香港教會

福音預工

　為著今次青少年佈道會，各區自十二月初已開始福音預備工作，例如：製作代禱日程表，讓少年人每天為佈道會禱告；派發福音單張，讓福音種子四處散播。亦有分區安排旅行、燒烤等活動，鼓勵少年人邀請同學、朋友參加，藉此與福音朋友交往。

　在各種福音預工中，最重要的就是禱告。服事的兄姊同有一個負擔，需要為少年人禱告，求主叫他們：一、看見莊稼已熟，現在正是收割之時；二、遇見平安之子，尋得合適的福音朋友；三、有膽量傳福音。

　服事的兄姊也看見同心禱告的重要，因此安排了四次福音祈禱會，一同聚集在神面前，求神親自祝福、興旺福音。

　最後一次的祈禱會，服事的兄姊同心求主堵住所有破口漏洞，捆綁撒但，釋放青少年人前來聽福音，並且決志信主，活在教會中，一生跟從主。

　此外，藉著這次佈道會，少年弟兄姊妹傳福音的負擔被挑旺，對人的靈魂更有感覺。

　福音本是神的大能，禱告正是帶下這能力。

福音大能

　佈道會第一首詩歌是「從亙古趨向永恆」，透過領詩弟兄生動的演繹，眾人的心都被打開，一同「來高歌稱頌我父」。第二首詩歌是「有一位神」，旋律美妙動人；雖是國語詩歌，但少年人十分投入。

　接著有弟兄宣講主的道。弟兄藉著宇宙萬物的奧妙，從天體運行到人體構造，來證明創造主的永能和神性，並且這一位神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們。世人都犯了罪，但藉著悔改相信、接受耶穌作救主，就可以得救。

　最後，弟兄呼召凡願意接受相信主的，都可以來到台前。聖靈大大作工，感動多人來到台前，禱告接受耶穌作救主。求主保守每一位新得救的少年人，立志一生跟從主。

　「我勸你第一要為萬人懇求，禱告，代求，祝謝。」 (提前二1)

　「我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的…」 (羅一16)

十二 活在啟示光中的事奉

　讀經：林後十二1-10

　神要得著事奉的人(合用的器皿)，必須對他有所訓練。從保羅身上，我們看見神怎樣預備器皿。

話語的預備

　保羅蒙召前就律法說，是法利賽人，深諳、嚴守神的律法，大有熱心，無可指摘(腓三4-6)。蒙召後，曾在亞拉伯的曠野居住一段長時間，在啟示光中領悟神的話語(加一13-18)。

　神的僕人都有這樣暗中、不明顯的日子，例如：摩西在埃及、米甸曠野分別居住了四十年，其後帶領以色列人出埃及；大衛被膏立為王前，曾長時間牧羊；以利亞盡職前，曾隱藏在基立溪旁(王上十七1-7)；主耶穌三十年時間過著隱藏的生活，被神預備，然後才出來盡職。

　事奉的人必須花工夫裝備神的話，以致影響我們的價值觀。我們主動追求，向主有所求有所要，就能夠為神所用。

啟示的預備

　保羅不但熟悉聖經，並且有從主而來的啟示，包括：大馬色路上的啟示(徒九 1-9)；所傳福音的啟示(加一11-12)；神兒子的啟示(加一15-16)；三層天的啟示(林後十二1-4)。

　事奉的人，必須活在啟示的光中，讓聖靈感動為神說話。保羅為神說話，不是由人來指教，乃是出於聖靈的指教(林前二12-13)。即使傳福音，同樣需要啟示；保羅領受了福音的啟示，便傳給別人(林前十五3-4)。

　事奉若沒有啟示，就十分枯乾，所說的話只能成為鳴的鑼、響的鈸。因此，我們需要時刻來到神面前，仔細揣摩、咀嚼神的話，求主光照、啟示。

經歷的預備

　有了啟示，還需要經歷。保羅得了三層天的啟示，立即有一根刺加在肉身上。他為此三次禱告，經歷主的恩典(林後十二7-9)。

　活在啟示中必然充滿喜樂，但啟示同時帶著負擔和使命，例如：摩西得了火燒荊棘的啟示，便要負起帶領以色列百姓的擔子；以賽亞看見榮耀的異象，便要往不信的百姓中為神說話(賽六1-13)。我們一方面享受啟示中神話語的甜美，另一方面背上十字架，在生活中經歷苦楚(參啟十9-10)。

　蒙主啟示、光照，便看見自己的軟弱，因此經歷主夠用的恩典(林後十二9- 10)。我們幾時軟弱，幾時轉向主，幾時就剛強，經歷主賜能力。

　「疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量；就是少年人也要疲乏困倦，強壯的也必全然跌倒；但那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展趐上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」(賽四十29-31)

　今次退修營的主題是「作禱告的人」，盼望服事的兄姊在禱告上多花工夫，以禱告連於主，支取夠用恩典。在三天的退修營裡，無論是個人、分組以至全體集合時間，均充滿禱告。服事們藉此更新禱告生活，更多以禱告來到主跟前。

　以下是部分弟兄姊妹的感想：

到喜樂的神那裡

　● 我在退修營中感受最深的，是詩篇四十三篇3-4節題到事奉的路上，需要神的亮光一步一步的引領，叫我們不單過著祭壇的生活，更進一步在事奉中時常到最喜樂的神那裡。

　此外，亦被題醒要作一個禱告和讚美的人；我們要像大衛一樣，因神的榮耀而毫無保留地讚美他。

　● 在營中被題醒：在事奉中是喜樂的神吸引我走到祭壇，奉獻自己，全心全意事奉他。

　● 詩篇四十三篇題醒我在事奉中不單有祭壇的奉獻及捨棄，更重要的是知道有一位最喜樂的神時常等候、供應我，讓自己更新事奉的目標及方向。

　● 這次退修營給我最深刻的教導是：走到神的祭壇，到我喜樂的神那裡。服事少年人有喜有憂，情緒有高有低，然而神是我們的神，是喜樂的源頭。求主轉我的眼光，更多享受這喜樂的神。

　我亦在主面前為禱告的生活懇求。主光照我，要「正心、修身」，就是當以基督耶穌的心為心，又要加上信心，並且身體力行。倘若主耶穌要處理一件事情，他會怎樣禱告呢？在主禱文中，首要的是願萬民都尊父神的名為聖。這裡不單有禱告，更有讚美。讚美就是建立能力，使仇敵和報仇的閉口無言。這功課不容易，我們要常常仰望神。

更新　回轉

　● 這次退修營，使我內外都得著調節，在神面前有更新的機會，也享受與弟兄姊妹一起唱詩及禱告的時間。在營中與配搭的兄姊一起交通，加深彼此認識，可在日常生活中多為他們代禱。

　● 「…他是我臉上的光榮，是我的神。」(詩四十三5)在一次分組禱讀時，我特別被這節經文吸引。我們的家人、同事、同學、弟兄姊妹，在我們臉上看到的是神的光榮，還是工作、服事所帶給我們的愁苦、抱怨、疲倦？求主叫我們回轉，更多趨向神，讓神的光榮在我們臉上越發顯多，從而將榮耀歸給那成為我們幫助和拯救的神。

十　作禱告的人

讀經：林後十3-5，十二8

屬靈爭戰

　所有事奉都是屬靈爭戰(弗六10-12)。事奉的人須認識屬靈爭戰，並善用爭戰的兵器—禱告(林後十3-5)。我們乃與惡魔爭戰，禱告就是對付惡魔、捆綁壯士 (太十二29)，宣告、執行基督得勝的權柄，攻破堅固的營壘。爭戰包括：

　1.為福音禱告：捆綁福音朋友背後的惡魔，讓他們得著釋放。

　2.為初信者禱告：人初信主，往往遭受魔鬼攻擊、攔阻，因此須以禱告捆綁惡魔的逼迫。

　3.為教會禱告：保羅為哥林多教會禱告，叫教會回轉、復興。

爭戰要點

　1.信心：我們不是憑自己爭戰得勝，乃是站在基督得勝的地位，在信心裡宣告基督得勝。我們應當發出權柄、得勝的禱告，舉起聖潔的手，隨處禱告(提前二8)。

　2.謙卑：我們憑自己爭戰，必然失敗。彼得憑血氣為主爭戰，結果三次否認主。在屬靈爭戰中，血氣之勇是靠不住的。事奉的人必須謙卑(林後十1 上)，承認自己不能，藉著禱告連於神。

禱告榜樣

　1.保羅：在大馬色路上遇見主後，三日不吃不喝地禱告(徒九1-11)；不住的為教會禱告、祈求(羅一9-10；西一9)；為著身上的刺三次禱告主(林後十二7- 8)。我們也當不住的禱告(帖前五17)。

　2.摩西：在西乃山上先後兩次四十晝夜禱告神；每當百姓犯罪，他總是先俯伏在神面前禱告；約書亞率眾與亞瑪力人爭戰，摩西就在山上舉手禱告(出十七 8-16)；詩篇九十篇，便是摩西的禱告。

　3.撒母耳：面對外敵入侵，藉著禱告誇勝(撒上七5-11)，並且為以色列家不住禱告(撒上十二23)。

　4.大衛：一生蒙神祝福的祕訣，在於禱告。他寫下眾多詩篇，大部分都是禱告。

　5.但以理：一日三次跪在神面前禱告(但六10)，並且定意向神祈禱懇求(但九 1-23)。

　6.主耶穌：受浸時禱告(路三21)，在地上盡職時亦經常禱告。主耶穌在客西馬尼園，以至在十字架上，均有禱告。

　7.使徒們：使徒們的事奉開始於同心合意的恆切禱告(徒一12-14)，足有十天之久。整卷使徒行傳，充滿了使徒們和教會的禱告。

　事奉的人，第一條件必須是禱告的人，為著服事、神國度的開展多禱告。我們禱告有多少，能力便有多少。

十一　受苦的見證人

讀經：林後十一21-33

　保羅以受苦的經歷證明自己是基督的僕人(林後十一21-33)，而非誇耀屬靈事工、知識或恩賜。神所看重的，乃是我們的勞苦與忠心。

受苦見證

　神的僕人為何多受苦難？因為這是神所命定的(帖前三3-4)，給我們作榜樣，如保羅那樣成為受苦的見證人(徒九15-16，二十17-38)。神所要得著的，乃是我們這個人(合用的器皿)；不單我們的所作(屬靈事工)能榮耀神，我們的所是 (生活見證)同樣能榮耀神。我們在受苦中仍忠心，神便得著榮耀。歷世歷代無數基督徒為主受苦、殉道，福音因而廣傳。

　事奉主的路，是十字架道路。「學生不能高過先生，僕人不能高過主人。」 (太十24)主耶穌受逼迫，我們也要受逼迫；我們和主一同受苦，將來也必和他一同得榮耀(羅八17)。今天我們付代價跟從主，無論遭遇疾病、失業、逼迫等均忠心跟隨，就是有分於基督的苦楚，並且靠基督多得安慰(林後一5)。

信心見證

　我們受苦，是學習信心功課，如保羅那樣，在苦難中仍對神滿有信心。希伯來書十一章32-40節題到受苦的見證人，同樣是信心的見證人。他們因著信，得了美好的證據，成為今天我們的激勵。

受苦心志

　我們須有受苦的心志作為兵器(彼前四1-2)，好作基督受苦的見證(彼前五1)，背十架跟從主。苦難中能夠經歷神的恩典，如保羅那樣經歷甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強(林後十二9-10)。受苦中我們可支取夠用恩典；主與我們同在(參但三24-25)，叫我們勝過苦難。

大埔區：興旺福音

　這次福音聚會共有18位福音朋友出席，其中8位決志信主，其餘均填寫了回應條，願意保持聯絡。以下是部分弟兄姊妹傳福音的見證：

　● 一位弟兄的父親，在呼召時未有表示，但有兩位年長弟兄主動與他陪談，見證信主及福音的可貴；主打動他的心，他終於開口禱告接受主。

　● 一位姊妹邀請了兒子同學的家長出席福音聚會，會中流淚悔改歸向主。

　● 曾在病中得到弟兄姊妹關懷和代禱的姊妹，內心深受感動；這次福音聚會帶來了一位朋友，會後接受了救主。

　● 有一位聖徒正面對經濟壓力，工作又不穩定，但仍先求神的榮耀，為神的福音帶來一對夫婦。主的靈在會中感動他們一同起來接受救恩，讚美主！

　這次福音聚會，再次證明福音本是神的大能，只要聖徒齊心努力，聖靈就動工，神就打開天上窗戶，傾倒祝福。

銅鑼灣區：歡呼收割

　這次福音聚會共有24人信主，榮耀歸神！求主保守他們信心堅固，在教會中成長。以下是部分弟兄姊妹傳福音的見證：

　● 一位姊妹邀請了兩名學生中心會員出席福音聚會，當中一位在聚會中大受感動，甚至流淚。她不但決志接受主，更參加翌日在學生中心的學生禱告會，也表示願意參加週六下午的少年聚會。

　● 一位姊妹邀請了四位學生出席，其中兩位已表示願意接受主，但仍需代禱，因一位學生自覺有佛教背景，未能完全歸向主。

　● 有一位聖徒在往北京公幹途中，於火車上遇見一位女士；她咽喉患病，吞嚥、說話均有困難。該聖徒向她傳福音，並繼續與她聯絡。原來這位女士的兒子已信主，亦有為她禱告。這次她答應參加福音聚會，當日雖因交通擠塞遲到，卻聽得明白，已決志接受主。

　● 一位姊妹邀請婆婆參加福音聚會。她先前曾拒絕出席，但經青年小組努力禱告後終於回心轉意。婆婆已往曾參加福音聚會，但不肯接受主。這次收網時，她主動站起來表示接受主。

　● 當社工的弟兄邀請了一位朋友及一位學生的家長出席。弟兄曾多次邀請這位朋友前來，可惜一直未接受主。弟兄與多位兄姊一直為這位朋友禱告，然後作出邀請；他不但樂意出席，並且接受主。弟兄亦邀請了一位學生的父親出席，豈料母親也一併參加。原來這位女士的媽媽是一位虔誠的姊妹，常為女兒禱告，又勸她要早日信主。在這次聚會中，兩夫婦都欣然接受主。可見先前所撒的福音種子是有果效的，現在只是收割而已。

　● 一位姊妹邀請在她婚禮中當伴娘的好友，姊妹多年來一直盼望她信主。聚會後有兄姊繼續與她傾談，她後來樂意相信並禱告接受主。她即將赴美結婚，願意到美國後參加當地的教會聚會。

　● 一位快要結婚的姊妹，趁此機會邀請了在大陸的父母及在紐西蘭的弟弟來港參加福音聚會。三人唱詩時相當投入，呼召時姊妹剛離席，但身旁的姊妹稍微一勸，三人全都站起來。姊妹的父母甚至表示返回內地後，會積極尋找聚會的地方。

　我在六年前發現有一個腫瘤，根據當時的症狀及醫生的意見，毋須立刻動手術。我將這事告訴主，也告訴一同配搭服事的姊妹，我們一同禱告交託主。就在這些年間，讓我在生活、工作、服事上都經歷神許多的恩典；身體一點點的軟弱，正題醒我要更多倚靠主。主是我心裡的力量，使我裡面的人能剛強。

蒙主引領

　我每年做定期檢查，症狀沒多大變化，也一直仰望主，因我們未成形的體質，主的眼早已看見了。主說：就是你們的頭髮也都被數過了。主若要我接受割除腫瘤的手術，求主讓症狀顯出來，讓我知道這事是出於主。

　結果在九月杪因一次感冒看醫生，驗出有嚴重貧血，隨時會暈倒；經過進一步的檢查，應是這病導致貧血。這時有許多的意見，但我需要主的話和引導。既然症狀已顯出，求主給我一句話。在十月中一個晚上，我在尋求的時候，主說：你要奔那擺在前頭的路程，就當放下各樣的重擔。感謝主給我引導，因個病在我身上如同一個擔子，於是計劃在十一月初特會後的週六動手術。

仰望恩主

　手術當日早上五時許起床略作準備，七時要進手術室，還有半小時晨更親近主，讀到詩篇131篇，心中滿了平安。求主叫我的心謙卑，重大和測不透的事不敢行；我的心真是平穩安靜，仰望主有如斷奶的孩子在母親懷中。這時心中充滿喜樂，感謝主能夠從他得著供應。

　手術非常順利，主實在聽了教會的禱告，手術後身體也恢復得很快，很快就可以投入教會生活。讚美主，主的能力，是在人的軟弱上顯得完全。我願意將身體獻上，當作活祭，將餘生的小杯全傾在主的身上，只討主喜悅。 (融)

　由於政府清拆調景嶺，教會將坐落於調景嶺之營舍連聚會所於九六年交還政府，同時向政府要求撥地另建營舍及聚會所，當時政府提供將軍澳翠林村之地段，教會便於九七年向政府具函申請。九八年我們為此曾請聖徒填寫奉獻心願單，用以向政府證明我們的財政能力。經過多次與政府接觸磋商，今年六月教會向政府遞交最後修訂的建議書，申請該地段作為聚會所、營舍及社會服務用途。在十一月中，政府有關部門函覆，知會我們批地申請不獲接納，認為該區目前不必再有建議書中的營舍及社會服務。

　教會的長老及執事們經過交通後，覺得我們的神在主宰此事，顯明這項申請應告一段落，故此長老們有如下定規：

一、終止在翠林村興建營舍之計劃。

二、聖徒為此已經作出奉獻的四百餘萬元，將撥入「教會發展基金」，用以購置物業，配合教會工作的開展。

三、聖徒照心願單備妥的奉獻款，可按著主的引導：

　● 自行處理；或

　● 為沙田已購置之新聚會所用；或

　● 為「教會發展基金」用。

　表面看來申請批地建營舍不成功，似乎是一個打擊，但神有他的美意，於過程中賜給教會以下祝福：

一、教會開展　聖徒更新

　回顧當初申請，目的是為著教會前面的開展，在開展之先，聖徒首先得著更新 —我們的目標、觀念、生活，都在靈裡更換一新，願意承擔主對教會的託付，接受他的帶領。

二、積極培訓　成全人才

　為了開展，神需要有更多合用的器皿。教會這段期間積極培訓人才，例如兩年全時間培訓課程，及現有的在職青年培訓課程。

三、聖徒同心　樂意奉獻

　弟兄姊妹為著開展，愛主愛教會，甘心樂意奉獻自己、奉獻金錢，雖在經濟艱難時期，仍收到奉獻心願單近八百份，在此格外顯出神的厚恩。神的確在聖徒心裡動了善工。

　主的意念高過我們的意念，主的道路高過我們的道路，在想不到的時候，他在沙田區為我們預備了聚會所，為著新界東區的開展，實在超過我們所求所想的。

　教會現在仍積極考慮往前各方面的開展，尋求神繼續帶領，於適當的時候和地區(包括將軍澳)置買聚會所。

　我們深信，聖徒無論是已經擺上的奉獻，或是心願單上的心願，都是極美的香氣，為神所收納、所喜悅的祭物。神必照他榮耀的豐富，在基督耶穌裡，使我們一切所需用的都充足，願榮耀歸給我們的父神，直到永遠。

　聖徒對此事若有甚麼感覺，請與長老或執事們交通。更盼望弟兄姊妹繼續為教會的開展禱告，同時仍須各方面裝備自己，俾能更合乎主用。

香港教會長老們 仝啟

二○○一年十二月九日

八 基督的使者

　讀經：林後五13-21

　我們作基督的使者(20節)，領受勸人與神和好的職分(18節)，必須明白神的旨意，並且具備下列特點：

主愛激勵　為神顛狂

　基督的使者必須時刻被基督的愛激勵(14節)，事奉就有喜樂。被主愛充滿的人服事時不會感到辛苦，不會埋怨，也不會斤斤計較，反而把握每一個機會事奉神。因此，我們要多思想主的愛。

　保羅火熱地愛主，受審時仍竭力傳福音，以致被視為顛狂(徒廿六24)；然而，因著他不顧一切地傳福音，神的道得以廣傳。主不要我們的愛不冷不熱(啟三15-16)，我們被主愛激勵，就能放下自己，不理環境，為神和他的福音顛狂 (13節)，拼上一切。

為主而活　在基督裡

　因著被基督的愛激勵，我們不再為自己活，乃為替我們死而復活的主活(15 節)。「為主而活」指「向著主而活」，即心向著主，時刻連於主。

　在基督裡(17節)，就是活在生命的光中，今天我們就在新造裡。

認識職分　裝備真理

　基督的使者須認識自己的職分(18節)，乃是天上的大使，任務是叫人與神和好，將人引到神面前(西一28)。對於弟兄姊妹，基督的使者替基督勸信徒與神和好，挽回軟弱的肢體，為他們代禱；我們為此盡心竭力，神的大能便臨到(西一29)。對於福音朋友，我們傳和平(好)的福音給他們。

　神將和好的道理託付了我們，因此我們須裝備、追求真理(19節)。

神的用人　彰顯生命

　我們須在各樣的事上，表明自己是神的用人(六1-10)；在諸般困難中，仍持守信仰，火熱愛主，活出美好的見證。我們被基督充滿，就能彰顯各樣生命的經歷。

　保羅滿有基督的愛，因此度量廣大，心地寬宏，不與肢體計較(六11)。此外，他未曾虧負、敗壞人，也從不佔人的便宜(七2)，是事奉者的榜樣。

九 愛教會和眾聖徒

　讀經：林後七3-9、13-16

　保羅不但愛神，也愛神的教會和眾聖徒。從哥林多後書中，我們看見保羅愛教會的榜樣，以及主工人的腳蹤，這是事奉的人須學習的。

保羅的榜樣

　1.關心教會：保羅身處患難中，仍深切關心哥林多教會的屬靈景況。保羅知道哥林多教會回轉悔改，便得著安慰和歡喜(5-7節)。同樣，保羅十分關心帖撒羅尼迦教會，在一切困苦患難之中，因著他們的信心就得了安慰；教會站立得穩，他便活了(帖前三1-8)。保羅愛教會，以聖徒為自己的榮耀和喜樂(帖前二 19-20)，甚至寧願他們剛強而自己軟弱(十三9)。

　事奉的人，須愛所服事的肢體，記掛群羊的需要；學習捨己，像彼得那樣放下自己的需要，先餧養主的小羊(約廿一15-17)。

　2.連於教會：保羅將教會常存心裡，甚至情願與聖徒同生同死(3節)。保羅寫完哥林多前書，曾因哥林多聖徒憂愁而懊悔，其後得知他們回轉悔改，反而歡喜(8-9節)。由此可見，保羅的喜怒哀樂，均連於教會。

　事奉者的感情，需要連於教會。看見聖徒軟弱跌倒，便憂愁難過；看見他們熱心起來，便歡喜快樂。

　3.顧念窮人：保羅顧念窮人(加二9-10)，藉著馬其頓教會在極窮中樂捐的見證，也勸哥林多教會開辦慈惠的事(八1-7)。施捨是善事，能結出仁義的果子，並且叫人越發感謝神，讓神得著榮耀(九6-13)。我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上(約壹三18)。

工人的腳蹤

　1.行光明事：主的工人必須行事光明，尤其在錢財處理上，在神在人面前均要有美好見證(八16-24)。

　2.費財費力：保羅為教會費財費力，即使得不到聖徒的回報，仍然全心愛他們，這是基督的愛。保羅所做一切事，都是為造就聖徒(十二15-16、19)。

　3.不佔便宜：主的工人行事同有一個腳蹤，不會佔人便宜(十二17-18)。願我們都有這樣的學習。

當行的路

　詩篇一百三十九篇最後一節，詩人在歷盡波折之後，向神發出末後的懇求：「看在我裡面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。」餘下三週，我們當省察自己的道路：今年走過的是自己的路還是十架窄路？是迂迴的路還是平安的路？是越走越近神還是越走越遠離他？

　路加福音最後一章，記載兩位往以馬忤斯路上的門徒，臉帶愁容，眼睛迷糊，反應遲鈍，腳步偏離。但是耶穌復活後，竟然親自就近他們，和他們同行 (15節)，講解聖經，開其心竅，把二人引回正路，復享平安、喜樂、盼望(33、 36、52節)。走到年終，你是否茫然愁悶，寄望落空，心中冷淡(32節)，對主話提不起勁，疏離教會與聖徒？

　人的路雖然常是不由自己(箴十六9)，但年終時你若安靜主前，或認真地細想主恩，默想主話，回顧今年，稍出代價，像兩位門徒那樣「強留」耶穌，不讓他離去，不熄滅聖靈的感動(28-29節)，你必能再次看見主命定你當行的路(參提後四7；來十二1-2；徒廿24)。

當作的事

　世人行動，實係幻影，詩人只求神說：「我們手所作的工，願你堅立。」 (詩九十17)一年來你只為必壞的食物勞苦，還是為存到永生的食物勞力呢？今年若有剩餘的光陰，你願獻上上好，事奉那永世的君王、獨一的神嗎？

　對神你盡心盡性愛他嗎？對世人、君王和在位的，你願起來為他們懇求、禱告、代求、祝謝嗎(提前二1-2)？

　對於家人，有否好好管理自己的家(提前三4)？對配偶、父母、兒女、家族、親朋，有否虧欠未償，怨恨未解，責任未盡？又有否為他們天天守望代禱，求神使各人遠離兇惡？耶穌在人間最後的時刻，仍懸念肉身的母親(約十九26-27)，表現超凡至聖，卻又恩義兩存，足為我們的借鏡。

　對教會，今年我們有否為牧者代求，向聖徒施援手，供給施與，克盡本分，扶助軟弱，安撫驚魂？

當說的話

　從歲首到年終，人一息尚存，便不停說話。今年你說多少句造就、安慰人的話？多少福音的話？又有多少是怨言、閒言，甚至是傷害人的話？

　耶穌一生，滿是恩言，句句帶著能力，叫人起死回生，頑石點頭；臨死之前，回應強盜呼求，一句話便把惡棍救離地獄永火(路廿三43)，千古傳頌﹗

　人心裡充滿，口裡傳揚。一年將盡，父神仍溫柔慈愛地對我們說：「我兒，要將你的心歸我。」(箴廿三26)一年來我們的心可能充斥過報章、雜誌、世上思慮，或邪念歪想，因此口中才有苦毒、怨尤和妄語。讓我們從今天起，心交給主，存感恩的心，天天說讚美、感謝的話，用口舌傳揚他的美德。

　一位愛主的姊妹患上癌症，要動手術切去部分舌頭。手術前聖徒問她有何感想，她仍平靜地說：「感謝神，因他有說不盡的恩賜。」(林後九15)手術後她終生不能言語，肢體為她錄下這個見證。這句說話，在各地聚會中播放出來，無數信徒和教會得著極大復興。

　若我們把握機會，走在主的路上，作成他的工，傳揚他的話，明年必能坦然地說：感謝神，因他有說不盡的恩賜﹗

　「我躺下睡覺；我醒著；耶和華都保佑我。」(詩三5)

　「…這病不至於死，乃是為神的榮耀。」(約十一4)

　這幾節經文成為我入院前、住院期間及入手術室前的幫助。

　小時候下顎骨已經比正常人長，進食緩慢不便；近幾年情況漸趨嚴重，下顎骨隨著年齡而增長。後來有機會到伊利沙伯醫院接受牙科顧問醫生檢查，知道需要動手術。回到家中，將此事交託給主。我沒有埋怨神給我此病，因為我知道一切事情臨到我身上，都有神的美意，目的是要叫我得以成長。我因此感謝神，主給我勇氣接受此手術。

因信心安

　手術之前要先矯正牙齒，為時達一年半之久，所以後來連要動手術這件事也忘記了。日子一天天過去，動手術之期日近，但我沒有半點壓力，因為我有不住的禱告，而平安就因此而來。直到動手術那天，我靠著主並不懼怕，因為我知道一切都在他手裡。

　入院前夕，我跪下禱告，主賜給我無限的平安。手術當天，我由早上八時進手術室至下午二時才回到病房；手術很成功，不需輸血。手術後下唇完全麻木，但我沒有懼怕，因為我完全投靠父神。他的恩典何等浩大，翌日下唇已開始康復。

禱告的能力

　住了一星期醫院，出院後第二天就可以上學，康復之快，出乎我意料之外；我知道別人做完此手術後一個月才能上學。我知道這不是醫生的功勞，乃是主的恩典。另一方面我也很感謝弟兄姊妹的代禱。「…義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」(雅五16)所以我們要不住的禱告，時時禱告，多方禱告。

　住院期間認識了一位病友，他身患遺傳性皮膚病，要經常住院及長期服藥。此病影響到骨骼和身體的正常生長，他很擔心，害怕會影響前途和學業，我便將福音傳給他，叫他嘗試禱告。我看見他用心聆聽，也肯和我一起禱告。感謝主，叫我在病中仍能傳揚福音帶人歸主，榮耀歸給神。

六 生命的事奉

　讀經：林後四1-15

　事奉的人須有生命的認識和經歷，才能有生命的事奉。生命的事奉包括下列各點：

認識主

　事奉的人必須認識基督是寶貝(7節)。保羅以認識主基督耶穌為至寶(腓三8)，因此甘願付代價追求。我們對主的認識越多，就越願意付代價追求主。保羅認識主這寶貝是他得力和得恩典的秘訣，就經常享用、經歷主的能力。我們對主的認識越多，就越願意經歷他。

認識自己

　事奉的人不單需要認識主是寶貝，也須認識自己是瓦器(7節)；對主的認識越多，就越認識自己。保羅得救前就律法上的義說，是無可指摘的（腓三6）；得救之後，認識自己是罪人中的罪魁(提前一15)，是使徒中最小的，不配稱為使徒(林前十五9)，甚至比眾聖徒中最小的還小(弗三8) 。我們不可驕傲，要認識自己是瓦器，需要依靠神。

　瓦器有兩種特點：一、脆弱：我們都很軟弱，但信靠基督就能經歷復活生命的大能，因為主的能力，是在人的軟弱上顯得完全(林後十二9) ；二、卑賤：神很多時候使用卑賤的器皿，是要顯明能力是出於神自己，而非從器皿而來，藉此神就得著榮耀。

經歷生命大能

　保羅所能承擔的，乃是出於神(林後三5)；基督復活生命的大能，叫我們能承受神所託付的職分(四1-6)，並有以下的生命經歷：

　1.四面受敵，卻不被困住：「困住」指對主失去信心。我們信靠、經歷基督，就必看見寶貝的同在，以信心衝出重圍。

　2.心裡作難，卻不至失望：事奉的人有永遠的盼望，因此不會失望。

　3.遭逼迫，卻不被丟棄：保羅在傳道的旅程中經常遭遇逼迫、被人離棄，但他深信主不會丟棄他，反而加倍感到主的同在，經歷主站在旁邊所加的力量(提後四14-18)。

　4.打倒了，卻不至死亡：保羅常為主被交於死地(參：徒十四19)，使主的能力從他那必死的身上顯明出來。

經歷死而復活

　「…我們這活著的人，是常為耶穌被交於死地」(四11上)，這是指己被十架釘死。主的工人需要有十架的傷痕，經歷被主破碎，讓基督的生命流露出來(11節下)，事奉主也就更有力量和恩典。此外，保羅所經歷的難處都是為著教會和神的榮耀，讓基督的身體更顯豐富，神的恩惠也因人多越發加增(15節)。

　此外，事奉者須有信心的事奉，像保羅一樣因信說話(13節)。保羅知道自己必與主一同復活，那日站在神面前(14節)，事奉者也須有這樣的信心和盼望。

七 永恆價值觀

　讀經：林後四16-五10

　我們有怎樣的價值觀，就有怎樣的生活。事奉的人須有永恆的價值觀，包括榮耀的看見和盼望。古聖們都有榮耀的看見，因此在地上過著客旅、寄居的生活，且存著信心死的，盼望那日的榮耀和賞賜(來十一13-16)。

榮耀的看見

　1.不喪膽(四16)：保羅面對很多逼迫，但他有榮耀的看見，因此不喪膽。司提反殉道前看見神的榮耀(徒七55-56)，所以不喪膽；但以理的三個朋友同樣有榮耀的看見，因此面對死亡而不喪膽(但三16-18)。我們有榮耀的看見，面對仇敵攻擊、環境艱難時，就不會喪膽，也不會輕易放棄事奉。

　2.苦楚成就榮耀(四17)：保羅遭遇很多苦楚，但他認為都是至暫至輕的；現在的苦楚，比起將來的榮耀，都是不足介意的(羅八18)。我們為主所受的苦楚，為要成就將來極重無比永遠的榮耀，因此我們不應逃避為主受苦。我們為主擺上時間、精神，忠心服事，照顧肢體，將來的賞賜是大的，受苦時也能喜樂。

　3.顧念所不見的(四18)：世界的價值觀著重看得見的，永恆的價值觀卻著重看不見的。我們的事奉，縱使沒有即時果效，也毋須灰心，因為已經蒙主記念，存在天上。

榮耀的盼望

　1.復活的盼望(五1-3)：保羅將肉身的身體比作帳棚，雖然拆毀，卻得著神所造永存的房屋(復活的身體)，這是基督徒復活的盼望。

　2.被提的盼望(五4-8)：神培植我們，又賜下聖靈作憑據，叫我們有被提的盼望。保羅看見為主殉道是何等榮耀、好得無比(腓一20-23)，願我們都有這樣的看見。

　因著榮耀的盼望，無論或活或死，保羅都要得主的喜悅(五9)。此外，我們今世有善行，那日在基督台前就要得賞賜(五10)。

　九月份開始，本區的慕道班改在主日早上舉行，許多以前週六晚不能出席的慕道朋友均踴躍參加，肢體們也熱心帶人，以致人數有時多達五十多位，可見主真是為教會開了福音的大門。當中雖有初次接觸福音的，情況尚未穩定，但是經常赴會的也有二十多位。

　我們的目標明確，就是讓朋友清楚信主，明白福音真理，並且受浸，服事者為此每週擺上禱告。但願神叫這些果子常存，將來能繼續參加週六晚的真理課程聚會。

度量擴大

　此外，本區兩個月前開始了青年聚會，當中不論是在職或在學青年，均主動投入，既積極盡功用，又學習在聚會中一同承擔責任，使聚會活潑新鮮，充滿聖靈中的喜樂，而聖徒們均感覺到彼此相愛的實際，也吸引了新人前來參加。現時參加者約廿五人，我們所求的是青年人的度量被擴大，成為主貴重的器皿。

　我畢業後多月還找不到合適的工作，但神的工作沒有停止。每次的磨煉，背後都有神化妝的祝福。從中我學懂了一些寶貴的功課，那是在風平浪靜的環境中所學不到的。

信心試煉

　今年六月畢業，教授已預測大概只有三成人能找到與本學科有關的工作。我對求職期望不高，因為我的成績平平，但其他的行業我卻不熟悉。在未找到工作之先，我把握機會參加暑假追求。想不到經過這段時間的追求，令我對將來的工作有了目標。

　暑假後，我要投入求職的行列，那時，我收到一個壞消息：所讀學系最大的僱主醫管局，暫時不考慮我的申請。我很傷心，這意味著我可能要向其他行業發展。我知道這是一個考驗，我向主禱告，希望在找尋工作過程中好好地學習功課，能經歷主是全有、全足、全豐的。求主親自為我揀選合適的工作。

艱難當餅

　八月份，有弟兄問我會否考慮加入少年服事，我為此事迫切禱告。我是願意加入服事的，但考慮到自己尚未找到工作，外在的環境時常壓得我透不過氣，我只好耐心等候。一天過一天，工作還未找到，那時我常在主面前流淚禱告，但主安慰我，他以艱難給我當餅，以困苦給我當水，目的是叫我更多經歷他，使我生命能長大。

　那段時候，我心裡有點焦急，但主說：「我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。」(約十四27)

耶和華以勒

　九月杪，在同一日內我有兩份工作要面試。一份是早上九時在佐敦，另一份是十時十五分在葵涌，相距的時間非常緊迫。面試第一份工作時，另有一名應徵者正在填寫表格，因我沒有工作經驗，所以很快填寫完，也就可以先去面試。面試過程非常順利。九時五十分完成面試，我趕緊乘計程車前往葵涌，準時到達。對方只與我交談了數句，就表示要錄用我，當時我還未能接受這個事實。

　感謝主，這份工作非常適合我，是神親自為我揀選的，他聽了我的禱告，也聽了弟兄姊妹的代禱。感謝主，榮耀歸神。在求職一事上，我知道自己一點力量也沒有，我只倚靠主、相信主，因他憐憫的手常常扶持我。 (卿)

　　2001年9月11日，一個永誌難忘的日子。美國時間上午九時五十分，世貿中心第二座難以置信地在我們眼前倒下。無比的震撼，瞬間化作對遇害者的關懷：那些在世貿中心或附近工作的親友、同事怎麼樣？他們能及時逃出生天嗎？那些數以千計早晨準時上班的無辜者又如何呢？思潮起伏之際，十時二十九分，世貿中心第一座也倒塌了，灰飛煙滅。

災難與醫治

　　歷世歷代，人們經過無數災難與絕望，卻從神的話語中得到安慰。面對近期發生的慘劇，聖經給與我們應時的安慰，讓我們懂得紓解不安情緒。

　　路加福音十三章4節記載主耶穌講道時，題到一件塌樓事件；該事件發生在西羅亞，導致十八人死亡。在整卷新約聖經中，只有約翰福音九章7節再題及西羅亞：一個生來瞎眼的人，聽了主耶穌的吩咐往西羅亞池子洗眼，結果得著醫治，重見光明。西羅亞這地方，同時包括了災難和醫治。

　　神未曾應許我們不遇災難與痛苦，卻應許我們在苦難中得安慰。詩篇八十四篇6節：「他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福，蓋滿了全谷。」(谷原文為池子)只要接受主耶穌成為救主和生命，便能經歷苦難中的安慰。今天雖然有眼淚，但每個「流淚谷」，都能成為「泉源之地」，並且是滿有「秋雨之福」的池子。

　　願我們成為別人的祝福，將主耶穌介紹給周圍的人，讓主成為他們的西羅亞池子，在充滿苦難、不安的今天，得著從主而來的醫治、平安。

　　過去兩三個月裡，大埔區有以下實行：姊妹代禱小組、探望小組及代禱卡，當中看到神的恩典及工作：

代禱 探望

　　代禱小組初時有四位姊妹參加，每星期一次，主要為著家庭、軟弱的肢體及未信的家人代禱。因著姊妹們同心禱告，神就加上祝福：禱告蒙主垂聽。因著一同聚集，姊妹們愛慕主的心被加強，在擘餅聚會中多有感謝和讚美。神也加增她們禱告的人數，由四位增至八位；不但人數加添，更加強了為教會各方面代禱。

　　探望小組平日負責探望、聯絡年長的和少出席聚會的肢體，行動包括上門探望、電話問候、探病等等。

　　雖然近來多有肢體生病，外面看似不如意，但背後卻看見神在教會中作工。探望小組及一些肢體去探望病中的聖徒，帶出許多感謝和讚美。被探望的聖徒不單感謝神的醫治及保守，更覺得在神家中充滿了愛和關懷。其他的肢體也一同感受到神的大愛、肢體間彼此相顧相愛，重擔互相擔當。

多方禱告

　　代禱卡與背經卡一樣，肢體們可隨身攜帶。卡上有每天代禱事項，內容包括福音、沙田新聚會所開展、大埔區的行動和肢體們的需要﹙家庭、身體、工作及學業等等﹚，鼓勵每人每天都要為弟兄姊妹和教會中的行動禱告，藉此使每一肢體都能成為代禱者，讓更多禱告達到神的面前。實行了兩個月，肢體們的禱告開始加多，對神的家更多關心了。

　　感謝神，他有說不盡的恩典！

　　箴言說要尋找智慧，如同搜尋金子銀子。如果世上有一個寶庫，內藏古今的奇珍異寶，每天開放任人免費到取，必定人山人海。

　　我們也有個寶藏，就是尖沙嘴聚會所305室的教會圖書館。這裡有歷世神僕雲集，隨時給你指教、啟發。他們是為主傳道受苦，甚至殉道的名僕；他們一生的心血和言行，你可隨時翻閱。

好書數不盡

　　教會圖書館有集合數以百計教師畢生苦讀聖經，編著成的聖經輔導，如「國際聖經註釋本」、「啟導本」、「聖經百科全書」、「預言圖集」等多種，隨時供人細看。也有大批中外人物的精彩見證，啟發人經歷神奇妙的帶領、保守，開人心竅。像回教徒信主的見證「我敢叫他爸爸」，吸毒者變助人戒毒者的「席勝魔傳」等等，叫人信心大增。

　　此外，還有大量屬靈人的信息精華，只要你少看幾份報紙，便隨時為你講道解經，從神的觀點為你解答人生和福音種種的問題。例如：「如何面對死亡」、「五百個怎麼辦」、「福音神學」等。

　　英文書有教父全集精選、新舊約聖經解釋、信息、教會歷史等，學生和在職聖徒切勿入寶山而空手而回。

　　由於地方所限，305室的藏書不算太多，但要留意，不少英文書是前人傳下，許多經已絕版。有些是去世聖徒送出，部分書籍有筆記附註，十分殷勤，讀之使人得著激勵。還有個「小祕密」，據說這些藏書不少是承受了倪柝聲弟兄的珍藏，有興趣的不妨到305室找找看。

屬靈書答客問

疑問一：讀經就夠了，為何要讀屬靈書？

答：讀屬靈書能助人對聖經更有渴慕，更可全面了解聖經。很多人本來不愛讀經，讀了一些屬靈書後反而挑旺讀經的興趣。筆者青年時讀到倪柝聲弟兄的「讀經之路」，痛下苦功，便依其中方法來查讀聖經，終生受用。又有弟兄覺得聖經深奧乏味，讀詹信之「讀經樂」後心眼大開，從此愛經如命。

疑問二：生活太忙，讀經都不夠時間，如何還讀屬靈書？

答：人只活一生，也只活一次，只能有一種的經歷。只要化一點時間，就可讀完別人幾十年的工夫；別人用三四十年才學會的事，你一兩週便吸收過來，免你枉費十年八載去揣摩誤闖，上算不上算？其實我們可善用每天的瑣碎時間讀屬靈書，如候車、等人、坐地鐵、飯後、睡前…你會發覺這些「剩下的零碎」收拾起來足有「十二個籃子」。

疑問三：屬靈書太昂貴，怎麼辦？

答：305室所有藏書免費借閱，集合聚會借取，足有一個月的借期。

後記：其實世人也知道讀書的好處，有調查發現全球最忙碌也最優秀的企業總裁，他們其中一個習慣，就是每天都閱讀書本達一個小時或以上。

　　十月十九日(週五)的大專聚會是一次見證祈禱會，大專兄姊除了為著青年佈道會感恩外，也踴躍分享，見證神各樣的恩典，摘錄如下：

● 開學前，曾有主的話語引導，立志參加多個聚會；開學後，雖有軟弱，但主卻有話語的供應，再次堅固我的立志。

「少種的少收，多種的多收；這話是真的。各人要隨本心所酌定的；不要作難，不要勉強；因為捐得樂意的人，是神所喜愛的。神能將各樣的恩惠，多多的加給你們；使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。」(林後九6-8)

感謝主，神不是要我們勉強參加許多聚會，乃是要我們甘心樂意的奉獻自己，並且他應許多種的多收，也會加給我們各樣的恩典呢！

禱告的能力

● 最近讀到福音書，很被主的事蹟吸引，尤其是主的那份溫柔。與弟兄姊妹晨更時讀到主的話：「不可使慈愛誠實離開你；要繫在你頸項上，刻在你心版上。」(箴三3)當日立即有經歷。晚上約了一位弟兄交通，因那弟兄正做傳銷的工作，最大的問題是向肢體推銷。由於大家的性格較剛硬，故恐怕會有口角之爭，深感為難。當天在不同的場合如晨更、小組，與弟兄姊妹相聚時，都交通出來並請求代禱。

晚上與弟兄傾談之間，對方果然很激動，自己也隨之激動起來，但主的話題醒我要公義(誠實)，但也要有慈愛。因著主的引導，最後與弟兄的意見雖仍有分歧，但弟兄也願意考慮我的建議，而且大家還一起禱告。禱告後，彼此更和睦。我實在經歷到禱告的功效及彼此代禱的重要！

● 開學以後，我開始質疑自己是否有能力堅持參加週中的教會聚會，感謝主給我一首詩歌—「每一天每一刻」(464首)，詩歌的內容再次堅固我在神面前的立志。起初是因在青年特會裡與主立了約才參加禱告聚會，現在卻真的喜愛參加禱告聚會，因經歷到為別人代求也得著飽足。此外，主藉肢體身體上的軟弱，恢復了我個人的屈膝禱告及對肢體的關心。

● 「我勸你第一要為萬人懇求，禱告，代求，祝謝。」(提前二1)主的話題醒我代禱的重要。雖然我經常睡眠不足，但與弟兄姊妹晨更時都很有得著。做功課的過程中，雖遇上阻滯，卻認識到自己的不能，學習倚靠神，不靠自己。

恩典夠我用

●「神阿，求你保佑我，因為我投靠你。我的心哪，你曾對耶和華說，你是我的主；我的好處不在你以外。」(詩十六1-2)這是主在我生活裡安慰我的話語。

院校內弟兄姊妹的人數雖多，可是願意付代價一起晨更的卻很少。感謝主！每當我付上代價與兄姊一同晨更時，主都讓我得著供應，得著飽足。

在這個學期裡，醫院實習的更期雖與禱告聚會相撞，但因著弟兄姊妹的代禱，主也多番開路。從中我學習到要為參加聚會而禱告。

● 最近接觸到兩位弟兄，一位已失業五個月，另一位快將失業。與他們一起交通禱告時，深深受他們的激勵，因為他們不單為自己求，也為別人代求，甚至為世界的局勢禱告。我們禱告的度量實在需要被擴充。

「…我無論在甚麼景況，都可以知足，這是我已經學會了；我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」(腓四11-13)

保羅是我們的榜樣，而主耶穌更是我們的榜樣。保羅在最艱難的時候並非先想到自己的需要，乃是想到弟兄姊妹，想到神的事。我們要學習在艱難中為肢體代求，為神的事和神的教會禱告，我們的生命才更有成長。

主給我在擇業上的經歷，實在叫我畢生難忘。

　　還沒有畢業，我已經十分擔心自己的前途，因為我所讀的學系出路非常狹窄，職位短缺，競爭者眾。但一直向主禱告，對主很有信心，所以對於找工作不是很著急，畢業後就去參加暑假的追求。當我軟弱時，對前途也會有點擔憂，但心裡卻有從主而來的平安，叫我耐心等候。

盼望　失望

　　機會終於來了。這是一次醫管局的面試，如果被選中，就可到政府醫院工作，薪酬、福利均不錯，而且有全面的職員培訓。第一次面試後，我帶著失望的心情回家，因為覺得自己的表現實在欠佳，於是繼續為找工作禱告。兩天後接到一個電話，叫我到醫院面試。那時我實在驚喜交集，心裡充滿感謝讚美。

　　第二次面試的表現比第一次好，自己也很滿意，而且我知道只有幾位應徵者獲邀請參加第二次面試。我心想獲聘的機會很高，以為這一定是主為我揀選的工作。

　　日子一天天的過去，卻沒有收到回覆，我的信心開始動搖了。大約過了三星期，我終於收到信，卻是一個令我失望的回覆。我的信心完全崩潰了！

　　那段時期，我沒有向神禱告，因為我覺得神好像遠離了我。但我仍然有正常的聚會，心卻記掛著找工作。我寄了很多求職信，但每一封信都如石沉大海。主阿，為甚麼會這樣呢？你是否離開了我呢？你是否掩面不顧我呢？

信實的主

　　感謝主，他從來沒有遠離我，他的幫助從來沒有撤回，因他是信實的主，他的應許從來沒有落空，他知道人的軟弱和需要。有時神會興起一些環境試煉我們，為的是要人通過這些試煉，生命得以成長，對神的信心得以增加。神愛我們永不改變。

　　正當我極其灰心，神為我開路，將一份合適的工作賜給我。那是一份在政府醫院裡的工作，上下班只需二十分鐘的路程。感謝主，榮耀歸神！ (正)

讀經：林後二14-17

　　基督是元帥，我們是他的精兵；我們乃是靠他誇勝，因主是得勝的(林後二14 上)。保羅散發因認識基督而有的香氣，這馨香之氣乃是他生活及事奉的見證(林後二14下-16)。

聖經中題到的香氣

1.愛主的香氣

　　我們與主的關係乃是愛的關係(歌一12-13)，哪噠香膏預表新約馬利亞對主純一清潔、全然獻上的愛(約十二3)，這是主所渴慕的。如何有馬利亞對主的愛？在於以主為一袋沒藥，常在懷中(歌一13)，時常充滿主，所思所想惟有主，樂於傳揚他，為他傾倒一切，就能散發因愛主而有的香氣。

2.奉獻的香氣

　　挪亞獻祭，發出馨香之氣；神悅納，便不再咒詛地(創八20-21)。基督是我們的榜樣，他為我們捨己，成為馨香的供物和祭物獻與神(弗五1-2)。我們當效法基督奉獻自己，甘心樂意獻上時間、禱告、力量、服事。

3.美德的香氣

　　保羅顯出基督各樣的美德，表明自己是神的用人(林後六3-10)。我們須活出基督的美德，散發美德的香氣。

4.福音的香氣

　　保羅作福音的祭司，獻上外邦人，讓神滿足(羅十五16)。我們須散發傳福音的香氣，好叫我們不致空手見主。

5.受苦的香氣

　　士每拿教會是為主受苦的教會(啟二8-11)。「士每拿」意指「馨香的沒藥」，沒藥經過火燒(苦難)，越發馨香；教會越遭逼迫，就越發興旺。事奉的人，須有受苦的心志(彼前四1)，背起十字架跟從主。困難中事奉，香氣更盛。

6.相愛的香氣

　　弟兄和睦同居，何等善美，好比貴重的油澆在亞倫(預表基督)頭上，流到全身，滿有香氣(詩一三三1-2)，叫神因此得著滿足和榮耀。末世的危機是人的愛心漸漸冷淡，我們當彼此相愛，叫眾人認出我們是主的門徒。

7.讚美的香氣

　　我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神(來十三15)。實際操練包括：主日聚會放膽開聲讚美；每月最少一次參加禱告聚會。

如何常常散發香氣？

　　必須常在基督裡(林後二14)，不落在自己、環境裡面。此外，須活在神面前 (林後二15)；我們的事奉，也是在神面前(林後二17)，直接向神負責。

返照主榮光的事奉

讀經：林後三1-18

　　昔日哥林多教會出現一些假使徒，他們看重教會為他們所寫的薦信，藉此要得從人來的榮耀和稱讚，保羅卻不追求這些虛榮。事奉的人不可追求虛榮，他們的稱讚是從神而來；他們的事奉，能夠返照主的榮光。返照主榮光的事奉包括下列四點：

生命服事

　　哥林多教會就是保羅的薦信，是用神的靈、基督的愛和保羅生命的服事修成的(1-3節)，能夠帶出果效，也是主所稱許的。保羅長期盡心竭力服事教會，直等到基督成形在聖徒心裡(加四19)。我們的服事，是生命的服事，並非一蹴即就，乃是長時間地以生命影響生命。我們的盼望、喜樂和榮耀，就是所服事的人在主面前站立得住(帖前二19-20)。

屬靈事奉

　　舊約的事奉，用筆墨將律法寫在石版上，是叫人死的字句服事；新約的事奉，用永生神的靈寫在心版上，是叫人活的屬靈事奉(3-6節)。返照主榮光的事奉，是屬靈的事奉。我們的服事，必須連於主，按著心靈的新樣(羅七6)，不是憑著知識、頭腦，像法利賽人那樣雖通曉神的律法，卻能說不能行。

看見榮光

　　保羅在監獄中寫的書信充滿了喜樂和榮耀，因他認識到自己的服事是屬靈的、稱義的、長存的，遠比舊約那屬死的、定罪的、廢掉的服事有榮光(7-11 節)。事奉的人必須看見榮光，有榮耀感；沒有榮光，服事就不長久。我們必須看見任何服事都是榮耀的，即使看似微不足道的服事，主都看重、悅納。

心歸向主

　　昔日摩西為以色列人的緣故用帕子蒙著臉，直到今日這帕子仍遮蔽著他們的心，叫他們不能認識律法書所啟示的基督(12-15節)。在我們裡面，也有不同的帕子，諸如懷疑、代替神的事物、老舊的觀念等，叫我們不能看見主的榮光。我們須除去帕子，將心歸向主。時刻轉向主並敞著臉、思想主、禱告主，聖靈就充滿、釋放我們，叫我們真正自由，並且返照主的榮光(16-18節)。

　　就讀於大專各院校的兄姊，在一星期前已開始預習，並為佈道會同心禱告。雖然當晚領詩的姊妹們身體皆有軟弱，但大家對福音的負擔很重，所以她們有更多的禱告；曉得倚靠主的大能，結果經歷了主的能力在人的軟弱上顯得完全。感謝神！佈道會當晚唱到「誰主明天」和「美好的救恩」兩首詩歌，不但歌聲悅耳動聽，並且藉此預備人的心來接受救主。

　　會中有一位姊妹為主作得救的見證。姊妹見證主如何逐漸改變她，一方面對罪的感覺加強了，另一方面在面對學業的壓力時，也曉得交託並倚靠主。見證這救恩實在美好。

　　接著弟兄宣講主的道，指出主來是要叫軟弱無助的人得著豐盛的生命，也藉著許多感人的見證來顯明這生命如何改變人，激勵了福音朋友起來接受這生命之福。

興旺福音

　　為配合是次青年佈道會，弟兄姊妹於兩週前已在不同的院校傳福音，這次行動，挑旺了弟兄姊妹對福音的負擔，對人的靈魂有更強的感覺，不再只是埋首於自己的學業裡，而願意與神同工，在這次的佈道會中，廣邀同學赴會。佈道會雖然告一段落，但福音還需要繼續傳揚，弟兄姊妹仍需要在生活中更多向人作見證，傳揚這生命之福。

主的恩典夠我用

　　青年佈道會負責領詩的兩位姊妹，當日身體雖有軟弱，但靠著主的恩典，能夠得勝有餘，她們的見證摘錄如下：

● 經過兩次的院校佈道和教會的青年佈道會，神再次題醒我搶救人靈魂的重要，看見人實在需要得著這個美好的救恩，實在需要得著主耶穌作他們的救主。縱然有再高的知識學問，若沒有得著這救恩，最後也只有沉淪的結局。神使我對人的靈魂有感覺，對福音有負擔，我願意在神面前立志：今年要領一人歸主。

青年佈道會那天，雖然上午要上課，下午又要趕往少年聚會，晚上參加佈道會，身體實在有點夠不上。想到自己還要領詩，就禱告主，求主加給我和配搭的姊妹更多的恩典。感謝主，有不少的福音朋友都決志接受主！縱然我和配搭的姊妹身體都有軟弱，但福音實在是神的大能，榮耀歸神！此外，主的恩典真的夠我們用！聚會裡，我並沒有半點不適，甚至會後還能與帶來的同學分享信仰問題，這實在是主的恩典和憐憫，感謝主！

● 由於福音聚會要負責領詩，故在主面前重新思考福音是甚麼，也再次思想到自己的信仰。閱讀屬靈書時，學習到有關禱告的功課：禱告並非一種形式，乃是去經歷神，也讓神得著我們。

感謝主，在生活上給我有實踐的機會—由於生活極其忙碌，工作繁重，以致在主面前有禱告，在禱告的事上也就更多經歷神。我明白到禱告是屬靈的爭戰，沒有禱告堵住破口，撒但就會有機會攻擊。讀經時，神也有話語題醒，不要停止禱告，直到耶路撒冷被建立。

十月十三日本區少年聚會初班舉行了三年來的第一次福音聚會。

　　平日聚會人數約有20人，那天有30多人出席，福音朋友10多位，全都決志、回轉歸主。回顧這次聚會，實在有許多蒙恩的地方，更看見神是聽禱告的。

常常禱告　不可灰心

　　聚會之前我們有三星期的福音預工，初時只有少數少年人對邀請同學有負擔；但經過數星期的禱告，大部分人開始對同學得救有感覺，願意邀請人。雖然有部分未能邀請到同學，但也願意繼續為他們的靈魂祈禱。

不是倚靠勢力

　　是次配搭的八位兄姊，包括領詩、講道等，之前都沒有帶領福音聚會的經驗，但這叫我們更全心地倚靠主，我們不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠他的靈方能成事。

身體的福音

　　由於當天的服事人手未能應付大量的福音朋友，所以我們邀請了一班青年兄姊加入配搭，跟決志者陪談。他們一同為福音擺上了禱告、時間，一起傳揚身體的福音。

　　神不願一人沉淪，乃願人人都悔改，因為「神的應許，不論有多少，在基督都是是的；所以藉著他也都是實在的，叫神因我們得榮耀。」(林後一20)將榮耀頌讚都歸給得勝的主。

高班—信心之旅

　　「我們的盼望和喜樂，並所誇的冠冕，是甚麼呢；豈不是我們主耶穌來的時候你們在他面前站立得住麼。因為你們就是我們的榮耀，我們的喜樂。」(帖前二19-20)

　　初級門徒訓練「信心之旅」已踏入第八週，我們這些服事者能見證學員的成長，實在是我們的榮耀和喜樂。這次門徒訓練著重靈修生活的建立，因我們深信，信心是從神的話而來的，所以課程的核心是分享靈修的得著，藉此飽嘗主話的甘甜豐富，使學員更愛慕主的話，更喜歡親近主。

主聽禱告　深得激勵

　　起初我們擔心學員反應冷淡，操練鬆散。但神是聽禱告的，並且親自造就屬他的人。學員最初對靈修分享反應不太熱烈，由於未建立靈修生活，藉著在課堂中多次的實習，他們都嘗到主話的豐富，甚至有學員立志每天早上六時半起床靈修，此舉不但激勵了其他學員，也深深激勵了我們。

　　求主親自成就他的美意，不但保守他們的靈修操練，也在他們背經的操練上加恩力，叫他們用各樣的智慧，把基督的道理豐富的存在心裡，好使他們能穩步走上信心之旅，忠心作主的門徒。

　　美國「九一一事件」帶給我們巨大衝擊，題醒我們地上沒有平安，惟有耶穌才能賜人真正平安。我們這些已得著永生的人，實在有責任向未信者傳福音，讓人得著真正的平安。觀塘區於9月30日舉行一次福音聚會，把握這次發生災難的時機，向世人宣告耶穌是救主。

　　福音聚會主題為「平安何處尋？」，正切合現今的時勢及需要。信息題到一個發生在世貿中心的見證：世貿中心遇襲後，一位在場的弟兄正要逃走，忽然聖靈在他裏面催促：速興起傳福音！於是在逃走時，他不斷向人傳福音。每當遇見人，立即問他：「你願意相信耶穌嗎？快快跟我一起禱告！」人們在極度驚慌之中，紛紛即時禱告接受主，如此，那位弟兄一連帶領了多人得救。最後，他們都能安然離開世貿中心。

　　這個見證題醒我們，必須把握時機傳揚福音。求主差派我們作傳福音的使者，叫更多人接受主。

保羅的榜樣

　　保羅形容外邦人的良心喪盡，但他是用清潔的良心事奉神(提後一3)，行事為人都憑著良心(徒廿三1)，是事奉者的榜樣。保羅寫給哥林多人的話，都是他們素來認識的，因為保羅的行事為人就代表那些話(一13-14)。他傳道不是為利，乃是由於誠實(二17)；事奉主不為虛榮，也不舉薦自己(三1-2)。對人，保羅未曾貪圖金銀、衣服(徒二十33)；對神，不謬講神的道理，只將真理表明出來(四1-2)。保羅活出聖潔(單純)和誠實，並火熱愛主，竭力追求，不因消極的事情而變得複雜，不靠人的聰明，乃靠神的恩惠(一12)。我們事奉神的人，也須學習這功課。

常存無虧的良心

　　良心是指無責備的心（約壹三20-21），能夠生出單純和誠實；我們的事奉，必須經過自己的良心。由於良心是不受賄賂的，所以良心若責備我們，自己便知道是有虧了。如何常存無虧的良心？必須有以下三方面：一、不要消滅聖靈的感動：要有敏銳的生命感覺，順服主的引導、帶領；二、相信基督寶血的功效：罪惡叫良心受虧損，所以一犯罪，須即時認罪、對付罪，求主赦免。另一方面，良心不要過分軟弱，以免中了撒但的詭計。主的寶血是有功效的，我們若認自己的罪，神必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義（約壹一9）；三、依靠神：惟有靠著神，才能活出聖潔、誠實的生活，正如保羅行事為人靠著神的恩惠。

常存信心

　　此外，事奉的人也須常存信心。信心包括以下三方面：一、憑信倚賴神的恩典(一12)：事奉主須靠神的恩典，不靠自己的聰明，即使保羅事奉主多年，也不靠自己，向世人、向教會，也是這樣。惟有信心的禱告才能帶下復興的工作，這信心是連於神的；二、信心連於神的話(一18-20)：深信出於神的話，沒有一句不帶能力的(路一37)；神的應許，不論有多少，在基督都是是的(一 20)。事奉者對神的話有信心，就必帶出神的能力；三、在信心裡傳揚神的話(一 19)：我們傳講神的話，必須本於聖經，不隨人的口味，不追社會潮流。我們因信而說話(四13)，聖靈必印證。

愛裡的事奉

讀經：林後二1-13

保羅向哥林多教會存著堅定不移的愛心，在愛中服事他們；事奉的人，也須有這樣的服事。愛裡的服事包括以下三方面：

愛裡的教導

　　保羅寫信給哥林多教會，在愛中教導他們，有為父為母的心腸。保羅寫信給哥林多教會時，多多的流淚(二4)，可見他是何等疼愛哥林多聖徒；他的服事，乃是愛中的服事、流淚的服事(徒二十19、31)，因此滿有愛的能力。耶利米稱為「流淚的先知」，保羅則可稱為「流淚的使徒」，他的教導不是知識的教導，乃是愛心的教導。照樣，我們的教導、勸勉、分享，也須有基督的愛，如此才能產生長久的果效。事奉的人，必須被主愛充滿。

愛裡的責備

　　真愛帶著管教。哥林多教會出現種種問題，例如：分門別類、淫亂、肢體間的控訴、吃祭偶像之物…對此保羅絲毫沒有姑息、包容，乃是發出嚴厲的責備。他的責備帶著沉重的負擔，是愛裡的責備、管教。責備過後，保羅仍安慰犯罪的哥林多聖徒，叫他們不要太憂愁。對於自己的同胞猶太人，保羅同樣是既責備又疼愛。保羅一面責備猶太人的不信，另一面對他們滿有愛心，巴望他們早日悔改得救(羅十1)。

　　舊約時代，神對以色列人同樣滿有愛心，雖有責備，但仍顧念、憐憫他們(耶卅一20）。新約時代，主耶穌一面責備以色列人將聖殿變成賊窩，另一面為耶路撒冷哀哭(路十九41-42)。服事者若看見肢體走歪路，也須在愛中責備、管教，因為「當面的責備強如背地的愛情。」(箴廿七5)

愛裡的關心

　　保羅服事哥林多教會，乃是帶著一顆柔細的心，滿有基督耶穌的心腸。他一風聞哥林多教會出現問題，心裡立時焦急萬分。儘管保羅工作極忙碌，眾教會的事天天壓在他身上(十一28)，但他沒有忽略哥林多教會，包括犯罪、失敗的肢體(二6-8)。為著跌倒的肢體，他是何等著急(十一29下)；保羅深切關心失敗的肢體，生怕他憂愁太過，以致靈裡下沉(二7)。此外，因著沒有遇見提多，保羅感到不安，即使主給他在特羅亞開了工作的門，他也辭別眾人往馬其頓去尋找提多(二12-13)。保羅實在對肢體充滿愛，他關心人過於工作。今天我們有否因生活、服事繁忙，而忽略身邊有需要的弟兄姊妹？願我們都有保羅的愛心和細心，多多留意、關心、扶持有需要的肢體。

　　暑假開始於禱告聚會，當晚為大專畢業的兄姊擇業禱告，並唱了詩歌「將你最好的獻與主」，我便把自己奉獻了。在暑假追求的課程B中，神讓我看見許多前面的兄姊是如何為教會擺上，如何藉教育工作領學生信主。神在當中給了我一點負擔，我禱告的方向較明確了。

話語供應無缺

　　有一天我跟一位姊妹交通，她問及我擇業的事，我如實告訴她，她有點奇怪在我的尋求中，為何沒有神的話。她這一問如當頭棒喝，叫我懂得在神面前求一句話。自此，我就懇切在神面前求話語，不容我走在他前頭。神聽了我的禱告，天天供應新鮮的話。

　　「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」(太七7)這是神在暑假開始時給我的應許。當我讀到這經文時，立即滿心感謝讚美主，知道他要作的事，必會作成。但時間乃是在神手中，我還以為神會快快成就，好叫我在暑假中專心追求並服事。但是，神在我身上的旨意卻不是這樣。由六月二日至八月二十三日，這兩個多月內，我沒有收到任何消息。這段時間，我的精神變得緊張，雖仍然相信神怎樣向我說，事情就要怎樣成就，但環境卻往往叫我灰心。感謝讚美主，他每天用話語供應我。「耶和華萬軍之神阿，我得著你的言語，就當作食物吃了；你的言語，是我心中的歡喜快樂；因我是稱為你名下的人。」(耶十五16)這是我親身的經歷，我看主的話是每天的食物，深知一天不吃他的話，就支持不住，甚至崩潰。因此，每次讀經時，都向神大大張口：「主啊！我需要你的話。」

專心倚靠神

　　壓力不但來自自己，也來自家人。加上父母未信主，他們見我天天聚會，早出晚歸，早已有很多怨言，甚至質疑屬神的人為何前路茫茫。因著他們的話，我已經流過不少眼淚。從前我以為自己很剛強，不怕遇見風浪，自以為對神的信心也充足。但是，這個經歷把我全人都破碎了，神讓我看到我的不堪，認識到自己的脆弱。在這些日子，神的話成為我的喜樂，心想：「除了神以外，我還可以倚靠甚麼呢？」感謝主，他不但供應話語，也賜我身邊有屬靈的同伴，一直為我的事同心禱告，在神面前流淚懇求，把前路一次又一次交託，這叫我很得幫助。甚至一班少年人也為我的事一同或背後默默禱告，成為我在屬靈道路上的同路人。

為我們行了大事

　　還是天天仰望，天天從神的話得力，繼續把工作奉獻。一天晨更讀到詩篇一二六篇，神說他要行大事，使外邦中有人說：「耶和華為他們行了大事。」(2 節)我們也說：「耶和華果然為我們行了大事。」他應許：「流淚撒種的，必歡呼收割。那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂的帶禾捆回來。」(5-6節)這經文改變了我禱告的方向，我知道神不是要我白白等待，他要在我身上行一件大事。在與肢體一同禱告中，神叫我為邀請父母參加福音聚會禱告，我又確實如此求。我知道神不但要陶造我，更要藉這事叫肢體得造就，甚至叫未信的人都看見是神的榮耀。

　　八月二十四日，有一所中學邀我去面試；翌日，我立即進行了首次及第二次面試。八月二十五日，學校來電說要聘用我。我還有甚麼話可說呢？是神的憐憫。晚上，我趁機向父母分享找工作的經歷，還邀請他們第二天赴福音聚會。平日他們多會一口拒絕，還表示厭煩。但是，當晚他們卻是欣然答應，還十分重視這次聚會。八月二十六日，他們在福音聚會中信主了。

　　他們自幼聽福音比我還多，只是一直硬著心不肯信。想不到神藉著我找工作一事，叫我一家蒙福，我的喜樂實在難以言喻。就如詩篇一二六篇1-2節：「當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候，我們好像作夢的人。我們滿口喜笑，滿舌歡呼…」當天，我與肢體們同笑、同哭，開口就只懂說：「感謝主！」 (雯)