香港教會

與執事室服事聚餐(左二：蘇振聲弟兄)

服事今世代，答應當執事

蘇振聲弟兄在銅鑼灣區擔任執事近二十六年，直至去年七月底退任，他也從職場退休。二十多年前，教會邀請各分區的幾位聖徒出席一個聚會，包括蘇弟兄在內。聚會中，一位負責聚會的弟兄提到要加強各分區的牧養照顧，盼望他們背起十架，答應當執事。在尋求的過程中，神藉使徒行傳十三章36節：「大衛按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了。」來提醒他要服事現在的世代。

執事的工作

蘇弟兄曾在分區中負責不同的服事，包括：讀經班、執事室、維修、財務、造餅、影音、統計、翻譯等等。與其他分區執事和核心服事們一起同心配搭服事，叫他滿有榮耀感和喜樂，並且在過程中有很多學習。當中最感恩的是，他看見很多聖徒，由參與兒童聚會開始，到少年和大專聚會，一直成長，現在更一起配搭服事。

事奉中深刻的經歷

有一次在主日聚會開始前，電錶箱突然燒掉，聚會廳完全沒有燈光，變得昏黑，作為執事的他不知所措，只好禱告求主幫助。他指出主不是要幫助我們立刻解決問題，而是要我們更渴慕祂的同在。結果該次聚會在昏暗中進行，然而聖徒們更渴慕主的同在，大家相當喜樂。

另外，蘇弟兄曾建議統計組改用二維碼(QRcode)來登記聚會出席者，因為更為方便和準確。統計組的服事們回應積極，主動詢問及考察其他分區的安排，甚至有非統計組的弟兄，因較熟悉電子上的操作，也一同幫助。蘇弟兄深感大家各按各職，完成更新。

中壯年特會留影( 左上：蘇振聲弟兄)

不唱反調，同心配搭

大家對教會事情和實行有不同的看法是很常見，但我們要學習有意見而不堅持。例如，在分區活動收費處理一事中，有些建議說教會應補貼多些費用，但蘇弟兄擔心這實行會增加教會負擔，建議由分區在職聖徒多負擔一些。「若大家決定了這實行後，就不應該唱反調，反而要積極去配合。」當教會最後採用了別人的提議，而非自己的看法，就讓別人的提議成為自己的提議，大家一起負責和推動。

如何傳承下一代？

教會有年青人才有朝氣，所以要多給予他們機會，即或他們做錯了也不要緊，我們作為上一代要陪伴著他們，負責在原則上把關。與此同時，不要堅持自己以往的做法，要學習放手，這樣才會出現新的思維和做法。兩代人的背景不同，不同並不代表不接納，我們不要倚老賣老，要多聆聽青年一代的想法。

最須要看見「看不見的」

蘇弟兄強調，要對主有信心，相信祂會帶領。新一代的年青服事容易在乎外邊的果效，例如出席聚會的人數是看得見，但有些東西是肉眼看不見的，例如屬靈生命的成長、使仇敵撒但蒙羞等等。同時，要有愛主的心。才幹可以後天培養，有愛主的心，自然懂得怎樣學習，並有好的事奉光景。

聚焦──心無旁騖

啟示錄的時代與今天的光景十分相似，教會有兩大危機：

第一，身處荒島，奴役受害。老約翰被流放於拔摩海島，做礦工，受奴役。我們是否同樣感到身處荒島？四圍大風大浪，重擔接踵而來，令人感覺乏力、無助、身不由己，不知前途怎樣，有甚麼出路呢？

第二，活在黑夜，見證暗淡。當時社會風氣敗壞，教會也受到影響，與世俗聯合，容讓異端入侵； 屬靈貧窮還自滿自足， 有服事卻冰冷死沉。今天我們的道德及屬靈光景如何呢？是否正在沉睡、酒醉？

這時候，主向約翰、向教會啟示自己，因祂是所有危機的唯一出路。當約翰看見滿有威榮的主，立即仆倒，主用右手按著他，叫他不要懼怕，他就有力量起來，一直忠心事奉。面對種種艱難， 我們要常常轉向主、親近主、注視主、信靠主， 只敬畏祂， 不要懼怕別的。願主按手在我們身上，供應、扶持我們，掌握我們的人生，使我們能忠心事奉，在黑暗的世代為主作明亮的見證。

恢復──回到起初

當我們注目主，甚麼危機都不用怕，但有一個危機要防備，就是偏離了主。主分別向以弗所和老底嘉教會說：「然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。」(啟二4)「看哪，我站在門外叩門…」(啟三20)這是非常厲害的話，叫我們反思：「我們對主的心如何？主在我們裡面的地位怎樣？我們是否用上好的愛來愛主？有否將主拒諸門外？」主呼召這兩個教會悔改，並且得勝─勝過偏離主的情形，回到與主正常交通，享受主的慈愛。所以，我們要回想是從哪裡墜落，並要悔改，行起初所行的事。

當我們裡面有恢復，回到起初的愛，就會像初期教會生出渴慕：渴慕主的話，渴慕與聖徒相交，渴慕每週擘餅記念主，渴慕常常禱告。一個愛主的人，自然行起初所行的事。今日教會見證的存亡，乃在乎有否將上好的愛情歸給主，打開心門讓主進來，求主使我們有這實際。

持守──堅定不移

主對非拉鐵非教會說：「我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。」(啟三8)「非拉鐵非」原文意思是弟兄相愛， 「遵守」原文意思是持守、堅守、守住， 「棄絕」原文意思是否認。非拉鐵非教會特別蒙主稱許，是因他們彼此相愛，同心堅守主的道；即使面對逼迫，沒有否認主的名，而是堅守主的名，常常求告、稱頌、見證、傳揚主名。今天，主向教會呼籲：「我必快來，你要持守你所有的，免得人奪去你的冠冕。」(啟三11)我們要堅定不移地持守主的道、主的名，迎接主回來，那日就有冠冕為我們存留。

(特會信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「特會信息集」瀏覽)

「⋯你當預備迎見你的神。」(摩四12)「親愛的弟兄阿，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。」(猶20-21)

末世災難頻仍，預示主快回來。今天我們該怎樣預備迎見神、迎接主回來？包括以下四方面：

第一，在至聖的真道上造就自己。猶大書指出末世異端四起，提醒我們要在至聖的真道上造就自己。生命的成長必須建立在真道上，所以我們要每天讀聖經，裝備神的話，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，使教會成為真理的柱
石和根基。

第二，在聖靈裡禱告。我們要建立禱告生活，隨時隨地順從聖靈的感動而禱告，千萬不要消滅聖靈的感動。

第三，保守自己常在神的愛中。怎樣才能常在神的愛中、蒙祂所愛？當我們愛主、與聖徒彼此相愛、遵守主的道、傳揚福音、見證基督，就必蒙神所愛。

第四，仰望主耶穌基督的憐憫。我們實在需要主的憐憫，要一直仰望祂，直到永生。

(主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽)

感謝神，在教會生活裡，大家不難發現，弟兄姊妹對神家有很多付出，對聖徒有很多實際的關心和扶持，實在反映他們對神的奉獻、對神家的關心、對神家裡的人充滿愛。

一個平常的主日下午，我因一些事情，很遲才離開田家炳中學，獨自走到清河邨的茶餐廳，打算吃個遲來的午飯。在那裡遇著幾位弟兄，都是在粉嶺區佈置組服事的，原來他們很多時服事完以後，都會錯過了愛筵，久而久之，已經養成一起吃 late lunch(遲來的午飯)的習慣。

粉嶺區的特點，是借用學校來聚會，這班佈置組的弟兄，每個主日都是最早到學校，從儲物室將物資搬出，放置到禮堂和每個課室，為聚會做好準備。聚會完了，他們又會把用品從各處收集、運送，放回儲物室，到他們收拾完畢，弟兄姊妹大都已離開了！他們都是忠心地、默默地付出，偶然問候他們服事的情況，他們總說不辛苦、不辛苦！

「要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看，必然報答你。」(太六4)

那次茶餐廳的相遇，讓我得知這群弟兄原來已經藉著一起服事，實行每週一起相聚；心裡替他們感謝神，求神報答他們的勞苦，也祝福他們弟兄之間所建立的關係。一次，我聽到這群弟兄的其中一位說，近幾次禱告聚會少見了同組的另一位弟兄，會聯絡他，約他一起返禱告聚會。感謝主，他們一起服事，不單是作工，也一起同行走天路。

「我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。」(約十三14)

又聽過另一位弟兄見證，在一次擘餅聚會中途，一不少心，把小杯內的葡萄汁打翻，正感到不知所措、非常尷尬之際，已發現有招待弟兄蹲下來，用紙巾把地上的葡萄汁抹掉。那一刻，弟兄感到被服事，深深體會到服事者是那麼貼心、有愛心。

平常聚會之中，有不少事務的服事，但原來小小的行動，卻是作到弟兄姊妹的身上，感動人的內心。例如，田家炳中學的椅子，都是又小又硬的學生木椅，對一些年長的聖徒來說，不很舒服。有見及此，招待服事每每見到有需要時，都為年長的聖徒更換一張膠椅。對於此等額外的工作，他們都不會有怨言，因為都是出於愛心，怕長者坐得辛苦，這正是我們服事神家的榜樣。

「無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。」(太十42)

有位姊妹，身體忽然出了問題，蒙神恩典，短時間內完成手術，但康復路長，在家療養，常有姊妹探望、慰問，更經常送來各樣需用的食物、東西。姊妹深感弟兄姊妹的愛心，非只在言語和舌頭上。

又有一姊妹，在服事中時常要說話，曾經試過有一段日子，聲帶出現問題，要減少說話。平時小組或與聖徒個別相交時，她都請弟兄姊妹記念她的聲線。好些姊妹知道後，不單禱告記念，還用實際行動扶持，不時送上湯水、食療。受惠的姊妹怕麻煩了別人，但有姊妹說：「我不懂說話，更不會用話語教導別人、供應他人，只懂做這些湯水，服事神的工人！」原來煲湯也是服事神。

上述幾則見證， 說出神家裡有不少弟兄姊妹， 實踐「人人為神家」，願意服事神的家、服事弟兄姊妹。雖然那些服事看似微不足道，但被服事者，卻深深感受神萬般的恩典和憐憫，見證神家的愛。(生)

2015年5月，尖沙嘴區青壯父母組第一次聚會。

尖沙嘴區青壯父母組現有二十幾三十人，他們的小孩年齡層由幼嬰至小五，每年約有八至十次聚會，通常是每個月的倒數第二個主日下午舉行。聚會內容包括見證系列、夫妻相處系列、教養系列，也有戶外親子活動如參觀農莊、郊遊，還有爹哋日、媽咪日、父母感恩聚會等等，亦曾邀請其他區青壯父母一同愛筵相聚。

這個小組的服事由最初五對夫妻增至目前六對，這十二位弟兄姊妹每月一同商討、禱告，籌備聚會，聯絡組員。在小組的文宣上印了兩節經文，正是小組的使命：
。「主阿，你世世代代作我們的居所。」(詩九十1)
。「我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。」(申六6-7)

小組的定位很清晰，服事們說：「不是多了一個聚會，而是讓同作父母的弟兄姊妹彼此相交、扶持、代禱。」例如孩子升中，媽媽們相約禱告，也讓孩子們一同祈禱；平日爸媽們聚集之餘，孩子們也相聚，從小建立屬靈同伴、學習生活上的分享，從而親子都一同在屬靈上成長。至於爸爸們，也憑藉爹哋日和每週禱告鏈互相分享、扶持，把實際生活問題帶進屬靈生命裡，彼此記念關顧。

走過六個年頭，服事們數算神的種種恩典。

首先，小組聚會選在主日下午，最初擔心弟兄姊妹接連聚會可能會疲倦而不願參與，但反應踴躍，大家願意付代價在屬靈事情上，互相勉勵。在疫情期間，轉為ZOOM聚會，服事們又憂慮大家隔住熒幕會限制了聚會形式，但憑著信心交給主，結果卻發現ZOOM突破了時間空間限制，讓分組更自由、彈性更大，大家傾談時間更多、更深入，非常蒙恩。

願神世世代代作我們的居所

另外，除了固定聚會之外，小組還有禱告鏈，有一對一的，也有數人一組的，週中相約禱告，工作、教養以至家中大小事情都可以拿出來分享，透過這種個別相交和代禱，讓組員之間建立了密切的屬靈關係。例如有三位爸爸日常都很忙碌，只能在近午夜才有空互相聯絡，但一聊就聊到凌晨一點，很多話題。對於兼顧工作、孩子以至教會生活，身心難免疲憊的爸媽們，小組成了同路人的支援網絡。

第三，不單組員之間關係緊密，六對擔任聯絡人的夫婦更建立了非常甜美的戰友關係。他們說：「除了一起努力籌備聚會，也會一起打保齡、打邊爐…玩得很開心。」他們又會輪流到訪彼此的家，這種相交非常寶貴，滿心感恩。

2018年農莊一日遊

神賜福青壯父母組，同路同行同蒙恩典。雖名為父母組，但首要的身分是基督徒，然後才是孩子的父母；小組盼能凝聚這群弟兄姊妹，一同來到神面前，先是自己連於主，建立“You & me”(神與我)的關係，繼而“you & me”(配偶與我)的夫妻關係，進一步是“You & us”(神與我們)的家庭關係，好讓神世世代代作我們的居所。

媽咪日，製作曲奇。

六對夫妻是父母組的聯絡人，在服事過程中建立起親密的戰友關係。

小組更新 承擔使命

父母組運作了六年，既蒙了大恩，也面對新挑戰，需要弟兄姊妹同心代禱。

首先，當初加入小組的爸媽們的孩子如今都長大了，如何關顧新手父母的需要、代入他們的想法、讓他們融入小組，需要求神給智慧。同時，也求神開廣小組的度量，讓更年輕的父母加入，無分彼此同奔天路，盛裝神更多祝福。

第二，組員覺得小組不單外面有很多信息和活動，更是跳出聚會框框，讓彼此認識、熟落，甚至相愛，建立緊密關係，而禱告鏈對保持這種關係很重要，但日子久了人會軟弱，禱告鏈漸見鬆散，需要求神重建禱告鏈。

第三，戶外活動如郊遊等等一直是最多人參與的項目，但限聚令之下，這類活動不能舉行，加上父母們工作忙碌、小孩考試等因素，都影響了弟兄姊妹參加聚會的意願，求神給服事有智慧、有使命去改變形式，鼓勵大家更多參與。

第四，六年前幾對弟兄姊妹很火熱地屈膝祈禱，開始了這個小組，今天無論是服事者或被服事者都要在神面前有更新的領受，這是挑戰，需要代禱。而十二位服事在工作、家庭、教會其他服事崗位上各有忙碌，求神加恩典、給力量，讓他們能以擔起這份託付。

與聖徒旅行合照

看見需求，與同伴一起加入團隊

在筲箕灣區作了執事近二十年的黃漢明弟兄，和許多長老和執事的經歷一樣，當邀請他們加入執事時，深感自己屬靈生命不夠成熟，難以勝任。不過他因為兩個原因答應當執事：第一，當時筲箕灣區聚會所即將開始運作，他住在聚會所附近，正是教會需要的人。雖然黃弟兄笑言自己屬靈深度不夠，但看見教會有需要和缺乏時便會「補位」。第二，與此同時，有一位黃弟兄很尊重的弟兄也加入執事團隊。「有那位弟兄一起配搭，我便很放心。」黃弟兄笑言，有人「坐陣」，於是答應加入執事團隊。

筲箕灣區執事合照（右起：黃漢明、黃榕生、李廣璋）

執事的工作

執事的工作「可有可無」，即是執事沒有指定的服事工作。黃弟兄強調「不是你有那個服事崗位才去服事」，當上執事前，他已在教會服事。二十年來，他在分區參與不同的崗位，包括成長班、執事室、分區財務、長者關顧等等。較少人知道的是，他每半年須更新該分區聖徒的資料，從中知道有甚麼聖徒加入或離去，因而可以跟進和關心聖徒。

事奉中深刻的經歷

黃弟兄看重服事的責任感。曾有一位服事相當嚴謹的聖徒，因在一次服事出了小錯，便相當內疚和自責，這種在神面前鄭重服事的責任感，在他心裡烙下印記。他也盼望自己忠心服事，為教會青年人樹立榜樣，例如不輕易缺席每一次服事。

不堅持己見，尊重聖靈的感覺

執事常常要在處理事務時作出決定，有時難免和其他服事配搭意見相左。「叫我擔心的是找不出神的心意，結果最大聲的那位決定。」黃弟兄是「直腸子」，常常照直說出自己的想法，不過他表達了自己的建議後，學習不再堅持。

有一次他預備分區旅行，突然得悉將有颱風，有服事配搭提議取消活動，他則想如期舉行。其實兩個做法各有利弊，他為這事流淚禱告。「這世界和社會的做法是直接取消，是最穩妥，我不是說取消一定不好，不過我們有時候也需要信心、尊重聖靈的感覺。」感謝神，最後大家憑信心如期舉行這次旅行，颱風也改變了路徑。

新一代服事需要「一團火」

近年黃弟兄開始和新一代的執事一起配搭，如果青年人有想法，他會儘量支持他們，多讓他們嘗試。

「新一代的服事很尊重我們上一代，但我會說他們相對沒有一團火，少了一份熱情。」年青服事即使做錯了也不要緊，但要有熱心，勇於嘗試。「我曾見過一些初出茅廬的少年服事，一開始雖然『傻傻地』，帶點『無厘頭』，到後來慢慢成長，在主裡越來越有深度。」

蘇振聲弟兄的分享將在下一期刊登。

弟兄，你是如何信主的？

我是一九九一年信主的。我當時任職髮型師，工作環境十分強調錢，如俗語所云：「講金不講心」，而且身邊的同事大多有不良嗜好，如賭錢、吸煙、飲酒等。我後來應我一位客人(一位初中的小妹妹)的邀請，出席了當時一場學生福音聚會。在該福音聚會中，我感受到聖徒相聚時的喜樂、團結和相愛，我因此被吸引而接受主。

得知你原在另一團體聚會，當中有甚麼經歷呢？

在信主後，我便在當時的團體(下稱「母會」)中聚會，學習讀經，慢慢投入團體生活。我在母會中聚會了二十多年，與母會的聖徒建立了深厚的關係。後來，母會經歷了一些難處，我許多同伴都決定離開，我自己也因此感到迷惘。在這段迷惘的時間裡，自己在信仰上有許多的反思：我的屬靈生命是否停滯了？另一面，我和太太也考慮到女兒屬靈生命的成長和栽培，希望女兒能在信仰上長進，故我和太太便開始在神面前禱告和尋求。

我和太太十分重視每週主日擘餅的實行，也十分渴望聚會中有自由禱告和讚美。我們當時與教會沙田區長執談話後，得悉教會有
這兩方面的實行，我和太太便一邊參加母會的主日聚會，一邊參加教會的週六晚舊約查經班，慢慢了解和尋求主的帶領。在兩年
週六晚查經班中，我更多認識基督、認識教會、認識生命。在尋求清楚後，約二○一一年，我們一家便決定離開母會，轉到去教會中聚會。

在離開母會後，你是如何調整和適應呢？

我先要適應的是主日聚會的節奏，雖然大方向的實行一樣(每週擘餅、自由禱告)，但教會擘餅聚會的節奏較明快，聖徒們此起彼落地積極開聲禱告，詩歌也多以國語頌唱，我起初並不習慣。感恩的是因為一直有和長執溝通、分享，所以聖徒們都十分願意遷就，例如雖然旋律和發音稍不協調，但仍願意以廣東話頌唱詩歌，讓我們有時間適應和理解歌詞。

除了聖徒的照顧，主也親自開路。女兒畢竟是自幼在母會中成長，我和太太曾擔心她離開自幼認識的同伴後，很難投入教會的少年聚會，常為此禱告。蒙主看顧，女兒剛參加少年聚會不久，教會就有少年佈道會，女兒所讀的學校，有七位同學也願意出席，並表示信主，且多有繼續參加少年聚會。女兒因此有相熟的同伴，同時也令她不再是較被動的參與者，而是要主動投入聚會去照顧初信的同學。

在我們一家穩定聚會後，我開始參加一些事奉崗位，與其他聖徒一同事奉，而在兩年的查經班中，我們也認識了不少信徒。在一同事奉過程中可能會有不同的看法或做法，但我們慢慢調整心態—接受各人的不一樣，在跟弟兄姊妹的相處和配搭上除去前設，在坦誠的分享和交流中也學習欣賞彼此的優點，互相愛惜。當彼此關係融洽時，其實很多做法上的差異都能解決，同時，我們一同把焦點放在主身上，尋求主的引領。

你是怎樣起意走進社區投入福音事工?

主教導門徒作世上的鹽和光，人點燈不要放在斗底下，要照亮世人(太五14-15)，所以我認為福音不要被有形或無形的牆阻擋，教會也是無牆的，要走出去，就如主的吩咐：「所以，你們要去…」(太廿八19)我和太太本來就多參與和投入福音開展的事工，如社區佈道等。我們之前在沙田派福音單張時留意到，教會沙田區聚會所附近有不少的新社區(如美田邨、石門邨、水泉澳邨等)，居民以新移民為主，且多未接觸過信仰。後來，受疫情影響，福音事工好像一度受阻，但也因著疫情和封關的原因，有許多新移民留在香港，無法回鄉。一面來說，不少基層家庭好像被囿於家中「困獸鬥」，從另一面看，這是一個很好的機會讓人能持久地接觸福音、認識福音。

在這些環境中，神賜下意念給我和太太，自去年九月起我們租借了已允准開放的社區中心，藉一些免費的興趣班，如拉筋班、英語班等，走入新移民社區。我們不是打算成為另一個社福機構，提供一些幫助，而是盼望能透過這些活動，把人帶到主面前。

你在過程中有甚麼經歷和學習呢？

受疫情限制，我們難以像以往般在社區內宣傳，我們只能把海報張貼在屋邨的電梯大堂內。在神祝福下，至今已有約二百多個基層家庭聯絡過我們，當中更有二十多個家庭陸續來參與教會聚會，實在超過我們的預計！

透過免費的興趣班為平台，我們能與參加者建立關係，引導他們認識福音。另一感恩的是，神也預備了與我們一同事奉的聖徒，有已在沙田區聚會的新移民姊妹們，也有新受浸的聖徒。在新移民家庭中，拜偶像的和無神論的較多，也有信心較稚嫩要應對夫家反對的，更有因孩子教養困難才來的，我們也就一直禱告交託，「見招拆招」。

在事奉中，要做的事很多，也會有疲乏的時候，一面要感謝神讓我和太太能一同在生命裡配搭、同心事奉，彼此扶持；另一面我深感得力的祕訣是花時間回到靈裡親近神。如果我們沒有神的同在，我們就只會在作一些事，而無法影響到別人。

作者劉幸枝牧師二○○七年客居德國，曾住在法蘭克福市，又曾赴杜塞爾多夫城牧會。這些地點與歷史中的一個神的器皿有關聯，這器皿就是欽岑多夫伯爵(或稱新生鐸夫，Count Nikolaus Ludwig von Zinzendorf, 1700-1760)。

本書共計十一章，作者先以四章篇幅介紹摩拉維亞(或稱摩爾維亞)教會的源流與欽岑多夫的時代背景。十六世紀宗教改革不過半世紀，更正教就開始失去創意與活力；力求正統的代價，就帶出體制的僵化。十七世紀晚期開始，一班人帶出敬虔運動。敬虔主義堅持個人要有真實與神相交的經歷，其中的代表人物就是欽岑多夫伯爵的教父施本爾(Philipp Jacob Spener)，他的著作《敬虔之願》深深影響了欽岑多夫伯爵。

本書的後六章，說到欽岑多夫伯爵與摩拉維亞教會的相遇，並設立主護城(Herrnhut)──「這座城不只是在上帝的保護之下，並且所有住在城裡的居民也將成為上帝國度的守望者。他們晝夜禱告，必不靜默。」經歷一七二七年八月十三日主護城的「五旬節」弟兄和睦同居，他們成立了廿四小時的禱告網，帶進兒童與青少年復興，推動小班架構，出版《每日箴言》，並接受十字架的呼召，產生海外宣教。最後一章總括了欽岑多夫和摩爾維亞的重點精華：護教、合一、靈性、團契與宣教。

《主護城傳奇》不只是一本歷史記載的書本，更是說出教會中聖靈祝福的原因、過程和結果。今天許多教會都在尋求復興，但不要忘記所有復興都要具備合適的器皿和環境。欽岑多夫童年信仰的培育、家庭的扎實信仰教育，引導他建立與救主耶穌親密關係的基礎。他少年負軛的經歷，反助他日後在福音的拓展與善變的人世中，能以謙柔的態度來面對敵人的論斷與攻擊。他透過每週操練禁食禱告與默想聖經，來保持與救主之間的活潑交流，並一心嚮往基督的十字架，甘心效法基督的虛己，在天父面前為一群靈性蒙昧的人們代禱。

一七二七年七月廿二日，有一群弟兄們相約要經常聚在守護山敬拜禱告。八月五日，欽岑多夫也加入，由他帶領十二到十四位弟兄一同徹夜禱告。八月十日主日崇拜中，許多會眾同時被一種奇妙又難以言喻的能力所充滿，齊齊浸沐在禱告、唱詩、哭泣與懇求中，持續到午夜。

八月十三日，當大家一起走到教堂門口時，各人都感受到一股力量催逼他們。那些曾經產生嫌隙的人開始彼此認罪，懇求主的愛把他們結連在一起。眾人進入會堂，就開始被聖靈充滿，情不自禁地放聲禱告、認罪、悔改、讚美、歌唱…開始了摩拉維亞弟兄的運動。「是禱告，徹夜的禱告；認罪，彼此的認罪，帶下了這一次的復興。是器皿，一個合適的器皿，才能帶進神這一次的復興。」(霖)

(聖徒可經分區執事室或WhatsApp 91720053訂購書籍)

為甚麼有301課程？

教會是真理的柱石和根基(提前三15)，真理教育不可或缺。不單讀畢成長班的學員須更深認識真理，普遍聖徒亦然，正如301課程的主題經文所言：「我們務要認識耶和華，竭力追求認識祂。祂出現確如晨光；祂必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。」(何六3)為此長老們在二○一八年初，成立真理課程統籌組，著手重構教會的真理課程，並將原有慕道班稱為101課程，成長班稱為201課程，一年期的造就班初階為301課程。盼望透過這真理進修階梯，聖徒們更多裝備真理，越過越認識神的旨意，在生活中實踐真理、經歷基督，以至生命長大成熟，成為主合用的器皿，投身教會的服事。

此外，透過課程的分組，聖徒能建立同路人的關係，同走天路，彼此扶持，學習配搭，各盡其職，建立基督的身體，傳承主所託付的異象，使教會在地上作主明亮的見證。

聖徒留心上課

重寫重錄　為求精準

真理課程統籌組共有九位成員，包括長老、執事和退休聖徒，負責統籌課程的製作和其他教務工作。301課程共有二十個課題，由八位聖徒撰寫，經編輯後給長老審訂，再由七位教師錄影講授。最後由長老擔任監製，確保每堂課均符合標準。無論是教材的編寫或錄影，皆經過再三修訂，重寫又重錄，目的就是透過淺白易懂的語言和生活的例子，將神的話清晰而準確地傳遞給聖徒。教務方面，首先在十二區設立聯絡人，負責課程安排及推行，同時要尋找合適的聖徒作組長。

原定301課程於去年九月開課，卻因疫情而延後，其間服事者沒有鬆懈，繼續密鑼緊鼓地籌備。今年七月開始接受報名，報讀人數持續上升，見證神在人心裡動工，感動人愛慕真理。

301影音組

回想課程由起意、籌備到推出，並非出於人的作為，乃是神的作為─是神將意念放在人心裡，是神興起人投入服事，是神感動人報讀課程。人所要做的，就是盡上自己的一份，配合神的工作。

在推行的過程中，要感謝許多弟兄姊妹的辛勞。七位講師在平常忙碌的工作和教會繁重的服事外，更特別請假預備各課節的信息，仰望負擔和進行錄影。301課程也自行成立了影音組，幾位弟兄姊妹同心合意先在宣傳片擺上精神心力，設計橋段，用心拍攝、剪接、修改，然後播出。有弟兄甚至自願斥資購置專業攝影器材，並花費大量心力時間，務求攝製的效果理想、專業，學員們上課能順暢、專心。

此外，分區聯絡人在推行分區301課程的實施上，扮演了極為重要的角色，一方面要充分地與分區核心服事交通，得著他們的扶持，落實推行時的種種細節。另方面幫助組長們執行職務，與組員們在分組交通上，和生活的彼此關顧上活出真理，令教會生機煥發；大家作同路人一同追求，更樂意為教會擺上。深信他們在主裡面的勞苦不是徒然的。

葵涌區設有錄影手語翻譯

滿有恩典的課程

疫情下推出的301課程，反應熱烈，我們來數算主恩：

• 課程以錄影形式講授，聖徒會否不適應？其實在疫情之下，聖徒已習慣參加錄影聚會，所以沒有適應問題，照樣專心上課。
• 各區平均出席率甚高，達91%；聖徒大多提早到達會場，先為聚會禱告，預備心情領受主的話。
• 上課前，聖徒認真備課，預先閱讀課文內容和問題討論。雖然分組時未能討論每條問題，但有姊妹每次都完成所有問題，認真作答，甚至組長說她的功課可以用來「貼堂」呢！
• 學員認真上課，服事者也認真服事。有負責領詩的青年弟兄，自製詩歌簡報，帶領會眾一起投入唱詩。有分區的組長在分組後，立即有服事檢討，務求堵塞每一個漏洞。
• 有弟兄每天都禱告和讀經，但甚少個人唱詩。301課程第二課「作個唱詩人」，提醒他唱詩的重要，所以在生活中多唱詩，藉著詩歌親近神。
• 有年長姊妹預習第三課「生命的感覺」，原本不太明白，聽了教師的講解後，隨即對課文內容豁然開朗。

姊妹分組

統籌組成員心聲

推行真理教育十分重要，但不是靠人的力量，非由神來作不可！七月四日的全教會主日信息，主題是「人人齊齊追求真理」，聖靈呼喚我們要認識真理，作真理的見證人。報名初期，人數只有百多人，主不斷吸引聖徒，願意付代價修讀課程，感謝主！(光)

統籌組成員來自不同分區，從兄姊身上我學習到事奉的榜樣，例如：持守真理、做事有條理等。當我們盡上自己一份，這就是建造教會的實踐。每次開會，大家均暢所欲言；雖然意見不同，但無人堅持己見，同心等候聖靈的印證。只要我們順服聖靈的帶領，聖靈自然會作工。(城)

我在統籌組中負責會議記錄等文書工作。經過廿七次會議，見證籌備工作有起有落，曾經預備好的要推倒重來，最終大功告成，實在是神的恩典！我又是組長，日常會聯絡組員，從中看見聖徒實在需要關顧、代禱。願神得著更多組員，成為服事別人的人。(蓮)

弟兄分組

301代禱事項

1. 求神賜給每位學員持續渴慕的心，竭力認識真理，把神的話豐豐富富的存在心裡。
2. 求神藉著課程向我們說應時的話，叫我們蒙光照、被規正，並賜下恩典，使我們能夠實行真理。
3. 求主藉長執們和分區聯絡人，扶持和鼓勵301組長們，透過分組和週中關顧，與組員同心同行，也在本區培育出服事的人才、未來的組長。
4. 盼望更多弟兄姊妹(尤其是退休聖徒)，看見神的心意，為著神的工作，加入真理課程統籌組。302進階課程正在籌備中，願神興起人一同來服事。

我們從以弗所書來看「和睦的人生」，和睦即是和平、平安。人人都追求平安，但平安在哪裡呢？平安是從神和基督來的(一2)，惟有神是平安的源頭。

人類有兩大問題，導致沒有平安：第一，人與神有問題；第二，人與人有問題。感謝主，我們靠著祂的十字架和寶血，得以親近神，與神和好；與此同時，主拆毀了中間隔斷的牆，廢掉了冤仇，實現了人與人之間的和睦(二13-17)。

我們怎樣根據基督作成的事，活出和睦的人生？包括以下四方面：

第一，進到父面前，這是和睦的基礎、源頭及供應。基督已作成了和睦，我們要繼續支取這和睦，常被聖靈感動，進到父面前(二18-19)。

第二，生活行在平安中，注意裡面有沒有平安的感覺。所有蒙恩信主的人，要活在主給我們的平安裡，以基督的平安在我們心裡作主作裁判(西三15)。

第三，在教會中竭力保守合一。以弗所書頭三章論到神的啟示，後三章說到基督徒生活，第一要緊的，就是在和平的聯絡中，竭力保守聖靈的合一，這是教會生活最重要的實行(四1-3)。

第四，在家庭、社會、人群中作和平之子。使人和睦的人有福了(太五9)，在生活中我們要盡力與眾人和睦，成為平安之子。

(主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽)

顧名思義，影音服事是負責聚會中有關影像和聲音的工作。家訊訪問了尖沙嘴和將軍澳兩區，前者除了負責分區影音工作，還兼顧集合主日、受浸聚會、亞博特會等等；後者則因一場疫情而突然面對大挑戰，從「倒瀉籮蟹」中更新服事的態度。

影音服事主要是為聚會準備各種影音器材，確保聚會期間運作正常，包括聲音傳送清晰、音量適中、適時播放投影片和為聚會錄音錄影，這部分是各分區大同小異的。至於尖沙嘴區，還要支援全教會性質的聚會，包括各種營會。事多紛繁，但尖沙嘴區影音服事卻不到二十人，單是平常的分區主日兩堂聚會，就要派出大約八人，差不多等於隔週就要當值。

服事以先，同心禱告。

🎚️幕後服事考忠心🎚️

作工的人少，固然吃力，但在被問到服事上的困難時，兩區的服事卻不約而同地提到「忠心」。

尖沙嘴區服事說，這是一項幕後的服事，最早到場接駁器材，又因為要收拾而最遲走，別人是見不到的，但正正考驗你是否做在神面前、是否忠心。將軍澳一位服事更以自己的經歷誠實地說，踏入職場後發現自己上班和服事是不一樣的，在公司認真許多，不容許重犯同樣的錯，也會想辦法改善不足，反問自己為甚麼在教會中卻不善用知識來服事得更好呢？於是因應疫情後影音需求多了，決心抽出額外時間整理所有器材，運用試算表一一記錄，讓大家使用起來更暢順，從中學習到不是人前的才是服事，「這是忠心的考驗，是否微小服事都做到不輕忽呢？」

除了忠心，儀器失靈也是兩區服事最常面對的挑戰。他們說，器材會有很多突發情況，甚至超出可控制範圍，惟有禱告，求神給智慧即場解決。

此外，如何一邊服事一邊投入聚會也是要學習的功課。將軍澳區一位服事說，曾經只顧埋頭做事，忙到一個地步質疑自己這樣事奉到底對不對，「主校正我，無論多忙都要投入主日聚會。」另有弟兄笑著分享說，嘗試跟住投影幕唱詩，唱到閉起眼睛，幾乎忘記操控電腦翻頁。

🎚️個人團隊皆感恩🎚️

美好配搭：在談到感恩之處時，美好配搭是尖將兩區不謀而合的相同領受。服事們提到，不單影音服事之間互相扶持、包容，更和其他崗位的服事一同作工，目的是聚會順利、聖徒敬拜讚美得好。人人為神家不分你我，經歷身體的功用、經歷配搭的美好。

陶造性格：將軍澳區一位弟兄自言性急，忙起來說話語氣重了快了卻不自知，「惟有在這種忙亂的事奉中才見到自己有一些神用不著的地方，這就要雕琢、要改變，學習事奉中如何有安息。這是一生的功課。」尖沙嘴的弟兄則說，經歷過服事的角色，當聚會出現影音問題時，會懂得體諒而不再挑剔，「更關心聚會，學習對各方面更敏銳，訓練自己成為一個服事人的人。」

神的供應：尖沙嘴的弟兄分享深刻的記憶說：「服事上如何最經歷神的供應呢？就是眾人讚美神的時候，我坐在音響器材那張枱前面，感受到樂章、讚美聲藉我的服事獻到神的面前！服事是有困難、會吃力，但同時神也藉著聚會反過來供應和賞賜我們。」

影服事早早到場，預備電腦、調校投影機和屏幕。

🎚️盼聖徒同心代禱🎚️

影音項在新環境新世代中，愈益重要，服事們希望弟兄姊妹同心代禱，首要是求神加添服事配搭，是否懂影音技術不是關鍵，更重要是有願作的心，主動學習、樂意嘗試。

其次，聚會中不單有聲有畫而已，現在對聚會影音要求更高，新科技器材也帶來新挑戰，求神為服事加恩加力。

第三，服事們經常圍繞平日服事遇到的影音技術瑕疵等問題商討，求神讓目光從事情轉向神，更多恆常的禱告，整個團隊更多彼此包容扶持，配搭事奉。

問到受訪的尖沙嘴區服事，對新加入這項事奉的聖徒有甚麼提醒，他們提了幾點意見：
🔔忠於所託，按時輪值。
🔔忙亂起來難免心浮氣躁，但謹記服事神而不是殿，不是只為做好工序，而是服事神。
🔔不要怕犯錯，開始時一定不懂，神知道我們有限制，會有祝福。
🔔人總有錯漏，要相信配搭，彼此提醒和幫助。
🔔服事中學習享受聚會。

將軍澳區租用小學校舍聚會，每次聚會都由零開始重新架設所有影音設備，會後又要全部拆卸收拾。疫情前，服事們只要處理音響，確保聲音輸出正常就可以。疫情下的實體聚會，由一堂變成兩堂，且不再提供公用詩歌本，改為添加投影設備；又因人數受限，增設兩個轉播班房，這都是全新的挑戰，忙、亂、錯是當時的寫照。半年過去，今天回望，他們卻從中學習了寶貴的一課。

將軍澳區影音服事共有十人，每個主日三人輪值，連續負責兩堂服事。疫情下的主日聚會，影音工作比從前多了不止一倍，其中一位服事坦言：「工作多了，從人性來說一定是不好，而且疫情令情況隨時有變，沒了以前的穩定。」不過，在這種摸索跌撞的過程中，勞苦是蒙記念，整體是得益處的。

首先，從聚會來說，加入了投影設備，讓講道弟兄的發表形式豐富了，配以影像圖畫，更易令人明白，會眾得益。服事說，以前完成接駁器材後，若無特別狀況，只要安坐工作枱前即可，笑言「以前當值比較hea(馬虎)」，但現在要一直留意唱詩唱到哪段、講道講到哪節經文，及時展示投影片，令人更加認真對待這項服事，更加謹慎、更多思考、更多留意、更多投入。

其次，以前主要是輪值的人做事，但現在有兩堂聚會，偶而會兼顧不來，其他人都願意補位，甚至有不是影音服事的聖徒主動幫忙，多了一份同心。

人生的每一場景，我們遇上不同的人事物，都是神特有的安排，為著叫我們的生命被陶造，叫人得益處。人稱琼琼姨的唐吳親緣姊妹，在本期家訊和我們分享神如何一步一步執導著她人生的這場戲。

琼琼姨你好，請問你年輕的時候如何遇見主？

我是「信三代」，祖父母年過半百信主。家母來港結婚，後來父親去世，祖母囑咐家母不要離開教會。於是母親帶著我們幼小姐弟兩人，遷近聚會所，我和弟弟遂一直在教會成長，並「理所當然地」受浸，然而我當時卻未清楚得救。直到中三那年的一次佈道會，聽見主為我被釘十字架，猛然驚覺自己是罪人，被主的大愛深深感動，跑去痛哭，當天我才真正悔改歸主。

中一時我便立志做護士，認為是明智的決定，因既有書讀，又有薪金。我算定自己的成績足以入讀護士學校，學業上沒有太大壓力，幾乎所有教會的活動我都參與，當時的生活就是如此單純甜美。

1996年家聚會

在職以前，你曾經歷一段身心皆疲的日子，是如何經過？

二十歲那年，家母因不捨弟弟可能要赴菲律賓升學而患上抑鬱症，後來在弟兄們的禱告和藥物治療下得以康復，然而我因為長時間要照顧母親，所以身心疲倦。不足一年後，我在考院外助產士專業試前一個月病倒了。有天，我發覺心跳紊亂，加上全身關節游走腫痛，最後確診患了僂麻質斯熱，會影響心臟。本來憧憬著三十歲前當上護士教師的美夢，卻因身染重病而幻滅，內心非常不忿，埋怨神沒有愛，竟如此惡待自己，摧毀我的前途、理想和健康。一晚在牀上如此與神摔跤時，主的慈聲臨到：「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」(太十一29-30)於是我便向神屈膝禱告，在主面前卸下一切重擔疑慮。

患病期間處處看見神的大能：當時眼睛昏花不能閱讀，但愛我的老師卻連續十天到我牀前和我溫習；因腫脹難以書寫的雙手，竟可以應付連續三小時的筆試…這位神陪伴我渡過整個畢業試。祂又安排了一位曾患重病的年長姊妹激勵我憑信起來服事，於是臥牀超過三個月的我靠主起來前往執事室值班，協助接待及文書校對工作，真理裝備上也因而得益，實在是神特別的恩惠。

不過到了二○一二年，我因椎間盆脫位住院，同時確診了另一病症—乾燥症。得知此病症或會演變為更嚴重的病如淋巴瘤，我心情再次跌進低谷，甚至不懂得如何禱告。但神豈不曾對我說：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。」(太十一28-29)靠自己實在是不管用的！當天外出時，在醫院門外見到一道彩虹，丈夫提醒我「要記得彩虹的約定」。感謝主，我們的神在見證祂的慈愛與恩典，祂決不會是而又非的，我只管活在地上以神的信實為糧。

如今，我雖列入長期病患者隊伍之中，說話的時候口腔沒有唾液，舌頭會打結，沒有根治療法，只有不斷飲水，但是每次捧著水瓶時，似乎再提醒我每時刻都需要主的恩典。故此我不再懊惱，也不喪膽，因為有「外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天」(林後四16)的榮耀盼望。

1980年患病應試後畢業照(中)

任職護士的你，經常轉換不同的環境工作，當中有甚麼經歷？

本來當初染病時，我不敢奢望可以再當上護士。後來體力逐漸恢復，我便嘗試到一間規模細小的私家醫院應徵。結果因當時醫院產房缺人，便立刻聘用了毫無經驗卻剛產科畢業的我。在醫院服務三十多年，我多次臨危受命被徵調到不同部門，工作種類涉獵醫院的教學、電腦系統、評核、裝修工程、行政等範疇。有同事曾好奇問道：「為甚麼你會懂得處理這樣多的事情？」我也不知道，但我只知禱告交託，求神賜給我智慧應付。感謝神一一都帶領我經過了，榮耀歸祂！

○三年沙士爆發，神刷新了我對護士這職分的領會。在人人惶恐不安中，作為主管的我，又是信主的，該怎樣行？答案就是禱告。同事染病，禱告！她病情急轉直下，禱告！結果這位同事和母親因經歷禱告的大能而認識救主，不禁驚歎：祂實在是在洪水泛濫時仍坐著為王的耶和華！誠然自己也曾努力想在職場上得到成績，有好名聲，但自此以後，我發現神把我放在這個位分上，在這樣工作環境中，乃是為著服事祂、榮耀祂，叫人得益處。

剛才提到你在醫院中有建立的工作，不但在培訓人員上，也在屬靈上，可否跟我們分享一下？

年輕時想要三十歲前當上護士教師，兜兜轉轉神帶領我圓夢，擔任過護士學校的臨牀導師及退休前後日子，有機會重回護士學校當教師。升遷至其他部門後挑戰日增，我自發開始了祈禱小組，不分職級地互相傾訴代求，使院牧主任受感動，後來在不同部門也開展了祈禱小組。○六年雙非孕婦湧港，回歸產科後神提醒我還福音的債，在醫院禾田收割。○八年的醫院佈道會中，身邊的同事決志信主，神的福音得以佈開。一四年神感召我成立護士團契，結果一呼「八」應，八位職員一同配搭，護士團契就是這樣誕生了。感謝主讓我在職場有一班好同伴，互相扶持，彼此建立。

2017年醫院護士團契

在工作和服事之間曾否出現張力？當中又如何經歷？

雖然護士工作需要輪班，但我向主許願，不要影響教會生活，所以一直堅持主日要先聚會後上班，服事上也沒有缺席。當小女兒出生後真正的張力出現，除了兼顧家庭和工作，同時也在修讀學士課程，好一段時間因為沒有事奉崗位而感到困惑。但是神此時卻大大的光照：工作和服事是分割不了的！神在職場上預備了一個特別的位分給我，可以去傳福音、可以去禱告、可以照顧患病信徒…我的工作，甚至我的家庭、我的行事為人，原來全部可以為神所用。

我常常想到，我起初的專業是產科護士，和人的生命起始有關；但因著神的帶領與陶造，在職業生涯後半部，甚至退休以後，讓我更多作的是與病患同行、臨終關懷等，是關乎人生的終極問題—死亡。始與終，都在神的手中，感謝主在不同場景帶領我以護士和蒙恩罪人的身分去服事祂。

尖沙嘴區長青肢體相交小組愛筵

家小組

教會的生命樹教育中心於二○○二年開始營運，曾於不同分區開展自修室服務，而筲箕灣區更開設了不同的社區服務。從起初的社福工作，到後期轉型至今天開展學校事工，都見證了神一直將祂的心意向教會顯明，並帶領不同階層和年紀的人在筲箕灣生命樹中心認識基督信仰，得著生命。

走進基層成祝福

為了配合筲箕灣區的福音外展工作，教會於一一年開展筲箕灣生命樹教育中心(下稱生命樹)。筲箕灣本為舊式社區，區內有不少基層家庭和長者，生命樹的開展正正就是希望接觸基層市民，進行社區福音的工作。初期成立時，生命樹曾在聚會所附近足球場舉辦嘉年華會，讓街坊認識教會。早期的服務對象以長者和婦女為主，向他們提供援助如食物銀行、廉價團購、家居搬運等等。後來認識到居民的子女，先後開始免費的功課輔導服務和週六兒童聚會，向學生和兒童分享福音。生命樹亦曾和慈善團體合作，藉派飯服務將主的愛傳遞到社區當中。社區服務得以讓聖徒和居民建立關係，打開了傳福音之門。

事實上，當時生命樹只有數位同工，如此多元、龐大的社區服務，不少聖徒也有負擔參與，例如有中壯年聖徒藉著人生講座和旅行活動跟街坊接觸、大專聖徒擔任功輔班導師等，同心合意，興旺福音。許多街坊今天仍然留在教會，成為愛主的基督徒，並且參與事奉，實在要讚美神！

2018 生命樹x少年聚會音樂會

走進學校新開展

一二年起，自修室服務式微，各區生命樹中心相繼結束。筲箕灣區生命樹也調整工作方針，暫緩社區服務，集中力量推動學生福音工作。其實，神早已預備生命樹往前的路，陸續有任職教師的聖徒把學生帶到生命樹，加上之前的社區服務為生命樹連繫上東區牧者網絡，使生命樹同工得以開展入校團契工作。同時，生命樹安排不同的興趣小組，如烹飪班、結他班和board game小組，甚至一同參與市集擺攤、外出報佳音等以配合學生福音工作。

生命樹是一個令人放鬆自己的地方，學生到此可放下重擔，聚在一起暢所欲言。基督徒有時會讓人有「離地」的刻板印象，生命樹的工作卻是走進社區、走進學校、走進學生的生活，同工和聖徒們與學生同行和建立關係，聆聽學生的需要，甚至陪中六的學生一同面對放榜。這樣，基督的生命比一切道理更真實的活在學生的面前，結果是學生們及他們朋友一個接一個的來到生命樹。

2018 聖誕報佳音

團契

繼續牧養新點子

生命樹雖然成功地得著不少學生，但是要幫助他們建立教會生活一點也不容易。最理想的目標是希望把學生帶到分區少年聚會當中繼續牧養，但是由於部分學生不適應、沒有同伴等而卻步，難以在屬靈生命上繼續成長。神於是感動了同工開設了團契，在不同興趣小組完結後，讓學生們留下來一同團契，以生活化的題目、較輕鬆的相交模式分享信仰，成為了福音造就的平台。

近年也舉辦了「友營」，在生活營中幫助學生和少年聚會的少年人建立關係。

一年多的疫情重挫了生命樹的工作。一直以來，面對面的溝通是同工和學生重要的關係建立模式，隨著學校和中心停止開放，幾乎所有的工作都停頓下來，只能藉著Discord(通訊軟件)小組和同工的私下聯絡繼續跟進。

2019 友營
2018 友營

關於他們的故事

黃sir：
我加入生命樹之前是一位社工，當時教會有負擔在筲箕灣向基層家庭傳福音，需要有適合的人去擔起，於是我和幾位聖徒開展了生命樹。雖然工作和社會服務相關，性質卻是大相逕庭。從前我的工作須要「跑數」，專業守則也在工作、傳福音上帶來許多限制。但我們在生命樹可以「打正旗號」做社區福音的工作，和街坊建立關係。

寶儀：
我以前在一機構任職社工，機構的工作相對穩定和有系統；但最初在生命樹工作，一切都須要摸索，見到哪裏有需要就要主動去做。在工作中我看見有很多不同類型的人，他們有不同的需要，我要去接觸他們、與他們同行，將神帶到他們的生活中，讓他們經歷信仰的真實。感謝神，我能夠和學生們在生命樹這個家庭中相遇，見證了他們的成長。他們每天放學便到來與我們分享生活的苦和甜，也樂意為這個家付出，中心內的家具如音樂房的隔音設備，都是他們親手去製作。我常常說自己很喜歡在生命樹工作，因為每天都像回家一樣，有主和家人，這是何等美的事！

達達：
我是三位青年同工中最遲加入的。當時生命樹正轉型為青少年中心，故有意邀請對青少年福音外展工作有負擔的弟兄加入。雖然我曾經從事社福界的工作，但當時對福音外展工作的認識不多。然而在禱告中，神將這福音負擔給我，於是我便展開了在這裡接近六年的生活。

這些年來，耶穌藉著生命樹中心，不但祝福了很多的青少年，也改變了我，我更認識以耶穌的愛去愛人的重要。回想在工作中，曾經有一批學生是別人眼中的「邊緣青年」，是社會認為難以接受、不講道理的壞孩子，但其實他們的內心很單純，只是缺乏愛，渴望得到認同。雖然他們對福音一直都頗抗拒，但主使用我藉著與他們一起打籃球、聊天，去建立關係，與他們同行，漸漸看到他們亦從「壞孩子」的形象，成為一群有方向、有目標的青少年，我清楚知道主耶穌使用我，讓我用神的愛去愛他們。

Summer：
起初收到生命樹工作的邀請時，我才剛投身職場、信主不足兩年，對聖經認識尚淺，生命度量似乎又夠不上，自覺不配擔起這個工作，甚至當時已經收到其他機構的聘請。但神藉著主日信息呼召我：「要收的莊稼多，作工的人少。」(太九37)聖靈一直敲我的心門：「你是否願意為我去？」感謝主，讓初信的我能夠邊學邊做邊經歷神夠用的恩典，加上曾經和我一起服事少年人的聖徒成為我在生命樹的同工和同伴，給予我很多幫助，也見證著我的成長。

七年零四個月的日子，實在看見神是何等的真實，真是我患難中隨時的幫助。身邊不少人曾經勸我離開崗位，覺得我「年輕可以有更好的發展」、「何用這樣枉費青春呢？」我也曾陷入懷疑中，但是神一再的向我說：「我揀你！」多番堅固我的信心，並且肯定了福音事工是我一生的使命，家人也由反對變成因看見我樂在其中而支持，讓我可以無顧慮地繼續事奉。

作者：裘蒂•柏恩特
出版社：美國麥種傳道會

筆者曾參加一個由社福機構舉辧的家長講座，探討青少年沉溺網絡、隱蔽在家的問題。講員是一位資深青少年社工，曾造訪網絡遊戲公司，他轉述該公司員工的話：「家長很難令子女不沉迷打機，我們一週六天上班，長年累月費盡心機，就是要設計出使人沉迷、不能自拔的遊戲，家長怎樣與我們相鬥？」

面對這樣龐大的勢力，我們是否只能徒歎奈何，任由下一代受捆綁、被摧殘？我們可以做甚麼？

我們可以為青少年禱告！藉著禱告，能夠改變青少年的生命！

本書共有五部分，涵蓋青少年的性格、人際關係、健康與安全、勝過試探、未來，再細分為廿四章，即廿四個具體禱告項目，例如：為青少年的教育、衣著、叛逆、聚會、與主關係、上網時間、選擇音樂等禱告。每章均有作者的見證分享，並提出禱告的原則，末了是由經文轉化而成的禱文，幫助我們照著神的話為青少年禱告。

求神興起更多禱告的人，為教會下一代切切守望！

(聖徒可WhatsApp 91720053訂購書籍)

誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是疫情嗎？是「限聚令」嗎？是ZOOM嗎？是三號風球嗎？感謝神！本年兒童暑期聖經班「來！禱告神」在各樣環境中順利在十二區舉行。

來！禱告神！

在「限聚令」、「口罩令」下，本年聖經班教材主要以多媒體形式呈現，教材組費盡心思，以卡通片、話劇影片、廣播劇等媒介重現過去聖徒們的見證，教導兒童禱告神。

「雖然第二、四課的短片主體是廣播劇配合簡報(PowerPoint)，但每張簡報不單止設計精美，更加上動態效果，好讓小朋友更投入內容，不會覺得沉悶。」原來，這精美設計背後，更是神精心設計。因著要同時兼顧《家家加糧》的製作(詳情可重溫家訊882期)，教會人手十分緊絀，未有足夠力量預備聖經班教材的插畫、動態設計等。經過禱告後，負責聖徒決定「外判」給其他團體設計，神也安排合適的人選給教會。「雖然教會好像因此多了一筆支出，但以我們的力量實在應付不了，後來我們更發現，『外判』予的那些弟兄姊妹正巧在那時候有金錢的需要，神實在早已安排妥當。」受訪聖徒也提到，即使是次教材配音服事有許多是初次參與，未必有太多經驗，但神早把各樣恩賜賞給教會，每個服事者都十分投入，感情也十分到位。

在整個預備的過程，服事們就先經歷禱告的大能。

隨「基」應變

隨疫情放緩，各區兒童暑期聖經班的形式在基督的帶領下各有調整—時間上，有連續四天的，也有連續四週的；形式上，有在網上進行的，也有全面恢復實體聚會的。葵涌區本年的兒童暑期聖經班就混合了兩種模式，部分實體進行，部分網上進行。

受訪聖徒們解釋，背後牽涉了不同的因素，如葵涌區普遍小朋友週日較方便出席實體聚會，但若全體用主日上午的時間舉行聖經班，又會打岔中、高班兒童聚會已編排的內容。同時，負責的聖徒們考慮到疫情的狀況，並服事人手等，便安排初班的兒童聖經班(升讀幼稚園K1至K3)連續四個主日以實體進行，而中、高班的兒童聖經班(升讀小一至小五)則以連續四個週六在網上進行。

眼仔碌碌 背經速速

服事姊妹直言往年用ZOOM進行聖經班時，對初班的兒童是一大挑戰，「小朋友可能會沒有動力參加網上聖經班，服事也很難掌握他們能否吸收所有內容。」相反，以實體進行時，旁邊的哥哥姐姐在播放片段後，能按兒童的吸收有相應解釋、總結要點等，即場幫助兒童理解禱告是甚麼，要如何禱告。「今年的教導(禱告)可能相對較深，也會擔心初班兒童是否能明白，但從家長們得知，小朋友去了聖經班後，會在家中反覆背誦金句，一直唱詩歌。」這一切都教導兒童要禱告，在他們心中埋下種子。

被問及家長會否對恢復實體聚會有擔憂，姊妹說，服事們會嚴格執行防疫措施，如經常消毒，保持每名兒童座位間距離等，「同時，進行手工活動時，我們也會避免小朋友共用物品，如我們會預先分配好每名兒童要用的文具、手工材料等。」因此家長們都十分放心帶子女出席聖經班，姊妹也笑言：「其實家長有時比小孩更期待有實體聖經班，因為他們可從育兒中抽身片刻，專心參加主日聚會。」

「多謝你同我玩」

當中、高班兒童以ZOOM進行聖經班時，一面有挑戰，另一面更是有恩典。「很感受到神已經預備了每名兒童的心，讓他們渴慕參加聖經班。」原來，在每次聖經班開始前，兒童們會都早早在ZOOM的「等候區」等待，而在正式開始前，更會踴躍向哥哥姐姐背經，重溫上次內容。即便今年葵涌區連續四週進行，看似沒有以往連續四日進行集中，仍無損兒童的吸收，每課的內容都琅琅上口。

兒童生性好動，需要和同伴互動，如何隔著熒幕一同聚會，實是一大難題。以往兒童服事覺得詩歌環節在ZOOM上較難預備而刪去，後來得到家長提醒，詩歌是把兒童帶到神前的一大工具。在是次聖經班中，哥哥姐姐首先以身作則，詩歌環節時在各熒幕後一同唱詩，做動作，兒童也就一同積極參與。

服事們也切實經歷神所賜的智慧，「猜猜畫畫」、「收賣佬」⋯在四週裡，小朋友進行了五花八門的遊戲。服事們回想過程中仍不住地感恩：「我們有一天與小朋友玩『收賣佬』，題目不單止是要兒童在家中尋找一些物品，服事們更出題要收小朋友的分享。每個參加者都十分樂意分享，有兒童在分享『聖經班最深刻的片段』時更把整個聖經班內容複述一遍！」

打風也不怕

新蒲崗區是次聖經班則是連續四日以實體舉辦，以下是新蒲崗區兒童服事一些分享：

今年出席暑期聖經班的，約一半是恆常聚會的兒童，另一半則是往年參加過聖經班及今年才參加的小朋友，更有小朋友是因家中的信箱收到聖經班邀請卡而主動報名參加！

就在聖經班要開始的前兩天，天文台懸掛一號風球警告，第二天下午更改掛三號風球警告！很多弟兄姊妹為著聖經班能順利舉行迫切禱告，神是聽禱告的，祂讓服事們在服事之前，先經歷禱告的功效。第三天清晨，天文台宣佈除下三號風球警告，天氣異常的好，一連四天聖經班便順利開始了。

感謝神的帶領及看顧，在四天的聚會中，兒童們投入地唱詩歌、專心地看影片、積極地背金句、開心地玩遊戲；初中少年人、高中少年人、大專弟兄姊妹、兒童服事及「外援」姊妹們，共有三十多位聖徒一起配搭服事，大家都樂意獻上自己一份，一同服事祂的小羊。

不但小朋友出席，同時有近二十位兒童家長參加「家長加油站」的小組，服事姊妹們與家長們一起唱詩、禱告，又預備了特備活動，如親子溝通、怒氣管理、話語分享、做手工等。願每一個兒童及家長都能藉著不同聚會形式及內容，認識我們的主耶穌是何等愛他們，認識祂的救恩是可等寶貴。

今年聖經班外面看似有許多的限制，但感謝神！沒有環境能難到神，也沒有東西能攔阻小孩到神面前。

2020-2022兩年全日制事奉培訓課程原來的五位學員經過一年學習，在多方面得著建立之餘，也更珍惜餘下的日子，因此懷著更大的渴慕，踏入第二年的課程。今年更新增一位學員，姊妹雖為兩名孩子母親，照顧家庭擔子沉重，卻願意付此代價，竭力裝備自己。她成為眾人的激勵，也令學習氣氛更濃厚，討論內容更豐富！她自己亦見證其中的福氣：

「多年沒有上課，加上自己是插班生，單是適應課堂節奏已甚吃力，而生活和家庭壓力也是挑戰。然而，當想到在本來是上班的日子，卻能在教會裡與弟兄姊妹相交，一同裝備真理，每天能晨更，真是何等大的恩典。想起開學晨更詩歌：『又是一年的學習，見證你的恩慈，為著你的旨意，無論在地或在天，又是為你一年。』我深信一切所有都有神的美意，為的是讓我來經歷祂。」

學員合照(白衫姊妹為新學員)

以下是姊妹報讀培訓課程的心願見證：

報讀全日制事奉培訓課程源於二○○七年大專迎新營的呼召，我在畢業前最後一年每天屈膝禱告，求主開路。但因著家境困難，我畢業後踏上職場之路。後來婚後因為小產，也想休息一下，好好裝備神的話，於是和丈夫談及此心志。然而因為未置業及生活環境的考慮，最終都將計劃擱置了。為著未能置業一事，我和丈夫常常感到很煩惱，小孩、生計、置業等成了每天心中的困擾。不過我內心仍然盼望可以參加全日制事奉培訓課程，好好裝備自己去服事及照顧家庭。一八年教會主日聚會查考出埃及記及利未記有關會幕建造，有一主日讀到詩篇八十四篇3節：「萬軍之耶和華我的王，我的神阿，在你祭壇那裡，麻雀為自己找著房屋，燕子為自己找著菢雛之窩。」經文再次提醒我們真正容身之所，就在神的殿中。後來主開了路，讓我們有一筆錢置業，因此，我就能為讀事奉培訓課程作準備，而丈夫也不會為了要負擔家庭開支而感到為難。

一九年十一月的某個主日，在我任教的中學，有兩個中三學生因為社會運動被困在理工大學。收到從同事們傳來的消息，又看到電視新聞，我為他們感到前所未有的不安。那刻我深信，叫我們得著安息的惟有主。我整夜屈膝禱告，當時也向主祈求，如果學生能平安出來，而又不被定罪，我會報讀事奉培訓課程以還願。就在那晚禱告後，很奇妙，神真的有方法，讓一些校長進到校園帶學生離開。因此二○年開始，我立定心志要報讀半年事奉培訓課程，但心中仍很想參與一整年的課程。

本來因為學校有很多人事變動，我為了責任及學生，毅然擱下一年的培訓課程。不過，奇妙的是，當我以自己的想法決定後，學校跟我討論教學上的安排時卻又出現了一些分歧。為此我再思考、禱告，而神向我說話：「…再沒有器皿了。油就止住了。」(王下四6)最後，我決定報讀一年的課程。

當教會接納我報讀事奉培訓課程後，我感到很興奮。但是因著這新的轉變，我開始失眠。不久，我收到讀神學不能延續公積金的消息，就更憂慮。不但如此，八月後得知兒子的小學未能恢復全日制，女兒一直又轉不到上午班。我想到兩個孩子的作息時間、膳食安排、校巴接送等，內心一直很擔憂。有一次，我的家傭沒有接兒子放學，這更令我擔心以後上學的每天，家傭是否可成功接送孩子。此外，工作了十多年，現在突然沒有薪金，原來也令我很不安。加上預期課業繁重，以及家庭的張力，我的不安一直提升。感謝神有說不盡的恩典，在人這是不能，在神凡事都能，祂幫助我成功凍結了公積金。而因為課程不是九月一日開學，於是我可在八月卅一日至九月三日這幾天讓家傭學習接送孩子，並且我可以仔細教導她每天如何安排兩個孩子的作息、接送及膳食。雖然過程中出現了問題，卻讓我和丈夫想到我開學後可以用甚麼方法去解決。經歷這一切，神提醒我要好好把握今年，好好學習，用信心仰望祂。縱然環境或許困難，要面對家庭張力、課業測考繁重等，但只要為主付出，相信祂會負責，也會賜我更多恩典及能力。(源)

提摩太前書三章15節提到教會是真理的柱石和根基，讓我們談論最近教會牧養的實行。

初信主的新一代

每年教會皆有過百位聖徒信主受浸，但當中有不少人因為種種原因不再留在教會，這並非教會正常的光景。彼得前書二章5節提到我們不但個人要像主，更要與神家一起被建造起來。為此教會首次開辦「301造就班」，共有600餘人參加，分為八十多組，以小組方式牧養。課程不單著重學習真理，更著重在小組裡實踐真理和關顧。

在學青少年的新一代

腓立比書二章15節說到這世代是彎曲悖謬，但同時教導我們要在當中作神無瑕疵的兒女。保羅提醒下一代的提摩太，應有三方面的特點—無偽信心(提後一5)、明白聖經(提後三15)和良好品格(提後三10)。為此教會在疫情期間舉行了兩次公開講座，探討教養子女的議題，例如：父母怎樣面對兒女「機不離手」、沉溺智能電話的問題。

另外，早前因疫情緣故，長時間停課和停止實體聚會，不單使少年聚會人數減少，也很難叫少年人投入網上聚會。少年服事盼望藉著暑期營會，定立他們新學年的方向。籌備營會的服事們不斷為少年人禱告，不少服事經歷聖靈的「帶路」，例如：改變原有聚會的安排，跟隨聖靈的帶領。感謝神，共有108人在小五六福音週決志信主，許多少年人認罪悔改。最近每週的禱告聚會，約600位聖徒持續為青少年營會禱告。教會懇請各家長繼續為在學的新一代禱告。

全教會以祈禱與神同工

暑假剛剛結束，301造就班也順利開課。我們不是結束禱告，而是繼續禱告。讓我們一起效法昔日教會在使徒行傳的不斷禱告，配合聖靈，開展教會。但願全教會以祈禱與神同工，藉祈禱建立新一代。我們要為造就班禱告，包括500多位學員、125位組長；為青少年事工禱告，包括300位少年、120位大專，以及家長、少年和大專服事。

(主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽)