香港教會

六 生命的事奉

　讀經：林後四1-15

　事奉的人須有生命的認識和經歷，才能有生命的事奉。生命的事奉包括下列各點：

認識主

　事奉的人必須認識基督是寶貝(7節)。保羅以認識主基督耶穌為至寶(腓三8)，因此甘願付代價追求。我們對主的認識越多，就越願意付代價追求主。保羅認識主這寶貝是他得力和得恩典的秘訣，就經常享用、經歷主的能力。我們對主的認識越多，就越願意經歷他。

認識自己

　事奉的人不單需要認識主是寶貝，也須認識自己是瓦器(7節)；對主的認識越多，就越認識自己。保羅得救前就律法上的義說，是無可指摘的（腓三6）；得救之後，認識自己是罪人中的罪魁(提前一15)，是使徒中最小的，不配稱為使徒(林前十五9)，甚至比眾聖徒中最小的還小(弗三8) 。我們不可驕傲，要認識自己是瓦器，需要依靠神。

　瓦器有兩種特點：一、脆弱：我們都很軟弱，但信靠基督就能經歷復活生命的大能，因為主的能力，是在人的軟弱上顯得完全(林後十二9) ；二、卑賤：神很多時候使用卑賤的器皿，是要顯明能力是出於神自己，而非從器皿而來，藉此神就得著榮耀。

經歷生命大能

　保羅所能承擔的，乃是出於神(林後三5)；基督復活生命的大能，叫我們能承受神所託付的職分(四1-6)，並有以下的生命經歷：

　1.四面受敵，卻不被困住：「困住」指對主失去信心。我們信靠、經歷基督，就必看見寶貝的同在，以信心衝出重圍。

　2.心裡作難，卻不至失望：事奉的人有永遠的盼望，因此不會失望。

　3.遭逼迫，卻不被丟棄：保羅在傳道的旅程中經常遭遇逼迫、被人離棄，但他深信主不會丟棄他，反而加倍感到主的同在，經歷主站在旁邊所加的力量(提後四14-18)。

　4.打倒了，卻不至死亡：保羅常為主被交於死地(參：徒十四19)，使主的能力從他那必死的身上顯明出來。

經歷死而復活

　「…我們這活著的人，是常為耶穌被交於死地」(四11上)，這是指己被十架釘死。主的工人需要有十架的傷痕，經歷被主破碎，讓基督的生命流露出來(11節下)，事奉主也就更有力量和恩典。此外，保羅所經歷的難處都是為著教會和神的榮耀，讓基督的身體更顯豐富，神的恩惠也因人多越發加增(15節)。

　此外，事奉者須有信心的事奉，像保羅一樣因信說話(13節)。保羅知道自己必與主一同復活，那日站在神面前(14節)，事奉者也須有這樣的信心和盼望。

七 永恆價值觀

　讀經：林後四16-五10

　我們有怎樣的價值觀，就有怎樣的生活。事奉的人須有永恆的價值觀，包括榮耀的看見和盼望。古聖們都有榮耀的看見，因此在地上過著客旅、寄居的生活，且存著信心死的，盼望那日的榮耀和賞賜(來十一13-16)。

榮耀的看見

　1.不喪膽(四16)：保羅面對很多逼迫，但他有榮耀的看見，因此不喪膽。司提反殉道前看見神的榮耀(徒七55-56)，所以不喪膽；但以理的三個朋友同樣有榮耀的看見，因此面對死亡而不喪膽(但三16-18)。我們有榮耀的看見，面對仇敵攻擊、環境艱難時，就不會喪膽，也不會輕易放棄事奉。

　2.苦楚成就榮耀(四17)：保羅遭遇很多苦楚，但他認為都是至暫至輕的；現在的苦楚，比起將來的榮耀，都是不足介意的(羅八18)。我們為主所受的苦楚，為要成就將來極重無比永遠的榮耀，因此我們不應逃避為主受苦。我們為主擺上時間、精神，忠心服事，照顧肢體，將來的賞賜是大的，受苦時也能喜樂。

　3.顧念所不見的(四18)：世界的價值觀著重看得見的，永恆的價值觀卻著重看不見的。我們的事奉，縱使沒有即時果效，也毋須灰心，因為已經蒙主記念，存在天上。

榮耀的盼望

　1.復活的盼望(五1-3)：保羅將肉身的身體比作帳棚，雖然拆毀，卻得著神所造永存的房屋(復活的身體)，這是基督徒復活的盼望。

　2.被提的盼望(五4-8)：神培植我們，又賜下聖靈作憑據，叫我們有被提的盼望。保羅看見為主殉道是何等榮耀、好得無比(腓一20-23)，願我們都有這樣的看見。

　因著榮耀的盼望，無論或活或死，保羅都要得主的喜悅(五9)。此外，我們今世有善行，那日在基督台前就要得賞賜(五10)。

　九月份開始，本區的慕道班改在主日早上舉行，許多以前週六晚不能出席的慕道朋友均踴躍參加，肢體們也熱心帶人，以致人數有時多達五十多位，可見主真是為教會開了福音的大門。當中雖有初次接觸福音的，情況尚未穩定，但是經常赴會的也有二十多位。

　我們的目標明確，就是讓朋友清楚信主，明白福音真理，並且受浸，服事者為此每週擺上禱告。但願神叫這些果子常存，將來能繼續參加週六晚的真理課程聚會。

度量擴大

　此外，本區兩個月前開始了青年聚會，當中不論是在職或在學青年，均主動投入，既積極盡功用，又學習在聚會中一同承擔責任，使聚會活潑新鮮，充滿聖靈中的喜樂，而聖徒們均感覺到彼此相愛的實際，也吸引了新人前來參加。現時參加者約廿五人，我們所求的是青年人的度量被擴大，成為主貴重的器皿。

　我畢業後多月還找不到合適的工作，但神的工作沒有停止。每次的磨煉，背後都有神化妝的祝福。從中我學懂了一些寶貴的功課，那是在風平浪靜的環境中所學不到的。

信心試煉

　今年六月畢業，教授已預測大概只有三成人能找到與本學科有關的工作。我對求職期望不高，因為我的成績平平，但其他的行業我卻不熟悉。在未找到工作之先，我把握機會參加暑假追求。想不到經過這段時間的追求，令我對將來的工作有了目標。

　暑假後，我要投入求職的行列，那時，我收到一個壞消息：所讀學系最大的僱主醫管局，暫時不考慮我的申請。我很傷心，這意味著我可能要向其他行業發展。我知道這是一個考驗，我向主禱告，希望在找尋工作過程中好好地學習功課，能經歷主是全有、全足、全豐的。求主親自為我揀選合適的工作。

艱難當餅

　八月份，有弟兄問我會否考慮加入少年服事，我為此事迫切禱告。我是願意加入服事的，但考慮到自己尚未找到工作，外在的環境時常壓得我透不過氣，我只好耐心等候。一天過一天，工作還未找到，那時我常在主面前流淚禱告，但主安慰我，他以艱難給我當餅，以困苦給我當水，目的是叫我更多經歷他，使我生命能長大。

　那段時候，我心裡有點焦急，但主說：「我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。」(約十四27)

耶和華以勒

　九月杪，在同一日內我有兩份工作要面試。一份是早上九時在佐敦，另一份是十時十五分在葵涌，相距的時間非常緊迫。面試第一份工作時，另有一名應徵者正在填寫表格，因我沒有工作經驗，所以很快填寫完，也就可以先去面試。面試過程非常順利。九時五十分完成面試，我趕緊乘計程車前往葵涌，準時到達。對方只與我交談了數句，就表示要錄用我，當時我還未能接受這個事實。

　感謝主，這份工作非常適合我，是神親自為我揀選的，他聽了我的禱告，也聽了弟兄姊妹的代禱。感謝主，榮耀歸神。在求職一事上，我知道自己一點力量也沒有，我只倚靠主、相信主，因他憐憫的手常常扶持我。 (卿)

　　2001年9月11日，一個永誌難忘的日子。美國時間上午九時五十分，世貿中心第二座難以置信地在我們眼前倒下。無比的震撼，瞬間化作對遇害者的關懷：那些在世貿中心或附近工作的親友、同事怎麼樣？他們能及時逃出生天嗎？那些數以千計早晨準時上班的無辜者又如何呢？思潮起伏之際，十時二十九分，世貿中心第一座也倒塌了，灰飛煙滅。

災難與醫治

　　歷世歷代，人們經過無數災難與絕望，卻從神的話語中得到安慰。面對近期發生的慘劇，聖經給與我們應時的安慰，讓我們懂得紓解不安情緒。

　　路加福音十三章4節記載主耶穌講道時，題到一件塌樓事件；該事件發生在西羅亞，導致十八人死亡。在整卷新約聖經中，只有約翰福音九章7節再題及西羅亞：一個生來瞎眼的人，聽了主耶穌的吩咐往西羅亞池子洗眼，結果得著醫治，重見光明。西羅亞這地方，同時包括了災難和醫治。

　　神未曾應許我們不遇災難與痛苦，卻應許我們在苦難中得安慰。詩篇八十四篇6節：「他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福，蓋滿了全谷。」(谷原文為池子)只要接受主耶穌成為救主和生命，便能經歷苦難中的安慰。今天雖然有眼淚，但每個「流淚谷」，都能成為「泉源之地」，並且是滿有「秋雨之福」的池子。

　　願我們成為別人的祝福，將主耶穌介紹給周圍的人，讓主成為他們的西羅亞池子，在充滿苦難、不安的今天，得著從主而來的醫治、平安。

　　過去兩三個月裡，大埔區有以下實行：姊妹代禱小組、探望小組及代禱卡，當中看到神的恩典及工作：

代禱 探望

　　代禱小組初時有四位姊妹參加，每星期一次，主要為著家庭、軟弱的肢體及未信的家人代禱。因著姊妹們同心禱告，神就加上祝福：禱告蒙主垂聽。因著一同聚集，姊妹們愛慕主的心被加強，在擘餅聚會中多有感謝和讚美。神也加增她們禱告的人數，由四位增至八位；不但人數加添，更加強了為教會各方面代禱。

　　探望小組平日負責探望、聯絡年長的和少出席聚會的肢體，行動包括上門探望、電話問候、探病等等。

　　雖然近來多有肢體生病，外面看似不如意，但背後卻看見神在教會中作工。探望小組及一些肢體去探望病中的聖徒，帶出許多感謝和讚美。被探望的聖徒不單感謝神的醫治及保守，更覺得在神家中充滿了愛和關懷。其他的肢體也一同感受到神的大愛、肢體間彼此相顧相愛，重擔互相擔當。

多方禱告

　　代禱卡與背經卡一樣，肢體們可隨身攜帶。卡上有每天代禱事項，內容包括福音、沙田新聚會所開展、大埔區的行動和肢體們的需要﹙家庭、身體、工作及學業等等﹚，鼓勵每人每天都要為弟兄姊妹和教會中的行動禱告，藉此使每一肢體都能成為代禱者，讓更多禱告達到神的面前。實行了兩個月，肢體們的禱告開始加多，對神的家更多關心了。

　　感謝神，他有說不盡的恩典！

　　箴言說要尋找智慧，如同搜尋金子銀子。如果世上有一個寶庫，內藏古今的奇珍異寶，每天開放任人免費到取，必定人山人海。

　　我們也有個寶藏，就是尖沙嘴聚會所305室的教會圖書館。這裡有歷世神僕雲集，隨時給你指教、啟發。他們是為主傳道受苦，甚至殉道的名僕；他們一生的心血和言行，你可隨時翻閱。

好書數不盡

　　教會圖書館有集合數以百計教師畢生苦讀聖經，編著成的聖經輔導，如「國際聖經註釋本」、「啟導本」、「聖經百科全書」、「預言圖集」等多種，隨時供人細看。也有大批中外人物的精彩見證，啟發人經歷神奇妙的帶領、保守，開人心竅。像回教徒信主的見證「我敢叫他爸爸」，吸毒者變助人戒毒者的「席勝魔傳」等等，叫人信心大增。

　　此外，還有大量屬靈人的信息精華，只要你少看幾份報紙，便隨時為你講道解經，從神的觀點為你解答人生和福音種種的問題。例如：「如何面對死亡」、「五百個怎麼辦」、「福音神學」等。

　　英文書有教父全集精選、新舊約聖經解釋、信息、教會歷史等，學生和在職聖徒切勿入寶山而空手而回。

　　由於地方所限，305室的藏書不算太多，但要留意，不少英文書是前人傳下，許多經已絕版。有些是去世聖徒送出，部分書籍有筆記附註，十分殷勤，讀之使人得著激勵。還有個「小祕密」，據說這些藏書不少是承受了倪柝聲弟兄的珍藏，有興趣的不妨到305室找找看。

屬靈書答客問

疑問一：讀經就夠了，為何要讀屬靈書？

答：讀屬靈書能助人對聖經更有渴慕，更可全面了解聖經。很多人本來不愛讀經，讀了一些屬靈書後反而挑旺讀經的興趣。筆者青年時讀到倪柝聲弟兄的「讀經之路」，痛下苦功，便依其中方法來查讀聖經，終生受用。又有弟兄覺得聖經深奧乏味，讀詹信之「讀經樂」後心眼大開，從此愛經如命。

疑問二：生活太忙，讀經都不夠時間，如何還讀屬靈書？

答：人只活一生，也只活一次，只能有一種的經歷。只要化一點時間，就可讀完別人幾十年的工夫；別人用三四十年才學會的事，你一兩週便吸收過來，免你枉費十年八載去揣摩誤闖，上算不上算？其實我們可善用每天的瑣碎時間讀屬靈書，如候車、等人、坐地鐵、飯後、睡前…你會發覺這些「剩下的零碎」收拾起來足有「十二個籃子」。

疑問三：屬靈書太昂貴，怎麼辦？

答：305室所有藏書免費借閱，集合聚會借取，足有一個月的借期。

後記：其實世人也知道讀書的好處，有調查發現全球最忙碌也最優秀的企業總裁，他們其中一個習慣，就是每天都閱讀書本達一個小時或以上。

　　十月十九日(週五)的大專聚會是一次見證祈禱會，大專兄姊除了為著青年佈道會感恩外，也踴躍分享，見證神各樣的恩典，摘錄如下：

● 開學前，曾有主的話語引導，立志參加多個聚會；開學後，雖有軟弱，但主卻有話語的供應，再次堅固我的立志。

「少種的少收，多種的多收；這話是真的。各人要隨本心所酌定的；不要作難，不要勉強；因為捐得樂意的人，是神所喜愛的。神能將各樣的恩惠，多多的加給你們；使你們凡事常常充足，能多行各樣善事。」(林後九6-8)

感謝主，神不是要我們勉強參加許多聚會，乃是要我們甘心樂意的奉獻自己，並且他應許多種的多收，也會加給我們各樣的恩典呢！

禱告的能力

● 最近讀到福音書，很被主的事蹟吸引，尤其是主的那份溫柔。與弟兄姊妹晨更時讀到主的話：「不可使慈愛誠實離開你；要繫在你頸項上，刻在你心版上。」(箴三3)當日立即有經歷。晚上約了一位弟兄交通，因那弟兄正做傳銷的工作，最大的問題是向肢體推銷。由於大家的性格較剛硬，故恐怕會有口角之爭，深感為難。當天在不同的場合如晨更、小組，與弟兄姊妹相聚時，都交通出來並請求代禱。

晚上與弟兄傾談之間，對方果然很激動，自己也隨之激動起來，但主的話題醒我要公義(誠實)，但也要有慈愛。因著主的引導，最後與弟兄的意見雖仍有分歧，但弟兄也願意考慮我的建議，而且大家還一起禱告。禱告後，彼此更和睦。我實在經歷到禱告的功效及彼此代禱的重要！

● 開學以後，我開始質疑自己是否有能力堅持參加週中的教會聚會，感謝主給我一首詩歌—「每一天每一刻」(464首)，詩歌的內容再次堅固我在神面前的立志。起初是因在青年特會裡與主立了約才參加禱告聚會，現在卻真的喜愛參加禱告聚會，因經歷到為別人代求也得著飽足。此外，主藉肢體身體上的軟弱，恢復了我個人的屈膝禱告及對肢體的關心。

● 「我勸你第一要為萬人懇求，禱告，代求，祝謝。」(提前二1)主的話題醒我代禱的重要。雖然我經常睡眠不足，但與弟兄姊妹晨更時都很有得著。做功課的過程中，雖遇上阻滯，卻認識到自己的不能，學習倚靠神，不靠自己。

恩典夠我用

●「神阿，求你保佑我，因為我投靠你。我的心哪，你曾對耶和華說，你是我的主；我的好處不在你以外。」(詩十六1-2)這是主在我生活裡安慰我的話語。

院校內弟兄姊妹的人數雖多，可是願意付代價一起晨更的卻很少。感謝主！每當我付上代價與兄姊一同晨更時，主都讓我得著供應，得著飽足。

在這個學期裡，醫院實習的更期雖與禱告聚會相撞，但因著弟兄姊妹的代禱，主也多番開路。從中我學習到要為參加聚會而禱告。

● 最近接觸到兩位弟兄，一位已失業五個月，另一位快將失業。與他們一起交通禱告時，深深受他們的激勵，因為他們不單為自己求，也為別人代求，甚至為世界的局勢禱告。我們禱告的度量實在需要被擴充。

「…我無論在甚麼景況，都可以知足，這是我已經學會了；我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作。」(腓四11-13)

保羅是我們的榜樣，而主耶穌更是我們的榜樣。保羅在最艱難的時候並非先想到自己的需要，乃是想到弟兄姊妹，想到神的事。我們要學習在艱難中為肢體代求，為神的事和神的教會禱告，我們的生命才更有成長。

主給我在擇業上的經歷，實在叫我畢生難忘。

　　還沒有畢業，我已經十分擔心自己的前途，因為我所讀的學系出路非常狹窄，職位短缺，競爭者眾。但一直向主禱告，對主很有信心，所以對於找工作不是很著急，畢業後就去參加暑假的追求。當我軟弱時，對前途也會有點擔憂，但心裡卻有從主而來的平安，叫我耐心等候。

盼望　失望

　　機會終於來了。這是一次醫管局的面試，如果被選中，就可到政府醫院工作，薪酬、福利均不錯，而且有全面的職員培訓。第一次面試後，我帶著失望的心情回家，因為覺得自己的表現實在欠佳，於是繼續為找工作禱告。兩天後接到一個電話，叫我到醫院面試。那時我實在驚喜交集，心裡充滿感謝讚美。

　　第二次面試的表現比第一次好，自己也很滿意，而且我知道只有幾位應徵者獲邀請參加第二次面試。我心想獲聘的機會很高，以為這一定是主為我揀選的工作。

　　日子一天天的過去，卻沒有收到回覆，我的信心開始動搖了。大約過了三星期，我終於收到信，卻是一個令我失望的回覆。我的信心完全崩潰了！

　　那段時期，我沒有向神禱告，因為我覺得神好像遠離了我。但我仍然有正常的聚會，心卻記掛著找工作。我寄了很多求職信，但每一封信都如石沉大海。主阿，為甚麼會這樣呢？你是否離開了我呢？你是否掩面不顧我呢？

信實的主

　　感謝主，他從來沒有遠離我，他的幫助從來沒有撤回，因他是信實的主，他的應許從來沒有落空，他知道人的軟弱和需要。有時神會興起一些環境試煉我們，為的是要人通過這些試煉，生命得以成長，對神的信心得以增加。神愛我們永不改變。

　　正當我極其灰心，神為我開路，將一份合適的工作賜給我。那是一份在政府醫院裡的工作，上下班只需二十分鐘的路程。感謝主，榮耀歸神！ (正)

讀經：林後二14-17

　　基督是元帥，我們是他的精兵；我們乃是靠他誇勝，因主是得勝的(林後二14 上)。保羅散發因認識基督而有的香氣，這馨香之氣乃是他生活及事奉的見證(林後二14下-16)。

聖經中題到的香氣

1.愛主的香氣

　　我們與主的關係乃是愛的關係(歌一12-13)，哪噠香膏預表新約馬利亞對主純一清潔、全然獻上的愛(約十二3)，這是主所渴慕的。如何有馬利亞對主的愛？在於以主為一袋沒藥，常在懷中(歌一13)，時常充滿主，所思所想惟有主，樂於傳揚他，為他傾倒一切，就能散發因愛主而有的香氣。

2.奉獻的香氣

　　挪亞獻祭，發出馨香之氣；神悅納，便不再咒詛地(創八20-21)。基督是我們的榜樣，他為我們捨己，成為馨香的供物和祭物獻與神(弗五1-2)。我們當效法基督奉獻自己，甘心樂意獻上時間、禱告、力量、服事。

3.美德的香氣

　　保羅顯出基督各樣的美德，表明自己是神的用人(林後六3-10)。我們須活出基督的美德，散發美德的香氣。

4.福音的香氣

　　保羅作福音的祭司，獻上外邦人，讓神滿足(羅十五16)。我們須散發傳福音的香氣，好叫我們不致空手見主。

5.受苦的香氣

　　士每拿教會是為主受苦的教會(啟二8-11)。「士每拿」意指「馨香的沒藥」，沒藥經過火燒(苦難)，越發馨香；教會越遭逼迫，就越發興旺。事奉的人，須有受苦的心志(彼前四1)，背起十字架跟從主。困難中事奉，香氣更盛。

6.相愛的香氣

　　弟兄和睦同居，何等善美，好比貴重的油澆在亞倫(預表基督)頭上，流到全身，滿有香氣(詩一三三1-2)，叫神因此得著滿足和榮耀。末世的危機是人的愛心漸漸冷淡，我們當彼此相愛，叫眾人認出我們是主的門徒。

7.讚美的香氣

　　我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給神(來十三15)。實際操練包括：主日聚會放膽開聲讚美；每月最少一次參加禱告聚會。

如何常常散發香氣？

　　必須常在基督裡(林後二14)，不落在自己、環境裡面。此外，須活在神面前 (林後二15)；我們的事奉，也是在神面前(林後二17)，直接向神負責。

返照主榮光的事奉

讀經：林後三1-18

　　昔日哥林多教會出現一些假使徒，他們看重教會為他們所寫的薦信，藉此要得從人來的榮耀和稱讚，保羅卻不追求這些虛榮。事奉的人不可追求虛榮，他們的稱讚是從神而來；他們的事奉，能夠返照主的榮光。返照主榮光的事奉包括下列四點：

生命服事

　　哥林多教會就是保羅的薦信，是用神的靈、基督的愛和保羅生命的服事修成的(1-3節)，能夠帶出果效，也是主所稱許的。保羅長期盡心竭力服事教會，直等到基督成形在聖徒心裡(加四19)。我們的服事，是生命的服事，並非一蹴即就，乃是長時間地以生命影響生命。我們的盼望、喜樂和榮耀，就是所服事的人在主面前站立得住(帖前二19-20)。

屬靈事奉

　　舊約的事奉，用筆墨將律法寫在石版上，是叫人死的字句服事；新約的事奉，用永生神的靈寫在心版上，是叫人活的屬靈事奉(3-6節)。返照主榮光的事奉，是屬靈的事奉。我們的服事，必須連於主，按著心靈的新樣(羅七6)，不是憑著知識、頭腦，像法利賽人那樣雖通曉神的律法，卻能說不能行。

看見榮光

　　保羅在監獄中寫的書信充滿了喜樂和榮耀，因他認識到自己的服事是屬靈的、稱義的、長存的，遠比舊約那屬死的、定罪的、廢掉的服事有榮光(7-11 節)。事奉的人必須看見榮光，有榮耀感；沒有榮光，服事就不長久。我們必須看見任何服事都是榮耀的，即使看似微不足道的服事，主都看重、悅納。

心歸向主

　　昔日摩西為以色列人的緣故用帕子蒙著臉，直到今日這帕子仍遮蔽著他們的心，叫他們不能認識律法書所啟示的基督(12-15節)。在我們裡面，也有不同的帕子，諸如懷疑、代替神的事物、老舊的觀念等，叫我們不能看見主的榮光。我們須除去帕子，將心歸向主。時刻轉向主並敞著臉、思想主、禱告主，聖靈就充滿、釋放我們，叫我們真正自由，並且返照主的榮光(16-18節)。

　　就讀於大專各院校的兄姊，在一星期前已開始預習，並為佈道會同心禱告。雖然當晚領詩的姊妹們身體皆有軟弱，但大家對福音的負擔很重，所以她們有更多的禱告；曉得倚靠主的大能，結果經歷了主的能力在人的軟弱上顯得完全。感謝神！佈道會當晚唱到「誰主明天」和「美好的救恩」兩首詩歌，不但歌聲悅耳動聽，並且藉此預備人的心來接受救主。

　　會中有一位姊妹為主作得救的見證。姊妹見證主如何逐漸改變她，一方面對罪的感覺加強了，另一方面在面對學業的壓力時，也曉得交託並倚靠主。見證這救恩實在美好。

　　接著弟兄宣講主的道，指出主來是要叫軟弱無助的人得著豐盛的生命，也藉著許多感人的見證來顯明這生命如何改變人，激勵了福音朋友起來接受這生命之福。

興旺福音

　　為配合是次青年佈道會，弟兄姊妹於兩週前已在不同的院校傳福音，這次行動，挑旺了弟兄姊妹對福音的負擔，對人的靈魂有更強的感覺，不再只是埋首於自己的學業裡，而願意與神同工，在這次的佈道會中，廣邀同學赴會。佈道會雖然告一段落，但福音還需要繼續傳揚，弟兄姊妹仍需要在生活中更多向人作見證，傳揚這生命之福。

主的恩典夠我用

　　青年佈道會負責領詩的兩位姊妹，當日身體雖有軟弱，但靠著主的恩典，能夠得勝有餘，她們的見證摘錄如下：

● 經過兩次的院校佈道和教會的青年佈道會，神再次題醒我搶救人靈魂的重要，看見人實在需要得著這個美好的救恩，實在需要得著主耶穌作他們的救主。縱然有再高的知識學問，若沒有得著這救恩，最後也只有沉淪的結局。神使我對人的靈魂有感覺，對福音有負擔，我願意在神面前立志：今年要領一人歸主。

青年佈道會那天，雖然上午要上課，下午又要趕往少年聚會，晚上參加佈道會，身體實在有點夠不上。想到自己還要領詩，就禱告主，求主加給我和配搭的姊妹更多的恩典。感謝主，有不少的福音朋友都決志接受主！縱然我和配搭的姊妹身體都有軟弱，但福音實在是神的大能，榮耀歸神！此外，主的恩典真的夠我們用！聚會裡，我並沒有半點不適，甚至會後還能與帶來的同學分享信仰問題，這實在是主的恩典和憐憫，感謝主！

● 由於福音聚會要負責領詩，故在主面前重新思考福音是甚麼，也再次思想到自己的信仰。閱讀屬靈書時，學習到有關禱告的功課：禱告並非一種形式，乃是去經歷神，也讓神得著我們。

感謝主，在生活上給我有實踐的機會—由於生活極其忙碌，工作繁重，以致在主面前有禱告，在禱告的事上也就更多經歷神。我明白到禱告是屬靈的爭戰，沒有禱告堵住破口，撒但就會有機會攻擊。讀經時，神也有話語題醒，不要停止禱告，直到耶路撒冷被建立。

十月十三日本區少年聚會初班舉行了三年來的第一次福音聚會。

　　平日聚會人數約有20人，那天有30多人出席，福音朋友10多位，全都決志、回轉歸主。回顧這次聚會，實在有許多蒙恩的地方，更看見神是聽禱告的。

常常禱告　不可灰心

　　聚會之前我們有三星期的福音預工，初時只有少數少年人對邀請同學有負擔；但經過數星期的禱告，大部分人開始對同學得救有感覺，願意邀請人。雖然有部分未能邀請到同學，但也願意繼續為他們的靈魂祈禱。

不是倚靠勢力

　　是次配搭的八位兄姊，包括領詩、講道等，之前都沒有帶領福音聚會的經驗，但這叫我們更全心地倚靠主，我們不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠他的靈方能成事。

身體的福音

　　由於當天的服事人手未能應付大量的福音朋友，所以我們邀請了一班青年兄姊加入配搭，跟決志者陪談。他們一同為福音擺上了禱告、時間，一起傳揚身體的福音。

　　神不願一人沉淪，乃願人人都悔改，因為「神的應許，不論有多少，在基督都是是的；所以藉著他也都是實在的，叫神因我們得榮耀。」(林後一20)將榮耀頌讚都歸給得勝的主。

高班—信心之旅

　　「我們的盼望和喜樂，並所誇的冠冕，是甚麼呢；豈不是我們主耶穌來的時候你們在他面前站立得住麼。因為你們就是我們的榮耀，我們的喜樂。」(帖前二19-20)

　　初級門徒訓練「信心之旅」已踏入第八週，我們這些服事者能見證學員的成長，實在是我們的榮耀和喜樂。這次門徒訓練著重靈修生活的建立，因我們深信，信心是從神的話而來的，所以課程的核心是分享靈修的得著，藉此飽嘗主話的甘甜豐富，使學員更愛慕主的話，更喜歡親近主。

主聽禱告　深得激勵

　　起初我們擔心學員反應冷淡，操練鬆散。但神是聽禱告的，並且親自造就屬他的人。學員最初對靈修分享反應不太熱烈，由於未建立靈修生活，藉著在課堂中多次的實習，他們都嘗到主話的豐富，甚至有學員立志每天早上六時半起床靈修，此舉不但激勵了其他學員，也深深激勵了我們。

　　求主親自成就他的美意，不但保守他們的靈修操練，也在他們背經的操練上加恩力，叫他們用各樣的智慧，把基督的道理豐富的存在心裡，好使他們能穩步走上信心之旅，忠心作主的門徒。

　　美國「九一一事件」帶給我們巨大衝擊，題醒我們地上沒有平安，惟有耶穌才能賜人真正平安。我們這些已得著永生的人，實在有責任向未信者傳福音，讓人得著真正的平安。觀塘區於9月30日舉行一次福音聚會，把握這次發生災難的時機，向世人宣告耶穌是救主。

　　福音聚會主題為「平安何處尋？」，正切合現今的時勢及需要。信息題到一個發生在世貿中心的見證：世貿中心遇襲後，一位在場的弟兄正要逃走，忽然聖靈在他裏面催促：速興起傳福音！於是在逃走時，他不斷向人傳福音。每當遇見人，立即問他：「你願意相信耶穌嗎？快快跟我一起禱告！」人們在極度驚慌之中，紛紛即時禱告接受主，如此，那位弟兄一連帶領了多人得救。最後，他們都能安然離開世貿中心。

　　這個見證題醒我們，必須把握時機傳揚福音。求主差派我們作傳福音的使者，叫更多人接受主。

保羅的榜樣

　　保羅形容外邦人的良心喪盡，但他是用清潔的良心事奉神(提後一3)，行事為人都憑著良心(徒廿三1)，是事奉者的榜樣。保羅寫給哥林多人的話，都是他們素來認識的，因為保羅的行事為人就代表那些話(一13-14)。他傳道不是為利，乃是由於誠實(二17)；事奉主不為虛榮，也不舉薦自己(三1-2)。對人，保羅未曾貪圖金銀、衣服(徒二十33)；對神，不謬講神的道理，只將真理表明出來(四1-2)。保羅活出聖潔(單純)和誠實，並火熱愛主，竭力追求，不因消極的事情而變得複雜，不靠人的聰明，乃靠神的恩惠(一12)。我們事奉神的人，也須學習這功課。

常存無虧的良心

　　良心是指無責備的心（約壹三20-21），能夠生出單純和誠實；我們的事奉，必須經過自己的良心。由於良心是不受賄賂的，所以良心若責備我們，自己便知道是有虧了。如何常存無虧的良心？必須有以下三方面：一、不要消滅聖靈的感動：要有敏銳的生命感覺，順服主的引導、帶領；二、相信基督寶血的功效：罪惡叫良心受虧損，所以一犯罪，須即時認罪、對付罪，求主赦免。另一方面，良心不要過分軟弱，以免中了撒但的詭計。主的寶血是有功效的，我們若認自己的罪，神必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義（約壹一9）；三、依靠神：惟有靠著神，才能活出聖潔、誠實的生活，正如保羅行事為人靠著神的恩惠。

常存信心

　　此外，事奉的人也須常存信心。信心包括以下三方面：一、憑信倚賴神的恩典(一12)：事奉主須靠神的恩典，不靠自己的聰明，即使保羅事奉主多年，也不靠自己，向世人、向教會，也是這樣。惟有信心的禱告才能帶下復興的工作，這信心是連於神的；二、信心連於神的話(一18-20)：深信出於神的話，沒有一句不帶能力的(路一37)；神的應許，不論有多少，在基督都是是的(一 20)。事奉者對神的話有信心，就必帶出神的能力；三、在信心裡傳揚神的話(一 19)：我們傳講神的話，必須本於聖經，不隨人的口味，不追社會潮流。我們因信而說話(四13)，聖靈必印證。

愛裡的事奉

讀經：林後二1-13

保羅向哥林多教會存著堅定不移的愛心，在愛中服事他們；事奉的人，也須有這樣的服事。愛裡的服事包括以下三方面：

愛裡的教導

　　保羅寫信給哥林多教會，在愛中教導他們，有為父為母的心腸。保羅寫信給哥林多教會時，多多的流淚(二4)，可見他是何等疼愛哥林多聖徒；他的服事，乃是愛中的服事、流淚的服事(徒二十19、31)，因此滿有愛的能力。耶利米稱為「流淚的先知」，保羅則可稱為「流淚的使徒」，他的教導不是知識的教導，乃是愛心的教導。照樣，我們的教導、勸勉、分享，也須有基督的愛，如此才能產生長久的果效。事奉的人，必須被主愛充滿。

愛裡的責備

　　真愛帶著管教。哥林多教會出現種種問題，例如：分門別類、淫亂、肢體間的控訴、吃祭偶像之物…對此保羅絲毫沒有姑息、包容，乃是發出嚴厲的責備。他的責備帶著沉重的負擔，是愛裡的責備、管教。責備過後，保羅仍安慰犯罪的哥林多聖徒，叫他們不要太憂愁。對於自己的同胞猶太人，保羅同樣是既責備又疼愛。保羅一面責備猶太人的不信，另一面對他們滿有愛心，巴望他們早日悔改得救(羅十1)。

　　舊約時代，神對以色列人同樣滿有愛心，雖有責備，但仍顧念、憐憫他們(耶卅一20）。新約時代，主耶穌一面責備以色列人將聖殿變成賊窩，另一面為耶路撒冷哀哭(路十九41-42)。服事者若看見肢體走歪路，也須在愛中責備、管教，因為「當面的責備強如背地的愛情。」(箴廿七5)

愛裡的關心

　　保羅服事哥林多教會，乃是帶著一顆柔細的心，滿有基督耶穌的心腸。他一風聞哥林多教會出現問題，心裡立時焦急萬分。儘管保羅工作極忙碌，眾教會的事天天壓在他身上(十一28)，但他沒有忽略哥林多教會，包括犯罪、失敗的肢體(二6-8)。為著跌倒的肢體，他是何等著急(十一29下)；保羅深切關心失敗的肢體，生怕他憂愁太過，以致靈裡下沉(二7)。此外，因著沒有遇見提多，保羅感到不安，即使主給他在特羅亞開了工作的門，他也辭別眾人往馬其頓去尋找提多(二12-13)。保羅實在對肢體充滿愛，他關心人過於工作。今天我們有否因生活、服事繁忙，而忽略身邊有需要的弟兄姊妹？願我們都有保羅的愛心和細心，多多留意、關心、扶持有需要的肢體。

　　暑假開始於禱告聚會，當晚為大專畢業的兄姊擇業禱告，並唱了詩歌「將你最好的獻與主」，我便把自己奉獻了。在暑假追求的課程B中，神讓我看見許多前面的兄姊是如何為教會擺上，如何藉教育工作領學生信主。神在當中給了我一點負擔，我禱告的方向較明確了。

話語供應無缺

　　有一天我跟一位姊妹交通，她問及我擇業的事，我如實告訴她，她有點奇怪在我的尋求中，為何沒有神的話。她這一問如當頭棒喝，叫我懂得在神面前求一句話。自此，我就懇切在神面前求話語，不容我走在他前頭。神聽了我的禱告，天天供應新鮮的話。

　　「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」(太七7)這是神在暑假開始時給我的應許。當我讀到這經文時，立即滿心感謝讚美主，知道他要作的事，必會作成。但時間乃是在神手中，我還以為神會快快成就，好叫我在暑假中專心追求並服事。但是，神在我身上的旨意卻不是這樣。由六月二日至八月二十三日，這兩個多月內，我沒有收到任何消息。這段時間，我的精神變得緊張，雖仍然相信神怎樣向我說，事情就要怎樣成就，但環境卻往往叫我灰心。感謝讚美主，他每天用話語供應我。「耶和華萬軍之神阿，我得著你的言語，就當作食物吃了；你的言語，是我心中的歡喜快樂；因我是稱為你名下的人。」(耶十五16)這是我親身的經歷，我看主的話是每天的食物，深知一天不吃他的話，就支持不住，甚至崩潰。因此，每次讀經時，都向神大大張口：「主啊！我需要你的話。」

專心倚靠神

　　壓力不但來自自己，也來自家人。加上父母未信主，他們見我天天聚會，早出晚歸，早已有很多怨言，甚至質疑屬神的人為何前路茫茫。因著他們的話，我已經流過不少眼淚。從前我以為自己很剛強，不怕遇見風浪，自以為對神的信心也充足。但是，這個經歷把我全人都破碎了，神讓我看到我的不堪，認識到自己的脆弱。在這些日子，神的話成為我的喜樂，心想：「除了神以外，我還可以倚靠甚麼呢？」感謝主，他不但供應話語，也賜我身邊有屬靈的同伴，一直為我的事同心禱告，在神面前流淚懇求，把前路一次又一次交託，這叫我很得幫助。甚至一班少年人也為我的事一同或背後默默禱告，成為我在屬靈道路上的同路人。

為我們行了大事

　　還是天天仰望，天天從神的話得力，繼續把工作奉獻。一天晨更讀到詩篇一二六篇，神說他要行大事，使外邦中有人說：「耶和華為他們行了大事。」(2 節)我們也說：「耶和華果然為我們行了大事。」他應許：「流淚撒種的，必歡呼收割。那帶種流淚出去的，必要歡歡樂樂的帶禾捆回來。」(5-6節)這經文改變了我禱告的方向，我知道神不是要我白白等待，他要在我身上行一件大事。在與肢體一同禱告中，神叫我為邀請父母參加福音聚會禱告，我又確實如此求。我知道神不但要陶造我，更要藉這事叫肢體得造就，甚至叫未信的人都看見是神的榮耀。

　　八月二十四日，有一所中學邀我去面試；翌日，我立即進行了首次及第二次面試。八月二十五日，學校來電說要聘用我。我還有甚麼話可說呢？是神的憐憫。晚上，我趁機向父母分享找工作的經歷，還邀請他們第二天赴福音聚會。平日他們多會一口拒絕，還表示厭煩。但是，當晚他們卻是欣然答應，還十分重視這次聚會。八月二十六日，他們在福音聚會中信主了。

　　他們自幼聽福音比我還多，只是一直硬著心不肯信。想不到神藉著我找工作一事，叫我一家蒙福，我的喜樂實在難以言喻。就如詩篇一二六篇1-2節：「當耶和華將那些被擄的帶回錫安的時候，我們好像作夢的人。我們滿口喜笑，滿舌歡呼…」當天，我與肢體們同笑、同哭，開口就只懂說：「感謝主！」 (雯)

　　真理課程的教師們在教會中乃與神同工，傳揚神的真理，開展神的國度。讓我們從行傳中的三個關鍵時刻看看真理教導所起的關鍵作用。

教導真理　行走正路

　　當彼得第一次傳福音時，眾人覺得扎心，就問使徒們說：「弟兄們，我們當怎樣行？」彼得就開始了第一課的真理課程，教導他們悔改、受浸、領受聖靈及分別為聖等真理，結果三千人受浸，過教會生活(二37-42)。真理的教導，叫人知道當怎樣行？走屬天道路，若有人教導憑信不憑感覺的真理，可免許多迂迴的路；若有人示以讀經讀屬靈書籍之路，可免重蹈法利賽人覆轍，而到主面前得生命，領受教會歷代的豐富。

經歷真理　開啟聖經

　　第二個關鍵時刻發生在埃提阿伯太監身上(八30-39)，腓利聽見他念先知以賽亞的書，便問他說：「你所念的，你明白麼？」他說：「沒有人指教我，怎能明白呢？」腓利給他講解明白後，他隨即受浸，歡歡喜喜的上路。

　　教會中有不少渴慕的肢體，但需有人引導，才能明白真理；神把渴慕的心給人，也調動人去教導，使人明白真道。要給神調動，就要有裝備，自己所不明白的，何以教人？對腓利來說，先知書是活的通的，因他認識了主，蒙主開啟，可從書上傳講耶穌，領人受浸歸主。真理教師們的追求、裝備，其重要不在話下，更需要的是生命的經歷。真理其實是真實，主說：「我就是…真理…」(約十四6)經歷真理，就是經歷主，叫我們真知道他。

成全聖徒　各盡其職

　　第三個關鍵時刻是關乎亞波羅(十八24-28)，他有恩賜，也有熱心，但所認識所傳講的卻不完全，幸有百基拉、亞居拉「將神的道給他講解更加詳細」，以致他被成全，作了一個澆灌的人，供應神的教會。神家裡有熱心有恩賜的聖徒需被成全，在真理上受教導，好叫他們各盡其職，服事得當。徒具熱心而欠缺真理者，恐怕只會貽害別人。

　　三件事的關鍵可以說皆在於真理的教導，否則三千人徒然扎心，太監只能帶著猶太教和不明白的聖經回國，亞波羅仍舊只教導人約翰的浸禮。若教會中真理教導不足，就容易被「人的吩咐」所充斥，對此主厲害的說：「拜我也是枉然。」(可七7)法利賽人墮落至此，與其先祖以斯拉實在相去甚遠。以斯拉定志考究遵行耶和華的律法，並教訓被擄歸回的人明白遵守，實為我們的典範。

　　惟願主的真理到處被人高舉，在教會中，正如行傳末了的情形，教師們「放膽傳講神國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。」(廿八31）

　　服事兒童是撒種的工作，好像不是立刻看見果效，卻能影響他們的一生。兒童的工作是牧養靈魂的工作，每一位兒童老師都是小牧人。怎樣才是一個好牧人？主是我們的榜樣，主在約翰福音十章指出好牧人的特點：

是牧人不是雇工

　　首先要認識自己是小牧人，不是雇工，我們來服事，無論擔任甚麼角色，都是「小牧人」；羊是「自己的羊」(2-5節)，不是別人的。小羊無論怎樣頑皮都是主託付我們的，我們是他們靈魂的牧人。牧人不會輕易丟棄羊，願意為羊捨命，愛他們為他們擺上最好的。

認識我的羊 作羊的榜樣

　　主說：「我是好牧人，我認識我的羊。」(14節上)牧羊人認識他每一隻羊，知道他們的情況。真正對人的認識是在代禱中，所以老師要常為小羊代禱。

　　牧人在前頭走，羊也跟著他(4節)，這說出羊是需要牧人作榜樣。我們要教兒童背聖經、讀聖經和禱告，自己必須先有實行。

　　弟兄交通完「大牧人」與「小牧人」的信息後，服事者很被激勵。接著各班便分組交通，除了扼要說明今期教材的負擔和要點，也著重題出各區的兒童教師應積極鼓勵家長與服事者接觸，好使他們了解兒童在聚會裡的情形，並且在家中也注意對兒女屬靈的照顧和教育。

　　但願藉著兒童教師和父母的同心服事、背後的代禱，能產生有愛心、敬畏主的下一代。

來得安息

　　聚會以詩歌「禱告之時」開始，藉此把75位少年服事帶到主面前；在繁忙的生活中、服事裏，不可少的只有一件，就是到神施恩座前得恩典及力量。少年服事所遇到的困難及工作真不少，勞苦擔重擔的服事者，若不到主面前來得安息，真是一大損失。求主保守教會中每位服事者，能常在服事過程中與主有最親密的聯結，而不是枯乾地擺上付出。

同被建造

　　今天作為少年服事並非單為少年人安排活動及維持聚會而已，目標乃是為主得著器皿，成為建造教會的好材料，因此，服事的禱告及配合就更為重要。帶領少年人認識救恩及建立正常靈修生活只是過程，目的乃是一同被主建造。

　　服事者一面為此擺上，然而叫人生長的乃是神，故此須多為少年人禱告，像保羅為歌羅西教會禱告一樣：「…願你們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意；好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神。」（西一9-10）

　　聚會的後半段，少年服事為著新學期少年人所面對的衝擊、學業、行事為人禱告，求主加給他們智慧、恩典，好使他們在神和人面前得蒙喜悅。但願這個禱告一直維持，直到主得著下一代，成為建造的材料，成為金器、銀器及各種寶石。榮耀歸神！

　　神需要藉著人來工作，那麼怎樣才能成為神合用的器皿？必須有以下兩方面：一、認識真理；二、經歷基督。人若單憑熱心來事奉神，卻缺乏真理和經歷，事奉必然枯乾，也不長久。保羅一生不斷追求，且對主滿有經歷，乃事奉主的人的榜樣。

經歷基督　服事聖徒

　　事奉培訓第一課的主題是：「經歷基督，服事聖徒」，從哥林多後書一章3-11 節中，我們得知事奉神的人的特點：

一、認識神和他的旨意（3-4節）：保羅認識神是「發慈悲的父，賜各樣安慰的神」，這認識是從他親身經歷而來。我們事奉主的人，必須有此認識；即使事奉遇到困難，也能得到神的供應。此外，我們遭遇患難，是要「叫我們能用神所賜的安慰，去安慰那遭各樣患難的人。」這是神的旨意。

二、讚美神（3節）：保羅在苦難之中，仍能讚美；事奉神的人，就是讚美神的人。事奉若蒙祝福，固然要感謝讚美；即使面對艱辛，仍須讚美。

三、經歷基督（5節）：經歷基督的苦楚，包括因跟從主、為主而活所受的難處、擔子及勞苦。保羅無論經歷苦難或安慰，都是為著弟兄姊妹的益處（6 節），叫他們得著安慰。我們的經歷，也該為著教會，服事聖徒。

四、經歷全備的救恩（7-10節）：保羅經過了死地，經歷神完全的救恩。事奉神的人，也須從各方面經歷主的拯救。

　　當晚唱了兩首詩歌，並有兩個「彼此認識」的遊戲。自我介紹時，才發覺原來教會裡有很多讀大專的弟兄姊妹，是今年才認識的。雖然如此，我們一同唱詩歌、玩遊戲時，不感到陌生，大家有很好的交通。

　　前兩年及去年畢業的肢體，也回來出席當晚的迎新日。他們雖已在職，但仍為我們打氣，叫我們更覺教會是可愛的家。

　　聚會中我們並不覺得有新、舊之分，在職、在學之分，或是服事、被服事之分，因我們都在神的家裡，感謝主！

清心追求　彼此相顧

　　新的學年(2001-2002)大專聚會的主要內容有四大類：真理、造就、生活專題、聖經人物。除此以外，還有詩歌敬拜、禱告見證分享、認識異端、福音聚會等。這些內容的目的，是要裝備大專弟兄姊妹，能以面對各方面的需要和挑戰，且讓他們在大專生活中一同作主的見證。「無論作甚麼，都要為榮耀神而行。」(林前十31)

甘心順服

　　會考那天是星期六，早上考英語聆聽，下午我照常參加少年聚會。那日聚會交通到如何重新得力，神的話告訴我們：「你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。」(賽三十15)回家途中，神又給我一首詩歌：「求你揀選我道路」，其中有一句：「無論何等困難，我要甘心的順服，來尋你的喜歡。」我又想起主在客西馬尼園的禱告，說：不要照我的意思，只要照你的意思。

　　我本來十分執著，自己已決定的事情，不輕易改變。「我一定要升讀中六，並且要留在原校﹗」我念頭十分強，主用他的話來題醒我：放下自我，尋求主的帶領，順服他的引導。

　　放榜前夕，我身邊的同學大多睡不著，有些只睡了一小時；但我感謝主，使我能平靜安穩，沒有懼怕，並且能安睡，因為有教會的代禱、兄姊的扶持，所以內心有平安。

全然獻上

　　回到課室，派發成績表，我簡單禱告後，便打開成績表，結果正如我所料，合計十三分，我向神說：「感謝你，雖然不是好成績，但我知道是你的安排。」可是人畢竟是軟弱的，我仍然不捨得離開原校，雖然有別的學校肯錄取我，但我仍死心不息，希望能留在原校。那時主叫我突然想起亞伯拉罕獻以撒的故事，以撒是他最心愛的兒子，但亞伯拉罕順服神，毫不猶豫地把以撒獻上。

　　可能主也要我獻上心中所愛的。當我真正順服神肯放下自己的揀選時，突然接到校方錄取我的通知；由於我在校內表現良好，成績不錯，故才給我機會。但我仍然向主說：「這件事我完全交給你，你若要我留在原校，我就留下；你要我到別間學校，我也順服。」

　　亞伯拉罕肯獻上心愛的以撒，神何等喜悅，結果仍將以撒賜回給他。這次我有同樣的經歷，感謝神。 (婷)

主在地上最末了的一段路程，曾語重心長地為門徒禱告說：「求你(父)用真理使他們成聖，你的道就是真理。」(約十七17)因為門徒不屬於世界，正如主不屬世界一樣，他們只該屬於父與子；叫他們從世界中被分別，能以完全歸給神的，乃是真理的道。門徒惟有先被真理聖別，然後才能被差到世上為真理作見證(約十七15-18)。當日對門徒是如此，今日對我們也是如此。

秋季的真理課程即將開課。慕道班是專為在過去福音聚會中決志者和慕道者預備的，弟兄姊妹可積極鼓勵他們參加；初信與基礎班著重信徒生活的操練和基本真理的裝備；此外，今期讀經班會查讀提摩太前後書，讓弟兄姊妹藉此認識一個屬神的人該有的生活與託付，特別適合已完成基礎班和造就班的聖徒。

茲將各班的題目詳列舉如下：

報名表可在各分區執事室索取，請弟兄姊妹一同參加。

「認識耶和華榮耀的知識，要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。」 (哈二14)

我們堅固的人，應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，被建立。(羅十五1-2節)

元朗區在過去數月的主日信息交通羅馬書第十二至十六章，其中主不斷題醒我們，一個真正屬主的人，只知道要為主而活。一個為主而活的人，一生追求的目標就如保羅所說要效法基督。基督不求自己的喜悅，我們也當效法基督那樣的捨己，求別人的益處；擔代別人的軟弱，彼此同心榮耀神；要互相接納，像基督接納我們一樣，在教會中，應有具體彼此相愛的實行。

一次禱告聚會後，弟兄們留下一同交通，我們蒙主光照，看見我們對兄姊們的虧欠，求神給我們一條實行的路，讓全區的弟兄姊妹實行彼此相愛。後來神給我們看見先要恢復彼此代禱的生活。感謝神，他帶領我們在七月份開始有「好鄰舍代禱計劃」。其目標如下：

● 效法耶穌基督，愛神並愛鄰舍如同自己，也學習成為別人的好鄰舍。

● 同心合意編織禱告的網，使每位弟兄姊妹背後都有人代禱。

● 建立弟兄姊妹彼此相愛的生活

● 將教會禱告的事奉普遍化，使教會得著復興，神得著榮耀。

凡報名參加的兄姊將獲派發一張代禱卡，其中編有3-4位住在附近的兄姊姓名及代禱事項。

● 每星期為鄰舍兩次代禱

● 每月有一次對鄰舍關心的行動(如簡單的問候或交通或探望等)

● 每月和組員(大約7-10人)有一次分享禱告。

第一階段計劃為期兩個月，之後有檢討及跟進，各人可按心願再參加第二階段計劃。

感謝神，是神自己動的善工，全區有近半數的聖徒參加此計劃。在分組中，不少兄姊見證主實在奇妙，有一些平常很少出席主日聚會的肢體，在兄姊們禱告後恢復了主日聚會，更有不少兄姊邀請朋友赴會，有一次參加主日聚會的人數破了五年來最多的紀錄，連公用詩歌也不敷應用。不但如此，赴週二晚禱告聚會的人數也增加了一倍，這也是我們向主所求的，因神的殿要稱為萬國禱告的殿。看見神的祝福，我們只有俯伏敬拜。感謝他的憐憫，給我們一點鼓勵。盼望有更多兄姊被神感動，為教會禱告，使教會早日得著建造。

「耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的；他們晝夜必不靜默；呼籲耶和華的，你們不要歇息。」(賽六十二6)

　　觀塘區在七月廿二日舉辦了一次福音懇親日，目的讓聖徒的親友拉近與教會的關係，為日後向他們傳福音舖路。當日早上先有福音短講，然後往科技大學午膳。下午是活動時間，有聖徒的見證和簡單的遊戲；接著在校園內遊覽。整個過程十分蒙恩。

　　當聖徒們獲悉有此項活動後，同心禱告，踴躍參加，原訂13席之午膳增至21 席，反應之熱烈由此可見一斑。

　　當日福音聚會共有90多位親友出席，可算是本區歷來最多的一次，其中多數是聖徒的父母；全場座無虛設，且人人盡職，有作招待的、陪坐的、即場禱告的，配搭緊密。

　　原來負責傳講福音的弟兄，在該週突然因病入院，結果臨時安排另一弟兄代替；但主恩豐富，在眾聖徒的代禱下，弟兄靈裡剛強，信息清楚有力，結果有接近20人決志信主，有些信徒的父母多年來一直不肯接受救恩的，也於是次清楚決志。

　　神掌管環境與天氣，在懇親日前、後均有颱風，那天卻是陽光普照，各環節進行順利，午膳時氣氛也輕鬆融洽。

　　這次在安排上雖仍有不足之處，但聖徒及親友們之反應頗為熱烈，相信生命的種子已撒出，盼望在8月底之福音聚會中能有一次大收割。

…當信主耶穌，你和你一家都必得救。(徒十六31)

　　八月十九日至廿一日，為期三天的大專生活營，有四十多位兄姊參加，藉此機會彼此相調。每項活動都有其目的，「動感地帶」和「知己知彼」的遊戲，使在不同院校的兄姊能彼此認識；「樂韻悠揚」讓我們學習以詩歌敬拜讚美神；「讀經之樂」乃一同享受屬天的嗎哪，我們查讀創世記六至九章，從挪亞的事蹟學習信靠神的話，遵行神的吩咐並過著祭壇的生活。

　　營中的弟兄姊妹有即將升讀大專的，有應屆畢業，目前在待業中的。大家在「真情告白」中互相分享過去如何在高級程度會考、大專生活或擇業的事上經歷神，蒙神的恩惠和憐憫。每個分享都見證神的保守和帶領，並肢體間互相扶持的寶貴。弟兄們勉勵我們當把來年的大專生活交託給神，奉獻給神﹗具體的操練是每早晨親近主，俾能天天更新，也把每一天的時間奉獻給主，並裝備神的話及過教會生活﹗

　　此外，在營中我們還交通到來年大專聚會的內容及形式。大專聚會乃集合各分區在大專院校讀書的弟兄姊妹一同交通分享，逢週五晚上七時在尖沙嘴聚會所舉行。會前一同配搭的兄姊先為聚會禱告，然後有事務交通，跟著一同吃晚飯，然後就是聚會的時間。

　　大專聚會內容多元化。每次由不同院校之兄姊負責預備。聚會開始時先有詩歌分享、背經等、接著是專題講座，由負責兄姊先作簡介或講述，然後分組討論和匯報，最後弟兄們作總結。這樣的形式不單使弟兄姊妹有機會投入參與，也給大家多有操練發表。題目方面，每個學年除了迎新日、詩歌敬拜、禱告見證分享、福音聚會和旅行外，還有認識真理、生活專題及操練敬虔等等。

　　感謝神﹗大專聚會給在大專求學的弟兄姊妹有操練和裝備的機會，從其中得著生命的供應，把我們帶到神面前，使我們被更新。