神給教會的福分 2010 六月 六月 20 以弗所書一章1-14節是全卷書的綱要，不但論到神永遠的旨意，也論到神給教會的福分，與我們有密切關係。 在基督裡 得著福氣 「奉神旨意，作基督耶穌使徒的保羅，寫信給在以弗所的聖徒，就是在基督耶穌裡有 … 更多
神旨意中的教會 2010 六月 六月 6 永遠的旨意 以弗所書三章8-11節告訴我們，神的旨意是在基督裡計劃、執行、完成，基督是神旨意的中心和內容。保羅的職事，是把基督那測不透的豐富傳給外邦人，又使眾人明白神有一個永恆的旨意、計劃，不單在基 … 更多
神永遠的旨意 2010 五月 五月 23 讀經：以弗所書一章4-5、9-11節 以弗所書一章3-14節，用了四個詞來表達神宏大的旨意：第一，旨意(will)，參5、9、11節；第二，美意(喜悅，good pleasure)，參5、9節；第 … 更多
全體事奉(二) 2010 五月 五月 9 事奉的場所 神的旨意是要所有蒙召的人都來事奉他，這是全體事奉的根基。神所要的事奉是從奉獻開始，在生命裡繼續往前，在配搭裡一同事奉，而事奉的境界是在愛中。當我們全體事奉時，不光要知道為何及如何事奉，也 … 更多
全體事奉(一) 2010 四月 四月 25 這次全教會特別聚會的主題是「全體事奉」，我們首先從聖經的記載中來看人如何蒙神記念。創世記記載亞當活到九百多歲，但我們只記得他的犯罪墮落；亞當的兒子亞伯雖然早逝，但聖經記載他獻祭給神，蒙神悅納。當時的 … 更多
肢體彼此相顧 2010 四月 四月 11 「你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔。」(提後三1-2)在末世的日子，墮落的人性何等醜陋，並且不限於未信的人，也包括信主 … 更多
正常的教會生活 2010 三月 三月 28 讀經：使徒行傳二章41-47節；詩篇一二二篇1-4節 緊密連絡 舊約時代，神吩附以色列人一年三次上耶路撒冷守節，就是除酵節、收割節和住棚節。以色列十二支派分散各處，上耶路撒冷途中，便唱著上行之詩。 … 更多
肢體相交 建造身體 2010 三月 三月 14 弟兄姊妹彼此相愛乃是神的心意，也是主的命令。彼此相愛其中的一個表現，是顯在與聖徒相交的事上。為著肢體相交的實行，神已將他的生命賜給我們，這生命的特點是喜歡與聖徒相交的。我們乃是基督身體上的肢體，是主 … 更多
同心領受主的大使命 2010 二月 二月 7 「十一個門徒往加利利去，到了耶穌約定的山上。他們見了耶穌就拜他，然而還有人疑惑。耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施浸。凡 … 更多
盡心愛主 2010 一月 一月 17 感謝主帶領我們進入二○一○年，在新的一年，願我們都是一班盡心愛主的人。過往主帶領教會查讀約翰福音，讓我們從這卷書裡，來看盡心愛主的五個表現。 愛慕見主 第一，一個盡心愛主的人，必然愛慕主的顯現，喜 … 更多
神子耶穌的復活 2010 一月 一月 3 約翰福音二十章記載神子耶穌的復活。主在七日的第一日復活(1節)，帶來全新的起頭，創立新的紀元。耶穌從死裡復活，是基督徒信仰的核心，真正的基督徒必定接受「耶穌為我們死了，也為我們復活了。」主的復活可說 … 更多
永生的認識 2009 十二月 十二月 20 何謂永生 約翰福音是講永生最多的一卷書，新約題到的永生，差不多有一半出現在此卷書裡。約翰福音第一次題到永生，是在三章15節：「叫一切信他的都得永生。」或作：「叫一切信的人在他裡面得永生。」很多基督徒 … 更多
生命的繁增 2009 十二月 十二月 6 讀經：約十五1-12、16-17；賽廿七2-3；啟廿二 1-2 神的心意 人是為彰顯神的榮耀而造的(賽四十三7)，正如主說：「你們多結果子，我父就因此得榮耀…」(約十五8)只要我們多結果子，就可以榮 … 更多
生命的實化 2009 十一月 十一月 22 神的旨意 約翰福音一章1-4節說到永遠、無限、奧祕的神，願意在宇宙間、創造裡有一個發表，為要使人認識敬虔的奧祕。約翰福音的直譯是「神賜恩典的佳音」，是生命的福音，說出生命具體地在這位太初與神同在的道 … 更多
生命的表彰 2009 十一月 十一月 8 這次特會的主題是「生命的體現」，乃接續教會查讀約翰福音的進度。許多聖徒都愛讀約翰福音，初信者讀經也可從約翰福音開始。約翰福音是一卷很特別、很奇妙的書，與其他三卷福音書不同，乃是選擇性地記載主的事蹟， … 更多
認識並經歷聖靈 2009 十月 十月 25 約翰福音十四章1-14節，論到主耶穌藉著他的死而復活，往父那裡去，也將信徒帶到父的裡面，叫我們從信主一刻開始，就在父那裡有了住處。15-31節則論到三一神也住在我們裡面，因為主耶穌去了，還要在聖靈裡 … 更多
主的榜樣、應許和救恩 2009 十月 十月 11 這段經文給我們有三方面的認識：第一，主的榜樣 ─主在地上如何過他的一生；第二，他給我們的兩個極大而又奇妙的應許；第三，他為我們所成就的救恩。 主的榜樣 8-11節是主與腓力的對話，腓力求主將父顯給 … 更多
生命的原則 2009 九月 九月 27 這段經文的背景是：主耶穌騎著驢駒子進耶路撒冷 (12-19節)，眾人拿著棕樹枝來歡迎他、高舉他，喊著說：「和散那！奉主名來的以色列王是應當稱頌的！」曾經親眼看見主叫拉撒路從死裡復活的猶太人，也為此作 … 更多
伯大尼之家 2009 九月 九月 13 這段經文所記載的事件，發生時間是逾越節前六日，地點是伯大尼，就是主耶穌叫拉撒路從死裡復活之處。因著拉撒路的復活，好些猶太人信了耶穌，但也有人敵對、拒絕、謀害耶穌(9-11節)。這是主耶穌人生最末了的 … 更多
主是復活 主是生命 2009 八月 八月 30 就著這段經文，我們要分享三方面：第一，苦難的原因；第二，人生的意義；第三，死亡的殘酷。 苦難的原因 當苦難臨到至愛的人，我們特別體會到苦難的影響和傷害，尤其不知為何有苦難時，就更覺痛苦。1-15節 … 更多
門、牧人、羊群 2009 八月 八月 16 牧養神的羊 約翰福音十章1-6節，是主耶穌專對猶太人(主要是法利賽人)說的，針對九章瞎子得醫治的事例，講出主耶穌與法利賽人之間極強烈的對比。以西結書卅四章告訴我們，神託付羊群(百姓)給以色列的牧者， … 更多
生命的得勝與呼召 2009 八月 八月 2 我們已從主得著豐盛的生命，能夠過精彩的人生。豐盛生命的團體彰顯，最終成就於新耶路撒冷；在新耶路撒冷出現前，神首先要呼召得勝者。讓我們從四方面，來看生命的得勝與呼召。 主的得勝 主的生命是最豐盛、最 … 更多
子的工作與見證 2009 七月 七月 19 約翰福音五章19-47節，乃是論到子的工作(19-30 節)與見證(31-47節)。我們首先從子的工作，來看子與父三方面的關係。 子與父的關係 第一，子與父是同心同工的(19節)。主不憑自己、不靠 … 更多
生命的團體彰顯 2009 七月 七月 5 基督的生命是豐盛的，他豐盛生命的對象，不是個人，乃是團體。約翰福音雖沒有「教會」這詞的出現，卻充滿教會的表號和象徵；雖沒有「建造」一詞，卻有建造的實際。求主開我們的眼睛，認識豐盛生命就是主自己，他要得 … 更多
