香港教會

　福音聚會當天早上，天氣極為惡劣，天文台懸掛起黑色暴雨訊號。感謝神，暴雨訊號不久便除下，下午陽光普照，我們得以照常聚會。聚會中我們透過不同的新聞，說出現今的少年人不愛光倒愛黑暗，人生沒有方向和目標，少年人對此均有共鳴。呼召時，聖靈便感動少年人接受主耶穌，得著平安和喜樂。

　從籌備福音聚會開始，我們一直看見主的恩手眷顧。由於本區的少年服事兄姊均不是教師，起初我們的信心都很軟弱，不知福音朋友的來源從哪裡來，唯一方法便是禱告我們天上的父，求他為我們預備人。主也叫我們有信心激勵一班少年人，願意為福音擺上，同心禱告。經過這次福音聚會，我們深深經歷禱告的功效，以及神所賜出人意外的平安 (腓四6-7)。

　主又向我說：「…這病不至於死，乃是為神的榮耀，叫神的兒子因此得榮耀。」(約十一4)我有一位同事與我的情況甚為相似，她同樣等待身體檢查報告，每逢有人關心問候，她都憂心忡忡，流下眼淚。她甚至去求問靈媒，希望知道自己還能活多久，結果卻是憂上加憂。雖然我同樣身患隱疾，但深知神已為我定準一生的年日，因此心中平安，完全沒有為疾病憂心，反而能夠安慰那位同事，見證主的恩典，讓神得著榮耀。

　從前讀經往往沒有甚麼得著，這段日子卻經歷神話語的幫助，且感受到弟兄姊妹的愛心關懷，初信的丈夫也願意天天為我禱告。感謝讚美主！

主題：我們是聖靈的殿

日期：六月廿九日至七月二日(週二至五)

地點：元朗大棠渡假村

集合受浸聚會

日期：七月十日、十一日(週六、主日)

時間：下午三時

地點：尖沙嘴聚會所

渴慕神的話

　已往對福音的認識，只限於「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」(約三16)藉著查讀羅馬書一至八章，使我能深入認識神全備的福音，看見福音的起頭是神，最終是叫我們同得榮耀。在院校的小組裡，我們透過查讀創世記一、二章，讓未信的同學認識創造主；同時學習關顧較少聚會的弟兄姊妹，叫他們碰見神話中的亮光。

　經過成全訓練，實在看見神話語的豐富。每次查讀羅馬書或創世記，我都被神的話深深地吸引著，渴慕的心在我裡面不斷增加。另一方面，我看見自己對聖經的認識是何等膚淺，需要花工夫勤讀聖經。求神叫我作一個體貼聖靈的基督徒，天天活在神話語的光中。(就)

活在聖靈中

　感謝神，讓我在訓練中學習照顧新受浸的肢體，與她們一同閱讀屬靈書籍；不但她們得供應，自己也得著供應，在交通中常被題醒，包括生活、服事、個人操練等。透過小組，我與姊妹們的關係比從前更為密切；大家一同用膳，分享生活及學業上的見證，彼此扶持。有時候我因功課繁忙，本想暫停參加小組，神卻給我看到姊妹們對主渴慕的心，因此縱然疲累，仍然繼續參加，結果經歷了體貼聖靈而有的喜樂和平安。

　查經方面，我深深被羅馬書所吸引。羅馬書的確不容易查讀，至今我仍有很多不明白的地方，然而我總算知道了羅馬書一至八章的大綱，也更深地認識神所賜給我們的，是何等完備的救恩。這救恩不但使我們在他面前被稱為義，更進一步達至成聖及得榮耀。成聖是一個過程，是一個不容易經歷的階段，需要求神使我們更多體貼、思念聖靈。在這幾週裡，我每逢與人爭吵時，都會想起要體貼及順服聖靈；有時候真的很想為自己辯護，但因聖靈的不許，叫我學習在主面前安靜。感謝神，這不但避免了紛爭，心裡也得著平安。求主不斷帶領我，讓我常活在聖靈中。( 樂)

照顧主的羊

　在查讀羅馬書的過程中，我對神的救恩有了更深的認識。從前只知道神的救恩叫我們得救、稱義，現在得知還使我們成聖、得榮耀。在過程中我看見自己原來很軟弱，但只要常常回到靈裡，便可剛強起來。

　一月份我曾向主許願，盼望能照顧他的小羊；感謝主聽了我的禱告，賜予很多初信的弟兄給我照顧。然而，因著自己缺乏經驗，亦沒有適合的栽培材料，關顧只是表面，不能使小羊對主有更深的認識。感謝主，這時候成全訓練的初信栽培訓練，成了我最大的幫助。

　在訓練中，我學會怎樣使初信的弟兄姊妹對主和聖經有更深的認識。主亦給予我學以致用的機會，讓我可以繼續到大專院校與弟兄姊妹查經。雖然有時候很疲累，但每次查經時心裡便有說不出來的喜樂。最令我興奮的是，看到弟兄姊妹漸漸成長：由起初不禱告不讀經，變為與神的關係良好；由不認識主，變為常常轉向主，我實在經歷了主的話：「惟有神叫他生長。」(林前三6)榮耀歸神！

　在關顧中，我們經歷了禱告的力量。每當遇到困難或阻滯，我們便跪在主面前禱告，接著便有出人意外的結果，經歷主的恩典，被主成全。盼望在下一期的成全訓練裡，主更多得著我。(全)

題醒與更新

　參加了上一期的成全訓練後，我覺得自己對主的渴慕很不足夠，所以向主祈求，盼望在今次的成全訓練中，可以加深對主的渴慕，有更多的得著。神真的聽了我的禱告，叫我在這次訓練中得著很大的益處，不但在生活中繼續有操練，神也藉著他的話給我很多題 醒，更新了我某些觀念。

　查讀羅馬書時，主讓我看見原來自己對福音的認識是那麼片面。我常常問為甚麼對主的經歷那麼少，原來是因自己將主的福音當作一套理論，以致與生活脫節；有時候向主尋求，亦只是求問題的答案，而不是為著更多經歷主。其實福音不單叫我們稱義，更是要我們成聖和得榮耀，所以福音對我們的生活仍然具有影響力。

　這次查經，也讓我認識真正的自己。已往我曾認識自己的不好，以為會倚靠主，其實心底對自己仍有盼望，以為可以改變自己。但神根本不是要我們改良或改變自己，因為我們都是敗壞、墮落的人，無法自救；神乃是要我們脫下舊人、穿上新人，過討神喜悅的生活。我們被稱義，並且經歷成聖的過程，將來還可以得榮耀，完全不是靠著自己。主知道我們沒有能力，所以已為我們作成了一切，賜給我們聖靈；靠著聖靈，就可以經歷到所有的屬靈福氣，活出基督的生命。

　我們若不活在聖靈裡，就是活在肉體裡，沒有第三個選擇，並且不是接觸了屬靈的事物，就一定是在聖靈中。「體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。」(羅八6)這句話給我很大的題醒，有時候在晨更或聚會中，也會有下沉、「死」的感覺，原來是因為體貼肉體。有一次在聚會中，我感到很疲倦，自己也控制不了，主就藉這句話題醒我，叫我靠著主不活在肉體裡，於是能夠繼續專心聚會。(蘭)

＊「耶穌說：潔淨了的不是十個人麼？那九個在那裡呢？除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神麼？」(路十七17-18)我們既蒙神的醫治和幫助，怎可無動於衷，不歸榮耀與神？願我們都不是忘恩負義的人，時常以感謝讚美回應神的深恩厚愛。

＊「耶穌站住，吩咐把他領過來，到了跟前，就問他說：你要我為你作甚麼？他說：主阿，我要能看見。」(路十八40-41)瞎子迫切求耶穌讓他能看見，主開了他的眼睛，他就一路跟隨主。當我們心中的眼睛被開啟，看見了主，也必定會跟隨主。

＊「撒該站著對主說：主阿，我把所有的一半給窮人；我若訛詐了誰，就還他四倍。」(路十九8)十八章那個富有的官不肯放下錢財跟從主，說出財主進神的國是難的(十八24)。另一方面，財主撒該願意把一半財產賙濟窮人，見證「在人所不能的事，在神卻能。」(十八27)求聖靈更多作工在我們身上，叫我們能夠自動並樂意為主捨棄，專一跟從主。

＊「…奉主名來的王是應當稱頌的！在天上有和平；在至高之處有榮光。」(路十九38)今天世上沒有和平，全地烏煙瘴氣，天上卻有和平與榮光。若我們的眼目只停留在地上，便會灰心、失望、沮喪。讓我們多思想天上的事，享受天上的平安與榮光，過在地若天的生活。

＊「耶穌說：我很願意在受害以先和你們吃這逾越節的筵席。」(路廿二15)主上十字架前，十分願意與門徒一同吃逾越節的筵席。今天，主同樣巴望我們有分於他的筵席。願我們都明白主的心意，看重主的桌子，絕不錯過主日聚會，與眾聖徒一同享受主的筵席。

＊「他們彼此說：在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的麼？」(路廿四32)主給兩個往以馬忤斯的門徒講解聖經，他們冷淡的心就火熱起來。願我們都寶貴聖經，以主的話彼此勸勉，互相激勵，一同火熱愛主服事主。

主題：合神心意的人

日期：五月廿五至廿八日(週二至五)

地點：長洲白普理營

各區福音聚會

● 筲箕灣聚會所

主題：人生路

五月三十日(主日)上午十一時

● 將軍澳張沛松紀念中學

主題：十架大愛

六月六日(集合主日)下午三時

青年特會

日期：六月廿九日至七月二日(週二至五)

地點：元朗大棠渡假村

福音的大能

　我結婚多年，一直巴望丈夫早日信主。三十三年前丈夫曾聽過福音，但心硬不信。雖然如此，我並不灰心喪志，繼續與弟兄姊妹為他不住的禱告。今年二月，我與丈夫回鄉探親，沒想到他竟然因此得救。這實在是神奇妙的安排，讓他在特定的時間和地點決志信主，榮耀歸神！

得救的喜樂

　二月廿九日主日早上，我準備參加家鄉的教會聚會，沒想到丈夫也有興趣與我一同赴會。當他到了聚會的地方，那裡的弟兄姊妹熱情款待，使他感到十分親切溫馨，仿如遊子歸家。信息聚會之後，一位坐在我倆後面的弟兄站起來禱告，聖靈便藉著弟兄的禱告，使我的丈夫大受感動。後來他對我說：「我要信主！」我喜極而泣，連聲說：「感謝主！」

　接受主後，他整日被喜樂充滿，回轉像小孩子，說：「我甚麼都不會，不會禱告，不會唱詩歌，不會讀聖經，但我今天非常高興，比得到千萬財富更喜樂！」他又說：「我要傳福音，帶我的親戚朋友信主。」於是他不停打電話，告訴人他已經信主了。現在他每天都讀經、禱告、親近主，渴望更多認識、經歷主，與主建立親密的關係。丈夫的喜樂和轉變，見證了福音實在是神的大能。

祈禱的功效

　我的丈夫能夠悔改信主，是因神聽了眾多肢體三十三年來的禱告。經上說：「…義人祈禱所發的力量是大有功效的。」(雅五16)又說：「也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。」(來十23)我們只要憑著信心、同心合意地祈求，甚至禁食、流淚禱告，不灰心，不搖動，神必垂聽禱告，因他是信實的。神的話是活潑常存的，福音種子早在三十三年前已撒在丈夫心裡，到了時候，聖靈便差派適當的人，在適當的時間和場合說話，感動人心。

　神的愛從沒有改變，能將剛硬多年的心完全熔化。讓我們多為未信的親友代禱，願他們早日得著神的愛。(心)

體貼主心腸

　去年一月我誕下一名嬰兒，因此聘請了一名印尼女傭為保姆。起初她的工作表現尚算不錯，最近卻不知何故大失水準，工作時頻頻犯錯。一天早上，我帶著孩子與傭人一起外出用膳，打算趁機與她討論工作問題。誰知還未進入正題，她便向我表示，她在印尼的家庭發生了問題：她的丈夫因另結新歡而與她離婚，她唯一的兒子亦跟著丈夫離去；換句話說，她在家鄉已是無親無故。

　得知傭人的悲慘遭遇，我一面安慰她，一面向她傳福音。這是我首次向傭人分享福音，但只講了部分內容，我的孩子便嚷著要離開，而我亦要準備上班。我心裡答應神，晚上會再向傭人傳福音。

順服聖靈

　下班後回到家中，由於工作上遇到挫折，以致情緒低落、靈性下沉，沒有力量傳福音。我體貼了自己的意思，沒有體貼神的意思，並且為自己解釋說：「我每天都會見到傭人，留待下次才傳福音吧！何必著急呢？」

　次日早上，神再次題醒我要立刻傳福音給傭人。起初我仍有點猶豫，想再拖延，但在聖靈的催促和感動之下，最終我順服下來，立即向傭人傳福音。講完福音內容，我也不知道傭人明白多少，神卻再次給我信心，於是我便大膽邀請她祈禱接受主。我禱告一句，她跟著禱告一句；禱告完了，她還對我說：「謝謝妳！」感謝神，無論哪國的人，他都樂意拯救，願榮耀歸給他！(蘭)

＊「又有希律的家宰苦撒的妻子約亞拿，並蘇撒拿，和好些別的婦女，都是用自己的財物供給耶穌和門徒。」(路八3)我們既然得著主的愛，蒙主的幫助，就該像那些婦女一樣，為主多有奉獻和擺上，因為能夠服事主是最大的福分。

＊「正禱告的時候，他的面貌就改變了，衣服潔白放光。」(路九29)門徒都接觸過主耶穌，但主希望他們對自己有更深的認識，所以帶他們上山禱告，在他們面前改變面貌。願我們都看重禱告，在禱告中看見主的榮耀，更多認識主。

＊「耶穌回答說：馬大！馬大！你為許多的事思慮煩擾，但是不可少的只有一件；馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」(路十41-42)最近生活忙碌、世務纏身，與主親近的時間也減少了。讀到這兩節經文，看見與主交通是絕不可缺少的。我們要像馬利亞一樣，多停留在主面前，多聽主的話，才有力量服事，才能將香膏澆在主身上。

＊「耶穌在一個地方禱告；禱告完了，有個門徒對他說：求主教導我們禱告，像約翰教導他的門徒。」(路十一1)我們都需要倒空自己，求主教導我們禱告。學習禱告的先決條件，必須有禱告的時間，所以主說：「你們禱告的時候…」(2節)這題醒我們要安排禱告的時間，多有禱告。

＊「亞伯拉罕說：兒阿，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦；如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦。不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊是不能的；要從那邊過到我們這邊也是不能的。」(路十六25-26)

　財主和拉撒路的故事，說出信徒與非信徒的結局有著天淵之別，題醒我們要把握時間傳福音，不然親友死後就要受痛苦。今天我們諸多藉口不傳福音，但到了那日，因著「有深淵限定」，想傳福音也無能為力了。但願我們都看見人靈魂的需要，速興起傳福音。

● 屯門聚會所

五月十六日(主日)上午十一時

● 荃灣聚會所

五月廿二日(週六)晚上七時半

● 新蒲崗、銅鑼灣、沙田聚會所

五月廿三日(主日)上午十一時

● 筲箕灣聚會所

五月三十日(主日)上午十一時

● 將軍澳張沛松紀念中學

六月六日(集合主日)下午三時

中七升學諮詢日

日期：五月廿三日(主日)下午二時半

地點：尖沙嘴聚會所

聖靈的內住

＊已往曾聽過聖靈內住的道，但缺乏主觀的認識。特會中弟兄題到要寶貴聖靈的內住，因得著聖靈，便得著父和子一切的豐富。求神光照我們，將那賜人智慧和啟示的靈賞給我們，使我們看見「聖靈的內住」這事實，經歷活在聖靈中。( 泰)

＊昔日門徒對主的認識是似知非知、似悟非悟，這是因為主在他們外面，他們只能在外面認識主。今天我們何等有福，因聖靈常與我們同在，也要在我們裡面(約十四17)，叫我們不再從外面認識主，而是從裡面認識主，對主有真正的認識和經歷。( 新)

＊我們是聖靈的殿，聖靈居住在我們裏面，但我們對聖靈的內住有何感覺？已往我覺得與聖靈的關係，就好像房主與租客一樣：我是房主，聖靈是租客。我租出自己單位內的一部分給他居住，只要他定時交租就可以了，總不會想到為他付出甚麼代價，就如我們遇到困難，便求聖靈幫助，但當他感動我們為主作工時，我們就猶豫起來。求主改變我們的思想，叫我們看重內住的聖靈，以他為我們的主。(劍)

聖靈的豐富

＊第一堂聚會題到「聖靈是屬靈的迦南美地」，藏著父和子的一切豐富。主已經復活升天，但他沒有離開我們，不撇下我們為孤兒，乃藉著聖靈住在我們心裡，永遠與我們同在。我們裡面都有一個寶藏，不用上天尋、入地求，只要天天與主交通和常常親近他，與他建立愛裡的關係，就能支取聖靈的豐富，經歷聖靈的充滿。( 欣)

＊聖靈是我們的保惠師，是我們一生的幫助。特會中我再次將自己奉獻給主，因我實在需要聖靈的指引和教導。求主施恩予我們，幫助我們走這一生的道路。(玉)

聖靈的工作

＊聖靈是另外一位保惠師，將主實化在我們裡面。主在二千年前成功的救贖，今天能夠與我們發生關係，是因聖靈將主的工作實化了，叫我們能夠感受主的愛，寶貴主的救恩。若沒有聖靈，我們對於主便只有客觀的認識，而沒有主觀的經歷，讓我們都寶貴聖靈的工作。(串)

＊聖靈有多方面的工作，其中一項是叫我們想起主對我們說過的話。若不用心讀經，聖靈便無法藉著主的話引導我們，所以需要看重讀經，存記主話。我們也要看重聖靈的感動，因聖靈與父和子有同等地位，我們若拒絕聖靈，就是拒絕神。( 芳)

＊聖靈工作的最終目的，乃是為主作見證和榮耀主 (約十五26，十六14)。今天我們蒙了聖靈的幫助、引導和安慰，不是單為著自己的益處，也要向人作見證，讓主得著榮耀。(英)

聖靈的感動

＊最近我的服事有所變動，但新的安排是我所不願意的，為此我向主求問。在特會中唱到「古老的十字架」這首詩歌時，我感動得流下淚來，且蒙聖靈光照，看見自己的不願意原來是出於己意。感謝主的題醒，叫我能夠順服下來，甘心背起自己的十字架來跟從他。(翠)

＊我很渴慕活在聖靈中，享受被聖靈充滿的甜美，這過程是持續不斷的。每當聖靈感動時，我們對他有回應，恩膏便來塗抹我們，將主的成分加在我們裡面。願我們時刻隨從聖靈，不銷滅聖靈的感動，一直活在聖靈中。( 蘭)

＊生活中聖靈經常感動我們行事，例如感動我們在聚會中讚美、盡功用，但我們往往不聽從聖靈，銷滅他的感動，這是因為不看重聖靈的感動。其實聖靈與父和子是同質同榮的，我們欺哄聖靈，便是欺哄神(參徒四)。讓我們都尊重聖靈，接受聖靈的感動，隨從聖靈而行。(誠)

＊我是一名初信的弟兄，感謝主幫助我吸收特會的信息，讓我對聖靈有更多認識，更重要的是要隨從聖靈。出營後我十分疲倦，原本不想參加當日晚上的特會分享聚會，聖靈就題醒我不要從自己的意思；當我順從聖靈，便滿有喜樂平安。特會後，我對信仰更加堅定，認識走屬靈道路不可看環境，而要接受聖靈的引導。( 成)

聖靈的陶造

＊神賜下聖靈給我們，是要我們見證主，彰顯神的形像。出埃及記四十章題到器皿經過聖膏油塗抹，便成聖；今天聖靈的恩膏同樣塗抹我們，將我們分別為聖，把神的心意成就在我們身上。願我們都尊重聖靈，不斷接受聖靈的陶造。( 兒)

＊如何被聖靈充滿？除了向神祈求，還要接受聖靈的陶造。我們所追求的，並非一次被聖靈厲害充滿而已，乃是天天被聖靈陶造，達至成聖的地步，一直活在聖靈中。盼望我們都認識聖靈的主權，願意順服他的管治。( 然)

＊特會裡我蒙主開啟，認識為主作見證，必須經歷聖靈的陶造和十字架的功課。這功課不容易學習，過程中必須經歷苦痛，但惟有經過十字架，人才能從我們的生活和事奉中看見主的榮耀。(輝)

＊聖靈是豐富無限的，但我們的己將他限制了，以致無法活在聖靈中，反而活在肉體裡。我們的己有時候也會發熱心，為神積極作工，但這並非出於聖靈，同樣需要十字架的治死。願我們的事奉不是出於自己，而是讓聖靈作主。( 芬)

＊「西門說：夫子，我們整夜勞力，並沒有打著甚麼。但依從你的話，我就下網。他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開。」(路五5-6)

　西門彼得是一名漁夫，具有豐富的打魚知識、技能和經驗，但經過整夜勞力，沒有打著甚麼，惟有依從主的話下網，就得著許多魚。我們靠著自己的知識、能力、經驗和努力行事，往往徒勞無功，但依從主的話而行，便蒙主祝福，經歷神的恩典，願我們都是遵行主話的人。

＊「…耶穌對西門說：不要怕！從今以後，你要得人了。」(路五10)主呼召我們的目的，不是要我們享受今世的福樂，乃是專一跟從他，承擔託付。願我們都忠於主的使命，努力傳揚福音，為主得人。

＊「那時，耶穌出去，上山禱告，整夜禱告神。」 (路六12)主耶穌滿有福告負擔，在山上整夜禱告父神。回想自己日常的禱告，往往是匆匆忙忙的，實在虧欠，但願以主為榜樣，在禱告中更多停留在神面前。

＊「只是我告訴你們這聽道的人，你們的仇敵，要愛他！恨你們的，要待他好！咒詛你們的，要為他祝福！凌辱你們的，要為他禱告！」(路六27-28)

　主耶穌的胸襟十分廣大，他能夠愛仇敵，也教訓我們要這樣行。最近我在工作上遇到挫折，遭人謾罵，主就用這句話安慰我，叫我的心情平復下來，不再恨人。

＊「我也自以為不配去見你，只要你說一句話，我的僕人就必好了。」(路七7)主的話每一句都帶著能力，能夠醫治人一切疾病。我們都要寶貴主的話語，並用來幫助有需要的人。

＊「主看見那寡婦，就憐憫她，對她說：不要哭！」(路七13)喪子的寡婦沒有主動求耶穌幫助，也沒有人為她代求，主卻憐憫她，叫她的獨生兒子從死裡復活。猶太書21節說：「保守自己常在神的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。」我們何等需要仰望主的憐憫，也要用神的愛去憐憫人。

● 將軍澳張沛松紀念中學

五月二日(集合主日)下午三時

● 屯門聚會所

五月十六日(主日)上午十一時

● 荃灣聚會所

五月廿二日(週六)晚上七時半

● 新蒲崗、銅鑼灣、荃灣、沙田聚會所

五月廿三日(主日)上午十一時

● 筲箕灣聚會所

五月三十日(主日)上午十一時

● 將軍澳張沛松紀念中學

六月六日(集合主日)下午三時

　我們首先以詩歌「天地讚美」歌頌、敬拜榮耀的主，並藉著「恩典太美麗」一曲，數算、重溫和回應主的恩典。接著有弟兄分享主的話，勸勉少年人。

見證耶穌

　今年少年集合聚會的主題是「主的見證人」，說出我們的身分不單是信徒、聖徒、門徒，也是主的見證人，如經上說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證人。」(徒一8另譯)

　作見證人的先決條件，必須有親身經歷，就如我們蒙主救贖，嘗過天恩的滋味，方能作主的見證人。天使和魔鬼都認識主，卻不能見證主，因為他們沒有經歷主的救恩。

　今天主對我們的託付，是要作他的見證人。雖然我們未必可以天天向人作見證，但「主的見證人」這身分是不改變的。無論何時何地，我們都是主的見證人，可以為主作見證，願我們都寶貴這身分。

忠於使命

　「耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。於是對門徒說：要收的莊稼多，作工的人少；所以你們當求莊稼的主，打發工人出去，收他的莊稼。」(太九35-38)

　今天四周滿是困苦流離的人，福音卻未能廣傳，正是由於為主作見證的人少。撫心自問，我們是否只在佈道會前才傳福音，平日卻沒有為主作見證？遇上「福音淡季」(如考試季節)，我們會否覺得不宜傳福音？反觀初期教會福音興旺，是因門徒認識自己是主的見證人，故此恆常地傳福音。後來教會受逼迫，門徒四散，他們逃到哪裡，福音就傳到那裡。

　今天我們遇到難處時，能否繼續傳福音？我們是否忠於主的使命，作盡職的見證人？求主憐憫我們，叫我們無論得時不得時，都傳揚福音，見證主恩。

蒙主憐憫

　傳福音的動力，源自主的慈愛。主在路加福音十章 30-37節題到一個撒瑪利亞人憐憫受傷的人，說出我們原是被罪所害的人，卻蒙主憐憫，重獲新生。主說：「你去照樣行罷。」(路十37)我們既然蒙了憐憫，就要照樣憐憫那些被罪所困的人，將福音傳給他們。

　「我們愛，因為神先愛我們。」(約壹四19)因著我們蒙神所愛，就該以神的愛去愛別人。聚會尾聲時，全體聖徒侍立在主面前，奉獻自己，以詩歌「不再唉哼」向主立志：「看身邊千百萬人，天天哀歎痛未停，我豈可心冷漠仍然退避？那天愛變化我一生，甘獻呈願盡力為福音，無論我去到哪地也願傳揚。是你將愛滿注我一生，矢志能完完全全成活祭，天天見證福音，用熱愛叫喚人。」

　求主光照我們，用他的大愛充滿我們，叫我們看見自己是蒙了憐憫的人，甘心樂意傳揚救恩。

傳揚福音

　我們是主的見證人，如何讓傳福音成為生活的一部分？傳福音不能離開禱告，所以我們需要經常為福音朋友代禱。所有出席集合聚會的聖徒，均獲派發「福音代禱簿」一本，我們可將親友的名字和情況記錄下來，每天為他們禱告。平日我們需要抓緊機會，向親友作見證、談信仰，或將福音材料送給他們；到了福音聚會，便是收割的時候了。

　「凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」(林前九23)求主得著教會中每一位少年人，都是忠心的見證人，努力傳揚福音，讓更多人得著救恩。

＊「又來見他們睡著了，因為他們的眼睛甚是困倦；他們也不知道怎麼回答。」(可十四40)門徒因困倦而睡著，不能與主一同儆醒，也不知怎樣回應主的說話。最近工作和進修令我甚為困倦，以致沒有時間親近主。忙碌的生活很容易令人迷失，求主的話時刻題醒我們要儆醒禱告，免得入了迷惑。

＊「馬利亞說：我是主的使女，情願照你的話成就在我身上…」(路一38)當天使加百列預言馬利亞要懷孕生子，馬利亞的反應是仍有疑問(路一34)，但她卻情願照神的話成就在她身上。我們的信心雖然微小，但只要有順服的心，神便能夠在我們身上作工。

＊「耶穌說：為甚麼找我呢？豈不知我應當以我父的事為念麼？」(路二49)主耶穌是我們的榜樣，他一直以父神的事為念。原本我計劃在職特會之後出外旅行，主的話卻題醒我不要以世事為念，而要以父的事為念。結果我揀選不去旅行，專心參加在職特會。

＊「…我們當作甚麼呢？」(路三10、12、14)眾人、稅吏和兵丁都問施浸約翰同一個問題：「我們當作甚麼呢？」我們在地上並非無所事事，需要求問神指示我們當行的事，遵行他的旨意。

＊「耶穌被聖靈充滿，從約但河回來，聖靈將他引到曠野，四十天受魔鬼的試探。」(路四1)路加福音經常題到聖靈的充滿，無論是施浸約翰、馬利亞、以利沙伯、撒迦利亞、西面、耶穌等，都被聖靈充滿。讓我們都羡慕被聖靈充滿，接受聖靈引導，滿有聖靈的能力(路四14)，為神作工。

＊「魔鬼用完了各樣的試探，就暫時離開耶穌。」 (路四13)魔鬼試探完耶穌後，不過是暫時離開他；後來主上十字架前，魔鬼再次試探他(參可八33)。我們同樣面對各樣的試探，但不可因試探暫時離開我們而放鬆下來，因魔鬼會用各種方法來絆倒人。我們要時刻儆醒，像主耶穌一樣，用神的話勝過魔鬼的試探。

＊「耶穌卻退到曠野去禱告。」(路五16)當耶穌的名聲廣為人知，極多的人要來聽他講道、得他醫治(路五15)，主的反應是退到曠野去禱告。無論我們的服事如何有果效，也不要得意忘形，而要退到神面前禱告。在主心目中，與父神的關係比事工更重要。

　「十字架」自發行以來，引起海內外極大的迴響，其中尤以在中國的弟兄姊妹感受最深。年輕一代看到年老一代的受苦見證，跟隨主的心志便更加堅定；年老一代看到年輕一代的生命見證，內心甚感安慰。許多未信主的人觀看後，立即流淚決志，亦有多位肢體獻身傳道，甚至一些國家幹部也深受感動，見證神奇妙的作為。

十字架的愛

　音樂CD「十字架的愛—迦南詩歌精選」共輯錄了 29首「迦南詩歌」，原為製作「十字架」而錄製，今獨立發行。詩歌作者呂小敏是中國農村家庭的一位姊妹，所寫的詩歌廣為中國各地教會採用。姊妹原不懂樂譜，卻能夠連詞帶曲唱出一首又一首詩歌，見證神在她身上的奇妙作為。詩歌「主啊我算甚麼」，正說出她自己的心聲：「主啊我算甚麼，你竟抬舉我，讓我站在你面前，為你唱一首歌。」

(「十字架」VCD及音樂CD，教會書室有售。)

觀塘聚會所

四月廿五日(主日)上午十一時

真理辨識(甲)開課

日期：四月廿三日(週五)晚上七時半

地點：尖沙嘴聚會所

少年教師聚會

求主復興我

　少年教師聚會中，我們首先藉著詩歌「復興聖潔」來到主面前，向主禱告：「主！求你復興我，心中的聖潔，為我造清潔的心，使我重新有正直的靈。」並且「將身體獻上當作活祭，一生作你聖潔的器皿。」服事的人必須是聖潔的器皿，方能被主使用，所以我們需要時刻求神復興我們心中的聖潔。

回轉與復新

　怎樣才能得著復興？接著有弟兄分享神的話：「耶和華阿，求你使我們向你回轉，我們便得回轉。求你復新我們的日子，像古時一樣。」(哀五21)惟有向神回轉，以神為我們生活、事奉的中心和源頭，不轉向世界和事工，我們的日子便得著復興和更新，恢復與神起初親密的關係。回轉、復興和更新的能力都是從神而來，願我們都有耶利米的禱告，求神使我們向他回轉，復新我們的日子。

　「耶和華阿，求你記念我如茵蔯和苦膽的困苦窘迫。我心想念這些，就在裡面憂悶。我想起這事，心裡就有指望。我們不致消滅，是出於耶和華諸般的慈愛；是因他的憐憫不致斷絕。每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！」(哀三19-23)

　當我們想念生活中的困苦窘迫，便會憂悶，無力服事。然而，想到神諸般的慈愛和憐憫，心裡就有指望，有力繼續走屬天的道路。神的恩典和慈愛每早晨都是新鮮的，我們每天都需要靠著神的憐憫被更新。

更新的生活

　實行方面，更新的生活包括與主建立親密的關係，並從主話得著餵養。主設立十二門徒，首先是「要他們常和自己同在」(可三14)；門徒作工後回來，主就叫他們與他暗暗的到曠野歇一歇(可六31)。由此可見，主所看重的，首先不是我們的事工，而是我們與他的關係，正如主在地上時，十分看重與父神的關係(參可一35，六46)。求主吸引我們，讓我們像馬利亞一樣，安坐主腳前，與他有親密的交通。

　今天主在他的家中要尋找「按時分糧」的人(太廿四45)，所以我們不單教導真理，更要讓少年人得著屬靈的糧食。我們需要從主話中先得糧食(提後二 6)，然後才能按時供應少年人，使他們生命長大。我們亦可學習在事奉交通裡，與配搭的肢體分享主話，彼此餵養。求主叫我們不斷被更新，常青發旺，忠心餵養主的小羊。

兒童教師聚會

忠心的僕人

　「耶穌要來獎賞他的僕人，或早或晚時不定…主的委託，我們是否忠心？我們是否盡所能？」(詩歌582首)這詩歌題醒我們，服事的賞賜是從主而來；對於主的託付，我們要忠心並竭盡所能。

以愛牧養

　詩歌之後，有一位剛加入兒童服事的弟兄，分享他這幾個月在服事中的學習。他發覺兒童有很強的觀察力，因此不敢怠慢，迫切禱告，努力預備教材。有一次他問兒童誰要接受主耶穌，結果全部兒童都表示接受；他十分雀躍，因經歷到禱告的果效。

　為了與兒童保持密切關係，弟兄在週中會致電給他們。起初他很害怕，不知要說哪些話題，感謝主，慢慢地他克服了這心理恐懼，喜歡與兒童聯絡。另一方面，兒童的冷淡反應，曾一度叫他灰心失望。這時候主的話激勵了他，他看到保羅在羅馬書問魯孚和他母親安，說：「…他的母親就是我的母親。」(羅十六 13)弟兄心想：「既然保羅可以魯孚的母親為自己的母親，難道我不可以弟兄姊妹的兒女為自己的兒女嗎？」於是他繼續致電給兒童，關心他們的情況。

　另一位姊妹見證在一次兒童聚會中，一名孩子發脾氣抓人，她便拉開他並按著他。那兒童反過來抓住姊妹，她強忍痛楚，禱告求主赦免她教導不善，以致那兒童發脾氣抓人。接著姊妹向那兒童道歉，並承認自己的過錯，後來那兒童的行為大為改善。姊妹亦曾遇上一名患有過度活躍症的兒童，他在聚會中經常在地上滾動。後來姊妹知道他的家庭原來有不少難處，便特別關心他。這孩子漸漸感到姊妹對他的愛心和關懷，便喜歡與她傾訴，行為也有所改善，後來還將家裡的難處，與姊妹一起禱告。他對主很有信心，主亦聽了他的禱告，他的母親不久便信了主，並在本年一月受浸，榮耀歸神！

教導兒童

　見證分享後，有弟兄用主的話勉勵兒童教師。兒童聚會的目標，就是教養孩童，使他走當行的道(箴廿二6)。我們教導兒童是「有教無類」，意思是不分等級、不理好壞，一律接納及施教。此外，還要「詳細知道你羊群的景況」(箴廿七23)，就是要深入認識每一個兒童，並以神的話教導他們，因為聖經於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的(提後三16)。由於孩子的觀察力很強，所以兒童教師的言行舉止十分重要。我們不單有言教，也要有身教，就是成為孩子正面的榜樣。

　若要叫兒童成為貴重的器皿，我們必須愛他們，也要有裝備和被拔高。我們要兒童從小明白聖經，難道自己可以不明白聖經嗎？所以我們在教會中要認真追求，並要有扎根的生活(天天讀經禱告)，好叫我們能好好的教養孩童，成為他們的榜樣。

＊「於是叫眾人和門徒來，對他們說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」(可八34)當初門徒捨了網跟從耶穌(可一18)，在此主還要他們捨己來跟從他。為主捨棄物質的東西(捨網)已屬不易，比這更高的是捨己，就是否認自己，因為人的己是最大的難處。求主吸引我們，讓我們甘願為主捨己，背起自己的十字架來跟從他。

＊「他聽見這話，臉上就變了色，憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。」(可十22)這經節光照我，讓我看見自己仍有許多保留，不願為主擺上更多。若我們不願獻上自己，主便很難在我們身上作工。

＊「門徒照著耶穌所說的回答，那些人就任憑他們牽去了。」(可十一6)門徒依照主的話而行，便順利地牽來一匹驢駒。主的話成為我們所言所行的準則和指引，就必凡事順利，因他是不誤事的。

＊「便教訓他們說：經上不是記著說：我的殿必稱為萬國禱告的殿麼？你們倒使他成為賊窩了。」(可十一17)昔日主潔淨聖殿，而今天我們就是神的殿(林前三16)。我們需要時刻潔淨自己，除去罪惡、不潔和污穢，清心來到主面前。

＊「因為他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。」(可十二44)這裡題到兩種情況：有餘和不足。我們是否當自己有餘—有時間、精神、體力，才為主擺上？原來當我們不足而投上自己，在主眼中是更為寶貴的。

＊「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」(可十三 31)遼闊無限天地，有一天都要過去，還有甚麼事物是永恆不變的？惟有主的話是永存的，叫我們越發鄭重、寶貴主的話。

將軍澳張沛松紀念中學

四月四日(集合主日)下午三時

集合禱告聚會

日期：四月六日(週二)晚上七時半

地點：尖沙嘴聚會所

為在職特會同心禱告

在職特別聚會—活在聖靈中

日期：四月八至十日(週四至六)

地點：烏溪沙青年新村

＊「耶穌出來，見有許多的人，就憐憫他們，因為他們如同羊沒有牧人一般，於是開口教訓他們許多道理。」(可六34)主實在顧念人的需要，他看見眾人困苦流離，便開口教訓他們，滿足他們心靈的需要；後來又以五餅二魚供應人，滿足他們肉身的需要。盼望我們都看見人的光景和需要，以主的話供應他們。

＊「他既辭別了他們，就往山上去禱告。」(可六 46)主耶穌經過一整天的辛勞後(傳道、以五餅二魚餵飽五千人)，便獨自上山禱告。願我們都以主為榜樣，在忙碌的服事中，不忘退到神面前禱告。

＊「到了晚上，船在海中，耶穌獨自在岸上；看見門徒因風不順，搖櫓甚苦。夜裡約有四更天，就在海面上走，往他們那裡去，意思要走過他們去。」(可六 47-48)身處逆境中，彷如一葉孤舟在大海上，只覺前路茫茫、進退失據。此時或會感到主離我們很遠，但其實我們的一切苦況，主都看見了。他樂意與我們同舟共濟，度過每一個難關。

＊「耶穌又叫眾人來，對他們說：你們都要聽我的話，也要明白。」(可七14)主吩咐我們要聽他的話，並要明白。求主憐憫我們，叫我們讀經的時候並非不求甚解，而是要明白。遇見不明白之處，我們可以向主求問，因為他要我們充分明白真道。

＊「耶穌對他說：你若能信，在信的人，凡事都能。」(可九23)許多神蹟奇事，均藉著信心而產生。雖然我們比舊約的人更容易親近神，但信心反而比前人弱，往往行事只憑眼見。我們需要回轉像小孩，不看環境，將眼目放在主身上。

鞏固根基—真理課程

　神願意萬人得救，明白真理，這是設立真理課程的原因。教會是真理的柱石和根基，藉著真理課程，聖徒能有系統地明白真理，以至認識基督、經歷基督。真理課程要成為全民教育，盼望每個肢體都能完成這些課程。慕道和初信班是入門課程，基礎甲、乙、丙、丁四班是循環課程，幫助聖徒在信仰上打下美好根基，也幫助他們在屬靈的經歷和操練上有進入和往前。

　慕道班是叫初信者認識救恩，受浸歸入主的名下。初信班是叫聖徒靠著新生命，過新生活。基礎四班各有不同特點，基礎甲是藉著馬可福音，讓人認識耶穌基督的生平；基礎乙的主題是聖經和事奉；基礎丙講基督作生命，鼓勵聖徒在生活中經歷基督；基礎丁講教會生活，增加肢體對教會的認識和向心，能夠實際投入教會生活。

　至於已往的造就甲、乙、丙、丁四班，因內容較深，故只有部分分區開辦。經過弟兄們交通後，決定將此課程重新編排，部分內容納入基礎班內，另一部分課題經修訂或重寫後，放在真理辨識課程內，作為進修課程用，所以原定於三用初開辦之造就班取消，以日後開辦之真理辨識課程來取代。

愛慕主話—讀經班

　除了真理課程外，教會還有讀經班，分為讀經分享及查經班。讀經分享是全新的開始，聖徒按教會所編之進度表讀經，在聚會中一起交通、分享。盼望藉著讀經分享，幫助聖徒建立恆常的讀經生活，每天從神的話中得著力量和供應，讓神的話影響我們的行事為人。

　至於查經班，我們已查讀過羅馬書和哥林多前書，今季開始查讀哥林多後書。求主藉著查經，引起弟兄姊妹對神話語的興趣，深入研讀聖經，學習按正意分解真理的道。讀經班的主題就是讀聖經，所以兩班都沒有課程和大綱，各區可自行預備大綱和習作。

進入真理—進修課程

　過往教會亦開設了不同的進修課程，包括聖經概覽、青年生命事奉培訓、聖經真理進修課程和其他專題等。聖經概覽簡單扼要地介紹每一卷聖經，學員須撰寫每章撮要，俾能對各卷聖經有鳥瞰的認識。去年十二月，剛完成整個循環共八期的課程，日後按需要再開設。

　青年生命事奉培訓的對象是青年人，不單要穩定聚會，更要有事奉主的心志。學員需要每日填寫操練表，學習過有規律的生活。此外還要操練試講、分享和交通，目的是進一步成全他們。青年培訓的五期課程：事奉的人、合乎主用的性格、認識基督及經歷基督、神的建造與教會的歷史、靈命的長進和操練，已於去年十二月完成。

　聖經真理進修課程是從前杜弟兄所編的，暑期曾經用來訓練青年人，也曾公開接受弟兄姊妹修讀，課程包括聖經概要、神與基督、神的教會、全備的救恩等，於一九九九年已完成一個循環。還有其他專題課程，如香港教會簡史、事奉生活操練、婚姻與家庭等，都是為著聖徒在生活上有學習和操練。

　新開設的真理辨識課程於四月間開課，這課程類似系統神學，有次序地講解聖經中的重要神學，分四期共廿六課，適合少年、青年及真理課程教師修讀，在真理上有進一步的認識。報讀的聖徒，需要受浸三年以上，讀完整本聖經兩次以上，願意習練心竅及接受測驗，藉此裝備真理。經過真理辨識課程，盼望弟兄姊妹能分辨真理，指出錯謬的教訓。

　藉著以上交通，我們能了解教會在真理上有三方面的帶領：真理教育課程、讀經班和進修課程。這些課程如有需要會繼續修訂，也會加添新的內容。歡迎真理課程教師就課程內容題出意見，弟兄們會作出適當的採納和修改，願主祝福我們。

＊大專二年級時，神藉著服事弟兄的見證，題醒我要為著有永恆價值的事物而花費，就是神的話和人的靈魂，於是我便以此為擇業的大前提—我的工作必須不影響我裝備神的話，也要讓我有機會為主得人。去年畢業時，身邊的同學都積極尋找及揀選工作，起初我也有點心動，但神藉創世記十三章，把亞伯拉罕和羅得的事蹟擺在我面前。亞伯拉罕讓羅得先揀選土地，看似很吃虧，但原來神早已為他預備更豐富的祝福，我的信心因此得堅固。後來神在特會中對我說，他是我杯中的分，我就安心禱告、等候。最後，我順著聖靈的帶領，報讀教會的全日制事奉培訓課程。我們先為著神的旨意，他必為我們作最好的安排。(梅)

讓神居首位

　見證分享後，接著有弟兄交通基督徒應有的工作觀。創世記一開始就說：「起初神…」接著一章28節才叫人工作。由此可見，工作的起源是神，工作的目的是為著神，工作的中心也是神，正如vocation(工作)一詞，是帶有使命感的意思。工作也是為著彰顯及經歷主，由於在香港工作有很多困難和壓力，正好讓我們更多倚靠主。工作亦成為變化我們的憑藉，在工作中所學到的功課，有助我們與肢體互相配搭，因萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。

　論到擇業的原則，我們不可與世人一樣只貪圖利益。凡不義的，有損我們見證的，都應拒絕。不要只聽從人而不聽從神，也不可讓工作影響我們的教會生活。在揀選的過程中，不是著重結果，而是要保守我們的心，先求神的國和神的義；以基督為榜樣，順服父神的旨意。若然，相信他會按著他的應許賜福給我們。

　今年全教會約有20位應屆大專畢業聖徒，他們相約隔週在大專聚會前一同禱告，互相扶持，尋求神的旨意。請眾聖徒為他們禱告，讓他們在揀選工作的過程中尊主為大，經歷主的恩典。

● 尖沙嘴、元朗聚會所

三月廿八日(主日)上午十一時

● 將軍澳張沛松紀念中學

四月四日(主日)下午三時

在職特別聚會

主題：活在聖靈中

日期：四月八至十日(週四至六)

地點：烏溪沙青年新村

現接受報名，截止日期為三月廿一日。

集合禱告聚會

四月六日(週二)晚上七時半，在尖沙嘴聚會所有集合禱告聚會，為著特會禱告，請眾聖徒出席。