這句經文是「底波拉之歌」的最後一句，是舊約聖經其中一首著名讚美詩的結尾。這也是筆者初信時最早能背誦的經文之一，因為「願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈」這句話實在琅琅上口，放在一篇讚美詩的結尾，令人印象深刻，實在叫人不禁佩服《和合本》譯者的文學水平。多年後，當筆者再回頭研讀這篇讚美詩時，卻發現這句話的特別之處，很可能比《和合本》的翻譯有更深的意味。

我們都知道士師記此處記載底波拉和巴拉，剛剛帶領以色列人擊敗了迦南王耶賓的軍隊，甚至連對方的統帥西西拉亦死於雅億的帳棚中。從四章13節的記
載中，我們可以看見西西拉帶領的軍隊有九百輛鐵車，這種精良的裝備對當代而言，已屬於領先科技，與以色列人落後的武器裝備相距甚遠。在這種軍力懸殊的情況下，以色列還能戰勝敵軍，完全是一個神蹟，而底波拉也是在這種背景之下寫出著名的底波拉之歌，讚美為以色列爭戰的耶和華。

回到底波拉之歌的最後一句：「願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈！」如果我們看希伯來文聖經，就會發現這句話在原文中，有兩個字可以與同一章的4-5節構成首尾呼應的修辭手法。

「耶和華阿，你從西珥出來，由以東地行走。那時地震天漏，雲也落雨。山見耶和華的面就震動，西乃山見耶和華以色列神的面，也是如此。」(士五4-5)

第一個字是「出現」，希伯來原文是，正好與4節的「出來」為同一個動詞；日頭是從東方出來的，與4節對神的形容完全對應*。第二個字是「光輝烈烈」，希伯來原文是，此詞與13節的「勇士」()同字根，同樣帶有爭戰意味，有勇氣和力量的意思，正好配合前文4-5節將耶和華比喻為勇士出來為以色列爭戰的場面，互相呼應。因此，若將這句話譯為「願愛你的人如日頭出來，滿有勇力」，很可能會更貼近希伯來原文的意思。其實，如果我們翻開不同譯本，也會發現大部分英文譯本都是採取這個譯法，而中譯本亦開始有人採取這種譯法，例如《新譯本》已將這句譯為：「願愛祂的人像太陽出現，大有能力。」

這樣翻譯，最大的好處是與通篇的意象一致，亦更容易讓讀者察覺到這種首尾呼應的表達手法，從而理解底波拉用這句話結尾的用意，是向神許願，盼望以色列中有更多愛神的人興起來，他們帶著勇氣和能力，為百姓爭戰，就如為以色列爭戰的耶
和華一樣。這就是底波拉的眼光，不只是他們這代人得勝就足夠了，以色列世世代代都要面對他們的仇敵，一個底波拉不足夠，需要一直有愛神的人出來，帶領百姓爭戰。

真願今日我們也效法底波拉，為教會有這樣的禱告：「主阿，願愛你的人如日頭出來，滿有勇力！在這世代中，為你的國爭戰！」

*西珥和以東都在迦南地的東方，因而與「日頭出來」構成一致意象。