香港教會

日期：三月廿八日(週六)下午三時

地點：尖沙嘴聚會所

熱愛傾出　無懼風雨

　去年香港政局不安，社會劇變，人心苦惱，佈道會宣告神不變的恩言，高舉死而復活的救主，正合所需！初三講「出死入生」(約五24)，初四講「我來了」(約十10)，透析人心空虛、貪婪、脆弱，惟有主帶來安慰、醫治、盼望！難怪兩天呼召一刻，人如潮水，兒女帶著父母，夫婦同心同步，堅定決志於台前…帶著淚水和笑容，他們投依生命之主！

　大會之前，全教會不忘共聚，奉基督全能大名，捆綁壯士惡者，搶奪家具，釋放受壓靈魂！眾聖徒體貼主的心腸，看見身邊有許許多多的未收莊稼，為摯愛親人獻上虔誠的禱告；眼淚與呼求，直達天庭，為主開路！

　聖民合一同心，也反映於實際行動：數月以來盡心籌劃，多方禱告預備，在詩歌、陪談、翻譯、手語、音響、燈光、運輸、兒童服事…各組別中同心配搭。現場每天更有四十多位聖徒，在祈禱室舉手同步禱告！而全體弟兄姊妹請人赴會，更是人人盡職，相約尋人，請吃午飯，從全港各區抬癱子，有者汽車接送，有者相伴先談道一番。

神愛伴隨　願人得到

　有姊妹整年預備安排，邀得數位家鄉鄰居朋友，一同參加福音聚會；有兒女、孫兒為長輩的靈魂，不停勸請；有為邀請多年不見的舊朋友，費財費力；有大學同學請同窗來聽人生聖言，有外地來港親友被邀往會場…

　汗水、淚水、活水，是眾人尋羊的見證。

　人心悔改，全在聖靈運行。有青年人帶父母來佈道會就主，會後同往醫院，在眾親友前再向外公傳福音。老人家聽覺不靈，弟兄在病房便高聲為他禱告，眾親友和病人側耳而聽。

　有姊妹竭力向親家見證主，邀請赴會，亦有小孫兒向祖母傳福音，童言無忌，說：「你若不信主，便要下地獄啊！」有弟兄請不到朋友，但聚會時坐在一位青年人旁邊，並嗅到煙味，心想他必不易歸主；呼召時刻，問青年人願否決志，他搖搖頭，但唱詩之時，他竟流淚到台前！

盼望滿載　因有著主

　抓緊機會，下網打魚！有弟兄多年一直為兄長祈求，每年初三兄長要賭馬，初四便上班，無緣赴會。今年兄長破例初五才開工，一請即來，一來即信！

　有在職姊妹初三意外受傷，但為道逼切，仍專心請人，初四帶堂弟和弟婦同來。堂弟聲言：「我只陪太太來，聚會時我就睡覺！」話雖如此，但他一直專心聽道，最終夫婦一同決志信主！

　有聖徒邀請大學同學赴會，此同學平日上堂亦會入睡，但今次聽道竟精神奕奕。呼召時段，她去了洗手間，回來時正唱著詩歌，鼓勵一下竟欣然決志。一位長者原本遭到兒子反對信主，但因已答應赴會，便如常出席主日的佈道會，結果在會中首次決志。

　有姊妹初三及初四各帶一位朋友信主，其中一位朋友的父親身在醫院深切治療部，令他心急如焚，未知能否有空前來。姊妹隨即告知小組成員逼迫代禱，最終朋友流淚決志。

　今年有來自英國的退休人士信主，也有來自內地七個省份的親友歸向主，更有一對夫婦，在內地得聞有這樣公開的佈道會，專程前來參加。有印尼人首次決志，另有在本港讀大學的韓國青年人在三月一日信主，見證主愛浩大，不分種族，無遠弗屆！

耶穌基督　真正福氣

　是年神作工保守，初四佈道會完之後，天才下雨，感謝神！回想教會於農曆新年佈道，由來已久；猶記得昔日在尖沙嘴天文台道拉橫額至街旁大樹，引人注目！而新生命新希望佈道會源起於一九八九年，是年高朋滿座，數百人未能進入聚會所，只好站在門外聽道，於是翌年開始租用公開場地作全港佈道。

　我們敬拜主的作為，願全教會存純潔、熱愛靈魂之心，珍惜能公開自由見證主的機會，見證耶穌原是真正福氣，原是生命、道理和真理，叫人得永生不至滅亡。願主的愛，充滿全地！

　「我實實在在的告訴你們，信的人有永生。」(約六47)

　「我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的…」(羅一16)

　「務要傳道，無論得時不得時…」(提後四2)

新春佈道會各項統計

福音慕道班

　各區慕道班於三月八日(主日)上午十一時開課，請邀約初信者及福音朋友參加，認識救恩。

慕道班於三月八日(主日)上午十一時在各分區開課，其他課程亦陸續開課，幫助聖徒認識聖經，學習真理。詳情請留意各分區報告。

福音大能

　＊去年父親跌傷入院，手術後因感染細菌而命危。在這緊急時刻，我叫父親抓緊機會信主，結果他接受主之後，不久便安詳離世。在他的安息聚會裡，眾多弟兄姊妹同來出席，使親屬感受到神的大愛，讚美主！

　＊我的祖母多年拜偶像，曾反對我受浸。她因病入院，我為她切切禱告。有一次我探望她，剛巧她睡著了，我便求主叫她甦醒。之後她真的醒過來，我便把握機會傳福音，最終她跟著我禱告接受主。福音實在是神的大能，叫剛硬成性的人都能得救。

　＊九十八歲的父親本來十分剛硬，多次拒絕福音，我為他迫切禱告。去年他入院，神安排福音團體探望病人，他主動表示信主，還向家人表明自己是基督徒，榮耀歸神！

　＊我的父母拜偶像多年，傳福音給他們，就被罵是來「搞破壞」。兩位弟弟信主後，父母對信仰仍然很反感。經過長年累月的禱告，八十多歲的父母終於決志信主，見證了神應許的信實：「…當信主耶穌，你和你一家都必得救。」(徒十六31)

　＊去年我所邀請的福音朋友，都在福音聚會中決志信主。在一次聚會前夕，我感到不適，為此禱告主，得蒙醫治，翌日就可帶領福音朋友歸向主。我們與主同工、傳揚福音，主必施恩幫助。

為主得人

　＊我自小缺乏愛亦不懂得愛，得救後體會主愛豐富，慢慢學懂愛人。感謝主讓我有機會在老人中心接觸長者，帶領他們信主，使更多人得著主的愛。

　＊我求主賜我一份能夠接觸兒童的工作，藉此傳揚福音。感謝主讓我成為補習老師，還領了一位家長信主，她在今年二月受浸，榮耀歸神！

　＊三年前我的同事患了胃癌，我不斷為他禱告，求主拯救他。後來主透過一位基督徒向他傳福音，他在離世前清楚決志，很多家人也一同信主，感謝讚美主！

　＊去年三月結婚後，我與妻子同心合意傳揚福音，結出福音的果子：我倆的父親都決志信主了，感謝神應允我倆多年的禱告。

　＊去年暑假我參加學青特會，蒙神光照，重新思考該如何回應神的恩典。神給我福音的負擔，我便開始向同學分享信仰，求神使用我為祂作見證。

　＊我渴望全家能夠一同聚會，於是不斷為家人祈禱，結果我受浸兩年之後，丈夫亦信主並受浸。在外國留學的女兒回港後，我便叫她參加慕道班，之後她也受浸了，感謝神垂聽我的祈禱。

務要傳道

　＊雖然我身體有軟弱，但主的恩典夠我用，使我有力量向人傳福音，領了家翁信主。願我們都靠著主越過一切限制，為主作見證。

　＊我信主將近三十年，去年父親終於得救。向親人傳福音，我覺得需要三心兩意──三心：要有信心，要有愛心，不可灰心；兩意：立定心意，同心合意。願我們的家人早日得救。

　＊從前我害怕被人嘲笑，不敢傳福音，如今我不以福音為恥。有同學問我這世界是誰造的，我就告訴他是神創造的，隨即打開福音話題。最終這位同學信了主，並與我一同參加聚會呢！

　＊去年籌備婚禮，我倆盼望藉此機會傳福音。由於婚禮在戶外場地舉行，因此祈求有合適的天氣；雖然當日下著雨，神的恩典卻更加顯明。因著我倆的平安，眾人都感受到神的同在，看見基督徒是與別不同的，榮耀歸神！

　＊去年見工時，我不但介紹自己，也介紹主耶穌，之後要面見老闆，我也向他傳福音，最終獲聘了。在公司的聖誕聯歡會裡，我抽中了獎；出去領獎時，老闆竟叫我分享感受。面對幾十人，我雖然膽怯，但心中默禱，然後放膽地說：「耶穌愛你，是真的！榮耀歸與神！」

　工作了一段日子，事業有些成績，自然升職加薪，但壓力也隨之增加。為了事業更上一層樓，我耗盡心思在工作上，壓力、疲勞與日俱增，嚴重影響情緒，很容易因小事就大發脾氣。有一次，我和幾位朋友出外旅遊散心。這是我在職後首次出外旅行，初時很開心，但旅途上腦海裡仍不斷浮現工作事情；我越不想思念，就越擺脫不了！我心裡十分煩躁，後來因一些小事發了脾氣，影響大家的心情，自己也感到不好意思。類似的情況在生活中持續出現，我很想改善，但沒有出路。

神的真實

　直到有一天，女朋友(後來成為我的妻子)叫我跟她一同參加教會聚會。我想：「反正週日百無聊賴，一去無妨吧！」於是我再次回到神的家。在聚會中，我聽到這世界上有一位創天造地的神，這位神並非只是高高在上，人還可以藉著禱告向祂傾訴、祈求，與祂親近。因此我嘗試向神禱告，希望神令我開懷，消除我的壓力。真的很奇妙，禱告後我的內心感到平靜，沒有緊張和不快。

　有一次，我在工作上遇到問題，需要短時間內解決。徵詢上司的意見後，這問題需要身處外地的某同事的幫助才能解決，但大家都知道這同事很難相處，不容易合作，要求他在短時間內伸出援手，機會極其渺茫！正當我心情煩擾之際，我想起神，於是向神禱告，求神幫助。禱告後，我便發電郵給那位同事。出乎意料之外，他很快回覆，而且運用他的職權解決了問題。其他同事對此感到驚訝，但我知道這是神的幫助，神聽了我的禱告！自此我相信真的有神，願意信靠主耶穌基督，每天都讀經、禱告，生活充滿喜樂、平安。

神的帶領

　信主後，我將一切都交託神。工作雖然依舊忙碌，但內心很平靜，情緒不再受影響。每天下班回家，覺得這是真正的家，不再像回到酒店。我會與父母談話，珍惜和他們相處，身邊的人都看見我的轉變。另外，主還幫助我成家立室。那時我打算置業結婚，於是與未婚妻四處參觀樓盤。剛巧看到一個合心意的單位，但礙於價格偏貴，業主又不願減價，所以沒有購買，只好繼續尋覓。在過程中我倆一直禱告，但看了三十多個單位都不合意。

　直到有一天，另一名地產代理說有一個樓盤很適合我們，價錢可以商議，叫我們帶備支票。我們去看樓，原來正是當初喜愛的單位；這次業主願意減價，也是我們可接受的價錢。感謝主的奇妙帶領，信靠主的人真是有福，榮耀歸神！(文)

受浸人數統計

分　區　弟兄　姊妹　合計

尖沙嘴　 4　　 7　　 11

新蒲崗　 7　　 5　　 12

觀　塘　 1　　 7　　 8

將軍澳　 3　　 4　　 7

銅鑼灣　 2　　 2　　 4

筲箕灣　 6　　 8　　 14

荃　灣　 4　　 8　　 12

葵　涌　 3　　 2　　 5

沙　田　 11　 13　　24

元　朗　 4　　 5　　 9

屯　門　 2　　 5　　 7

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合　計　 47　 66　 113

● 二月廿一、廿二日(初三、初四)下午三時　九龍灣國際展貿中心

● 三月一日(主日)上午十一時　尖沙嘴、新蒲崗、觀塘、沙田、葵涌、元朗、屯門聚會所、鰂魚涌太古小學及 將軍澳田家炳小學

請全體聖徒齊心努力，天天為福音守望禱告，盡力邀請親友赴會。有關佈道會詳情，請參閱「會眾須知」。

神的心意　建造教會

　受浸後的一年多時間裡，我處於拉扯的狀態，十分痛苦。到了一個地步，我真的想離開主，於是對主說：「主阿！我已受苦一年多，不能再忍受下去，我要離開了！」就在這個時候，主藉著一班姊妹勉強我去到一個與世隔絕的地方，就是一九八二年的特會。當年的特會為期六日五夜，共有十堂聚會。我對主說：「我是被人勉強而來的，特會之後我就跟你說再見了！」這十堂聚會不是講信息，全是分組查經，由創世記到啟示錄，一段一段地查讀指定經文，之後各組輪流報告及總結。出乎我意料之外，由第一堂開始，我的心就被神抓住，完全忘記入營前的消極心情。每天回到營舍後，立即準備下一堂的經文；一堂又一堂，由亞伯拉罕、雅各、大衛、尼希米…一直到新約啟示錄。

　負責的弟兄們沒有講信息，而是讓我們從聖經中看清楚到底神怎樣說──我看見神竟然在人身上有一個心意，神的帳幕要在人間，神要與人同住，透過我們在地上的日子建造教會，建立基督的身體。就在那一週裡，我被主完全扭轉過來。我對主說：「主阿！我甚麼都不要了，只要你的旨意！我這般微小，但你竟然需要我，我完全奉獻給你！」這是我第一次的奉獻，聖靈在特會裡大大作工，弟兄姊妹都復興了！

撇下世界　渴慕真理

　得救是我人生第一個轉捩點，這次特會是第二個轉捩點。特會之後，我首先與世界分別，不再花時間在世界的玩樂，而是渴慕追求主。以前很少讀經，現在爭取時間讀經；每日除了親近主之外，再撥一些時間速讀聖經，用兩個月讀完整本聖經一遍。我盡自己的能力去讀，雖然有很多不明白及枯燥的地方，但我裡面像有一團火在焚燒──我立定心志要裝備自己，被主使用！我亦開始背聖經，當年大概有三四十人同受感動，一起背經，每天都與同伴彼此對背。逢週二晚禱告聚會之後，我們就在聚會廳圍在一起背聖經；雖然後來陸續有弟兄姊妹退去，但仍有一批人一直堅持。我又很喜歡唱詩，背了一百多首詩歌；日常生活無論遇到任何事，很容易就有詩歌湧出來，使我的靈復甦、興起。

　此外，我開始留意教會的圖書櫃，以前我是不看屬靈書的。我借的第一本書是「戴德生傳」，書中記載戴德生一生的服事及其屬靈的心路歷程。我很希奇他的禱告：他求多少宣教士，就有多少宣教士；求多少經費，就有多少經費，這是信心的禱告，見證主話的信實：「你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。」(約十五7)這對我的禱告有莫大影響。書中提到一位宣教士，戴德生這樣形容他：「這人以神的話為飲食，以禱告為呼吸。」原來世上有人是這樣生活的。我問主：「主阿！我是否應該過這樣的生活？」那段日子，我在主面前就學習這樣過生活。

　「戴德生傳」是我借的第一本書，亦是最後一本，因為我決定擁有自己的屬靈書；當我有個人的屬靈書櫃，便不用借書了。那時我拿了所有積蓄(其實數目很少)，背著一個大背囊，到教會書室購買幾十本屬靈書。當我結賬時，那位姊妹問我：「你是神學生嗎？」我說：「不是，不過想認識多一點而已。」我想，每一位基督徒都應該是神學生。倪柝聲弟兄曾說：「你不能夠將你所沒有的給別人，一個能夠供應人的人，在他裡面必須經歷過主真實的工作。你能夠供應人，不是由於你能夠作甚麼，乃是由於你這個人的所是。」這話給我很大提醒，我越發覺得自己要好好經歷主、追求主、裝備真理。

清心追求　裝備主話

　主給我很多屬靈同伴，我們相約在聚會所宿營；期間不是閒話家常，而是盡量不作聲，個人退到主面前，好好禱告和讀經。其中一位姊妹是我的親密戰友，我們常常為教會和弟兄姊妹禱告。在信息聚會中我們一起做筆記，發現講道弟兄引用很多沒有叫我們翻閱的經文，我們便將這些經文記錄下來，聚會後影印給我們所服事的姊妹們，讓她們在週中能夠反覆思考信息的經文。後來弟兄知道了這項服事，就安排我和那位姊妹在聚會中記錄信息經文，然後派給弟兄姊妹。這項服事給我們很好的訓練，幫助我們更進入神的話。

　當年人人切慕追求神的話，特點是常常查經，週五、週六及主日均有查經聚會。週五晚有弟兄坐在一張摺檯前講解舊約，弟兄姊妹圍著坐，專心做筆記──那種屬靈氣氛，令人肅然起敬。週六晚查新約，沒有問題討論，六七十位弟兄姊妹圍在一起，便按著聖靈的感動起來交通。主日每次查讀一章聖經，約分為十組。當年弟兄姊妹結婚後，就住在聚會所附近，並開放自己的家供教會使用，所以我們有足夠的地方查經。我和丈夫都是查經中長大的，帶給我們很多餵養和供應。

　以前我覺得在擘餅聚會裡很難開聲讚美，直到一次有弟兄分享：「擘餅是為了記念主，但我們往往因著各種理由，例如面子問題，而沒有讚美。擘餅聚會是為了向主說感謝的話，叫主得著享受，所以在聚會裡，我們是不見一人，只見耶穌。」這番話使我完全釋放，從那時起，我每次聚會都讚美，帶著禮物來到主面前。路加福音十七章11-19節記載，主醫治了十個長大痲瘋的人，但只有一人回來感謝主。主耶穌在意其餘的九個人嗎？當然在意，因為主說：「潔淨了的不是有十個人麼？那九個在哪裡呢？」我不願意成為那九個人中的一個，所以每次聚會我都要起來讚美。我不理會別人的反應如何，只知道我的主要得著享受。

珍惜時光　無悔今生

　我認識一位瑞典宣教士，她在內地服事了三十多年，一九四九年來到香港，居港接近二十年，晚年退休後返回瑞典。她八十歲時，親人都已離世，而且患有腦退化症，就入了安老院。她曾在香港的神學院任教，許多神學生和宣教士都是由她一手栽培。有一天，一對牧師夫婦前來探望，與她聊天，發現她思想混亂，能認人但不知自己在哪裡。當這對夫婦要離開的時候，弟兄心中有感動，對姊妹說：「請你為我倆禱告。」姊妹聽見此話，精神為之一振，問：「我還可以麼？」弟兄堅定地說：「當然可以！」姊妹便為這對夫婦禱告，連續十幾分鐘，每一句都是神的話。姊妹自小就立定心志要事奉主，所以背誦許多經文；即使健康和精神已經衰敗，但神的話並沒有改變，仍存在她心裡。姊妹的見證，給我留下深刻的印象。

　回顧已往歲月，叫我無悔的就是主給我一段追求的日子，但遺憾的是追求得不夠。盼望青年人能夠把握年日，趁著還有記性的時候，好好追求主，在至聖的真道上造就自己，裝備真理來事奉主。求主給各人有這樣的心志，得著剛強的下一代。(娟)

　當我處於低谷時，神藉著不同途徑來扶持我。一位基督徒同事寫了一張便條給我，她說自己初入職時同樣面對許多挫敗，這是人生必經階段，所以毋須介懷。有一次我被上司痛罵，令我很想辭職不幹；翌日參加院校的畢業禮，典禮開始於一個禱告：「求神讓每位同學看每個艱難為挑戰，看每個挫敗為磨練。」又有基督徒老師在紀念冊上寫下聖經金句：「我豈沒有吩咐你麼？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。」(書一9)感謝神向我說話，使我重新得力。

　入職第二個月，開始能夠處埋手頭工作，但新的工作接踵而來…這時我想起早前特會的詩歌「主恩更豐厚」：「重擔越加重，主的恩典越豐厚，勞苦越加增，祂的能力加添；患難正加多時，主憐憫顯豐盛；試煉越是加倍，主平安充滿。」除了應付每天繁重的工作，我還要預備應考專業試，實在感到力不能勝，但神提醒我不要看自己，否則只會注視一大堆問題。神又對我說：「你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。」(箴廿四10)感謝神為我打了一枝強心針，叫我在職場上不懼怕，無論環境如何，我都能見證主恩更豐厚！(敏)

日期：二月七、八日(週六、主日)下午三時

地點：尖沙嘴聚會所

新春佈道會集合禱告

日期：二月十日(週二)晚上七時半

地點：尖沙嘴聚會所

　神造的人裡面有靈，所以人有尋求神的本能。人墮落以後不斷縱慾，但因人有靈，良心會感到不安，所以不希望繼續走縱慾的路。撒但就用禁慾的詭計來對付人，完全將人引到迷途。禁慾主義產生了聖品階級與平信徒之分別，但禁慾是行不通的，唯一出路是魂的救恩。魂的救恩是神定規的，主要用來對付人的心思、意志和情感。

在教會中全體都是祭司，沒有聖品階級，撒但卻常對信徒說：「你是不行的，這樣的要求只有聖品階級才可達到。」聖品階級可以許三個平信徒不可以許的願，這三個願就把人分作兩個階級。

　第一個願是「安貧願」，對付人的心思，要人的內心安於貧窮；第二個願是「童身願」，即不結婚，控制人的感情；第三個願是「順服願」，對付人的背叛，降服人的意志。所有加入聖品階級的人都要許這三個願，以「安貧願」為例，要拋棄一切物質，甚至向人乞討。這樣的人可以達到「貧」，但不能達到「安」，而魂的救恩就是將「安」帶給人。

隨遇而安

　「我不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」(腓四11-13)這是保羅對腓立比所有信徒說的話，並不是只對某些聖品階級說的。他親自作見證：無論在甚麼景況，窮也好，富也好，他都可以「安」，因為他靠著那加給他力量的，凡事都能作。這不是禁慾主義，而是魂的救恩，使人隨時隨地都可以「安」。這與我們帶領下一代有莫大關係：我們必須看見每一個信主的人，都可以像保羅那樣隨遇而安；我們必須有這樣的心志，並把這樣的心志傳給下一代。

　神的旨意是要人生養眾多、遍滿地面，「童身願」卻要人控制情感、不結婚，這是行不通的。「順服願」亦難以實行，真正的順服是從救恩而來的順服，外面的限制是很難強求的。縱觀教會歷史，馬丁路德的宗教改革仍留下聖品階級與平信徒之分，也沒有恢復「靈、魂、體」三元的真理，並未消除天主教的餘毒。從改教到現在，更正教培養下一代的方式，還沒有完全脫離天主教的餘毒。

不卑不亢

　在更正教裡有一個非常奇怪的症狀，就是許多傳道人的孩子都出現問題，因為傳道人只顧別人的事，反而沒有時間看管自己的孩子，但聖經說：「人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？」(提前三5)一名美國記者曾訪問某傳道人的太太：「你曾否想過與丈夫離婚？」這位太太回答：「從來沒有想過離婚，但我常常想幹掉他！」原來只有她一人照顧五個孩子，孩子需要父親，但丈夫常常不在家，她須兼任父職，所以有時候生氣，恨不得殺了他！另外，美國加州一位著名的傳道人，他的兒子早前自殺了。由此可見，教養孩子並非易事。

　弟兄姊妹不要因忙於服事而忽略孩子，使孩子覺得無人愛他。不管有沒有服事崗位，我們都要讓孩子從小沐浴在神的愛中，不要讓他覺得自己是被棄的；若孩子從小有被棄的感覺，對他的一生是不好的。此外，不要讓他覺得自己是受剝奪的，我們要告訴孩子：「你是蒙愛的，是蒙福的，沒有缺乏，但不是要甚麼就有甚麼。」我們要讓孩子建立自我認同感，這樣他們就不會自卑。

　紐約市的中學生，畢業時都會參加舞會，免不了喝酒、跳舞之類的活動。一位從小在教會中長大的姊妹，剛剛中學畢業，不知應否參加舞會。當同學問她：「你參加畢業舞會嗎？」「你有舞伴嗎？」她簡直啞口無言！令人難以置信的是，當人問她的印度女同學是否參加舞會，這女孩用堅定的語氣回答：「我媽媽說，我們印度女孩不參加這樣的舞會！」可見這印度女孩的自我認同感是多麼強烈！然後，那位姊妹趁機輕輕地說：「我也不參加。」

　或許對她來說，不參加舞會是一件羞恥的事情，因為她覺得被剝奪了，但她的價值觀在哪裡呢？父母要怎樣加強孩子的自我認同感呢？首先要讓他們覺得自己是被愛的，所有環境都是出於神的主宰和恩典，是神最好的安排，這樣他們就不會感到不滿或是不如別人。

　另一方面，我們不要進到另一個極端，使孩子覺得自己是與眾不同的，令他們覺得父母在教會裡服事久了，他們就是特殊階級。教會不分聖品階級與平信徒，但這樣的觀念仍存留在弟兄姊妹中間，覺得服事久了，就比別人更強。其實每個人在主面前都要負自己的責任，屬靈經歷也不是某些人的專利。我們要教導孩子不可自卑，也不可自傲，誇口說：「我爸爸是某某。」「我是某某的兒子。」

　有一次某服事肢體的兒子想參加教會訓練，與我們幾位弟兄交通。他說：「我害怕自己是某某的兒子，如果參加培訓，別人會對我另眼相看。」在教會中長大的孩子，不應該有這樣的心態──因著父母是服事的人，就覺得自己與別不同。當時一位弟兄這樣回答他：「我的女兒也參加培訓，她說：我最不喜歡別人說我是某某的女兒，我有自己的名字，不需要別人對我另眼相看。」現今一些基督教團體仍存留世襲的觀念，有些神職人員認為要將自己建立的功業傳給下一代，可見聖品階級與平信徒的餘毒還未完全清除。

　總括而言，父母要讓孩子沐浴在神的愛中，認識神的主宰、神的恩典、神的憐憫，叫他不覺得自己有缺乏、被剝奪、被排斥、被遺棄，這是非常重要的。另一方面，不要給孩子有特權，令他自以為高人一等。假若孩子自卑或自傲，就不會願意接受父母的帶領。

以身作則

　父母首先必須以身作則，才能對下一代有良好影響；特別是教會的傳道人，不能因著時間自由就輕易遲到。我們不是憑外面的禁慾主義來約束人，一切都是從內心發出的。父母需要為孩子禱告，約翰．牛頓(John Newton)的母親是非常敬虔的婦人，經常為他的得救禱告。牛頓頗具才華，卻很調皮；母親在他年幼時就傳福音給他，為他禱告，求主拯救他。牛頓年輕的時候就離家當海員，行為放蕩，之後更參與奴隸買賣。有一次在海上遇見狂風巨浪，生死繫於一線，他呼求神，神就拯救他。自此他轉向神，人生完全改變。他寫了多首詩歌，最著名的就是「驚人恩典」(Amazing Grace)；這首詩歌幫助了無數的人，連監獄裡的罪犯聽了都感動到流淚，這都是聖靈的工作。

　牛頓從前是販賣奴隸的人，得救後就傳福音、服事人。晚年的時候，他影響了一位英國國會的年輕議員，這位議員成為廢除奴隸法案的主要推動人，最終廢除了此法案。這一切都源於牛頓的母親常為他禱告，求神使他成為一個被神使用的人。今天我們不應滿足於孩子得救不沉淪而已，我們的眼光要被擴大，也要讓下一代有遠大的眼光。

　約翰．衛斯理(John Wesley)生在一個大家庭裡，有眾多兄弟姊妹。雖然家境清貧，但他們有敬畏神的父母。每天吃過早餐後，父母就會到房間裡跪著禱告，這時孩子們都不敢鬧玩，因為他們知道這時段很重要。由此可見，這個家庭實在有敬畏神的心，後來衛斯理和他的兄弟為英國帶來巨大的屬靈影響，這是由於父母在他們年幼時，就把敬畏神的種子埋在他們裡面。

訓練子女

　當然，我們還要讓孩子學得一技之長，悉心培養他們，使他們可以發展神所賜的天賦。每個時代的情況都不同，但父母都盼望孩子有出息。「有出息」並非指修讀具經濟效益的學科，或投身高尚的專業，而是主耶穌所說的比喻(太廿五14-30；路十九11-27)：主人要往外國去，叫了三個僕人來，一個給了五千兩銀子，一個給了二千兩，一個給了一千兩。那領五千的去做生意，另外賺了五千，那領兩千的也照樣賺了兩千，主人稱讚他們是忠心的僕人。那領一千的卻把銀子埋在地裡，說主人沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂。主人對他說：「為甚麼不把我的銀子交給銀行，等我來的時候，連本帶利都可以要回來呢？」

　「連本帶利」就是有出息，不一定要賺回五千或兩千，而是擺上自己的那一份；「銀行」是指教會，假若每個人不論能力大小都願意擺上，那麼人人都是有出息。我們要按著神給孩子的機會，培養、鼓勵他們，使他們在有生之年可以服事那個時代的人。

　下一代需要從小操練性格，在學階段就要學習謙虛、守時、負責任、不輕諾寡信、做事有始有終…同時，我們要訓練下一代成為能解決問題的人，而不是成為問題的一部分，作了別人的難題。我們要幫助下一代成為紮實和給出去的人，不要仰賴捷徑和關係，不要存有聖品階級的世襲思想，而是成為有能力接棒的人。

(朱永毅弟兄專題信息，未經講者過目。)

日期：一月廿七、廿八日(週二、週三)晚上七時半

地點：尖沙嘴聚會所

受浸班－認識教會

日期：二月一日(主日)上午十一時四十五分

地點：尖沙嘴聚會所

甚麼是根

　根是植物最下端埋在土裡的部分，是看不見的；樹葉長在上面，是看得見的。兩者都是有生命的，換句話說，看不見那一部分的生命叫做根，看得見那一部分的生命叫做葉子。有些基督徒只有看得見的生命，卻少有看不見的生命，這就是缺少隱藏在主裡的生活。倘若只有表面的生活，只有外面看得見的生活，沒有隱藏的生活，沒有個人與主之間的關係，就是親近主的生活、密室的生活，那是不夠的。如果我們所有的生活行動及美德只顯在人面前，沒有行在暗處，叫父在暗中察看，那就是只有葉、沒有根的人。

　基督徒的生活必須有兩面：第一是公開的、看得見的，像主耶穌在山上教訓門徒說：「你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。」(太五14)第二是隱藏的，正如主也說：「你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。」(太六6)基督徒的生活是兩面的，就是公開的和隱藏的。公開的是顯在人前，隱藏的是侍立在主前，與主有密室的交通，這就是扎根的生活。

扎根的重要

　在撒種的比喻裡，「有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了。」(太十三5-6)這比喻的解釋是：「撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受，只因心裡沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。」(太十三20-21)為甚麼發苗得快，枯乾得也快？原因就是沒有往下扎根，所以太陽出來一曬就枯乾；經不起日曬的苗，是難以長大成熟的。

　有些基督徒的生命是幼嫩的、膚淺的，是憑感覺而生活。平安無事時，尚能站立得住，但試煉或患難來到時，就站立不穩而倒下去，因為他沒有扎根。表面看，他有聚會，甚至也有服事，但只有看得見的一面，卻缺少了看不見的一面，沒有扎根的生活，個人與主之間親密的關係沒有建立起來。這樣的基督徒，他的服事很難維持得久，就是因為沒有往下扎根。如果我們根扎得深，日頭的曬只會幫助我們長大，使我們更趨成熟而不會枯乾。沒有扎根的生活，是不穩定的，容易滿足，也容易飢餓；容易快樂，也容易憂愁；容易熱心，也容易冷淡。活在情緒裡的人，最容易受環境影響和支配，是極不穩定的。

　耶利米書十七章5-8節提到兩種樹：長在沙漠的杜松和栽於水旁的河邊樹。杜松因為長在沙漠，樹矮、枝少、果細、無肉，既不能遮蔭，又不能解渴，更不能充飢。「杜松」是「貧窮」的意思，對自己對別人都無生命的供應，無福樂可言。河邊樹則不同，樹高、枝茂、葉旺、果實纍纍，能給人許多供應，自己和別人都得到滿足快樂。

　杜松是指那些不倚靠耶和華的人，只靠自己的力量幹勁，不在神面前扎根，只憑人血肉的膀臂，此種生活當然無果子可言。河邊樹則一直連於水源，一直以耶和華為可靠的。他的根直通到水源，所以炎熱來到，葉子仍然青翠，在乾旱之年毫無掛慮，在患難之日亦無懼色，而且能多結果子。

　「我必向以色列如甘露；他必如百合花開放，如利巴嫩的樹木扎根。他的枝條必延長；他的榮華如橄欖樹；他的香氣如利巴嫩的香柏樹。曾住在他蔭下的必歸回，發旺如五穀，開花如葡萄樹。他的香氣如利巴嫩的酒。」(何十四5-7)這裡為何一再提到利巴嫩呢？因為利巴嫩山上有一種香柏樹，樹身高大，根扎得很深，利巴嫩的香柏樹就代表那些往下深深扎根的人。

　為何以百合花與利巴嫩相連呢？百合花潔白又美麗，但這裡的百合花生長在野地，不是在家裡的花園中，沒有人培植，完全靠日光、雨露來養活牠。基督徒是谷中的百合花(歌二1)，完全倚靠神的栽培來維持；純潔、美好的屬靈生活，是因與神有不間斷的交通而有的。為何以橄欖樹與利巴嫩相連呢？按外表看，橄欖樹沒有甚麼榮華可言，但神所看為榮華的，不在乎外表的艷麗，而在乎實際的果子。橄欖樹是出油的果樹，其榮美在於果子；牠可榨油，是最健康的糧油。基督徒的榮美是在乎結出聖靈的果子，這需要往深處扎根才有的。為何以葡萄樹與利巴嫩相連呢？葡萄的花並不顯眼，因為太微小了，且開花不久就結成葡萄。神所看重的，不是只供人欣賞的花，而是能像葡萄那樣會結果實，能使人暢快、滿足。神對於基督徒的要求，是要往下扎根，往上結果。

　這裡三次提到利巴嫩，都是要我們注意深處的生活：雖如百合花生長在荒野的山谷中，如橄欖樹外表並不華美，如葡萄樹開花並不奪目，卻經常與主有密室的生活，多結果子，這是基督徒該有扎根的生活。一個基督徒如果有扎根的生活，即使有更多的患難、更大的逼迫，仍能屹立不動搖。凡是容易倒下去或搖擺不定的人，都是沒有扎根的緣故。凡是屬靈方面沒有隱藏生活的，一切只是顯露在人面前的，都不能向上結果。

　我們必須省察自己，看看我們的生活，除了在人面前看得見的之外，在主面前有多少隱藏的密室生活？如果一切都是表面的、膚淺的，難怪太陽出來一曬就枯乾了。我們所有的一切，經過了試煉還能存留得住，那才可靠。根若扎得不深，跌倒退後是遲早會發生的事。生命的豐富，不在乎外面枝葉的茂盛，乃是看果子如何。

扎根在哪裡

　扎根的生活如此重要，我們該扎根在哪裡？包括以下三方面：

　第一，扎根在基督裡。我們接受了主基督，就當遵祂而行(西二6-7)，意思是在祂裡面行走，也就是在祂裡面生活行動，一直住在祂裡面，連於祂，言行舉止都憑著祂、倚靠祂。我們在祂裡面，一面接受祂的供應，一面接受祂的規範，並且在祂裡面是最安全的，完全受祂保護。這樣的生活，就產生一種結果，可以在祂裡面生根建造。生根是為著生命的長大，建造是為著身體的建立。

　第二，扎根在神的話裡。人倚靠甚麼，就以甚麼來維持生活。我們不是單靠食物而活，還要靠神的話而活(太四4)。以神的話為糧食，晝夜思想、揣摩，這人就要像溪旁的樹，用根吸取河中的水分，必能長大發旺(詩一2-3)。

　第三，扎根在主的愛裡。「信」使我們能認識基督，「愛」叫我們能享受基督。「信」使基督安家在我們心裡，並叫我們在祂愛中生根立基(弗三17)。生根為著生長，立基為著建造。愛主越多，扎根越深；愛主的，也被主的愛所充滿，這愛要從我們身上漫溢出去。相反，若沒有生根於基督，就很容易被世界同化，最終把我們擄去(西二8)。

　具體實行方面，我們每天早上起來，未接觸人、事、物之前，先與主有親密的交通。環境許可的話，最好關上房門，不被攪擾，只有我主與我，可以在主面前傾心吐意。這不重在祈求，乃向主訴衷情，天天更新我們對主的愛。只要主得到滿足，我們也就滿足了；我們的滿足，是基於主先得到滿足。天天如此，我們便會深深地扎根在主的愛裡。

多結果子

　我們若有往下扎根的生活，向上結果是自然的事，且在教會中能承擔責任，事奉有力，作工得息，不覺得為難、辛苦，或勉強支撐。根扎得越深，承托力越強、越堅固、越隱定。我們需要檢討一下，在過去一年中究竟結了甚麼果子：

　第一，福音的果子：「這福音傳到你們那裡，也傳到普天之下，並且結果增長…」(西一6)第二，嘴唇的果子：「我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。」(來十三15)第三，仁義的果子：「並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與神。」(腓一11)第四，成聖的果子：「但現今，你們既從罪裡得了釋放，作了神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。」(羅六22)聖別不單是地位上的改變，也是性質上的改變，就是從凡俗屬世的地位，分別到為著神的地位(太廿三17、19；提前四3-5)，藉著賜生命的靈，用神聖別的性情浸透我們全人，將天然的性質變化為屬靈的性質(參羅十二2)。第五，聖靈的果子：「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制…」(加五22-23)

　「他們栽於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裡。他們年老的時候仍要結果子，要滿了汁漿而常發青。」(詩九十二13-14)在新的一年，但願我們都能往下扎根，向上結果。

在逆境中　享恩如恆

　＊去年我更多參加聚會，又投入幼童服事，十分喜樂；女兒獲派心儀小學，超過我所求所想；兒子的學費獲得減免，丈夫又獲得加薪，感謝主的豐厚恩典！

　＊我的上班時間長達十二小時，令我身心疲累。我希望可以減少一小時工作，讓我能夠到公園禱告。近來公司增聘人手，於是我真的可以減少一小時工作，感謝神垂聽禱告！

　＊從前我的兒子不喜歡聚會，讀書也不用功，我和妻子惟有禱告，求神憐憫他。時至今日，他竟然在聚會裡領詩，又說要將一切獻給神。神實在是聽禱告的神，我們要多為子女和家庭禱告。

　＊去年公司生意欠佳，老闆常針對我的部門大發脾氣。我很想辭職，神卻要我學習等候祂，因祂必有預備。後來因其他同事離職，老闆突然改變態度，不但加了我的薪酬，更讓我保管公司的鑰匙，感謝神將卑微的我升高。

　＊我的家鄉發生爭產糾紛，事緣有親屬假冒祖父的簽名，擅改遺囑，企圖侵吞土地。後來發現祖父的聖經裡有他的親筆簽名，證實有人假冒簽名，結果我的母親取回應得的權益，讚美主是公義的！

　＊早前澳洲悉尼的咖啡店發生挾持人質事件，當時我的女兒和女婿正身處該咖啡店旁邊的商業大廈，感謝神保守他們不受傷害。這事也令我反思：災禍隨時會降臨，只要平安無事，就值得感恩了。

行過幽谷　不怕遭害

　＊八十多歲的我患上末期癌症，但仍然十分喜樂、平安。雖然沒有接受任何治療，主卻叫我的身體比往年更好。感謝主的恩典，也感謝弟兄姊妹的關心和代禱。主是又真又活的神，叫我有生命氣息，我要把握每個機會為祂作見證。

　＊去年五月我的兒子收到醫療報告，發現肺部有陰影，若果擴散會有生命危險。我與兒子一起禱告，內心得安息，之後到另一醫院再做檢查，證實沒有問題，感謝主的保守！

　＊某天我在緩跑徑跑步，路邊有工人正用剪草機除草。當我跑至那工人身旁時，他突然連人帶機轉向我──那一刻，我感到有一雙無形之手把我移開。我所穿的衣服在腰側位置被切開，我卻絲毫無損，感謝主的拯救！

　＊一三年十一月，醫生說我的腎功能很差，無法排清體內毒素，令我憂心忡忡，許多食物都不敢吃。有姊妹安慰我，說在神沒有難成的事，祂能夠為我排毒。今天我仍安然無恙，全是神的恩典，祂使我享恩如恆。

　＊去年病魔纏擾我家：三月份我感到身體不適，證實患上帶狀皰疹(俗稱「生蛇」)，只好辭去工作；七月份兒子要做手術，令我十分心痛；幾年前患癌的女兒，要接受化療…雖然環境艱難，但主與我同行，祂的話語扶持我、安慰我，感謝主！

話語光照　應時供應

　＊我本來無心追求主，自從參加週六晚的讀經聚會後，渴望更多裝備真理，屬靈生活大為改善。藉著重溫、背誦經文，神的話常來光照我，提醒我不要以自己為中心，要多關心別人，並且不可停止聚會。

　＊去年我轉到新的工作部門，飽受同事之間的是非煩擾，這時主的話提醒我：「若是能行，總要盡力與眾人和睦。」(羅十二18)雖然人事複雜，但靠著主的話就能經過所有難處。

　＊去年我的身體某部位時有劇痛，到廣州求醫，有醫生說要動手術，亦有醫生反對。在徬徨無助之際，神對我說話：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」(腓四6-7)最終入院做手術，並且康復了，感謝神！

　＊神要我在工作上學習順服。去年我失去一份五千萬元的合約，連老闆都替我不值。起初感到忿忿不平，神的話就臨到我：「耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。」(賽五十五8-9)因著神的話，我順服下來，仍能天天讚美神。

　＊我的脊椎出了問題，導致做日常生活小事，也有困難，例如：起床、穿襪、上樓梯等。我曾兩次心臟停頓，似乎臨近死亡，令我深深體會聖經所說：「其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。你們只當說：主若願意，我們就可以活著，也可以作這事，或作那事。」(雅四14-15)今天我仍有生命氣息，就要為主而活，預備主的再來。

恩典夠用　榮耀歸神

　＊感謝神醫治了我的胃病，這病折磨我十多年，令我十分痛苦。後來有姊妹為我禱告，我憑信心倚靠神，不倚靠藥物，胃病竟然痊癒了，讚美神沒有難成的事！

　＊多年前我患重病入院，身上插滿喉管，情況危殆，感謝主，祂醫治了我，使我能夠出院。其後我因中風而要使用拐杖，但在受浸之後三個月，竟然能夠活動自如，感謝主的醫治！

　＊感謝主使我順利生育，懷孕期間身體沒有不適。我本是一個很怕痛的人，禱告之後，生產時竟沒有太大痛楚。主還藉著詩歌「歡欣」(附本131首)提醒我，時時都要存感謝的心。

　＊去年初得了一個兒子，雖然我不曉得如何作父親，神卻施恩叫兒子健康成長。此外，妻子的父母從住了多年的舊居搬到我家附近，除了幫助照顧兒子外，每當有重擔難處，都可以與他們一同禱告，成為我們整個家庭的扶持。

　＊去年由懷孕到生育，我常常禱告，經歷許多恩典。生產過程中雖有痛楚，同時深深感到神的大愛和生命的奇妙，並體會母親對子女無私的愛。由在職人士轉為全職母親，會有孤單的時候，但主安排弟兄姊妹在身旁關心、照顧，感謝主的恩典！

　＊感謝神加恩加力，使我能全人投入服事：參與幼嬰、幼童服事，與昔日所服事的聖徒一起配搭，十分甜美。參與慕道班服事，重新聆聽福音信息，靈命得以更新。參與生命樹中心服事，接觸許多青少年人和長者，其中有些已信主受浸。參與探望服事，讓神的愛經過我們流到別人，自己首先蒙恩，感謝神！

　神既恩待我們能增一歲，仍有生命氣息，我們就當珍惜光陰，作聰明童女，預備油在器皿裡，每天盡心盡力，追求更多認識基督，與主聯合，更得著祂為至寶。當知世人行動如同幻影，主阿，如今我等甚麼呢？我的指望在乎你(詩卅九7)！

活出神兒子形像

　殷勤服事的聖徒阿，新的一年是一份恩賜，能再與神同工，耕種打場；讓我們心存厚望，向主大大張口，求叫萬物生長的神，賜下百倍收成，使神家五穀豐登，國泰民安(林前九10；可四20)。

　今年讓我們成為禱告的殿，為己求聖潔，為人求祝福，為教會求開展，為這城求平安！盼望今年每一個合神心意的禱告，都蒙垂聽！更盼望身處這繁囂的城市，每天仍得聞主慈聲，帶著溫馨，給人鼓舞！

　生命是一種投資，今年讓我們為寶貴的福音作投資，常常記念摯親和朋友的靈魂，不倦不怠，提名代禱，把心中盼望的緣由，傳遍遠近四方！

　今年我們當盼望像主那樣，活出優美人生，成為一個供應的人、扶助的人、安慰的人、公義的人，常常施與，五餅二魚，所傳所遞，皆有永恆的影響力！

　正處逆境、災病的聖徒阿，新的一年當全心倚靠神，盼望主拯救我們脫離兇惡，因祂的眼目看顧敬畏祂和仰望祂慈愛的人(詩七十一4-6，卅三18-19)！

　凡事相信，凡事盼望，我們是天上的國民，盡地上的本分，喜樂地享受天恩，在消費、物慾、娛樂的世界中，另存敬畏神的心，走天路，望天城，經歷眼睛未曾看過、人心未曾想過的奇妙旅程！

日期：一月廿七、廿八日(週二、週三)晚上七時半

地點：尖沙嘴聚會所

常常聚會　蒙福途徑

　與許多初信者一樣，起初我並不穩定聚會。雖然每次聚會之後都感覺滿足，但不知何故接著的一週有很多掙扎──明知聚會是好的，但又不願赴會，總有很多拉扯。一週如此，下一週又如此，所以相隔很久才參加一次聚會。有一次我在掙扎之後決定赴會，途中有一個感覺：「為何不每次都參加聚會？為何每次都這樣掙扎？既然聚會是好的，便每次都參加吧！」自此以後，我每週都參加聚會。

　回頭一看，當年我不是一個下了決定就照著行的人，但那次立志要聚會，之後便週週聚會，這實在是神的憐憫，就如聖經所說：「因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成就祂的美意。」(腓二13)感謝神，讓我看見常常聚會是蒙福的關鍵。

蒙神開啟　認識真理

　穩定聚會一年後，我在中四的暑假受浸，之後神逐步向我開啟，包括以下三方面：第一，聖經的地位。中五那年雖然要面對會考，但當時對主火熱，不但擔任學校團契的團長，參加很多小組，同時積極投入聚會。然而，我發現學校團契與教會所教導的好像有點不同，初信的我不禁問：「誰是對的呢？」學校比較著重社交式的參與，當時有句口號是「關社認中」：關心社會，認識中國。學校的氣氛與教會大不同，令我十分矛盾。有一次我鼓起勇氣問教會的負責弟兄，他沒有說誰對誰錯，亦沒有為自己或為教會辯護。他給我一個深刻的印象是：「聖經如何說？聖經教導我們甚麼？神要我們怎樣走基督徒的道路？」原來基督徒不是看時局的發展，亦不是聽別人的意見，而是跟從一個絕對的標準，就是神自己的啟示──聖經，這就立定了我以後的人生取態──回到聖經。聖經的權威為我定下明確的方向，我知道應該怎樣揀選人生所走的道路。

　第二，基督徒的意義。第一篇令我印象難忘的信息，是有關「基督徒是甚麼」。那次弟兄講解約翰福音，說基督徒就是「神在人的裡面」。從前我以為作基督徒就是讀經、禱告、聚會，有好行為或是傳福音，但那次我有一個嶄新的開啟：原來基督徒就是神在人的裡面，說神自己的話，作神自己的事。真實的信仰是神在人身上的救恩，這是最榮耀、最與別不同之處。

　第三，神的心意和計劃。我曾反覆思考一個問題：「基督徒為著甚麼而追求呢？」卻找不到答案。不久遇上一位弟兄，他拿著一本屬靈書籍──「建立基督的身體」。當時一位年長弟兄看見這本書，便說：「這就是神在這個時代所要作的事，這就是神的心意。」我在旁邊聽見，如獲至寶，認識原來神在這時代是有目的、有計劃的。

操練敬虔　憑信而活

　神不但開啟了我，並且帶領我實行以下三方面的操練：第一，定時禱告。當時的操練是每日禱告二十分鐘，起初很快便沒有禱告的話，雖有心志但很困難，過程中有許多失敗。然而，一位弟兄說了一句話，令我銘記於心：「即使沒有話說，也要屈膝二十分鐘。」霎時間我茅塞頓開，認識何謂真正的操練，自此我在禱告操練上漸漸穩定。當時我還年輕，沒有太多生活、家庭、工作上的掛慮，於是學習禱告所聽見的信息和查經的得著等。在禱告的過程中，我不斷反芻、消化神的話，因此更深領會信息內容，對真理的吸收有莫大幫助。

　第二，開聲讚美主。受浸後我一直沒有在擘餅聚會中開聲讚美，直到我帶領了一位同學信主。他比我遲半年受浸，竟然在聚會中站起來讚美。其實我一直都有感覺很想讚美，但總是不能突破自己；這位同學的讚美幫助我衝破限制，開始了第一次讚美。後來一位弟兄說：「對於神的大愛，我們在擘餅聚會中怎能不讚美？」這句話令我醒悟過來，使我從自己轉向桌子上的餅和杯，看見主為我們所成就的救恩，從此以後我每次都讚美。

　第三，過信心生活，不要憑眼見和感覺。有一次到了定時禱告的時候，我極不想禱告，不過想起弟兄的教導，就勉強去禱告。結果那次我經歷與神前所未有的親近，彷彿神就在我面前聽我禱告。我得著了開啟，認識要憑信心而生活，不是憑眼見和心情，這幫助我日後過穩定的屬靈生活。

全然奉獻　投身事奉

　人在年輕的時候被神得著，神一定會感動人，叫人因著祂的大愛，毫無保留地將自己奉獻給神。奉獻包括以下三方面：第一，奉獻為主。在一九八二年特會的第一日，所唱的詩歌「祂的臉面」(簡譜本259首)令我深受感動：「求你憐憫我，充滿你的大愛，不顧一切為你生活；免得你僕人今天切望將來，將來又悔今天錯過。」聚會完了各人散去，我仍坐著流淚，將自己完全奉獻給主，甚至願意為主背十字架受苦。當主藉著詩歌、經文、信息或見證來感動我們，我們就要完全向主打開，將自己完全奉獻給主。

　第二，奉獻為教會。有一次我要到聚會所交通，抵達時聚會還未完畢，我便在門外等候。聚會講到奉獻給教會，我從來沒有聽過這樣的信息──原來神在這時代有一個心意和計劃，就是建立基督的身體；奉獻給教會，就是為著基督的身體，具體回應神的心意。那篇信息改變了我的想法，叫我知道原來奉獻是這般具體的。雖然我不在聚會裡，但我在門外說：「我願奉獻為教會！」

　第三，奉獻為事奉神。當年有一位帶領我們的弟兄，本來正在讀大學，但到第三年毅然放下學業。別人都勸他完成學業，但他十分火熱要服事主，於是不再讀書，全心事奉。這個見證很吸引我，讓我看見原來主可以這樣呼召人，叫人為祂捨棄，專心服事祂。當年我報考大學，收到通知信後沒有即時打開，而是禱告說：「主阿，你是否要我入大學？抑或開始另一個階段？若你許可，我就入；若你不許，我就不入。我的人生在你手中，我渴慕來服事你、跟從你，甚至如果你叫我在第三年放下學業，我便放下。」最終神讓我完成四年的大學課程，之後出來工作，全時間服事的心願暫未實現。直至在職二十年後，完全想像不到的時候，我就放下職業，全時間服事主。

　青年人一定要向神表達心願，這些心願都是來自神在我們裡面的感動，所以神何時感動你，你就何時向神表達你的心意。人生就是要這樣事奉神，實在美好！回顧已往，這些點滴的經歷，見證神是帶領人的神、聽人禱告的神、悅納人奉獻的神，並且是造就人的神，榮耀歸神！(聲)

　　　　　新朋友　　決志者

尖沙嘴　　１５　　　４

新蒲崗　　７１　　　２２

觀　塘　　４９　　　１４

將軍澳　　２１　　　６

銅鑼灣　　２２　　　８

筲箕灣　　１０３　　２７

荃　灣　　９０　　　４６

葵　涌　　７０　　　２６

沙　田　　８２　　　４５

元　朗　　２０　　　１０

屯　門　　２１　　　４

合　計　　５６４　　２１２

滿足人生

　神說：「我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。」(出十九4)神自喻為鷹，將幾百萬的以色列人背在翅膀上，帶領他們出埃及、進迦南。今天神同樣背著我們，帶領我們走前面的道路。無論我們的光景如何，神都看顧我們一生一世；每當遇到危難，祂就拯救我們，正如大鷹保護小鷹一樣。

　「祂用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。」(詩一○三5)「返老還童」另一翻譯是「恢復青春的活力」，意思是：人老了，但從新恢復年輕時的活力。如何能夠恢復活力？在於神用美物使我們所願的得以知足。

　年長聖徒以甚麼為滿足？以甚麼為倚靠？一般人以子女有成就、兒孫健康活潑為滿足，但若我們將自己的滿足寄託在子孫身上，往往事與願違，例如：子孫無暇探望自己，或沒有來電慰問，便會悶悶不樂了。

　許多長者活得不開心，就是由於覺得兒女不孝順，不理自己，所以感到不安和不滿足。故此，我們不應以地上的人事物為滿足，而是以神為滿足。神是全有、全足、全豐的，祂有豐富的恩典、慈愛和供應，若我們以神為滿足，心靈得以更新，就能恢復青春活力了。

從新得力

　「但那等候耶和華的，必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」(賽四十31)「等候」的意思是「盼望」。我們的盼望不是在地上，乃在於神，這樣必從新得力，如鷹返老還童，甚至展翅上騰。我們若看外面的環境、看日漸衰老的自己，就沒有盼望，只會失望，所以要轉向神、注目神，這樣才能如鷹展翅上騰。今天環顧周圍盡是「低頭族」，人人只顧低頭看手機，但我們要往上望，定睛於神，不要隨波逐流，要憑信過屬天的生活。

　「奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」我們見主之前，仍要繼續在地上行走，但大多數長者只想坐下而不想活動。我們應該多運動、多行走，尤其在日間不要久坐，因為很容易打瞌睡，結果晚上無法安睡。每天步行半小時，對身體和精神都有益處；長時間坐著，反而有損健康，甚至越坐越疲倦。我們的心靈需要從新得力，身體需要多做運動，這樣身心都健康了。

小孩樣式

　「當時，門徒進前來，問耶穌說：天國裡誰是最大的？耶穌便叫一個小孩子來，使他站在他們當中，說：我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。所以，凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國裡就是最大的。」(太十八1-4)天國裡誰最大？若由彼得回答，必定是：「我最大！」主耶穌卻說，若不回轉變成小孩子的樣式，連天國也不能進入。

　在家中，你是否最大？但最大的不能進天國，最小的反而能進去。有些長者喜歡倚老賣老，常常回顧自己的光輝歲月，覺得自己了不起，看輕青年人。主卻教導我們要謙卑(即降低自己)，要回轉變成小孩子謙卑、天真、誠實的樣式。

　人越老，很容易變得越頑固，時常堅持己見。最近有報章報道：許多長者沒有遵照醫生吩咐定時服藥，浪費了大批藥物，每年損失幾億元的藥費！求主憐憫年長聖徒，叫我們不固執，要像小孩子那樣簡單。

　此外，長者很容易落入貪婪的網羅裡。一位年長姊妹兒孫滿堂，他們都很孝順，時常與她一起上茶樓。吃飽後，姊妹必定取走剩下的食物，回家後卻不再吃，結果浪費了食物。另有一位居於外國的長者，在公共洗手間如廁後，便會拿走廁紙和毛巾，結果家中積存大量物資。這些貪心的壞習慣必須除掉，要以自己所有的為足。

　魚鷹是捕魚能手，牠的特點是：捕魚後會吃掉魚頭，除去魚骨，然後將最鮮美的魚身留給小鷹，就像父母對待子女一樣。同樣，我們要學習作一個「給出去」的人，不要自私自利，以自我為中心，並且不要埋怨下一代，須多方體諒他們。

天天更新

　「所以，我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」(林後四16-18)「內心」的另一翻譯是「裡面的人」。長者的身體機能日漸衰退，不知何時停止運作，這是無法改變的事實，所以人人都怕老。我們卻不灰心喪膽，因為我們重生之後，裡面得著新生命。外面的人日漸衰老，裡面的人卻一天新過一天，一年新過一年，這是我們的盼望！

　長者與青年人相比，外體不及他們年輕力壯，但裡面可以比他們更新。有些青年人雖然身壯力健，裡面的屬靈生命卻下沉、老舊，活像八九十歲的老人家，聚會時無精打采，沒氣力唱詩，甚至打瞌睡。相反，有些長者聚會時精神奕奕，如鷹返老還童，展翅上騰。

榮耀盼望

　年長聖徒在地上經歷過許多苦難，例如：戰爭期間，顛沛流離，居無定所，還要捱飢捱餓…但這些苦楚都是至暫至輕的，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。我們不要顧念眼前所見的，乃要顧念所不見的，因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。正如有人今世坐擁無數財富，死後卻一無所有，但主給我們的榮耀是永遠的，地上的事物完全無法比擬！

　今天我們毋須看重地上的事，這一些都要過去。若我們只看見今世的難處，困難就會越來越大，所以要有屬靈的眼光，看見將來的榮耀。我們是有盼望的人，就要常常感謝主，主便叫我們從新得力──經歷基督復活、升天的能力，度在世寄居的日子。願主祝福年長弟兄姊妹，天天更新變化，如鷹返老還童。

　特會之後，近500位聖徒井然有序地依照招待服事兄姊的指示，前往附近的酒樓用膳。大家都存著歡喜、誠實的心用飯，彼此交通，顯出合一的見證、神家的溫暖，感謝讚美主！

施恩又施恩

　母親早年喪偶，含辛茹苦，養育我兩姊弟成人，更帶領我們認識神，長在教會中，見證神恩如雨沛。這位是愛的神作我們的牧人，祂常餵養，祂常施恩。

　十五年前，正當我們以為可以讓母親安舒過日子，她竟然在半年內兩次中風，第一次是腦栓塞，第二次則腦出血，情況非常嚴峻！醫生要立即做手術止血，但出血位置在腦幹附近，手術風險非常大。我們靠著神的恩，知道生命氣息在乎神，於是選擇不做手術，將母親交託給可信賴的神。翌年我們接母親回港，自此她非常渴慕聚會，雖然行動不方便、說話不流利，但她總是在會中大聲唱詩讚美神。她最愛唱的詩歌是：「我神、我愛、我的永分，你永是我一切…」(簡譜本380首)這正是母親一生的寫照。

又再次施恩

　母親本是一個精力充沛的人，曾參加聖地考察團，到訪以色列。雖然中風後失去自由，但越過越喜樂。早前她獲悉在病中的表哥接受耶穌，更常常喜孜孜地嚷著要探望他；怎料癌細胞已悄悄地侵蝕身體，上月初她證實患了乳癌。我正思想如何將這壞消息告訴她，她竟主動說：「不如把那腫塊切除吧！」我趁機告訴她那是癌細胞，她說：「我不怕，我有主！」

　手術過程有驚無險，母親像嬰孩一樣安躺在父神的胸懷裡，她還跟探望她的姊妹們說：「原來睡醒後手術就完成，現在垃圾已丟掉了！」她聲如洪鐘，面容無改，一點不像剛做完手術的病人呢！永活的神又再次施恩在她身上！讚美神的名何等廣大泱漭，祂是以利沙代─全有、全足、全豐的神，阿們！(緣)

日期：十二月廿九至卅一日(週一至三)

地點：元朗大棠度假村

發揮母性的本能

　神造亞當後，把各樣活物帶到他面前，由他給牠們起名，只是沒有遇見配偶幫助他。神就使亞當沉睡，從他肋旁取下一條肋骨，建造成一個女人。肋骨不但代表強壯，也表示復活；換句話說，神從用土造的人身上，取了他堅強、有復活能力的一部分，來建造一個女人。這樣建造出來的女人是有堅韌性(resilience)的，能夠照著神的旨意生養眾多，遍滿地面。

　神所造的女人，用甚麼來表示這韌性呢？就是母性的本能：第一，最重要的就是「捨己愛人」。母親產子等於由死入生的過程，這就是神建造女人的韌性，是母性的第一個本能──不怕痛楚，有犧牲的精神。第二，善用資源，尤其顯於艱難時期，例如抗戰期間，差不多每一位母親都是巧婦，懂得善用資源。第三，有常識，能夠因應當前的需要，解決男性不會解決的問題。第四，身兼數職，即所謂多功能。

　我的母親是一個好例子，說明母性的本能怎樣幫助下一代。她十九歲結婚，十年內生了我們七兄弟姊妹。抗日時期，母親為了小叔們和七個孩子犧牲自己，解決生計問題。她的諄諄教誨、循循善誘，對我們的成長很重要；我們所學習的，就是母親的榜樣。她早年信主，雖然只有中學程度，但一生過得很豐盛：她的前半生，是為著孩子的教養，帶領全家信主；她的後半生，就是晚年旅居美國時，在我們睡了以後，還繼續讀英文聖經。後來母親住在長者公寓，那時大學畢業生也不敢當翻譯員，但她常常幫助人家翻譯，代他們爭取老年福利。我覺得她的一生，就是盡用母性的本能。姊妹們要利用神所賦與的本能，花時間培養下一代，這是非常值得的。

家庭與事業孰重

　姊妹能夠身兼數職，同時要學習做一個有見識的人，處事要有優先次序。許多姊妹十分能幹，事事兼顧，但須分輕重。在屬靈上，對於基要的真理，我們不要妥協；對於次要的事情，我們不要堅持。按照同樣原則，在生活中對於大事情，不要馬虎放鬆；對於小事情，不要斤斤計較。我的母親就是這樣的人，她按著神的旨意，服事了她那一代的人。

　現代女性的教育水準不斷提高，工作機會亦大大增加。女性不光求職業，還要擁有自己的事業，因此努力向上爬；在事業與家庭之間，她們往往偏向選擇事業。女權主義的興起是很危險的趨勢，女性要求獨立，不再順服，破壞傳統的婚姻和家庭關係，甚至出現墮胎、同性婚姻等，挑戰神造人的原意。我們要幫助下一代應對女權主義的影響和現今的局勢，怎樣應對呢？首先必須知道神建造女人是有韌性的，具備母性的本能，包括：捨己為人，能夠身兼數職。換言之，姊妹可以有家庭，也可以有職業，兩者並不矛盾。丈夫和妻子對此要有共識，丈夫要鼓勵妻子發揮母性的本能。

照顧教會下一代

　教會裡三分之二是姊妹，三分之一是弟兄，姊妹不一定找到合適的對象，怎麼辦？姊妹們需要看見並接受神主宰的安排。即便姊妹們沒有結婚或沒有自己的孩子，還是可以發揮母性的本能。神沒有給我和妻子安娜有孩子，但安娜在弟兄姊妹和教會的下一代身上，將母性的本能發揮得淋漓盡致，所以我倆沒有遺憾。

　我們不要以為只有母親才能夠發揮母性的本能。神給與姊妹們的特別天賦，是弟兄們沒有的，例如：許多時候弟兄們的常識不如姊妹們，她們為別人緣故會善用資源，所以在家中有很多機會發揮母性的本能。相反，有一些受過高等教育的婦女，擁有高薪厚職，過著單身生活，雖然衣、食、住、行樣樣皆好，但人生並不滿足，因為她們沒有顧及別人，沒有發揮母性的本能。沒有家庭掛慮的單身姊妹，雖然沒有找到結婚對象，但在教會中有服事的對象，她們可以服事有需要的年長聖徒，照顧教會的下一代。姊妹們之間要彼此鼓勵，互相代禱，為著神的旨意發揮母性本能，其他聖徒也要欣賞並尊重她們的擺上。

運用意志來領頭

　弟兄們不要太消極、太被動，要認識神在創造裡的主宰和定規，要運用意志來主動領頭。神用土造了亞當，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了一個活的魂，有心思、意志和情感。之後神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」(創二18)但神沒有馬上建造夏娃，而是首先把那些土造的活物帶到亞當面前，看他怎樣命名牠們，在此神要看看沒有墮落的魂是怎麼回應。亞當就運用自己的心思來命名活物，但沒有找到與他相配、能夠稱為女人的。聖經說：「…只是那人沒有遇見配偶幫助他。」(創二20)換句話說，亞當運用他的意志後，實在選不到一個與他匹配的，因此神使他沉睡，從他身上取一根肋骨來建造女人。假如亞當是一個被動、意志軟弱的人，神還未能替他建造夏娃，所以運用意志是非常重要的。

　如果丈夫不領頭，妻子怎麼辦？不要對他講道，而是為他禱告，好叫他運用他的意志。許多時候弟兄們裹足不前，是要三思而後行，生怕做錯了就被妻子對付，所以姊妹們要同情他們，為他們禱告。弟兄們則要運用意志，多來享受主，並且欣賞、尊重姊妹們的母性本能。

　姊妹們是很敏感的，弟兄們總夠不上她們的敏銳度，這是弟兄不足之處，但神建造夏娃，正是要她來幫助、成全亞當，所以丈夫要學習盡量跟妻子配合，關心、尊重她們的感覺。神定規弟兄們出來領頭，所以弟兄們需要運用意志，而在教養孩子、家庭生活以至教會的各項服事，都需要姊妹們的那一份，弟兄們不能輕看。但願聖徒在家庭和教會中不單有異象，並且有認同。

(朱永毅弟兄專題信息，未經講者過目。)

神的安排

　一一年七月，丈夫第一次經歷神的真實。那時長子參加升中派位，結果獲派第四志願的一間中文中學。丈夫極度不滿，他要兒子入讀英文中學，因此四處奔走，想盡辦法。在神的安排下，一位親友致電詢問兒子的派位情況，丈夫失望地如實告知，沒想到那親友說可以幫忙，但先決條件是兒子的面試表現不能太差，結果兒子順利入讀英文中學。事後丈夫才說出原委：在公佈收生結果的前一天，他向神許願，承諾兒子若能考入那間英文中學，他便參加五課慕道班。九月份，他真的參加慕道班，但主要是為了遵守承諾而已，心裡仍然抗拒，結果他斷斷續續上了五課，便說不去了。我沒有因此氣餒，繼續為他禱告。

　過了半年，有一天友人來電相約我兩夫婦上茶樓。豈料丈夫突然在茶樓不支暈倒，更吐出大量鮮血，嚇得眾人不知所措！入院後，發現他的血壓大幅低於正常度數，幾乎喪命，但醫生也不知病源。丈夫問我：「為甚麼會發生這樣的事呢？」我告訴他：「神最清楚我們的情況，只會給我們能承受的環境，叫我們經歷祂。若換作我這身體虛弱的人遇到這事，恐怕早已沒命了！」丈夫五天後出院，雖然身體仍很虛弱，但在接著的主日，他竟說要去聚會，再次參加慕道班，我看出他是由衷信服神了。這次他順利完成整個慕道班課程，最後還受浸了，感謝主！神的作為何等奇妙，祂自有特定的時間和妥當的安排，我們只管信靠神的大能，榮耀歸神！(恩)