1986
六月

六月
1

  「這樣凡以色列人中被數的,照著宗族從二十歲以外,能出去打仗被數的,共有十六萬零三千五百五十名。」(民一45-46)

  歷代許多被神大用的器皿,都是在年幼時就已蒙召,撒母耳、大衞、提摩太等都是好例子。每逢神要作大事,就要用盡方法來培養、訓練大批的青少年人。好像神領以色列人出埃及,在曠野行走四十年,其實不僅是懲罰不信的以色列人,更重要的是興起並訓練了六十萬青少年人,使他們成為耶和華的精兵,好為神得著美地。他們不再受埃及的影響,反而熟識耶和華的律法,以國度為目標,這支強大的軍隊最終成就了神原先領全體以色列人出埃及的心願,他們那一代的榮耀,比先前一代所經歷的更大!

  為此上週二晚,全教會同心為著屬靈的下一代禱告。為了把握要來的暑假,教會求主藉各種的特會和屬靈的活動,得著大批的青少年和學生。教會必須為下一代有所求、有所想,神才能作得超過人所求所想的!

  此外亦為要來的一個會考、預科、大專的福音營禱告。教會要求得著四十個學生,結實的得救,並藉此次行動重新燃起每一位兄姊的福音負擔,叫我們對福音不只是一時的火熱,而是殷勤地,「從頭一天直到如今」,都是同心合意的興旺福音。

1986
六月

六月
1

  悠長的考試期轉眼便過去了,回想起來,的確經歷到主的同在。

在考試前,我發覺路加福音中,有一個似乎很顯淺,其實意義頗深遠的比喻。由於它的顯淺,所以經常被我忽略,又由於它的含意深遠,在這考試的過程中,成為我屬靈生命的一條支柱,也成為了我經歷「風雨」而能處之泰然的一股動力。那法利賽人是把自己多餘的才拿出來奉獻;但那寡婦卻是把一切養生的都奉上了。雖然足是微不足道的兩塊小錢,但背後裡的血汗和辛酸,是可以領會的,結果她得著了主的稱許。同樣的原則,也可以應用到我們身上;在現實的生活中,好像考試這種非常時期,我們通常要對「主」和「讀書」作出一個適當的抉擇,權衡輕重,取捨為難。我卻以為讀書固然重要;主的同在更是難能可貴,千金難換。若是等到考試完後,在毫無受壓與重擔的環境下,在空閒有餘的時間裡,才跪到主的面前;雖然總好過沒有,但卻失去了經歷主的最好機會。我們要每滴血汗都流得有價值,每片精神要花得有意義,每次勞苦不都是徒然,就在於我們是否能把握每一個機會,抱著寡婦的,讓主來作主。人生沒有多少個考試,所以弟兄姊妹們,應抓緊珍惜現在的機會。所以在這考試中,我很寶貴每天和弟兄們一同小組。雖然每次只有十五分鐘,但每次我都重新得力。每科考試總是安息著進試場,又安息著從其中出來。讀書有時真是會被壓太重,力不能勝;為此叫我們不能靠自己,只靠那叫死人復活的神,就不再有一點的為難,不再有一點的重擔。讀書的弟兄姊妹,願我們都靠著主奔那前面的路程。

-新蒲崗區一少年弟兄

 

對於傳福音的道理知識,我們這班在教會中「土生土長」的少年弟兄姊妹,可說是有一定程度的認識,但是實際傳福音的經歷卻是十分貧乏。感謝主!最近一次(四月十二日)的福音聚會,主給我們一個傳福音機會。帶領我們的弟兄姊妹把整個聚會的擔子交給我們這班「小肥鼠」(吃得多做得少);不論詩歌、見證、話語等等,皆是我們負責。因為我們是在聚會前兩週才接獲通知,故感到時間不足;又覺得自己度量不大,惟恐應付不來。但既不能拒絕,就只好默默接受;把自己及福音聚會,藉著禱告,交在主的手中,求主給我們額外的恩典。

四月是我們大部分弟兄姊妹考試的日子,要我們負責傳福音已感到相當吃力,加上有一件意外的事發生,叫我們都喪氣下來。但感謝讚美主!主已經把死廢去,藉著福音,將不能壞的生命彰顯出去,祂的能力,在人的軟弱上顯得完全。我們深深覺得這是一場屬靈的爭戰,需要把全人都投上去,為神的權益打那美好的仗。故此我們拼命的向神求,向神要,叫我們在裡面的人裡剛强起來,被福音的火焚燒,經歷經綸的靈;在「一」的靈裡同心合意,興旺福音。另一方面又為人的靈魂不住的禱告,捆綁人背後黑暗的權勢,使他們從黑暗中歸向光明,從撒但權下歸向神。

讚美主!藉著恆切的禱告,我們終能剛强地站起來為主說話,見證主是活水,能解人深處的乾渴。結果約有十位福音朋友表示信主。

我們都覺得,預備短短二小時的福音聚會,給我們的幫助太大,叫我們的生活儆醒,使我們同心逼切的禱告及經歷祂夠用的恩典。

-新蒲崗區少年弟兄姊妹

 

回想我受浸至今已有四年了,可惜有三年半之久我卻荒廢在世界中。感謝主!祂並未因此而撇下我。八五年五月間,主藉著一位本區的姊妹將我再一次帶回教會,到主的懷抱裡面。

過去一年,我得到弟兄姊妹親切的關心和鼓勵,使我重新得力;雖談不上靈裡火熱到爆炸,但總算聚會正常,有參加服事。最感到寶貴的乃是在服事當中,得主的保守、訓練和靈裡的供應。每當我想起主給我是一份神聖的工作時,心裡面就湧出一股難以形容的喜樂。「主啊!感謝祢,感謝祢將我這個小信的人擺在充滿恩典祝福的服事中。」

我為自己浪費了三年半的時光而感到慚愧。正所謂最有魄力的時間,卻白白花費在世界裡。還好,主給了我轉機。不然,否則當主再來的時候,我真的會無言以對,以及滿面羞慚。

今天,我已「忘記背後,努力面前」,積極追求,在各方面好好裝備自己,為主打那美好的仗。我們在世界裡,是客旅,是寄居的!求主保守我們每一個肢體都能彼此扶持,走祂的路。

-荃灣區陳美美姊妹

 

我是家中最小的一個,在小學二年級時,開始聽人講說「鬼」的故事,因此非常害怕,心想黑的地方一定有很多鬼。四年級時,因為我家人信佛,我也信了佛。希望藉此增加我的膽量,但結果卻不了了之。到了六年級,同學中興起了一種名為「神打」的玩意。據說能叫神佛上身。我一時好奇,就隨同學去了,怎知甚麼神佛我都沒有感受到;只好裝假被甚麼東西「上身」。我想他們和我都是裝假罷了。

升了中一,就讀的是一間天主教學校,每天早會都要背天主經,我想「天主」就是宇宙之神,不過對祂卻全無認識。到了中三,學校要我們買一本新約全書,那時才開始讀經,每次都感乏味,且得不著甚麼。同時,與以前小學同學恢復來往,跟他們學了搓麻將、吸烟、打架以及黑社會述語。每當吸烟的時候,常怕被家人看見;但和他們在一起,不能不做這些事,肉體雖然快樂,心靈卻很痛苦。

那時我決心深入研究「天主」,希望「天主」能赦免我的罪。有一次偶然的機會,我透過鄰居的介紹,參加了閱覽中心的暑期活動。我第一步踏進中心,便有一位小姐對我們說,他們是信基督的。我沒有理會,但覺得這中心的人很友善。後來,我就成了中心的會員,還參加了輔導班,那些輔導老師叫我參加少年聚會,我推卻了。直至有一次,裡面有所催促,便走去參加。那次,唱了一首詩歌:「祢為我已流寶血,特要洗我良心」。我感覺一種痛楚,祂竟已為我流出寶血。自此以後,我常常和弟兄們在一起聚會、唱詩、讀經和交通,這是何等的享受!後來我向主禱告,求祂賜我力量戒除「惡習」。結果我成功了!現在我內心充滿平安;最重要的是我不再怕黑,因為主活在我裡面;正如腓立比書四章6、7節說:「應當一無罣慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神,神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念。」

現在我已經受浸歸入基督了,我已過的一切全都了結,基督已作了我的一切。回想以前的生活,真可以用詩歌七O一首來形容:

「空空空,空空空,
空空空,空空空;
凡事都虛空,如捉影,如捕風。」

-荃灣區一少年弟兄

 

感謝讚美主!自參加了幾次主日聚會,我深深的被這位神吸引了,而且感到很幸福。

一直以來,在我內心相信,並且知道天上有神,卻一直欠缺親身經歷。也曾想過用實際行動多去教會聽主的話,結果未有成功。只在有需要的時候禱告求主保佑,間中也讀讀聖經,所以感受不大,更不用說見證了。

有一次我從報攤上買了一本新聞週刊,內有一小段寫著「『假如你感到空虛、憂愁,這是因為你還未找著這救贖主』,請盡快填妥下列表格寄回…函授學校收」。於是我照著填妥就寄出,不久就收到回信及一本「當代福音」。我看後有所明白,但得益不大,對我的生活沒有起多大的變化;及至今年二月十日(年初一),我路經尖沙咀會所門前,意外中有幾位姊妹歡欣地請我進去聽福音。其後一段時間姊妹們非常關心我,帶我到家庭聚集,她們的熱心和有愛心,使我感到無限溫暖,從弟兄姊妹們身上顯出主的同在。「主阿,願祢恩待祢的教會,叫我們每一位都充滿了主的愛,使祂的教會增長!建立!更可愛!感謝主!讚美主!」

直到今天,我體會得更深切;在教會中,弟兄姊妹互相關心,彼此相愛,這真是人生的意義和最大的喜愛,實在感到神的恩典與我同在!加强了我的生命力量,使我有勇氣尋找神!三月十六日蒙主的恩典,我受浸了,我當時感到無限的喜樂,因主愛我!我是新造的人,舊事舊人都變成新事新人,已經出死入生了。

(按:這位年長的姊妹花了兩天的時間寫下這篇見證,並帶了一人得救,與她同日受浸!阿利路亞!)

-港島區呂雪英姊妹

 

感謝神!「你們雖然沒有見過祂,卻是愛祂,如今雖不得看見,卻因信祂,就有說不出來,滿有榮光的大喜樂。」近數月,常經歷到在教會中的保護以及神話語應時的供應。神又藉著各樣的環境,堅固我的信心,一心一意的為著我未信的一個朋友禱告。(我時常邀請他來聽福音,結果都是鬧至很不愉快。)

讚美主,答應了我的禱告。在四月十三日晚上的特別聚會中,我的朋友居然到會並且親歷了主的同在。當晚他就接受了主。現在他已是我們的弟兄了。

-大埔區一姊妹

1986
五月

五月
18

  感謝主!「家」聚集是主近期的一大恢復。香港教會在過去一年也實行了「家」聚集或叫作「家庭小組」。經過檢討,發現家庭小組所發揮的功效,超過我們所看見、所求和所想的。雖然在實行上,還有許多需要學習及改進;但是,一般的弟兄姊妹都已養成參加家庭小組的習慣,這是值得欣慰的。我們漸漸發現有一些原則是需要注意的;現將之歸納如下:

(一) 有作「筋節」的弟兄姊妹-家庭小組能往前,是基於有作「筋」作「節」的弟兄姊妹。許多人以為小組要有所謂的「中幹」,就是有著道理知識的人,就可以了。其實不然,家庭聚集的作用和其吸引力,是在於每一個「家人」都能在生活上彼此照顧和關心。只懂得「搞」聚會,有許多作法,甚至能言善道的人對於「家」聚集並沒有太大幫助。能關心別人,能聯絡別人,能進到別人感覺而給予照顧與牧養的人是「家」聚集最重要的人,他們就是作「筋」作「節」的人,但願我們都是這些人。

(二) 必須有內容-「家」聚集一面重在彼此生活上關心;另一面不能忽略的就是要有充實的內容。最好是以神的話為根基,以生活的見證與經歷為輔。如此人人盡生機,沒有人著意把持小組的。如果有輔助的材料,則需要人人預備並加以靈活運用。切忌把小組形式化。

(三) 人數不宜太多-根據以往經驗,當聚集人數超過十人或以上,難免有「死角」;一部分人不能盡功用。故此人數以五至十人為宜。若是超過十人應考慮「分家」。

(四) 積極進取-當聚集氣氛進入融洽階段,彼此相契,多有享受時就切勿忘記我們的親友鄰居;要把福音帶給他們,或是邀請他們參加聚集,或是登門造訪都可。如此「家」的人數加增,生命旺盛,達到擴增繁衍的目標。

  綜合以上各點,要家庭聚集旺盛並不太難,要緊的是我們參加的人不能呆板,總要靈活自由,人人投入,關心別人;如此教會興旺,人數加增,榮耀歸神,阿利路亞!

(附註:若是弟兄姊妹在「家」聚集上有蒙恩的見證,或是對現時的實行有疑難,歡迎來信「家訊」編輯組多有交通。)

1986
五月

五月
18

  新婚後立刻開家,每週四晚我們兩夫妻就儆醒預備,事前整潔一番,買備果品飲料,更仰望主應時的話。婚前為了開家,決定不間房,把二百多呎最通爽、最好的地方作家聚會用。婚後兩週,我問姊妹是否真是廿四小時開家為主拼上,她斬釘截鐵說:「不開家結婚有甚麼用?」

存這樣的心,我們願獻上所有,趁著還未有孩子,把最好的倒在弟兄姊妹身上,即使最小的,我們也願意服事他們。每週中我們以電話聯絡、代禱,家聚集中頭半小時彼此交談日常生活、困難,一週動向,為失業、考試、疾病中的代禱。然後讀一點聖經,是該週全教會一同追求的。本家聚會每次均全體發言,開聲禱告率約佔七成。為了許多人趕來聚集都空著肚子,我們每次買備食物,按需要分糧。會後我和姊妹一同送家人一程,才回家洗碗碟。現在每次均有新人,而信者已達六、七人,有些更在最近一兩個月才信主,立刻便安家了!近日由於人數太多(最高十八人),分成兩家,本家人數在十三人左右。求主加我們心力,强化我們的心願,得著人最上好的所有來為祂。

-尖沙咀區一弟兄

 

得悉兩位青年弟兄在車禍中一死一傷。心中不禁茫然費解。當日的少年同伴有迷失的,如今竟有死去的。回想自己在職不久身體便軟弱,歷時達兩年之久。感謝主!即使打倒了卻不至死亡。肢體的扶持伴我渡過黑夜。「萬事萬物都互相效力…」人生於世上,誰不遭遇打擊、生病、失望、苦難…。對過去發生的事,雖未能全知道因由,但卻清楚「祂有美意不必測」。

浪子回頭以後,驚覺當年的少年同伴活在教會中已不多,餘下的也失去「衝勁」。自己也浪費了許多時日。在主多次的催促了,我和姊妹們配搭去尋找在醫院工作而又久不出現的弟兄姊妹;但回來的只是少數,深感「實幹」不足,求主叫我們能為此繼續祈求,尋求當行的路。伍弟兄出殯當日,再碰到許多久不見的面孔,加重了我要去尋找他們的負擔,我不能再失去機會了。郝弟兄起來交通說:「所期待來的人卻沒有來」深感到服事弟兄姊妹要抓緊時間!當時我暗自懊悔沒有長久的忠心,去照顧服事我們親愛的弟兄姊妹。如封弟兄所形容,我們比起上一代的確是遜色了。青年弟兄姊妹們,讓我們弟兄的死是死得有恢復我們肢體的功用,去照顧開心現存之弟兄姊妹,我們真是誰也不能無誰!

-大埔區一姊妹

 

最近這三週,荃灣區為著家庭小組之內容編排了一些材料,是為著每一家一同採用的。我所屬那家,採用了兩次,發覺小組改進了很多。以往小組時,讀完聖經後,不是靜默就是由一兩位弟兄包辦交通。現在不用了,禱讀了幾節聖經後,再讀那篇信息,其中每一段、一點都可以加上交通,更可發問及討論問題,使所有參加者,特別是初信的,對該段話更明瞭、更明亮。所編之材料都是從生命讀經摘錄出來,內容豐富,切合我們屬靈的經歷,藉著這些材料,容易幫助我們發表講論神的話。不過還得需要有負擔的人,在聚集前多有禱告,把自己泡在那段話裡,自己進入了,在聚集時自然發揮點火之作用。

另一點荃灣區近日蒙了恩,有不少兄姊從神接受了負擔,去看望較少聚會之弟兄姊妹。這是聖靈作的,並非由人推動,感謝主!

-荃灣區一弟兄

 

主最近使我能與姊妹同住,真是蒙福。在工作崗位上得到快慰,且受激勵。早上和晚上有機會讀神的話,使生活更新,追求主更積極。我找著這個好機會,操練兩個人彼此交通,在信心和愛心上都一同增長,生活中力上加力。

-觀塘區一姊妹

1986
五月

五月
4

  今晚小組後,心頭不是滋味,因「家聚集」經歷許多挫折。原約定在一位弟兄家中小組,因弟兄不在家,我們既不得其門而入,就改往不遠處之遊樂場,開始有禱告及唱詩;但是不久雨下起來,於是又改移陣地,到一有蓋遮雨之地點;不一會兒突然刮起大風,而且又是當風處,令我們很不好受。最後移到一處有牆擋風的地方,我們就坐在地上交通起來。當晚讀到羅馬書生命讀經一句:「釘十字架的基督是為叫我們稱義,復活的基督是為叫我們成聖。」我覺得在道理上我們知道了,我們信主時已被稱義,神還要使我們在生命中成聖;但經歷上,我們總是不肯讓主復活生命來作工,所以我還是因環境發怨言、不順服。在這次「家聚集」過程中,我雖有呼求主,但在經歷成聖上發覺自己還很低淺。求主恩待、憐憫,如叫我們一直往前享受生命,經歷生命的成聖。

-屯門北組

 

我們住在元朗區和屯門區的幾位弟兄姊妹,因為是在九龍或香港上班,每早都要花很長時間在交通上。自從有弟兄們在週中早上要到尖沙咀會所,就順道用福音車接載我們。所以現在我們不但不用輪候公共巴士,而且還可以每天在車上一同讀經、背經和唱詩歌;有時候甚至一同禱告。就是這樣,我們一天的工作和生活都很有力量。我們沒有因路途遙遠而浪費了時間,相反地是很充實的利用了它。值得一題的,就是有一位福音朋友因為每早和我們這樣「聚集」,信心大大增加,並且開始參加家庭小組,看來不久要受浸歸入主的名了。

-元朗區張陳嘉雪姊妹

 

因為「生命」勝於「飲食」(路十二章廿三節上)。然後要對我的靈魂說:「靈魂哪,你有許多財物積存,可作多年的費用,只管安安逸逸的喫喝快樂罷。」神卻對他說:「無知的人哪,今夜必要你的靈魂,你所預備的,要歸誰呢?凡為自己積財,在神面前卻不富足的,也是這樣。」(路十二章十六至廿一節)

早晨一睜開眼晴,主就說了這兩段既清楚又深刻的話。從梳洗以致上班途中,這些話引發了我許許多多的思量。這一年工作環境轉換,發生的每一件事,都霎時間湧現。我帶著禱告,重新把事情一一擺在神面前,考量、評估,再與主的話配合起來思想。多謝主!祂的話帶著光照以及折服的能力,叫我俯伏在祂面前,再一次把自己當作活祭獻上。

一年過去,我為了事業很「賣命」;不斷學習各方面知識,為自己積「財」(世界上學問知識),也受到公司的賞識重用,似乎品嘗了少許「成就」的滋味。祂的話臨到,我把這一年所「得著」的、所「積蓄」的,與祂的「生命」一比較,發現惟有「生命」最吸引我,最是我當追求的。「生命」所給的滿足、喜樂、安息,勝過在世界裡所得著的「成就感」。經過一年的「奔跑」、「勞碌」,祂的話來題醒我,尋回我;流浪傾向世界的心,再回轉歸向祂。詩歌三百五十二首:

「祂又收留安慰我們,
並引我們親近自己,
一若毫無其事發生,
並愛我們一直到底。」
「哦主,我們對著這愛,
不能不發高聲讚美;
比死堅强,比水忍耐,
我們心融只有感佩。」

當日早上,在公司接到弟兄的電話,告訴我當年同校同屆畢業,又曾經在一起追求主的弟兄在交通意外中去世。為這事曾經翻起一陣陣的洶湧、莫名的悲傷;主早上說的話再次臨到,於是一面為著弟兄和弟兄的家人禱告,一面為著神仍存留我的氣息而感謝祂!不然,像路加十二章中那個無知的財主,神當晚就取去他的靈魂,要愛主也沒有機會,時間已經太晚了。

神阿!「祢是我的主,我的好處不在祢以外。」到見主的那日,所誇口的不是擁有世界上的學問、知識、財富、成就…,乃是「指著主(是生命的主)誇口!」

-新蒲崗區雛

 

四月十三日晚上,參加了在新蒲崗會所一個特別聚會,我是在伍漢明弟兄的喪事聚會裡得知的。當我聽到弟兄的死訊時,立即想到時間不是控制在我們的手裡,真要趁著所餘的年日,把握時間去愛主。我只是在四月六日的集合擘餅後和伍弟兄有一面之緣,真想不到那是在地上最後的一面。為了弟兄的事,我也覺得很傷心,雖然與他不熟,但畢竟是弟兄,大家都是在一個家裡頭的。

當晚,氣氛嚴肅,兄姊們都鄭重這次交通。聚會的話語,比起去年在長洲和調景嶺的聚會,更厲害的、結實的打進我裡面。最令我得著的,就是從幾位弟兄的交通中,得知他們常有為我們禱告。他們這樣愛主,使我想到自己以及許多的弟兄姊妹,愛主的心都不是那麼專一;剛强時就熱切愛主,軟弱時就得過且過。求主轉我們,直至我們純一地愛祂。願主保守我們鄭重主的事,無論大小,總要聯於主。

半年之前,我開始攻讀一個商業設計課程,為期兩年半。親友或同事都說我在這方面是很有天份,自己也覺得不錯。但是,每星期有兩項家課,要花上了我所有的時間,我常感到吃不消。感謝主,藉當晚的聚會,主真是向我說話,我清楚看見若是為了興趣而去學習,且成績不錯,固然是好;但若是阻礙我們去愛主,那就不應該繼續下去。於是,我決定放棄這個課程。半年來,我深知「商業設計」實不太適合我們信主的人去攻讀的。幸而伍弟兄的事喚醒了我,盼望也喚醒更多弟兄姊妹。立刻起來愛主,愛主必須是現在!

-林治雄

1986
五月

五月
4

  馬太福音十八章啟示出一個弟兄在神眼中,在主的工作上的價值。這是今天家聚集往前的一個根基。

  當門徒問天國裡誰是最大時,就是問誰的價值最貴重。今天你看教會中誰的價值最重要呢?是有學問的?有財勢的?有恩賜的?有影響力的?愛主熱心的?與你興趣相投的?

  主耶穌的答案跟人的想法完全不同。祂說接待「一個小孩」就是接待主(5),你使「一個小子」跌倒就有禍(6),天上的使者為「小子裡的一個」奔走効力(10),「為一隻羊」不辭勞苦(12),天父不願意失喪「一個」(14)。為了挽回「一個不屬靈的弟兄」,個別要尋找,教會出動,甚至還停止交通來警告他回頭,運用教會權柄,同心合意,繼續在禱告和主的同在裡求得回一個弟兄。

  如果你有神的眼光,有主的心腸,因著見人的貴重,何時他悔改,何時立刻饒恕,根本不計算弟兄的過失(饒恕七十個七次),並且珍貴「一個同伴」(28)。

  今天你的「家」興旺,或是荒涼,基本點在於你有否看見每個弟兄(家人),是無價之寶,無論如何不能喪掉,要「得了你的弟兄」才能安息,因為失去任何一個就是叫神的經營失去一分無可補償的財寶。

1986
四月

四月
20

  聽了伍漢明弟兄交通意外後,心裡一直很不舒服,除了與姊妹們禱告之外,真的想不到其他辦法去安慰他的家人。在禱告中,主對我說雖然我不能用言語去幫助他們,但卻能夠在經濟上來扶持他們。

  雖然在數目上並不太多,但我也曾考慮了好一陣子,結果還是除去疑惑,將錢包好放入了奉獻箱。當時我問自己是否給得太多了,因為袋裡只剩下五十元,未知能否應付我這一個月的生活費,我也曾考慮減少一點,但主卻不肯,於是我便順服下來。

  奇妙的事發生在當天,我竟收到了一個奉獻包,剛好足夠一個月的生活費。讚美主!主真是信實的,是可靠的,也是及時的。在這件事上,我一直聯於我們的主,知道這不是靠一時的血氣和衝動,乃是在安靜中等待和接受主的引領,完全走在信心的路上。我深深體會和經歷到這位使無變為有的神。阿利路亞!求主繼續帶領並叫我常常仰望為我們信心創始成終的耶穌。

-觀塘區一姊妹

 


主啊!我要悔改!

  讚美主!在我得救受浸至今一段短短的日子,因為向主求結「果子」,竟一連「生」了五個。當時的心情比自己受浸更喜樂。但後來發覺自己竟不能餵養他們,真是灰心又羞慚。一方面是因自己真理裝備不夠,沒有能力給他們適當的照顧和扶持;另一方面,雖然自己也有為他們代禱,但總覺力量不夠;而姊妹也不太有負擔和我一同禱告,也因為其他原因,慢慢心灰意冷就離開了教會。

  每天晚上我都加班工作賺取外快,並且吃、喝、玩、樂。當然沒有禱告,沒有讀經,沒有與主交通,差點連主的名也忘記了。初時,我打算一年後我會回來;於是盡量避開弟兄姊妹,連電話都不接。如是者過了三個星期,漸漸不再想回到教會了,要一走了之。

  但「賺世界」的我又如何?每星期我有多二百元的收入,卻因為無聊的吃、喝、玩、樂,竟多用了一千元。以往曾讀過「人若賺得全世界,卻賠上了生命,有甚麼益處呢?人還能拿甚麼換生命呢?」這個經歷實在給我深深的體會了。在這期間,有三個主日因為生病而沒有去擘餅,直到我求主赦免和順服之後,在一次禱告聚會中,流淚向主說:「主阿!我要悔改!我要趁著還有氣息的時候去服事、愛我的主。」感謝主!雖然我一無可取,刻變時翻,主竟沒有離棄我,還要尋找我。最後因著弟兄姊妹的扶持和關懷,再重投入主的懷抱,再得享在主名裡的保守和保護。我滿心相信主必帶領我的五個小羊,也能快快的回到父家,過正常的教會生活。

-觀塘區一姊妹

 

  大約在一年多以前,港島區已經開始了青年姊妹們的禱告。主要的動力是因為出埃及記生命讀經裡所摸著的亮光-金香壇的事奉-地支配天。實在能見證「禱告乃是上升含水之氣,供給甘雨,並使河流不息,灌溉乾地,直到地的四方,所有沙漠都像玫瑰開放。」

  起初禱告的時候,只有兩位姊妹,漸漸生命顯出功效來,現在有五位姊妹,每週有定時或不定時的禱告,我們運用主賜給教會的權柄,「釋放該釋放的,也捆綁該捆綁的。」真的,主不單聽,也成就了我們所祈求的,以至我們禱告到那裡,主就作到那裡。舉例如下:

(一) 長洲工作的繼續-這小島開始了福音,得救的人也必定需要有餵養,不然我們是有了果子,果子卻不能長存,豈不白費了我們的功夫?結果,主預備了一位弟兄有負擔前赴長洲服事,主又為他預備了另一位年長姊妹。她是從內地出來住在島上,於是長洲的工作有了配搭。

(二) 一次本區主日聚會,配搭的三位弟兄,其中有兩位缺席,另外第三位站起來交通話語時,開頭不知說甚麼,但後來卻能滔滔不絕的說出應時的話來-就是我們早上剛禱告要主給我們說的話。其實近幾週主日信息,都與我們早上的禱告不謀而合。

(三) 還有生活上,各方面的代禱,特別為弟兄姊妹的光景禱告。主是信實的,許多時候,今天所禱告過的,明天就顯明出來了。祂越顯明祂的信實,我們越有負擔禱告。有一點值得題的,就是為著弟兄姊妹人生的幾個重要關口來禱告;雖然主沒有立刻都成就了,但實際上,那些問題都不像從前那樣攪擾我們了。

  事實上,這些信心的禱告,並非沒有受過試驗。開始禱告時,總有點為難;偶然一次禱告是可以的,但定時每週如此就可真不容易了;另外撒但也是不甘心的,常興風作浪,攻擊弟兄姊妹,試探我們,但我們一次又一次的靠著主勝過了。

  這不是說我們已經夠了,已經完全了,我們也得承認自己常有軟弱,外面稍為一順利就立即鬆懈,感謝主!祂親自來鞭策我們,總叫我們靠著祂憐憫和恩典,繼續在這職分上忠心,盼望主藉著這個見證,在香港各區的「城牆」上設立更多的守望者,直等祂建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成為可讚美的。

-港島區姊妹

 

  感謝讚美主,在一次偶然的機會下,乘車往土瓜灣上班途中,接到馬養如姊妹派給我的「生命泉」,因而得救了。初蒙恩時,很是火熱,但過了一段時間就軟弱了。直到有一次我在公司生了病,當時頭燒得很利害,而且那時還是早上四時,恰巧公司又沒有人寄宿,我非常害怕。後來想起初信聚會時錢弟兄交通的一節聖經,說:「我們在世上有苦難,在祂裡面有平安。」我立即起來跪在床上,很有信心的大聲呼喊主名,求主來醫治我。很奇妙,禱告完了,我的病就好了,主真是一位又真又活的神。從那時起,我對主的信心,天天增加起來;還利用時間在巴士上派「生命泉」,起派的時候很害怕,不知怎麼樣去傳講,於是為此常有禱告。讚美主!主聽了我的禱告,不久,就有一位朋友因為接到我的生命泉而得救了並且有非常美好的見證;不但在福音上擺上,還愛主愛教會,對弟兄姊妹們的需要都能主動關心和幫助,我也受了感動。

  今天,我希望能夠藉著派生命泉帶人得救,更希望他們得救之後,都能把福音傳出去。

-曾福林弟兄

1986
四月

四月
20

  青年弟兄伍漢明大學畢業不久,上週在車禍中被主接去。事出突然,主內的肢體心情沉重、哀傷。教會負責的弟兄們在禱告中深感主要藉這事對教會年青的一輩說話,所以在四月十三日晚在新蒲崗有青年特別聚會,不是為了追悼死者,而是為了讓還活著的人得著主話的光照。是晚整個會所滿了青年人,甚至有不少要站著聚會。

  為甚麼人生有苦難?為甚麼在聖徒身上會遭遇不幸?是晚有弟兄引用約伯記,就這次的喪事交通了五點:

(一) 要認識祂是主-一切的苦難、禍患,都源自撒但魔鬼,但是臨到人身上,都必定要經過神的批准,今天撒但如吼叫的獅子,仍在地上走來走去,控告人,尋找可吞吃的人。祂要吞吃與世浮沉的人,也要吞吃正直,甚至愛神的人。不論如何,我們要認識神是主宰,縱然人不明白為何遇見苦難,但是認定祂是主。神沒應許替我們解答一切疑問,但卻叫我們認識祂是主。約伯起初沒有理怨神,但經不起三位朋友的定罪,結果自怨自艾,自詛生存。但神的目的是要使人更多認識祂,認識祂是主。只要在苦難中人得著神的話,就得到祝福。若是人像約伯一樣在苦難中遇見神,有神的說話,就不用爭辯,只認定祂是主宰的神。

(二) 要認識神的作為-人的觀念都以為是因為犯罪或其他原因人才會遇到不幸,但主在約九1-12節說是「要在他身上顯出神的作為來。」神有工作,所以往往藉不幸、患難向人說話,顯明祂要作的工。

(三) 主叫活著的人悔改-在路十三1-5提到彼拉多及西羅亞二作不幸的事,說明不是他們特別有罪,而是要活著的人悔改蒙福。路十三章前提到貪心、世界、錢財及事奉主的事,所以在十三章有警告,叫我們不糊塗過生活。

(四) 為叫我們活在神保守的生活裡-彼前五8、四7-9都說出世界上的險惡,魔鬼的不住工作。我們遇到患難,就該儆醒禱告,求主救我們脫離那惡者,並活在凡事求祂引導,與祂交通的生活中。

(五) 為著愛神的人得益處-羅八28-39說明萬事互相效力,叫愛神的人得益處,就是叫我們得榮耀,所以對於神的旨意,我們不求明白一切事,但求愛主,就得益。

  最後有弟兄追憶當日與伍弟兄曾一同生活,今日已無機會再服事他了,所以要趁今天起來尋找更多失落的弟兄,好叫教會能有下一代。

1986
四月

四月
6

(按:柴灣小組蒙主祝福,人數由一年前之五、六人,增長至現今之廿二人,本月實行一分為二。以下是一個成員的交通。)

又是星期四,下午上課後,即坐巴士回柴灣。心想可以早點吃完晚飯,預備參加小組。自從教會實行「家」後,無論功課怎樣忙,一定要把當晚分別出來。但感謝神!成績並未因此而退步,可能主令我更懂得分配時間,該讀書時讀書,該給神的給神,絕不混混噩噩過活。

過去幾次小組曾經討論「分家」,有主張分,因為成全更多久盡生機的功用;也有主張維持現狀,廿人一組。眾說紛紜之間,還是跟隨主給我們的帶領,分為兩家聚集。今晚是進行分家聚集的第一次,起始因為人數只有八、九位,心情低落。直至小組過了一半時,我開始看到另一面情形。一個平日不大開口的弟兄,今晚主動交通,又不斷請人發表經歷。一個沉默多時的姊妹,開心的說:「我很喜歡分開後的小組,覺得更適合我,我以後會常交通。」我非常得著鼓舞。

記得一年前,我與弟兄剛結婚,把家打開,當時小組只有五、六人,每星期一次,大家拘謹地坐著,你眼望我眼,不知如何打開僵局。尷尬徬徨的我們,唯有迫切的為小組禱告。神首先祝福了我們,夫婦二人都因而剛强。隨著小組成員一個個地起來,同心合意擺上;初信的得建造,久不聚會的被挽回,因此人數越來越多。新春佈道會後就加了五人,這真是身體的福音!三月十六日的受浸,就有四個小組成員參與。榮耀歸主!

今次小組一分為二,意味著有更多的家打開,更多的家蒙福,有更多的弟兄姊妹盡生機、顯功用。他們要經歷一年前我們「打江山」的路,但亦會經歷神應許的祝福。家的分開既是人數繁增的憑藉,必蒙主喜悅並祝福的,我們又何必再回頭後看呢!求主開啟我們,叫我們「從頭來過」!

柴灣小組人數繁增,究其原因如下:

一. 我們不以自己為偉人或屬靈人,但也不看自己為微小,只是全心全意,有多少就擺上多少。起初實行小組時,認識其中一位弟兄,說實話,他的口才不太好,但卻非常主動積極,每有語拙詞窮時,就「主阿!主阿!主阿!」的大叫三聲,我初時覺得很好笑,但後來,我就很欣賞他這個熱誠擺上的心,不以自己口才不佳為藉口。若小組每個成員都如此,主必然賜福!

二. 不是由一兩個人領導,而是人人有負擔,小組自然生機旺盛,活潑多姿。具體方法是一領一或二領一,有初信者參加小組,由一個或兩個弟兄或姊妹專責照顧。

三. 本組成員,最小的十三歲,最大的也不外三十多歲,有著年青、靈活的特長,相處亦特別投契。但我們亦欠缺年長者的經歷交通。

四. 有「神性」亦有「人性」。弟兄姊妹不只說神的話,教會的事情,亦可互相傾訴心事,如感情的問題,情緒的問題,工作的問題等,避免讓大家(尤其是初信者)覺得只可談聖經,其他一概不可談。進入實際生活,建立人際感情,發揮神給我們的耶穌基督完美的人性。具體方法就是增加在教會聚會外見面的機會;為甚麼不可以在海濱公園,一起散步,一起傾訴工作中的悶氣?姊妹們相約一同去逛公司也可,起碼更容易活在靈中。記得我們在新年時,曾相約去了五個成員的家中探訪,一來傳福音,二來增加彼此了解,自此以後,成員間熟絡了不少,亦帶出以後實際的關心。

五. 教會活動,全組響應,無論是福音行動或交誼活動,都一起參加。增加全組的團結及歸屬,當然這不是搞分裂和與其他組競爭。

六. 小組形式不拘,但配合當時需要。有時我們會有特定主題,請其中一兩位成員預備話語;有時交通一星期的經歷。各按感覺侃侃而談。若遇佈道會後,就交通信主經歷;若遇受浸,則交通受浸的意義。

禱告:主啊!我知道「家」是祢今天的恢復,求祢叫我們承擔這個使命。感謝祢,賜福柴灣的小組,亦願每個小組都蒙祢恩典。

-柴灣下小組陳靜宜

 

最近在週六晚的聚會中,追求「聚會來說神的話」一書。其中一篇訊息說到「要把會聚得好,必須會唱詩歌」。這個黑色字的標題在我眼前好像放光似的,主在我裡面再來催促,我也順服裡面的感覺,把隱藏已久的負擔在身體裡交通出來。

早在知道教會成立詩歌組的時候,我也十分響應,也很自然地拿了一張報名表格,但回家冷靜地想想,才發現實際上沒有可能參加。(由於工作很忙,從元朗到尖沙嘴的時間花費很多。)一方面我感到慚愧,為了工作,而受到限制。但另一方面又感到詩歌對於聚會太重要,一定要好好把每一首詩歌唱熟。因此,我裡面就產生一個負擔,元朗區何不也成立詩歌組呢?這個感覺一直在我裡面。直到最近週六晚的聚會裡,主不容我過去。感謝主!在本區內成立詩歌組;更多弟兄姊妹可以參加了。當我們把詩歌唱熟的時候,就更能進入詩歌的感覺,而聚會的靈也得以拔高,教會的實際是靈,有靈也就有建造,所以詩歌唱得好是建造的路。此外,也有姊妹見證,她得救就因著詩歌,使她流淚悔改,當她回家後也不斷的唱詩歌呢!還有一些詩歌的音調或節拍我們常常唱錯的,若在聚會裡更正,會影響聚會,然而在練詩歌的時候更正的話,自由得多了。願主祝福這個詩歌,榮耀歸給神!

1986
四月

四月
6

  主在馬太十六章十八節說:「我要把我的教會建造在這磐石上。」這個預言距今已近二千年了,還未完全應驗。對於教會建造的異象和啟示,在神的話中已夠清楚的顯明。至於建造的實行,我們卻仍在路途上,正在依照神的話去作。不過,建造的路或說實行,卻有許多的講究,並非一下子就可以進入。感謝主!雖然是艱難祂卻沒有叫我們太多去摸索;馬太十六章說到祂要建造祂的教會,十八章則說到建造的實行。我們特別要指出十八章中的十五至廿節。表面看來這一段話是關乎對付弟兄彼此之間的問題,其實真正的意義是在於如何在愛裡挽回弟兄,一點沒有指摘或革除弟兄的味道。為著挽回,兩三個人就有了同心合意的禱告;主不但聽他們的禱告,還與他們同在(十九、廿節)。在這裡給我們看見一個非常重要的原則,就是幾時在愛裡藉著禱告挽回一個弟兄,就是實行教會的建造。這樣的挽回和照顧並非藉著大聚會,而是藉著兩三個人同心合意的禱告。這是家聚會該有的實行。

千萬不可把家庭小組弄成大聚會的縮影。以過一年的小組實行,有的很好,人數加增;有的不過不失;也有的人數反而少了。歸根究底還是不夠實行在馬太十八章中所題到的「兩三個人」的原則。我們總以為小組必須等所有人到齊才開始;或是有一固定的地方、有一固定的時間小組才能聚得成功。豈不知這樣的規限只會把家聚集變成一般的聚會,把大聚會變成小聚會罷了。回頭過去一年,在家聚集的實行上不能說沒有主的祝福,沒有新人被托住或是沒有福音朋友得救。但是兩三個人隨時隨地同心合意的禱告卻不明顯;兩三個人出去挽回及照顧信徒更是缺乏。結果有些小組弄到「僵化」了,生機並不旺盛,那裡談得上建造呢?

所以今後小組的基本路綫必須有所改變;一面有固定的地方和時間,另一面也須有兩三個人的非固定時間的小組;可以在公事房中,也可以在會所裡,或是在公園裡;有十多分鐘的同心合意禱告,記念某些軟弱的信徒;或是一同去看望他們,與他們有生命的交通,這樣聚集又有何不可呢?如此小組就有了彈性,滿了生機,人人都可實行。

1986
三月

三月
23

  感謝主給我恩典,雖然我已不在兒童服事了,但還帶了兩個兒童參加一年一度的兒童大會。從大會的領獎,我有一點感覺,很想交通出來。

兒童服事為著兒童設了「勤到獎」、「背經獎」和「領人獎」。兒童能得著這個獎,是根據他們平日是否經常參加兒童聚會,又將所教予他們的經節背誦,且不單自己來參加兒童聚會,還帶其他小朋友同來。我看見他們領獎時,心裡禁不住羨慕。

一提到獎賞我就不期然聯想到所得著的教恩以及主的再來。感謝主!在我們所得到的救恩裡有一項叫「國度的賞賜」,是主再來時給那些在今世愛祂並追求祂的人的。今天我們傳福音,多領人歸主,常常聚會,將祂的話豐豐富富的藏在心裡,在各種患難中經歷祂,讓生命長大成熟,相信主回來的時候必定記念且給我們賞賜。主說:「操練身體益處還少,惟獨敬虔,凡事都有益處,因有今生和來生的應許」。我們的主是公義,祂必按我們的行為報應我們。但願我們都好像保羅弟兄一樣忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得獎賞。

-荃灣區阮怡怡姊妹

 

一月十九日星期日晚上,是順利村小組第一次在家裡愛筵,也是自開家以來,人數最多的一次。那晚實在歡喜快樂。在融和、自由的氣氛愛筵、唱詩、彼此介紹、並且有讀經和簡短的交通。有弟兄希望在八六年觀塘區興起更多的兄姊能盡功用;主日擘餅有更多的讚美。有姊妹希望家人和朋友得救,家能打開。有少年姊妹希望把過去兒童聚會中與她一同成長的朋友帶得救。有在學的姊妹則希望能回復以前的簡單,能在聚會中讚美和恢復生機。有老姊妹希望兄姊多到她家中小組。有在職而晚間就學的姊妹希望能參加小組。有新蒙恩的姊妹希望能調在聚會中。有剛在職的姊妹希望多有服事。另一在職姊妹希望在聚會中能釋放靈,為神說話,有姊妹則希望在小組中,彼此能有更深入的交通;一同追求,小組能生活化,又有主的話。有在學的弟兄希望在讀書上多經歷主;多關心和聯絡不常聚會的大專兄姊。有新蒙恩的弟兄希望家人得救,多追求真理。…還有許多寶貴的交通,未能一一盡錄。

總而言之,我們有同一個願望,就是我們的家人、朋友、鄰舍能早日得救;更多的兄姊開家;在主的話上花功夫;充實小組的內容;人人盡生機,供應生命,傳揚福音;有更多的兄姊被成全,對「家」有負擔。我們向主禱告,求主成全我們的心願,祝福我們的小組,好叫我們的「家」興旺。

-秀茂坪第四組

1986
三月

三月
23

  在約翰書信裡(約壹二13),提到教會中有三班人,按著他們在神聖生命裡長大的程度而有不同的稱呼。頭一班人是父老,指在神聖生命裡成熟的信徒。第二班是青年人,是在神聖生命裡長大的信徒;他們在神的話中不斷被滋養,因此得著加强和扶持;可以抵擋魔鬼,勝過世界和世界上的情慾。第三班是剛蒙了重生,接受了神聖生命的信徒,是幼嫩的初信者,約翰稱之為孩童們。

今天教會中最缺的是約翰所指的青年人。父老們是教會穩定的力量;他們清楚真理,對基督滿了經歷,並且在應付教會各方面的事情上是老練的。孩童們所需要的是生命的餵養和身體的保護;由於是幼嫩的,故不能加之太多要求。但要維持教會的動力與活力,能夠不斷往前;並且在這彎曲悖謬、黑暗邪惡的世代,顯出得勝明亮的見證,就需要教會中有青年人興起。他們能夠在生命中長大,滿了豐富,不單造就聖徒,照顧牧養初信者,更是傳揚福音、帶人得救。他們的生活是分別為聖的,又是愛主愛教會,在主的事上殷勤勞苦,擺上所有。

我們需要為教會中的青年人切切禱告。特別是在職弟兄姊妹們;現今能夠擺在教會中的力量何等不足。他們備受各方面的壓力:事業的擔子、婚姻、家庭、兒女諸問題;世界、金錢的引誘,各種的追求,不斷消磨人的雄心與壯志。他們在工作之餘再到教會中事奉,已是疲態畢露了。享受到主作恩典的人固然經歷到在靈裡復活生命之大能不斷運行供應,叫他們超越一切,不單自己能剛强站住,打那美好的仗,更可以顧及其他在生命上需要餵養之弟兄姊妹。但是,許多青年人不一定懂得如此支取恩典。故此要為他們禱告,求我們的神施恩憐憫,策勵青年人,使每一位都擁有無限量擺上的心志,為著神的經營。不錯,神今天的需求是大的,祂要用盡我們整個人:我們的靈、與魂、與身子,甚至我們的生活、存留與氣息;但是,祂的恩典也是夠用的,靈裡生命的供應更是無限無量的。今天香港教會要繼續廣傳福音,造就初信,成全聖徒各盡其職,達到建造,非需要青年人的配合不可。我們急切的向神呼籲。

我們需要提醒,如同保羅提醒提摩太(提後一6、7):「…將神…所給你的恩賜,再如火挑旺起來,因為神賜給我們不是膽怯的靈,乃是剛强、愛、清明的靈。」許多弟兄姊妹曾在神面前徹底奉獻,立了心願,把一生交在主的手中,現今又有甚麼能分我們的心,霸佔我們的人呢?但願我們再一次更新我們的奉獻,從自己、肉體、世界、罪惡、金錢等等中分別出來,盡心、盡性、盡魂、盡力的愛主我們的神。

1986
三月

三月
9

初信體驗  參加了多次福音及主日聚會,我深深地被這位神吸引了。其實我認識神已有一段日子,但一直欠缺親身的體會,只是在需要的時候呼求過主而已,其次便在考聖經科時讀過祂的話語,所以感受並不大,更不用說見證了。

很奇妙的,家裡弟妹中先後有三人信主了,而且改變了很多,可能這些就是見證。某日應一位同事的邀約,參加了他們一個聚會,討論主題為「靈、魂、體」,到會者皆為任職於中區一班青年人,彼此隨便交談、唱詩、讀經,給我的感覺是:這聚會突破常規,人人參與,不分彼此。

隨後由該位同學帶領認識了多位弟兄,並且參加了他們的福音及主日聚會,調景嶺特會等,聆聽他們的見證,享受他們喜樂的心情,內心不覺體會了神給予世人的恩賜,感謝主!讚美主!

-郭永誠弟兄

 

二月一日的少年聚會,在一片歡樂的掌聲中結束。因為當日有三位少年人各得一本金邊詩歌為他們的背經獎。

原本須用廿一週背完的腓立比書,卻有兩位少年姊妹用一週便完成了;但弟兄也不甘後人,急起直追;亦有一位少年弟兄在第二週內完成。感謝主!在頒獎當日,請他們交通一點背經的經歷和心得,好激勵其他的少年人往前,同時也除去他們「背經是很難」的觀念。現將他們的交通摘錄下來,和各位弟兄姊妹分享:
柱:一邊背,一邊禱告。當背到某一些經節很有感覺時,便和神談一談,或和祂有點交通。並且爭取時間,上學、下課或在巴士,都用來背經。遇到難記的,如安慰、勸勉的話等,便禱告。
寶:只要有心便能背。
雲:背經很能蒙主保守。下課回家後,不再看電視,爭取時間背經;晚飯後,立刻拿著聖經背。一起床便開始背主的話,祂的話確能保守我的心思,免去其他無謂的思想。

-尖沙咀區少年服事

 

沒想到竟然每主日都跑到長洲來,本來我只打算每次集合擘餅的主日盡量騰空去探望那裡的弟兄姊妹及兒童。一天,在街上碰見一位新蒲崗區的姊妹,知道長洲有一班小朋友,是我所認識的,每主日都到碼頭等我。又曉得兒童聚會服事人手不足,我聽見後心裡很不安;想起小朋友雖然在長洲碼頭見不到我還是自己跑去聚會,使我非常慚愧又感動。但若是我每主日下午跑到長洲,長途跋涉、旅途孤單,配搭的兄姊又陌生,真是不容易。不過經過一番掙扎,最後還是決定去。

頭兩次去,看見小朋友零零落落,一次比一次少;聚會的地方沙塵滾滾;小朋友們吵吵鬧鬧;弟兄喊到聲嘶力竭;光景並不如所說的那麼興旺。當時很後悔自己一時衝動自告奮勇要來。

週一晚上和幾個姊妹在家中禱告,就把這事交通出來,姊妹聽了,非常有負擔為長洲的工作代禱,特別為著兒童服事的兩位弟兄禱告,並求主興起更多的人來服事。當晚主提醒我,我是奉獻過的人,不應遇到艱難就灰心退後。接著的一個主日,服事的弟兄姊妹們都準時在船上集合,還有三位姊妹加進服事來,聚會地點改往長貴村籃球場,那次真的來了四十多位小朋友。我看見神真聽禱告。兩個多月來祂都為我們預備天氣;主日沒有下過雨,球場也一直空出給我們使用。固定來服事的兄姊有八位,都是非常有負擔的。經常參加聚會的小朋友超過十位。服事的交通禱告只可在船上進行,船上噪音甚大,對禱告頗為影響。我們非常需要兄姊們背後的代禱。

-秀茂坪區一姊妹

1986
三月

三月
9

  過去我們對傳福音的觀念,都是邀請別人「來」,很少想到是我們「去」的。若是平時對親友夠有負擔,為他們有夠多的禱告;加上在家中、在朋友面前活出好的見證,就邀請親友來參加福音聚會時,常會得到好的結果。我們不可以依賴每年一、兩次的教會大傳福音,到時若是湊巧親友沒空,就失去了聽福音的機會。馬太福音廿八章十九節:「所以你們要『去』,使萬民作我的門徒」。這是主的囑咐和命令。在此之先主已經在復活裡得著了所有的權柄,現在又把權柄賜給門徒,因此他們就有能力「去」完成主的託付和使命。

跟著馬太廿八章二十節:「凡我所吩咐你們的都教訓他們遵守」。這裡的吩咐,很明顯是要門徒出去,使萬民作祂的門徒;但到底教訓他們(接受福音者)遵守些甚麼呢?當然是指著新蒙恩的人不單接受了救恩,也要接受主的使命,像門徒一樣要「去」,使萬民作祂的門徒。門徒們如何出去實現主的託付,他們也照樣接受主的託付而出去;並且也把這託付傳給別人,這樣就可以經歷並享受到廿一節所說:「主常與我們同在直到世界的末了」。

由此看來,今天傳福音的路,不單是請人來,也要去把福音送到人前;因此就不能單靠一個傳福音「大漢」,使盡混身解數的拚命傳講,而是要每一個信徒都作傳福音報喜訊者,這才是主的心意。

實行出去傳福音的路有下列幾點,我們可一同來看。

(一) 接受裝備:傳福音是一場屬靈的爭戰。能勝過仇敵,我們手中必須有精良的裝備;用剛强的靈,堅固的信心,來使用神的話-戰爭的兵器。同時必須有事先準備好的,如「人生的奧祕」這類的精簡材料,配上不斷改進的技巧,定能戰勝仇敵,把人搶救回來。

(二) 兩個兩個出去:初操練出去傳福音時,當然許多方面都不夠熟練,靈也不一定那麼剛强;我們可嘗試採用一下主訓練門徒的方法,二人一組配搭著出去,力量當然比個人强得多。若是這樣多經操練,自然成為有經歷的傳福音者。

(三) 帶著新人同去:在以上所提的傳福音的路上,若是一個較練達的人,帶著別一個新蒙恩的人同出去操練更好;讓他們有機會親自體會如何實際配搭著傳福音,帶人得救。

(四) 隨即做初信:新得救的人,對著神的事有如白紙;我們必須立即以基本真理幫助他們,堅强他的信心,加深他們對神對教會的認識,使他們能一步一步帶進教會生活中。

這樣才算完成一個福音工作。求主給我們彼此代禱的負擔,叫我們每一位都得著口才,能以放膽,開口講明福音的奧祕,並使我們照著當盡的本分,放膽講論。

1986
二月

二月
23

讀「馬太福音」後感  這次我決心按教會進度每日讀經一章,以一年時間讀新約一遍。過去,我雖然嘗試讀過新約部份書卷,但從未正式享受到像這次禱讀馬太福音的甘甜滋味。感謝主!給我有毅力讀完了整卷書,而且獲益不少。在此,我願意將我所得著的交通出來。

馬太福音很寶貴,特別是第五、六七章及十二、十七及十八章,因為裡面所記載的經節,都是教導找們基督徒如何與人相處及如何在靈性上得到造就,以最淺的譬喻及字句,說出最深的道理。另外關於基督徒對錢財的態度;生活經濟上依靠主;耶穌基督對神的順服;受死的意義;信徒因背十字架所受的苦難的勸勉與賞賜;耶穌再臨的預兆等等,都有清楚明確的描述。總之,馬太福音是一卷包羅萬有的書卷,值得我們再三重讀,讀的次數愈多,對真理就愈明。

-跑馬地灣仔區小組一肢體

 

讚美主!彌日來,我常常背一節聖經:「我們在主裡,就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」今天我能在新造裡;在家訊中寫一點點主的救恩,實在有主的恩典與我同在,加强我裡面的生機,叫我有膽量寫下去,盼望能夠盡點功用;我真喜樂,因主愛我。這個星期日早上聚會,得到主豐富話語的供應;散會後,又有一位弟兄送給我兩節聖經,就是林前十二章三節及約翰福音五章廿四節。「主阿!是的,今天你的靈也感動了我,藉著信你,所以我也能說,你是我的主。主阿!本來我真是一個已經被定罪的囚徒,但感謝主!現在你已拯救了我,還赦免我的罪;我真是已經出死入生了;我已經從黑暗裡歸向光明,從撒但權下歸向神;這真使我靈感到何等的喜樂!」我知道眾弟兄姊妹都嘗過救恩之樂,在此也與我一同喜樂吧!

-調景嶺梁師母

 

教會生活並不是局限在聚會所相見,否則便不能達到照顧相調之作用。一月一日元旦我們有一次旅行,參加者主要為三個「家」之成員,其中有十一位初信的,也有福音朋友和少來聚會者。感謝神!天氣出乎意料之好;所選擇之目的地老少適合,沿路上我們多有交通。我和一位弟兄交通了整個上午。午餐前我們圍在一起唱了半小時詩歌,唱到「何喜樂」時真是大家都很快樂。我又和幾位姊妹一起操練學習說神的話,背馬太福音第一章;交通到「以馬內利」是人所起的名字,「耶穌」卻是神所起之名字;「四十二代」表示「試練之過去」等等。真是愈交通愈飽足,更興起了追求之心。其後我和一位弟兄在交通中禱告起來。真覺得如此旅行相調能使福音朋友、少參加聚會的及初信的弟兄姊妹都蒙恩,帶來不少的益處。

-荃灣區一弟兄

 

在第七期的家訊中提到一將所要的告訴神」,讀後感受很深。我在婚姻和生育兒女上都經歷到這位又真又活的神。榮耀歸給神。

過去關於婚姻的事,在教會中很少提及;我甚至和姊妹交通也不敢,恐怕人說我「不屬靈」。記得自己到結婚的年齡,仍未有對象。媽媽很著急,怕我嫁不出去;時常找人作媒,安排「相睇」;所以很多次回家時,都有人在等我;當時心裡真有說不出的難過。因為這事我常怕回家,又不想見弟兄姊妹,於是停了聚會一段很長的時間。但記得有一次就著這事到主面前辦交步,哭著禱告主;一直告訴主我很難受:「祢不是說過凡祈求的就得著,尋找的就尋見,叩門的就給他開門?你又說,無論求甚麼,你必成就。」從那日起,就天天禱告向神求。神是信實的,終於給我安排現在的弟兄。

結婚的時候,外子還未信主。之後我恢復參加週三下午青年師母小組聚集。我把外子的情形交出來,一同禱告。神是聽禱告的神,因著在身體裡恒切的禱告,他終於在八一年得救。雖然如此,我和弟兄的屬靈光景仍然很差;弟兄不愛聚會,而我亦只參加週三的小組。

結婚了五年,還未有生育,雖然時常受到別人譏笑,說:「你信耶穌,叫耶穌給你一個兒子罷!」感謝神!我卻不因這事離開祂或離開教會,反而有了一個屬靈轉機。我一直把這事帶到神面前禱告。後更因小產入院做了兩次手術;不過兩次都滿有主的同在,沒有懼怕,更能夠在醫院裡傳福音,何等喜樂。更奇妙的是弟兄並沒有因此跌倒,反而漸漸對神的話有渴慕,對聚會有興趣,喜歡見弟兄姊妹。真要讚美主,人的盡頭,是神的開始。祂是一位能叫死人復活,使無變有的神;當我放下一切掙扎努力;不再去看醫生,不再吃藥的時候,神就在沒有可能的情形之下賜給我一個兒子。對於神在我身上所作的,我只有俯伏敬拜,願一生住在耶和華的殿中,事祂、愛祂到萬代。

-港島區王許金芬姊妹

1986
二月

二月
23

  這次新春福音,弟兄姊妹確實進到福音的負擔裡,單著初一晚的光景,真叫人感動。聚會本來是晚上八時開始的,但七時半大會所裡已滿了四分之三人,快到八時了,弟兄姊妹帶著朋友們如潮湧進會所,結果大廳閣樓故然坐滿了人,連要看閉路電視的四樓都要宣告滿座。感謝主!藉著這次福音,祂要把建造的材料賜給祂的教會。

既然主這樣祝福祂的教會,我們當如何與主配合才不致叫這祝福漏掉呢?

(一) 對這次聽了福音而未決志的朋友,我們千萬不要灰心,因為福音的種子,無論如何已經撒到他們裡面了,我們必須憑著信心,禱告叫它生長的神,時候一到,它必然能生長出生命來。

(二) 對於一些已決志信主的朋友,我們必須存著愛心,勞苦的養育他們,因為他們都像是才生的嬰孩一般,如果決乏適當的照顧和餵養,他們自己是很難存活的,所以對他們乳養的工夫更是不可少;例如和他們通電話、看望、傳講福音真理、個別造就等。藉此帶領他們正常的過教會生活,與主建立一個良好關係;還要把傳福音的負擔作到他們裡面,叫他們也成為一個能傳福音的人。

(三) 再進一步,更要把事奉神的負擔作到他們裡面,讓他們一蒙恩就有一個正確觀念-就是我們這些蒙救贖的人是已經出死入生了,是已經脫去舊人和舊人的生活;我們不再是屬自己的人,我們乃是屬於主的人,所以當以終身事奉我們的主為榮,這才是我們真正的人生意義。

要把上述三點作到一個新蒙恩的人身上,可能要經過相當的時間,但是肯定說,這個人已經非常牢固的建造在教會裡,到這地步,才算是在一個人身上完成了我們的工作。在教會中每一位弟兄姊妹都應該接受一個負擔,每人這樣照顧一個新人,相信不到三年的工夫,我們的人數定然增加兩倍,而且這些被堅立的新人,定規也是堅立別人的人;這樣生生不息,不到十年的工夫,福音化香港又有何難呢?願主憐憫我們,加我們力量,叫我們能儘快完成祂的旨意,催促祂回來。

1986
二月

二月
9

  神為我們在中環工作的弟兄姊妹預備了一處溫馨、甜蜜的地方。這地方可供我們休息、交通、午膳、小組及傳福音用。地點就是中環威靈頓街的「威威」家。

每天早上雖有晨更聚會,但參加的弟兄姊妹卻寥寥可數,真有點失望。「主阿!可否打響鑼鼓讓那睡著了的人醒來?」「務必參加晨更,務必參加小組」就成為我們的口頭話了。

午膳時間是最熱鬧的;因為中環是個商業中心地區,一般在酒樓食館喫飯太匆忙,又不消化,所以過去大家都有厭煩之感,但是在「威威」卻不同了;弟兄姊妹一邊喫飯,一邊交通,一邊讚美主,每一頓的午膳靈裡都十分豐富、飽足。

每星期五放工後,這裡有小組聚集。弟兄姊妹都盡生機;除了帶福音朋友來,也尋找在中環工作的「迷羊」,願主保守這個小組。

在「威威」裡,我們不單要說神的話,更要在實際的生活上與主同活,弟兄姊妹互助互愛。

1986
二月

二月
9

  教會在新春期間有三次福音聚會,一次是集合的,兩次是分區的。對這次的教會傳福音我們滿了負擔;在禱告中,深深的感覺到主是把福音託付了全教會;因此每一位弟兄姊妹,每一個身體上的肢體,都應有分在其中,一同行動,不能把責任推卸給部分人。

福音本是神的大能,滿了權柄和能力。帖前一章五節說我們所傳的福音不獨在乎言語,也在乎權能、聖靈和充足的信心。福音的言語明顯就是神的話語,權能當然就是福音的能力,聖靈和充足的信心是指著我們在神面前被聖靈充滿而有的信心;這幾樣是缺一不可的。

照著我們的經歷,在教會中,福音的語言絶不缺少,福音的靈和能力卻不一定能維持在該有的水準上。正常的情形下,福音的話一出去,能力也該出去,靈也隨著點活別人,人的得救才會强而有力。但是,許多時候我們的經歷並不是那樣,原因是在那裡呢?是福音的話有問題嗎?是福音的能力減弱嗎?都不是!主要還是在我們身上;我們在神面前的光景不對。「我們」不是單指著話語出口的弟兄們,乃是包括了全教會中每一個肢體。若是我們身上有漏洞,怎能盛裝神的祝福呢?若是我們身上還有世界的霸佔、罪惡的玷污、世俗的不潔和隱藏的偶像,福音又怎能顯出該有的能力呢?聖靈的充滿既談不上,信心也就失去了,結果是對福音冷淡,對人靈魂得救與否漠不關心。要罪人悔改認罪,我們必須先悔改認罪;要人脫離撒但的權勢,我們必須先分別為聖,要福音傳得有能力,我們必須「乾淨」。因此,為著福音全教會都當分別為聖,對付偶像、世界、罪惡和世淨。因此為著福音,全教會都當分別為聖,對付偶像、世界、罪惡和世俗,好讓這個團體的器皿能盛裝祝福,不斷顯出福音的能力來。願主憐憫我們,祝福祂的教會,阿們!


如何參加福音聚會

弟兄姊妹參加福音聚會,一般都是存著一個客觀的態度,潛意識裡總是說:「我是一個已經蒙恩的信徒,所以福音詩歌我是為朋友唱的,福音講台我是為朋友聽的。」假若講台的話夠强夠新鮮還可以聽聽,不然的話便沒興趣聽下去,靈也就冷起來。

其實教會傳福音,非常重視弟兄姊妹對福音的負擔,所以每當福音前的禱告聚會,主要還不單是為著打福音的空氣,更重要的是挑旺弟兄姊妹福音的靈和負擔,大家靈裡火熱了,則福音自然有力的傳出去,朋友自然得救了。

因此覺得每當傳福音時,我們都應該注意下列幾件事:

(一) 請到親友的固然要陪親友赴會,要是請不到親友,也當早十分鐘到會,先作好會前的準備-禱告。有需要時當然可以作陪坐,若是朋友坐滿了,則站立在會場後面,並用靈扶持,默默代禱,這是頂能無應講台上的弟兄的。

(二) 唱詩時,無論陪坐或站著的,都要全人投入唱詩的靈裡;不是為朋友唱,而是迫切的把詩歌的靈唱出來,朋友自然也投入地唱了。詩歌是最能叫人敞開的,詩歌唱得好,人已經得救一半了,到話一進去,人就全然得救。

(三) 講台話語出來時,無論是新鮮或是耳熟能詳的,我們都得倒空自己,用靈接受;我們若是先受感動,那麼朋友們除非鐵石心腸,否則也肯定會受感動的。我們能這樣與講台上的弟兄配合,與他完全在一個靈裡,那麼台上的話就是身體的出口而靈卻是全體的靈,那有不能征服人之裡?

(四) 無論赴會前遇到多大難處,我們也得把它放在會所外面,必須保持著喜樂和熱切的靈,接觸弟兄姊妹和朋友。別人看見我們的表情也會受影響。哦!這不是做作,而需要在主面前真實學習否認己哩!

傳一次得勝的福音,必須藉著整體都在爭戰的靈裡,同魂努力。為著主國度的開展,我們能付上一點點代價,這是何等榮耀的事。願主祝福每一次福音行動;震動香港,把珍貴的材料運來,建造祂的教會。

1986
一月

一月
26

  自從十月底長洲特會後,實在看見教會在復興,各區普通都有「發」的現象,蒙恩情形雖有別,但總證明主在祝福祂的教會。

  十一月份數區福音月,我也有參加觀塘區的福音一次,邀請了一位住和樂村的同學,和她母親參加。過程頗意想不到,故願在此作一交通。

  她是我的小學同學,中學時期也有聯絡,到我得救後,便常常寄福音單張、「生命泉」及在書信中向她傳福音,每次邀請她來福音聚會,她都拒絕。今次趁著觀塘有福音,便勉強她來參加,她勉强答應之後,便告訴我她母親問我「如何入教?」我便請她主日早上一同來。

  主日早上她母親告訴我,平時我寄給她女兒的「生命泉」,她也有讀。其中有一句:「請來聽福音-每週六晚上七時半」,她誤以為每星期有六晚的福音聚會(即星期一至六都有)。數月前有一天晚上(不是週六),她獨自來到天文台道會所,見地下無燈,便回家去了。回家後被兒女們非議,她卻沒有垂頭喪氣,反而說「早晚都有第一次」,並著她女兒問我「如何入教」,可惜我同事學一直緘默。

  在福音聚會她反應頗佳,會後並與姊妹們一同禱告,也報名受浸,並開始參加和樂村區胡德明弟兄家中的小組,胡師母跟她年齡相若,照顧她正合式,讚美主!

  我自己實在被這件事激勵,以往寄「生命泉」,或邀請人來聚會,沒有甚麼果效便氣餒,沒有想到我把每期的「生命泉」寄給她,而先蒙恩的是她母親。所以,我們只管撒種、澆灌,惟有神叫他生長。在主裡的勞苦不是徒然的。

-港島區勞美宜姊妹

 

  十二月十二日是我的大日子,想不到也是觀塘區的大日子。那天,我和姊妹在紅綿道婚姻註冊處註冊結婚。感謝主!一切順利。不但天氣十分合適,也得著觀禮弟兄姊妹們靈裡的扶持,我和姊妹雖在忙亂中也得著舒暢。新娘房裡唱著喜樂的詩歌,使門外經過的人也投下羨慕的目光。

  十一時許婚禮便結束,但喜樂並沒有因婚禮的結束而停下來。晚上七時弟兄姊妹們為我倆預備了愛筵,當時人頭湧湧,喜氣洋溢。男女老幼,統計達到百多人之盛。預備愛筵的姊妹們雖然忙得不可開交,但沒有一點愁煩。真有「一個肢體得榮耀,所有肢體就一同快樂」的味道。會中弟兄姊妹送給我倆一首詩歌:

  福哉以愛聯繫,聖徒心心相契;

  彼此交通一情一意,真如在天無異。

  讚美主,教會生活何等甘甜,我和姊妹願永在其中生活,不再別有所歸。

-觀塘區郭寶偉、丁慧玲

 

  讚美主!祂實在是一位尋找失喪罪人的主。我在年幼的時候曾經聽過福音,得知耶穌是罪人的救主,但當時我並沒有相信祂。結婚之後,曾有一位朋友,他全家都是信主的;他們來邀請我去參加福音聚會,可惜當時我怕麻煩,便婉轉的推辭了。這樣一隔便是廿多年;直至最近我的兩個兒子得救後,有一次他們邀請了一班基督徒到我家中聚會,因此我便有機會再次聽到福音。

  在這家庭聚會中有老有嫩,他們都把蒙恩見證一一的述說出去。我聽見後非常感動,就在那一剎那間,我看見一班見證人如同雲彩圍繞著我,使我覺得他們所信的主是非常實在的;是世上唯一的真神。接著小組中的弟兄和師母,帶我參加週六晚的福音聚會,就在當晚我和我先生便接受主;十一月廿四日我們在新蒲崗會所受浸,正式歸入主名,在教會中與眾聖徒同蒙主恩。

-新蒲崗區楊尹美馨姊妹

 


長洲工作

  自從長洲在職特會以來,我清楚看見神在我們中間動工。記得起初我以為只有我和一班長洲新受浸的弟兄姊妹們在長洲服事。但我自己剛受浸幾個月,在神的話語上不能足夠供應新得救的弟兄姊妹,又不知工作怎樣開展,因此頗感徬徨,那知道神的預備超過我所求所想。真是奇妙。

  原來神在三四年前就預備了幾位在內陸我們教會中得救的弟兄姊妹來到長洲居住。似乎是等著我們一齊開展主在長洲的工作。我們藉著聖靈的引導及弟兄姊妹的接觸,聯絡到他們。經過數次交通後,其中一位姊妹講述她到香港的經歷。她最初來到香港時,找不到我們的聚會所,因此迫切的禱告。因聖靈的帶領而來到長洲。在這數年中過著一個信心的生活。她為著聖靈為何安排她一個單身女子來到長洲一直禱告。每次禱告的時候,眼淚也隨之而流下。過去四年中,眼睛也因流淚過多而出現問題。感謝主,有這位姊妹在主裡面的經歷,叫我們對神的認識,實在幫助不少。

  另外,神又將長洲工作的負擔放在各區的弟兄姊妹中,特會後每個週三晚在我家有聚會。港島區的部份兄姊放工後,不辭勞苦,不論風雨都按時來到。加上長洲的一共每晚有十多人一起聚會享受。本月七日我們又多了一位新受浸的姊妹。不但如此,從十一月廿九日,長洲又開始每個清晨的小組讀經生活。還有長洲每主日下午的兒童聚會,從特會以來沒有中斷。每次都有各區的弟兄姊妹來帶領。聚會的兒童每次有卅至五十多位。有很多兒童都能背一些經節和詩歌了。

  因主在推動我們繼續向前,我們現在靠著主的帶領已找到一間七百呎的房屋,作為福音化長洲的根據地。

  我們對主在長洲興起的工作只作了一點簡略的介紹。希望對長洲有負擔的弟兄姊妹和我們一起繼續配搭事奉。深信不久就會有神更大祝福的工作果效出來。更盼望大家在記念中為我們新的開始有點代禱。

-長洲歐陽宗禮、黃華達

 

  我們開始「家」聚集時,真有點無可奈何。這大概由於「家」的成員大部分都是教會中基層分子,穩固的站住立場起碼有十年,看起來沒有照顧或被照顧的需要。所以,一旦相聚於斗室內,自然就是你對著我笑嘻嘻,我對著你笑哈哈,…然後來個耐力比賽,看誰是先開聲的(通常這都由不同的屋主分擔)。這種情形,我們都忠心地捱了半年多,小組的聚集幾乎就成了「可怕」的時刻。

  及至長洲特會以後,以為可以從死復活,誰知一次一次換得失望。畢竟我們也曾宣告「家」是主今天的恢復!何竟小組會弄到如此地步?心有不甘之下,三位弟兄姊妹聚在一起,開一次緊急會議,檢討、商榷、籌算、禱告,實行來個力挽狂瀾…。

  感謝主,神能照著運行在我們裡面的大能大力,充充足足的成就一切,超過我們所求所想的,阿們!不但是我們的「求」,神要答應;就是我們為教會想一想,神都要祝福!我們能夠見證,小組愈過愈有主的祝福,有主的同在;現在小組人數已由七、八人增至十七、十八人;有「新人」被得著,有「久不來」的被托住,有「初信」的被造就,有…小組真是包羅萬有;因為我們都有這位包羅萬有的基督!有弟兄因著小組,把時間分別出來,凡聚集時間,所有生意、應酬一概謝絕;又有弟兄夫婦,因為小組,對人產生負擔,為弟兄姊妹的需要多有籌算;又有弟兄,因為小組,得著釋放,發揮生機作用,活潑非常;又有姊妹,因著小組,對弟兄姊妹的觀念改變,實際經歷到「身上的肢體,人以為軟弱的,更是不可少的。」

  讚美主!歡迎各區弟兄姊妹參加我們的小組!

-跑馬地、灣仔區家聚集

1986
一月

一月
12

  自從十二月初,藉著追求使徒行傳,發現聖靈在初期教會的工作是何等的强而有力。特別是在保羅身上;他完全是被神的旨意所浸透,並且滿了聖靈的能力,作工非常有果效。雖然他所設立的外邦眾教會,人數無法與猶太的眾教會相比,但其品質是純潔且沒有攙雜猶太教的成分;且是完全照著神新約的經營。還有,早期信徒對那靈的經歷,不但有內住、素質生命的一面,更有外面、經綸能力的一面。後者對我們來說,道理是清楚的,經歷卻非常缺乏;最近看看整個教會,就有很深的感覺;好像甚麼都上了軌道;有了各項事奉,福音每一週都傳;大聚會,家聚會,各適其式,樣樣皆備;但就是欠缺能力,欠缺動力。原因不在於我們對內住素質的靈享受不夠,乃在於缺少經歷外面經綸的靈。

對於聖靈的澆灌,我們深信這是個已經成就的事實;只要我們一信,就在聖靈裡受浸,且成了一個身體(林前十二13)。但對於被聖靈充滿,且滿溢出來的經歷,猶感不足。這不是說我們就從今天開始去追求被聖靈充滿,或者追求類似靈恩派他們的經歷;這個靈我們一信就已經得著,無需再去追求的了。而是說我們尋求到底如何讓這個靈充滿且漫溢出來。要被聖靈充滿,有兩方面:第一,必須在日常生活中經歷基督,就是在各種各樣的人、事、物中,經歷又真又活的基督。不再偏於屬靈高大的言詞,而是具具體體,踏踏實實的在生活中來經歷基督。例如在學業的難處上,在找尋職業上,在婚姻事上等等,都要切實的禱告、仰望、尋求主的旨意,藉此經歷更多基督。第二,我們必須悔改對付罪。把我們這個器皿弄乾淨,讓聖靈來充滿。愈徹底悔改,就愈滿溢聖靈;愈迫切認罪,聖靈就愈容易充滿。這樣的實行,並不是一天或一次,乃是天天、時時到主面前,求主光照並鑒察。光照到那一點,就為那一點悔改認罪,不要再向主講任何理由。如是者這樣實行,聖靈必定施恩,必定充滿。願主憐憫我們。

1985
十二月

十二月
29

經節:腓立比書四章四至七節
帖撒羅尼迦前書五章十六至廿三節
  基督徒生活中的正常表現乃是充滿了喜樂與平安。而喜樂與平安乃是從對基督的經歷來的。在腓立比書,這卷深入論到對基督經歷的書中,每一章都洋溢著喜樂,例如:一章廿五節、二章十七節、三章一節、四章一節等。

在腓立比第四章也啟示出經歷基督最直接、快捷的路乃是禱告;就是「將你們所要的告訴神」。這句片語「我們所要的」包羅了我們身體的,魂裡的和靈裡的一切需要。在帖前五章也啟示這類禱告就是「不住的禱告,凡事謝恩」。凡是能不住進行的事,必是和我們的生命和生活有關的。這裡又說「凡事」,必定包括了衣、食、住、行的事,也包括了學業、事業、婚姻、家庭等事。

舊約的聖徒,有許多這些具體的見證。創世記廿四章記載「以撒因他的妻子不生育,就為她祈求耶和華。」他所求的很具體,就是要一個兒子。結果「耶和華應允他所求的,他的妻子利百加就懷了孕。」稍後,利百加的雙子在她腹內相爭,使她難受,她的反應乃是「求問耶和華」;這樣的禱告也是非常具體;結果得著神的答覆:「將來大的要服事小的」。利百加的求問,使神有機會啟示祂的主宰權柄。

先知撒母耳轉移時代,他的出生,也是由於他母親哈拿的禱告蒙了應允。當初,哈拿因不能生育被人譏笑,她「心裡愁苦就痛痛哭泣,祈禱耶和華許願說,萬軍之耶和華阿你若…賜我一個兒子」。因著在耶和華面前傾心吐意的直求,於是「耶和華顧念哈拿,哈拿就懷孕,日期滿足,生了一個兒子。」從這些見證,我們看見,神喜歡人向祂具體的直求,而所有的祈求都必有結果。

我們向神禱告立刻得著的結果就是喜樂與平安。在腓立比書四章和帖前五章中有三個詞順序重復的出現:「喜樂、禱告、平安」。只須將所要的告訴神,立刻得著「神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡,保守你們的心懷意念」;有了「不住的禱告」結果就經歷「賜平安的神親自使你們全然成聖」。

還有一個結果,就是神成就我們的禱告時,我們又經歷了神的信實與可靠;也能見證說,祂是又真又活的神。

但願我們都受鼓舞,常將我們所要的告訴神。

1985
十二月

十二月
29

  實在要歸榮耀給神。神在我們中間實在行了事情,需要交通在身體裡。  自暑假以來,弟兄們都接受了一個負擔:回到院校裡去傳福音。為此常在一起禱告,要主在港大得著一些人。主亦真是聽了我們的禱告,在學期未開始已救了四個靈魂。

  九月中旬開學後,弟兄們齊魂努力地傳福音。不單每週三在弟兄之家有福音小組,週中更有三對弟兄們在餐廳跟一些不認識的同學傳福音,再加上個人生活中的接觸。三個月過去,主已給了我們八個靈魂。合計從暑假至今港大已多了十二個「新丁」。

  弟兄們都有感覺不應停在這裡,因為實在看見很多人的心都是預備好的,只要有人跟他談談福音,要他接受主是不太難的,所以我們預算聖誕假期後繼續努力。

  另一方面,我們更覺得需要為這批新得救的弟兄姊妹禱告。要他們不止接受了主,更要好好得到造就,認識教會和神今天在地上的工作,在信仰的基礎上得到堅固。

(大專兄姊將於十二月二十六日晚至二十八日,在調景嶺有福音營。請代禱)

-港大弟兄們

 

  聖經都是神的呼出,更寶貝「話」就是神的自己。讚美主!因著神的帶領,我每天分別一段時間來讀神的話語,當我帶著一個渴慕的心來到神面前享受時,神的話就使我得著生命的供應,也使我蒙光照;更成了我每天生活的動力。以往我忽略了讀經生活,所以一直與主之間有個缺,但當我最近禱告主再實行時,我與主之間的關係就更甜美;再不感若有所失,而神的話更使我勝過一切厲害的環境。此外,也操練把從話語所得的光與生命與弟兄姊妹分享。另一方面,也與姊妹們實行背經,把神的話豐豐富富的藏在我們心裡,以祂的話來裝備自己,好讓神的話成了我們主觀的經歷。願弟兄姊妹彼此激勵,仰望為我們信心創始成終的耶穌,不再讓日子白白過去,而是把握每天機會浸透在神的話裡,浸到我們全人都復甦。

-觀塘區鄧慧琼姊妹

 

  「家」實在是主今天的恢復。蒙主的憐憫,我也能有分於這個恢復,並且在其中蒙恩。我一家五口,但只有我和我二哥是信主的。我們曾多次想找機會向家人傳福音,但往往遭遇一些攔阻。直至最近,藉著「開家」,邀請弟兄姊妹到我家裡傳福音,前後合共三次。就在末了一次在我家中愛筵時,我父母終於開口接受主。隨著便參加了週六晚的福音聚會。到十一月廿四日,他們在新蒲崗會所受浸歸入主名,成為基督身上的肢體。

  「開家」實在是使家人蒙恩的路。正如哥尼流邀請彼得到他家中,他一家和朋友因此都蒙恩得救。

-新蒲崗區楊耀威弟兄

 

  過去兩週的生活小組,使我看見「家」的功用宏大。頭一週我們軍分兩路。一路到一位姊妹家裡吃飯,藉此叫她爸爸在沒可能到會所聽福音的情形之下,得聽神的福音。雖未立刻信主,但卻很歡迎弟兄姊妹再去,而福音種子亦已撒下。「家」聚集真能達到人的需要。另一路進軍到一個師母的家,師母和她兒子都開口禱告。而另一位新受浸的弟兄,本來有難處,不能向家人傳福音,也不能「開家」,但禱告完後,他亦自動提出下週把家打開。讚美主!第二週即到這位弟兄家裡小組,我們年輕人不知如何向長輩傳福音,但我們組內唯一的師母,寥寥數語:「信主好開心,好喜樂,我和我兒子也信了主…」便把福音傳出,並且是「生機」的發動。此外看見弟兄實際的難處後具體擺上禱告。主真是祝福了這家;藉著弟兄姊妹在那裡唱詩、見證,弟兄的長子被主摸著了;主日再來聽福音,並且立刻接受主,又準備受浸。阿利路亞!「開家」真蒙恩!

-觀塘藍田區姊妹

 

  由十一月十四日起,我們為十二月一日的愛筵有禱告。打算激請新受浸、新婚及一些比較少來或不能參加聚會的兄姊參加。本來地方及椅子有限,但姊妹說沒有問題,可以站著吃。我們預算有廿三人參加,結果來了廿九人。參加者包括尖東、新蒲崗、港島及觀塘四區的弟兄姊妹。只來過一、兩次小組的弟兄姊妹就到了三位,福音朋友四位。兄姊分別有預備食物的、帶椅子的,大家也把靈預備得好好的。膳後聚會,更是多姿多彩。詩歌唱了兩首,後讀使徒行傳第一章,有三位兄姊交通分享;禱告及向福音朋友傳福音的也不少。這樣豐富的話語又加上靈的聚會,真是叫人飽足。第一次「進家」的一位師母,還說下次即使抱著孫兒來(剛出生三個月)都要聚會,後來打算請媳婦逢週四提早放工照顧嬰孩,不想錯失機會,要得著豐富。

  有一次剛得救不久的曾弟兄,因預備愛筵而請假兩小時。他所交通的話語是湧出來的。真是生長得快兼生命力强。他日間在車行工作,晚上在快餐店兼職,但不論心情是如何,每次往返,總是在途中派「生命泉」。有一位在押店工作的弟兄以及另一位姊妹都見證說,他們是因接到這位曾弟兄所派的「生命泉」而得救的。

-尖東第五家(即新蒲崗第十家)卓建寧記

1985
十二月

十二月
15

  多年來常聽一位姊妹交通,她說:「我不能離開主的話,何時我不享受主話,我的生活就感枯乾。」當時,我所聽到的只是一些道理,現在自己也有同感了。

  主日集合擘餅後,聽見弟兄交通到在教會歷史中,曾有一段黑暗時期,原因乃是聖經被人封閉。即時聯想到我們個人若沒有主的話,所走的道路必然黑暗。主說:「人活著,不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。」在這幾年生活中,的確能夠阿們說:「主的話在近處是我腳前的燈,在遠處是我路上的光。」我們不單知道我們的前途是光明白、是榮耀的,我們愛主、走主道路的人,有一天要完成神在地上的旨意,並且要得主的賞賜,為此,我們何等需要主的話作我們腳前的燈,能夠照亮我們所走的每一步路,就是神今天所走的路。個人來說,我們需要滿有主話,每一個人都為神說話。這樣,就能顯明並推動神在地上一切的行動。

  在一個月前,和一些姊妹在家中代禱。為著長洲兒童聚會禱告。一面為著服事的弟兄姊妹並為長洲兒童禱告,另一面我們向主要兩樣東西。第一就是要「人」,要有更多服事主的人。第二要「地」,好接待這班兒童。無論照顧上、服事上都有需要。在禱告中我們清楚知道,只要這裡有人,主就能有路!主一定有工作。所以,當晚禱告完後,盼望能到長洲服事兒童,與他們一同成長,一同聚會。

  自從在調景嶺服事兒童之後,深感到主在這三年多的時間中,不斷來把我訓練。無論在服事上、性格上、身體上,都要我有認真的態度。為此感謝我的主。所以到現在,即使到長洲服事,路途比調景嶺更遠,地方(環境)不夠調景嶺會所理想,但是主的話在我裡頭成為供應和恩典,所以越服事越有負擔,越能夠在生活中聯於這位滿有恩惠的神

  記得當晚禱告後,雖有心到長洲服事,惟恐怕是自己一時熱心。最後,我到主面前,我說:「除非祢給我一句話語,叫我清楚祢的道路。」隨後,主向我說:「你們要去,使萬民作我的門徒。」我就是因這句話,停下自己的思想,答應主的呼召,前來向神而活。不錯,長洲也有人信主,歸向主,但是,主是要我們成為祂的門徒,就是一班跟隨主的人,好像當時彼得、雅各這班人一樣。他們始終跟隨主,走主的道路,這就是作主門徒頭的推動力,得以服事主。並且主不只說一句話就了了,祂乃是說話的神,祂常常說出恩言。在這時間中,主又有一句話:「祂有逾格的恩典,祂的恩典總夠我用。」哈利路亞!我何等需要生活潑常存的話。

  現在,長洲兒童聚會人數越過越加增,因此需要越來越大,盼望弟兄姊妹常在主面前為此代禱。求主興起更多愛主、服事主的人,好讓主祝福教會,將人數天天加給教會,也讓教會能盛裝神一切的祝福。

-新蒲崗區劉少芳姊妹

1985
十二月

十二月
8

  我們葵芳的「家」聚集有一個難處,就是缺乏內容。經禱告後發覺,聚集要有內容,必須人人在生活中有經歷。最起碼天天讀經、禱告,而且在事前有預備。鼓勵弟兄姊妹,尤其是青少年弟兄姊妹,多有操練。

-葵芳組

 

  官塘區每主日分區聚集後都有愛筵,由姊妹負責。約有一百多位弟兄姊妹參加。這愛筵並不是「包伙食」。藉此機會可以彼此有交通和禱告,因此愛筵很有「家」的味道。

  膳食服事是一項非常繁重的服重,所以大多數姊妹都不願參加。但我看見一位剛加入膳食服事的姊妹非常蒙恩。不單事務上辦得不錯,更能與配搭的姊妹們有建造的實際。我真是受吸引和得著激勵。現在主日我在秀茂坪會所聚會,第一項選擇的便是膳食服事。雖然知道會事多紛煩,但願得著主要我所得著的。這原不是我,乃是主的恩與我同在。

-觀塘區方寶雲姊妹

 

  一年前我家中只有四個人是信主的,一年後又增添了四位。我的母親、妹妹和兩個弟弟都相繼得救了。

  我的大弟弟是一個非常剛硬的人。每向他傳福音,他都掩耳不聽。心裡有點失望。但讚美主,祂是不失望的原因。因著我一位「無神論」的女同事得救,我的信心又加强起來。

  九月二十八日再邀請他來聽福音。很不容易他抱著客觀的態度來了,但我一直為他禱告。讚美主!他起來接受了主,一週後便受浸了。不單如此,他更有强的見證。他的人生不再是為著自己,乃是為著神的旨意和目標。他現在已「開家」,讓弟兄姊妹進去一同享受主。

  讚美神的應許,句句都是堅定的。「我們縱然失信,祂仍是可信的。因為祂不能背乎自己。」

-新蒲崗區鄭胡秀群姊妹

 

  我信主已有幾年,但從來不覺得需要向家人傳福音。直至有一次我作了一個不祥之萬,便向主悔改認罪。自此和姊姊向主有迫切流淚的禱告,要家人蒙恩。

  讚美主!我的母親從反對主而變成不反對,漸漸更願意參加福音聚會,在今年新春福音聚會中得救了。不停在這裡,她經過一些事情,對主的信心更堅定,相信主是宇宙中獨一的真神。在十二月廿四日受浸了。

  「當信主耶穌,你和你一家都必得救」。除了父親還未信外,我的母親、三個姊姊和一個哥哥都已信了主。主這樣恩待我們,我們都有一個禱告:「至於我和我家,都必事奉耶和華。」

-新蒲崗區關靜明姊妹

 

  十一月十日下午,大埔區有傳福音的行動。其中有三位姊妹到公園去,遇著一位年約五旬的婦人,坐在那裡休息,就向她傳福音。談到人是神造的器皿,是用來盛裝神;接受主有平安、有喜樂。大約半個小時,問她願否接受。她回應說:「是否講幾句就可以呢?」姊妹們說:「對了,就是向主禱告。」當時還想向她解釋甚麼是禱告,她已連忙問說要怎樣禱告。姊妹們不再說了,就帶她一同禱告。她得救了,還跟大家唱詩歌。

-大埔區麥祖豪弟兄

 

  主的恩典夠我用,藉著禱告、讀經將難處帶到主面前。我讀經已四年多,開始時有點勉強。過了一段頗長的時間,有一點點亮光。加上主的恩膏在裡面運行塗抹,願意擺上自己,在聚會中,全人投進去。

  我們全家常有禱告。一次在禱告中求主醫治我那每隔八個月要打一次針的右腳跟。我打針已兩年多,但因針藥對骨有影響,不可多打。在八月中開始發痛,但打針期是一月份,又要在九月中到台灣訪問眾教會。怎麼辦?只有全家迫切禱告。感謝主的醫治!十二月份我已從台灣返港,一月份的針也不去打了。

-荃灣區林宣美玉

 

  十月份經過了特會,我看見主今天的恢復就是「家」的實行。而十一月份是本區的福音月。我不再顧自己的得與失,積極投身在恢復中,進到弟兄姊妹的家中傳福音。先後到過三個家。與他們的家人一同喫飯、閒談並讀神的話。又帶他們禱告、呼求主名並邀請他們來福音聚會。

-觀塘區黎念恩姊妹

 

  昨天看到本校園契刋出的「戰報」,一面為著自己不夠傳福音感到滿面羞慚,另一面又得著鼓舞和激勵。他們實行「一領一」的福音行動,在球場、飯堂內傳福音。滿有福音的負擔。實在「傳福音」要鍛鍊,否則不進則退。我們要把握主給我們的職分,分駐各院校,向人傳福音、傳真理、傳生命。

-觀塘區李姊妹

 

  長洲兒童聚會的人數,由三十四人增至四十二人,固定參加的不少。服事人數也相應增加。服事的兄姊都有感覺將福音傳給兒童的家人,務要福音化長洲。每次聚會有許多兒童的家長在旁參觀,但因人手不足,不能藉此向他們傳福音。現呼籲弟兄姊妹參與此項服事。

-新蒲崗區蕭小蘭姊妹

 

  感謝主,我終於在十月五日蒙恩得救,擺脫了撒但的捆綁。約三週前,無意中與一位摯友談及得救後的感受,並邀請他聽福音。他卻在擘餅聚會中摸著了主。散會後即詢問下次聚會時間,結果在第二次福音聚會中得救。第二期「家訊」中所述的大埔區「新丁」就是他。他變成了一個充滿活力、笑口常開的人,並與弟兄出外派福音單張。他也指導我如何在電話中交通及禱告,更以別人稱他為弟兄為榮。哦!主啊!我又要向下一個目標進發。

-觀塘區胡偉倫弟兄

 

  自從一家分為二家後,人數少了。晚上參加小組的弟兄姊妹只有七位(包括一位港島區姊妹和一位福音朋友)。讚美主!人人都「能」、都「要」操練發揮裡面的生機。當人人都擺上的時候,便能彼此建造。

  還有一件事,因著官塘區有福音聚會,兄姊都有負擔且從靈裡有響應,小組後,我們拿著單張去傳福音。我和一位姊妹在和樂村的公園、巴士站、大排擋等又派又講。我們實在能夠說:喜樂滿我心!

-觀塘區胡慧玲姊妹