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神給教會的福分

2010
六月

六月
20

 以弗所書一章1-14節是全卷書的綱要,不但論到神永遠的旨意,也論到神給教會的福分,與我們有密切關係。 在基督裡 得著福氣  「奉神旨意,作基督耶穌使徒的保羅,寫信給在以弗所的聖徒,就是在基督耶穌裡有 …

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神旨意中的教會

2010
六月

六月
6

永遠的旨意  以弗所書三章8-11節告訴我們,神的旨意是在基督裡計劃、執行、完成,基督是神旨意的中心和內容。保羅的職事,是把基督那測不透的豐富傳給外邦人,又使眾人明白神有一個永恆的旨意、計劃,不單在基 …

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神永遠的旨意

2010
五月

五月
23

 讀經:以弗所書一章4-5、9-11節  以弗所書一章3-14節,用了四個詞來表達神宏大的旨意:第一,旨意(will),參5、9、11節;第二,美意(喜悅,good pleasure),參5、9節;第 …

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全體事奉(二)

2010
五月

五月
9

事奉的場所  神的旨意是要所有蒙召的人都來事奉他,這是全體事奉的根基。神所要的事奉是從奉獻開始,在生命裡繼續往前,在配搭裡一同事奉,而事奉的境界是在愛中。當我們全體事奉時,不光要知道為何及如何事奉,也 …

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全體事奉(一)

2010
四月

四月
25

 這次全教會特別聚會的主題是「全體事奉」,我們首先從聖經的記載中來看人如何蒙神記念。創世記記載亞當活到九百多歲,但我們只記得他的犯罪墮落;亞當的兒子亞伯雖然早逝,但聖經記載他獻祭給神,蒙神悅納。當時的 …

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肢體彼此相顧

2010
四月

四月
11

 「你該知道,末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔。」(提後三1-2)在末世的日子,墮落的人性何等醜陋,並且不限於未信的人,也包括信主 …

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正常的教會生活

2010
三月

三月
28

 讀經:使徒行傳二章41-47節;詩篇一二二篇1-4節 緊密連絡  舊約時代,神吩附以色列人一年三次上耶路撒冷守節,就是除酵節、收割節和住棚節。以色列十二支派分散各處,上耶路撒冷途中,便唱著上行之詩。 …

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肢體相交 建造身體

2010
三月

三月
14

 弟兄姊妹彼此相愛乃是神的心意,也是主的命令。彼此相愛其中的一個表現,是顯在與聖徒相交的事上。為著肢體相交的實行,神已將他的生命賜給我們,這生命的特點是喜歡與聖徒相交的。我們乃是基督身體上的肢體,是主 …

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同心領受主的大使命

2010
二月

二月
7

 「十一個門徒往加利利去,到了耶穌約定的山上。他們見了耶穌就拜他,然而還有人疑惑。耶穌進前來,對他們說:天上地下所有的權柄都賜給我了。所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施浸。凡 …

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盡心愛主

2010
一月

一月
17

 感謝主帶領我們進入二○一○年,在新的一年,願我們都是一班盡心愛主的人。過往主帶領教會查讀約翰福音,讓我們從這卷書裡,來看盡心愛主的五個表現。 愛慕見主  第一,一個盡心愛主的人,必然愛慕主的顯現,喜 …

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神子耶穌的復活

2010
一月

一月
3

 約翰福音二十章記載神子耶穌的復活。主在七日的第一日復活(1節),帶來全新的起頭,創立新的紀元。耶穌從死裡復活,是基督徒信仰的核心,真正的基督徒必定接受「耶穌為我們死了,也為我們復活了。」主的復活可說 …

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永生的認識

2009
十二月

十二月
20

何謂永生  約翰福音是講永生最多的一卷書,新約題到的永生,差不多有一半出現在此卷書裡。約翰福音第一次題到永生,是在三章15節:「叫一切信他的都得永生。」或作:「叫一切信的人在他裡面得永生。」很多基督徒 …

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生命的繁增

2009
十二月

十二月
6

讀經:約十五1-12、16-17;賽廿七2-3;啟廿二 1-2 神的心意  人是為彰顯神的榮耀而造的(賽四十三7),正如主說:「你們多結果子,我父就因此得榮耀…」(約十五8)只要我們多結果子,就可以榮 …

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生命的實化

2009
十一月

十一月
22

神的旨意  約翰福音一章1-4節說到永遠、無限、奧祕的神,願意在宇宙間、創造裡有一個發表,為要使人認識敬虔的奧祕。約翰福音的直譯是「神賜恩典的佳音」,是生命的福音,說出生命具體地在這位太初與神同在的道 …

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生命的表彰

2009
十一月

十一月
8

 這次特會的主題是「生命的體現」,乃接續教會查讀約翰福音的進度。許多聖徒都愛讀約翰福音,初信者讀經也可從約翰福音開始。約翰福音是一卷很特別、很奇妙的書,與其他三卷福音書不同,乃是選擇性地記載主的事蹟, …

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認識並經歷聖靈

2009
十月

十月
25

 約翰福音十四章1-14節,論到主耶穌藉著他的死而復活,往父那裡去,也將信徒帶到父的裡面,叫我們從信主一刻開始,就在父那裡有了住處。15-31節則論到三一神也住在我們裡面,因為主耶穌去了,還要在聖靈裡 …

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主的榜樣、應許和救恩

2009
十月

十月
11

 這段經文給我們有三方面的認識:第一,主的榜樣 ─主在地上如何過他的一生;第二,他給我們的兩個極大而又奇妙的應許;第三,他為我們所成就的救恩。 主的榜樣  8-11節是主與腓力的對話,腓力求主將父顯給 …

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生命的原則

2009
九月

九月
27

 這段經文的背景是:主耶穌騎著驢駒子進耶路撒冷 (12-19節),眾人拿著棕樹枝來歡迎他、高舉他,喊著說:「和散那!奉主名來的以色列王是應當稱頌的!」曾經親眼看見主叫拉撒路從死裡復活的猶太人,也為此作 …

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伯大尼之家

2009
九月

九月
13

 這段經文所記載的事件,發生時間是逾越節前六日,地點是伯大尼,就是主耶穌叫拉撒路從死裡復活之處。因著拉撒路的復活,好些猶太人信了耶穌,但也有人敵對、拒絕、謀害耶穌(9-11節)。這是主耶穌人生最末了的 …

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主是復活 主是生命

2009
八月

八月
30

 就著這段經文,我們要分享三方面:第一,苦難的原因;第二,人生的意義;第三,死亡的殘酷。 苦難的原因  當苦難臨到至愛的人,我們特別體會到苦難的影響和傷害,尤其不知為何有苦難時,就更覺痛苦。1-15節 …

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門、牧人、羊群

2009
八月

八月
16

牧養神的羊  約翰福音十章1-6節,是主耶穌專對猶太人(主要是法利賽人)說的,針對九章瞎子得醫治的事例,講出主耶穌與法利賽人之間極強烈的對比。以西結書卅四章告訴我們,神託付羊群(百姓)給以色列的牧者, …

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生命的得勝與呼召

2009
八月

八月
2

 我們已從主得著豐盛的生命,能夠過精彩的人生。豐盛生命的團體彰顯,最終成就於新耶路撒冷;在新耶路撒冷出現前,神首先要呼召得勝者。讓我們從四方面,來看生命的得勝與呼召。 主的得勝  主的生命是最豐盛、最 …

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子的工作與見證

2009
七月

七月
19

 約翰福音五章19-47節,乃是論到子的工作(19-30 節)與見證(31-47節)。我們首先從子的工作,來看子與父三方面的關係。 子與父的關係  第一,子與父是同心同工的(19節)。主不憑自己、不靠 …

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生命的團體彰顯

2009
七月

七月
5

基督的生命是豐盛的,他豐盛生命的對象,不是個人,乃是團體。約翰福音雖沒有「教會」這詞的出現,卻充滿教會的表號和象徵;雖沒有「建造」一詞,卻有建造的實際。求主開我們的眼睛,認識豐盛生命就是主自己,他要得 …

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主日信息

  • 承受祝福
  • 連於神旨 承受產業
  • 獻上獨有所愛
  • 以神為神 割除肉體
  • 憑信過祭壇與帳棚的生活
  • 蒙神選召 憑信出來
  • 神家的兩種職分
  • 作今時代信心見證人
  • 人生道路的抉擇
  • 作神順命的兒女
  • 婚姻的起源
  • 照著神
  • 起初神創造天地
  • 以神為神 受祂陶造
  • 作主門徒:天國子民的關係
  • 牧養主的羊
  • 「福」從口出
  • 務要傳道
  • 實踐大使命 運用主權柄
  • 大使命:傳福音、作門徒、得門徒
  • 信•愛
  • 愛主的人將如何?
  • 餵養主的羊
  • 耶穌復活後第三次顯現
  • 願你們平安
  • 愛裡尋找
  • 耶穌的死
  • 教會禱告 神人同工
  • 分析彼拉多
  • 屬真理的人
  • 惡意 善意 神的旨意
  • 主為歷代信徒祈求
  • 主為門徒代求
  • 祈求父的榮耀
  • 生命的古道
  • 憂愁變喜樂
  • 順服聖靈
  • 聖靈的工作
  • 世界的恨與基督的愛
  • 愛的果子
  • 住在主裡面
  • 內住的聖靈
  • 你世世代代作我們的居所
  • 更大的事 聖靈來了
  • 主是道路、真理、生命
  • 愛的命令
  • 生命的洗滌
  • 愛到底的愛
  • 巨變中信靠不變的主
  • 我最喜愛的神
  • 在神的殿中守節
  • 合一的見證
  • 更新敬拜 加強相顧
  • 同心合意興旺福音
  • 願我成祝福 活出主基督
  • 經歷基督的替代
  • 經歷主的真實和豐盛
  • 幻變中持定真實
  • 趁著有光
  • 真正的得榮耀
  • 主是何價?
  • 伯大尼之家
  • 你若信…
  • 得生命,得的更豐盛
  • 復活裡的恩典
  • 主的羊的特徵
  • 瞎子給我們的四堂課
  • 為耶路撒冷求平安
  • 真是主的門徒?
  • 生命更豐盛:信從光
  • 腹中流出活水江河
  • 因主而活
  • 常將這糧賜給我們
  • 五餅二魚的神蹟
  • 作更大的事
  • 到我這裡來得生命
  • 得生命之路 聽神兒子聲音
  • 宗教對比生命
  • 超越眼見的信心
  • 敬拜生活的反思
  • 施浸約翰與使徒約翰的見證
  • 重生
  • 願愛你的人如日頭出現
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  • 認識道 接受光
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