌為我們被釘在十字架上，用寶血潔淨我們的罪，我們就得著一個「聖潔」的生命，並且「智慧」和「愛」都是從神而來的。 颱風後的兒童暑期聖經班 暑期聖經班舉行的前一天颱風襲港，原本各區的兒童服事安排了在主日聚會後便立即彩排，但因為颱風而要延遲。不過當八號風球一除下，聖徒們便回到各區聚會所佈置和彩排，十分同心。 有葵涌區的服事說：「暴風雨帶來的，不是障礙，而是恩典，且是超過我們所求所想的臨到！天文台剛宣佈將在二時半除下八號風球，弟兄姊妹已整裝待發，50幾位弟兄姊妹到聚會所一同佈置。有些帶著兒女們一同到聚會所，與兒童服事同心合意作主的工；另有一些姊妹在家中預備豐富的美食，供應我們。感謝讚美主！祂藉著風雨把我們連結在一起！」
服事蒙恩分享 * 在第二天的分班總結裡，我向兒童講解了救恩的內容，當我向他們發出呼召時，他們都有回應，承認自己有罪，並願意開聲作決志的禱告。對於那些每年只來教會一次參加聖經班的兒童，這次決志的機會對他們來說尤其寶貴。今年我們專為有特別需要的兒童開設一班，感恩的是，有別區的姊妹願意專程前來為我們服事這班兒童。(屯門) * 我們今年聖經班的服事中，青年人比較少，大專聖徒亦只有兩、三位，其餘都是少年人，而這些少年人大部分都是昔日參加兒童聚會的兒童。今天，他們成長了，被神興起，接棒去服事兒童，實在叫我們大得激勵！(銅鑼灣) * 今年聖經班第二課的分班總結時段設有呼召。感謝主！很多兒童都有決志禱告，其中高班有幾個男孩子，甚至願意跟服事跪下來，悔改接受主耶穌作他們的救主，並把決志的心願寫在心願卡上！(粉嶺) * 聖經班讓我們大大經歷到禱告的能力。今年，我們也有大專和少年的聖徒與我們一起配搭。在排練話劇的期間，有聖徒病倒，也有聖徒臨時不能參與演出，要由其他服事代替，情況頗為混亂。然而，感謝神！經過服事們同心的禱告後，話劇最終都能順利演出。(元朗) * 在家長區，慕道班和膳食組的服事們一起同心配搭，當中有多位家長決志，感謝讚美主！聖經班舉行前，我在家訪中接觸了一名住在板間房的兒童，並邀請他到聖經班來，他的媽媽也在家長組中決志了！孩子很喜歡參加教會聚會，也深深感受到教會裡的愛！(葵涌) * 有家長告訴我們，聖經班結束後，當他在家中如常給孩子播放兒童DVD時，孩子嚷著不要那些DVD，要看聖經班的DVD！亦有一名升小一的小朋友，用兩分鐘向家長清楚地總結了四課聖經班的內容重點。其中有家長作見證：他的孩子原本思想比較邪惡，奇妙得很，他初來教會參加兒童聚會，經過聖經班之後，他的思想竟然變得善良了。（觀塘、將軍澳） * 今年參加聖經班的兒童，有三分之一都是新來的小朋友，雖然在最初一、兩天，他們對聖經班內容未能好好的吸收及掌握，卻看到他們一天比一天進步。聖經班結束後，我們在社交媒體上看見一位升K1的兒童，不停唱著聖經班的主題曲，並公開說他愛主耶穌。感謝主！我們真不要輕看他們年紀小啊！(荃灣)
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| 七月廿一日(週五)晚上七時半，正值少年營會舉行期間，教會特別安排了一個營外的父母專題聚會─「Teen路歷程」，剖析教養少年人的挑戰，分享怎樣與踏入青春期的子女溝通。
教會一向重視下一代的栽培建立，每逢暑期更預備了各種的培訓和聚會，期盼青少年及兒童自小認識他們獨一的主，一生跟隨事奉祂。父母可以怎樣與主配合，幫助子女在屬靈生命上成長呢？ 認識青春期 首先，我們要了解青春期的特點。青春期又名「暴風期」，泛指十二至十八歲的青少年時期，渴望獨立，尋求自我認同(self-identity)，建立自己的信念，同時又會產生自我混淆(self-confusion)，不知道自己想做甚麼，生活變得無目的、無方向，時而感到徬徨迷失。 這個階段的青少年，身心均有急遽變化。生理方面，因著荷爾蒙分泌增加，身高、體重以至外型等都有改變。他們會看重別人對自己外表的評價，因而注重服裝儀容、外貌美醜、高矮胖瘦等，亦開始對異性產生興趣。心理方面，情緒極不穩定，起起伏伏，傾向反對權威，有時無法對道德作出合理的判斷。 總括而言，父母的最大挑戰，就是如何隨著子女的成長，適當地拿捏彼此間的距離和相互的關係，又不致失去關係。父母須要接受孩子長大了的事實，適時給與他們足夠的空間來成長。當子女有身心困擾或偏差行為，父母就要提供合理的指導原則，甚至作出必要的限制。其實青少年抗拒的，不是父母的關愛和引導，而是成人世界裡的批評、指責和「大道理」。父母需要學習相信、尊重和了解子女，幫助他們面對成長的各項挑戰。 這次聚會有兩位弟兄姊妹作見證，分享作為父母的經驗。* 我有兩個女兒，性格迥然不同，按常理而言，很自然會重這個、輕那個，但我常提醒自己不可偏心，要顧及她們的感受。教養方面，父母必須同心，站在同一陣線。最重要的，是堅持女兒要參加聚會，因為惟有神能夠改變人，叫人生命成長。每次聚會，就是讓神作工在女兒身上。 * 我有一個女兒，從小就是乖乖女，但進入青春期，變得反叛，令我和太太十分頭痛。我為女兒切切禱告，甚至禁食守望。在禱告的過程中，神首先改變我，使我看見女兒的優點，學習用神無限的愛來包容、接納女兒，讓她知道這個家是她安身的地方。當父母先改變，女兒也跟著改變了。 家庭祭壇的建立 要教養少年子女，每個家庭先要建立起穩固的根基，包括以下兩方面─ 1.禱告 面對踏入青春期的子女，有時實在沒有辦法，惟有禱告。兒女的成長是一場爭戰，因為不但神要得著人，仇敵也來搶奪人。祈禱是致勝關鍵，正如昔日以色列人與亞瑪力人爭戰，摩西在山上舉手禱告，以色列人就得勝。故此，我們要以禱告與神配合，求神在家庭裡得著器皿。 神是聽禱告的，禱告具有無比威力，叫父母和兒女一同蒙恩。在禱告中，父母能夠得著從神而來的話語和智慧，曉得怎樣幫助孩子成長。願我們都作禱告的人，不但自己禱告，也與同伴一起守望，為下一代切切禱告祈求。 2.溝通 一家人恆常定時地一起唱詩、讀經、禱告、分享，對子女成長及建立家人彼此的關係有莫大的幫助。家庭祭壇的建立是具體實踐以基督為家庭中心和重心的價值觀，這樣的實行有預防和保守的作用，讓父母與子女一同面對成長路上的各樣挑戰。 求主施恩加力，賜福給每個家庭，得著父母和子女，同被建立，同走天路！ 書籍推介 以下書籍適合個人或小組閱讀：《家庭祭壇─親愛時光》、《家庭祭壇─活用十誡教材》、《當媽媽們禱告時》、《媽媽為兒子的禱告》、《爸爸為女兒的禱告》、《愛語祕笈─與新一代溝通5式》、《愛的融會─兩代情》、《當子女說你好煩─與青少年溝通的技巧和心法》。
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