香港教會

　一位年長姊妹的未信女兒患上豬流感，昏迷四十天，醫生說情況不樂觀，教會迫切為她禱告。有聖徒為此屈膝祈禱，得著神的話，有信心神必醫治，在病房中大聲為昏迷的女兒禱告，第二天她便清醒了。奇妙地經過三次探望後，原本通身插滿喉管、瀕臨死亡的女兒竟然康復過來，且信了主。年長姊妹深深體會神家的溫暖，見證神聽禱告！一位經歷小產的姊妹，得著神的話，學懂不為自己謀算，凡事交託；有新受浸的姊妹，因信主而家庭和諧；有聖徒從祈禱得著平安，能以應付工作挑戰；學習十一奉獻的姊妹，經歷神加倍的供應；答應神呼召的姊妹，學習服事別人，比從前更喜樂；因腰傷停工一年的弟兄，得著肢體在屬靈和財物上的供應…各人一一見證主恩滿溢！

　最後有弟兄以使徒行傳二十章35-36節作總結：「我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：施比受更為有福。保羅說完了這話，就跪下同眾人禱告。」我們要為神擺上，成為施比受更為有福的人。當我們幫助別人，神會加力量給我們；禱告是得恩力的竅門，因此鼓勵聖徒多參加禱告聚會，一同為身邊的兄姊代禱。

˙尖沙嘴、新蒲崗、觀塘、將軍澳、筲箕灣、葵涌、沙田、屯門

　八月廿四日(主日)上午十一時

˙銅鑼灣、荃灣、元朗

　八月卅一日(主日)上午十一時

　學青特會已於七月六至九日在北潭涌度假營舉行，共有129位中六及大專聖徒參加。特會的主題是「緊貼神心的人」，共有六堂信息，內容是從大衛的人生，來看合神心意的人之特點。兩天下午有見證聚會，分別由一對夫婦、四位青年兄姊作見證，分享如何抓住機會裝備神的話，付代價事奉神，觸動神的心弦。

第一堂的題目是「自我年幼時」，論到大衛年幼時已認識神、經歷神、體貼神，我們也當把握寶貴的年輕歲月，緊貼神的心。第二堂「得見你形像」，講到不論在高處或低谷，都要尋求神的面，因他是我們最知心的朋友。第三堂「耶和華是我的…」，說出神是無所不知的，竟揀選並使用我們，所以我們只管將自己交在他的手中。第四堂「比金子可羨慕」：今天我們切慕甚麼？願我們像才生的嬰孩，愛慕純正的靈奶。最後兩堂以「住在耶和華殿中」、「論到世上聖民」為題，呼召青年聖徒把自己奉獻給基督和教會，以敬拜、禱告來事奉神。

奉獻為教會

　在特會中，主讓弟兄姊妹看見「心」的重要，同時叫他們的心被摸著，一一歸向主。主最明顯的工作，就是使聖徒認識他的心意乃是教會，並為此獻上自己。聚會中每一個禱告都是那麼真誠、感人，多人宣告奉獻自己，不是情感的牽動，乃是意志的揀選！有姊妹表示，這是頭一次如此清楚看見神建造的圖畫；亦有姊妹第一次完全地將自己奉獻給神；有弟兄因厲害的遇見主，而放下本來不能放下的事；也有姊妹在營會快將結束前，突然走出來，當眾流著淚表示要作主的工人…將一切榮耀歸給神！以下是部分弟兄姊妹的分享：

　＊神向我開啟：建造的工程浩大，神的家需要我們每一個。故此我歡然地擺上自己，這樣的奉獻是理所當然的。(詩)

　＊原來關心神的家，最能觸動神心弦，所以我為著教會徹底奉獻自己，願將來向神家的下一代作見證。(綺)

　＊八十年代聖徒熱切背誦聖經的見證，深深的激勵了我。在職之後，我願繼續多多裝備主的話。(菱)

　＊我本不願全然丟棄世上事物，神就向我顯明他的心意──尋得安息之所。與神的心意相比，一切事物皆黯然失色，一切困難都不足介意。(正)

　＊主沒有放過我，我在特會中受到前所未有的感動。我要大聲宣告：我願將心歸主，我願觸動神心弦！(健)

降服主大愛

　＊去年我的屬靈生活一敗塗地，甚至打算離開主。主卻沒有放棄我，要我用意志揀選他，叫我不再偏行己路。(慧)

　＊我不愛受約束，因此屬靈操練常常失敗。如今我願作主奴僕，行主旨意，一生不再自由。奉獻給主之後，我將平板電腦裡令我沉迷多時的遊戲程式刪除了。(君)

　＊我本對主無心，追求世福，但面對主的呼召，我不得不降服，樂意奉獻自己，願被帶到本不願到之地。(家)

　＊從前我不敢在家中唱詩、讀經，因家人是拜偶像的。主感動我要為他作見證，因此能夠在家中大膽唱詩。(香)

　＊我曾為崇拜的偶像明星花費良多，現在認識惟有主才會愛我、供應我，只有他配得我全般的愛。(晶)

　＊在我的人生中有很多想望，因此有很多掙扎。主藉著特會的詩歌光照我，讓我看見恩主是我至愛，我願尊主為大。(熙)

　＊奉獻之前，心事重重，神題醒我要放下一切。起初不情不願、滿有掙扎，神卻叫我作出理性的選擇。感謝神，奉獻之後，隨即豁然開朗了。(嘉)

　＊我的屬靈光景停滯不前，全因我未能離開安舒地帶，不願打開心扉讓肢體關心，更不願關心別人。我將自己奉獻給主，願主帶領我在屬靈上有突破。(琪)

　＊「今日有誰樂意將自己獻給耶和華？」(代上廿九5)這句話叫我內心如同火燒，今日我就要將自己獻給神，讓神掌管我一生。(諾)

　願主的工作不停留在學青特會，主生命之道要像種子一樣藏在人心裡，繼續發芽、成長，影響他們的一生。請眾聖徒多為青年人禱告，求主復興教會的下一代，藉此復興教會！

追求真理　認識基督

　今年暑期青年培訓的主題是「榮耀盼望」，包括不同的課程。讀經追求共有兩期，分別查讀約翰福音及歌羅西書。五月兩週查讀約翰福音十三至十七章，我們認識父、子、靈乃三而一的神，又知道聖靈的主要工作，是叫人想起並明白主的話(十四章)、為主作見證(十五章)、榮耀主(十六章)。然而，「主，我曾否叫聖靈憂愁，流蕩，隨便並冷落？」(簡譜本394首)這是否我們的光景？「求你多賜我們以聖靈，讓他光照並焚燒，將你供給我們作生命，使我不住的禱告。」願我們活在神話語的光中，常常祈求被主的榮耀吸引，起來為主作見證！

　六月兩週查讀歌羅西書，認識基督是何等豐盛和超越！他在萬有以先，是教會之首，是從死裡首先復生的，叫萬有與神和好…當人棄絕地的賄賂，將自己獻給萬有的基督，就能經歷基督是我們的生命。願我們在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意，好叫我們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神(西一9-10)。

廣傳福音　領人歸主

　善事必然包括傳福音，今年福音外展兵分兩路，分別於內地及本地進行。一行50人的大專內地訪問團，乘火車遠赴湖南，探訪當地中小學生及其家庭。青年人都能見證七天的旅程，滿載主恩典的足跡：將主的愛帶給一群在困苦冷漠中掙扎的「留守兒童」，讓他們重拾生命的意義；經歷禱告的大能和聖靈的帶領，不論在火車、課室或路旁，處處放膽傳道，領人歸主；還有甜美的配搭事奉，體會肢體同心的寶貴。

　另一批青年人透過福音外展訓練，在老人院、大學校園和生命樹教育中心，以詩歌、活動、個別傾談，傳揚基督和他愛的故事。聖徒自覺解答福音疑難的能力不足，盼望更多裝備福音真理。在傳福音的過程中，他們都被聖靈充滿，衝破性格的限制，表明基督徒的身分，主動聆聽別人的傾訴，關心人的需要，分享得救見證，滿了主的平安與喜樂！

恩賜成全　信仰研習

　教會需要擴大神國的版圖，傳揚神的真理，同時也要用諸般的智慧，把各人在基督裡完完全全的引到神面前。恩賜成全訓練不但幫助聖徒提升事奉水準，更要提升屬靈質素。四篇信息分享哥林多前書十二至十四章，說明屬靈的恩賜功用各有不同，但都是從聖靈而來，為著服事神和造就人，因此當追求愛並求建造教會的恩賜。成全訓練包括十個項目：唱詩、司琴、影音、福音講道、造就講道、帶領小組、個人關顧、兒童事工等，120多位青年人自選一項受訓。他們都積極投入，用心學習，盼望成為主合用的器皿。

　今年增設信仰專題研習，題目有：「信徒該追求靈恩嗎？」、「國度的觀念對信徒有何重要？」、「基督徒如何看政治？」以小組形式研習，然後撰寫報告及口頭匯報，並接受提問。中六及大專生的組員均認真預備，參考不同書目，引經據典，並從多角度反思。其他人踴躍提出質詢，討論氣氛熱烈，燃起延續研習的熱誠。

　請眾聖徒同心為青年人禱告，使他們知道基督在他們心裡成了榮耀的盼望，讓基督在凡事上居首位，憑著信、望、愛，一同走天路。

　「神願意叫他們知道，這奧祕在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是基督在你們心裡成了有榮耀的盼望。」(西一27)

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　八月廿四日(主日)上午十一時

˙銅鑼灣、荃灣、元朗

　八月卅一日(主日)上午十一時

　從小到大，我都認為自己是個一無可取的人，無心向學，只顧玩樂。我有一個弟弟，一家四口本應融洽相處，但父親重男輕女，我自小就備受忽略，因此與家人的關係欠佳，特別對父親反感。

　隨著年日增長，我對父親的憎恨有增無減，甚至照鏡時，我因容貌很像父親而不喜歡自己；尤其鼻子十分相似，簡直想要打扁它！加上父親與母親的婚姻亮起紅燈，關係日趨惡化，導致家宅不寧，令我越來越想離開這個痛苦的家，希望結識外面的朋友，得到別人的關懷和重視。

偏行己路　放蕩不羈

　升中以後，我努力建立自己的社交圈，卻誤交損友。我的行為越過越荒唐，還染上不少惡習，例如：十三歲便吸煙、用刀割傷手腳來自殘、流連酒吧不回家等等。至於校內的欺凌行為，包括：在洗手間將整桶水倒在同學身上、剪破同學的課本、將同學的課本丟入垃圾桶…這些行為當然人見人憎，但有同黨與自己一起耀武揚威，所以很開心和滿足。

　像我這樣的壞學生，成績自然每況愈下，中二時已險些不能升班，差點被趕出校，但我毫不在乎，覺得即使提早退學也不打緊。校長仍給予我機會，介紹我參加一個福音營，說或會令我的人生觀改變。這是神第一次尋找我，我卻不為所動，出營後依然故我。

　隨後校長安排一位社工跟進我的情況，與我傾談，並向我傳福音。有一次社工告訴我：「神就像父親那樣愛你呢！」我即時反駁：「我根本感受不到父親的愛！」他回應說：「你慢慢就會曉得。」但我一直沒理會這番話。

神的大愛　感我衷腸

　高中的時候，我的成績依舊十分差勁，仍不覺羞愧；即使父母離異，也不感到傷心，反而因父親的離開而高興。在我心目中，成績差、父母離婚都不要緊，只要有朋友相伴就足夠了。然而到了中五會考那年，我跟那班豬朋狗友鬧翻了。那一刻，我發現自己一無所有，十分傷心。

　與此同時，弟弟因犯事進了男童院，連家中唯一的傾訴對象都失去，實在悲慘極了！加上校內成績差劣，升學無望，前途一片灰暗，於是每天放學後都留在校園裡，遲遲不歸家，只懂哀傷歎息…

　這時候，一位基督徒朋友來陪伴我、安慰我，後來又邀請我參加佈道會──這是天父第二次尋找我。聚會的主題信息是「神是愛」：這位是愛的神，愛我們到一個地步，連我們的頭髮也數過，連他的獨生愛子也賜給我們，又將平安和喜樂給我們，故此我們應當接受這份愛。這番話觸動我的心靈，令當時一無所有的我深感溫暖，於是我決志信主。

迷途知返　感謝神恩

　信主後，天父題醒我要遠離損友、減少夜遊，但我並非瞬間就戒除所有陋習，而是細水長流，每天一點點地轉變。會考前幾個月，我抱著反正讀書不成、毫無所謂的心態，仍常外出玩樂。考試前一晚，我仍舊跟朋友去唱「卡拉OK」。當年夜店流行服食大麻，朋友慫恿我一起吸毒，但我心裡有警覺，知道萬萬不可接受，而我推辭的理由竟然是：「明天要考會考，所以我不吃大麻了！」

　會考完畢，出乎意料之外，我取得相當滿意的成績，老師莫不嘖嘖稱奇。的而且確，這真是個神蹟！當然我也盡了全力，但我知道成功與否，不是單憑個人的力量，而是靠著神的恩典。

　我自覺跟那些損友吃喝玩樂，其實毫無意義，於是漸漸疏遠他們，從前的惡習亦漸漸離開我，回復正常人的生活。得著救恩之後，雖然日常仍有很多困難，但我知道這是神許可的。即使在患難中，我仍存著盼望；有天父相伴，我定能渡過一切困境。

　感謝神帶領我升讀大專，我帶著使命加入基督徒團契，成為幹事，在校園裡學習服事神。靠著神的恩典，我順利完成大專課程，投入社會工作。反觀當年與我一起闖蕩的朋友，他們至今仍常常在街上流蕩不歸家，繼續吸煙、上酒吧，沒有穩定的職業。思念及此，我實在是蒙大恩的人，感謝讚美主！(心)

　除了個人裝備真理，我也與屬靈同伴建立守望禱告。當初我倆是專一為下一代祈禱，皆因兒女是耶和華所賜的產業，但自己不懂得教養，需要求神幫助。後來神擴充我的度量，叫我不但為自己的需要禱告，也為弟兄姊妹及家人禱告。雖然有灰心、失望、軟弱的時候，我倆卻能彼此扶持，不停止禱告，經歷神的恩典和憐憫。

回應呼召

　二○○八年，有弟兄邀請我從世界的職場轉到生命樹教育中心，負責青少年事工。當時我的第一個感覺是：「不可能！」首先，我覺得自己不懂得與青少年溝通，怎樣關顧他們呢？其次，這份工作的特點是「遲上班、遲下班」，換言之晚上不能與家人一起用飯、共敘天倫，所以我拒絕了。

　過了兩三個月，主差派另一位弟兄再次發出邀請，希望我重新考慮，為此我向神求問。我禱告神說：「如果你要使用我服事青少年，求你使我的家人一同阿們！」感謝神，最終丈夫和兒女都願意順服神，容我服事青少年。

　神特別賜給女兒一首詩歌，成為我的激勵：「只因你的大愛，我願獻身心力量，才幹金錢時間，願焚在祭壇上。我本偏行己路，卻被你愛征服，我因你願被帶到本不願到之地。」(附本201首「活祭」)

為主得人

　雖然環境已得印證，但當時我仍覺害怕，神就賜給我話語，堅固我的信心：「凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。」(書一3)「我要叫你們得人如得魚一樣。」(太四19)因著神的呼召，我踏上服事之路。

　入職初期，許多事情都需要靠自己去摸索，一時間難以應付，好像沒有方向。惟有完全靠著神當初呼召我的話，才能一直堅持下去，叫我經歷神的大能，認識「在人這是不能的，在神凡事都能。」(太十九26)尤其看見許多青少年人信主得救，證明神的應許必然兌現。雖然有時會疲乏軟弱，但主的話是靈是生命，總是一次又一次叫我有力量繼續服事。

走主道路

　有一次，我軟弱到一個地步，很想離開服事崗位，返回世界職場。那時前僱主邀請我返回舊公司工作，提出的條件非常優厚，令我頗為心動。我不想憑自己作決定，於是求問神，但神一直沒有回覆。最後我說：「神阿！若你沒有回應，我就辭職了！」當晚神就向我說話：「隱祕的事是屬耶和華我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。」(申廿九29)我隨即蒙光照，不要只看眼前的好處；雖然有些隱藏的事是我看不見的，但我願憑信往前。

　神又送給我一首詩歌：「榮耀吸引我」(附本212首)，因著神榮耀的吸引，我不再走回頭路。每一次當我軟弱退縮，想停下一切，就更覺得沒有方向和動力，但只要轉向主、禱告主，主就會向我說話，加我力量，使我剛強起來，繼續用信心走主的路。即使環境未變，但倚靠主的心加強了。

　隨著家人越來越忙碌，我與他們傾訴的時間越來越少。下班後回到家中，他們多數睡覺了，有時難免萌生孤單的感覺。然而，每日來到聚會所，看見一大班學生，心裡就十分喜樂，忘記所有憂愁及孤單。我對他們充滿負擔，好像他們的母親一樣，盼望神陶造他們的性格。

　眼見一批又一批青少年人在神的家中被興起，叫我大受感動，所以我多麼軟弱無力，仍堅持服事。如今神又給我機會來服事年長聖徒，能夠聽見他們的見證，看見神在他們身上的工作，真叫我對神感謝讚美不已，榮耀歸神！(玲)

日期：七月十四日(週一)上午十時

地點：尖沙嘴聚會所

　我是一名大專學生，回顧過去三年的大專生活，神大大改變了我，尤其改變我對讀書的執著。這不是說現在我讀書馬虎，而是我知道人生的中心並非學業，乃是神自己。

壓力重重

　我從小著緊讀書，遇到不懂的數學題，很容易煩躁甚至哭泣。中學階段，每逢在教科書裡看到陌生的英文字，我都會查字典，上堂前也會預習課文。在人看來，這是頗佳的讀書態度，卻令我承受無比壓力。

　面對公開考試，我深深經歷神的同在，也能持守聚會。我想：既然公開試期間亦能聚會，升上了大專，讀書和聚會應該沒有衝突吧！事實並非如此。中學的生活很有規律：週一至五上學、週六參加少年聚會、主日參加擘餅聚會，可謂讀書時讀書、聚會時聚會，兩者基本上沒有甚麼衝突。升上了大專，一方面聚會和事奉的時間大為增加：週二晚禱告聚會、週五晚大專聚會、週六上午大專成全訓練、週六下午兒童服事、主日上午擘餅聚會、主日下午學青小組，還有每天早上的院校晨更、週中的院校小組和生命樹小組…另一方面，大專的上課時間十分彈性，但我是一個有規律的人，無法適應太自由的大專生活，例如我接受不了當我安排好日程後，同學突然要與我討論功課，或弟兄姊妹相約與我交通。

　一年級的時候，我每次參加聚會都很為難，因為想花多點時間在學業上。即使身在聚會中，心裡總是記掛著功課，得不著平安和喜樂。當我越抓緊事情，就越控制不了，壓力也越大。就在這個關口，神逐步改變我，讓我學習兩個功課：第一，放手交託給神；第二，為神讀書。

為神讀書

　每一次來到神面前，無論是個人或團體晨更、聚會，神總是向我說話，校正我的目光，把焦點重新放在他身上。在這過程中，我經歷了神的話：「靠你有力量、心中想往錫安大道的，這人便為有福！他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地；並有秋雨之福蓋滿了全谷。他們行走，力上加力，各人到錫安朝見神。」(詩八十四5-7)我越過越看見，神是我的中心，我要學習放手，不為自己抓奪，不替自己安排，而是放手交託給神。當我不再執著的時候，就經歷基督的平安和喜樂。二年級上學期，我投入教會的事奉，這是我最忙碌的學期，也是最喜樂的學期。我常常遇到突如其來的挑戰和學習上的困難，叫我更迫切地向主禱告：「主阿！除你以外，我沒有甚麼可倚靠的！主阿，我甚麼都沒有，我只有你！」

　感謝主漸漸改變了我，使我不再從學業得著安全感，而以主作我的產業。主為我傾倒生命，難道我還為自己讀書嗎？哈該書一章6-9節說：「你們撒的種多，收的卻少；你們吃，卻不得飽；喝，卻不得足；穿衣服，卻不得暖；得工錢的，將工錢裝在破漏的囊中。萬軍之耶和華如此說：你們要省察自己的行為。你們要上山取木料，建造這殿，我就因此喜樂，且得榮耀。這是耶和華說的。你們盼望多得，所得的卻少；你們收到家中，我就吹去。這是為甚麼呢？因為我的殿荒涼，你們各人卻顧自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。」於是我不時向神禱告：「神阿！假若我有一刻為自己讀書，沒有為著你的需要，求你叫我所作的都不順利。」神的確聽了我的禱告，每當我為自己籌算和安排，心想：「我這樣做，就可以完成某樣功課；我與這些同學同組，一定有好成績…」神就興起一些突發的難處，使我不懂做或做錯功課、遇到一些懶散的同學等，叫我知道環境、別人甚至自己一概不可靠，只可倚靠神。

有神夠了

　有一次，我要完成一份極困難的功課─二百頁的小組報告。按照自己的習慣，我定會預早完成，毋須捱更抵夜，但因這是小組報告，需要與同學合作，只好多晚回校工作，有時做到晚上十一二時。面對沒完沒了的功課，真想大哭一場，隨即想起經上的話：「我將耶和華常擺在我面前。」(詩十六8)我立刻將主擺在面前，頓時經歷在主面前有滿足的喜樂，不住地讚美主！最後雖然功課做得不太好，午夜十二時才趕乘尾班車回家，又沒有吃晚飯，但我十分喜樂，為著有主與我同行而感恩！

　這幾年來，我在神面前有所放下，也有所得著。放下的，是自己對學業的抓奪和執著；得著的，是神作我的一切。得著了至寶，我就看見學業成績其實算不得甚麼，更重要的是我這個人能被神得著、討神喜悅。感謝神在已過路上，用愛的神蹟多方眷顧，使我能宣告：「神阿，有你夠了！」在以後的日子，我仍要因信心安，讚美神的道路！(朗)

　六月三至九日，45位大專弟兄姊妹探訪湖南，透過教學活動向當地中小學生傳揚福音，與他們分享主耶穌的愛。在這次內地訪問團中，我們經歷了許多恩典，也學習了不少功課。

倚靠聖靈　同心配搭

　福音本是神的大能，儘管我們出發前做了很多準備工夫，最重要的還是倚靠聖靈的能力。行程中我們經常遇到突發事件，例如：原本學校安排我們進入六班課室，忽然變為八班，教材和禮物都不足夠。這時我們呼求神，靠著神的大能勇敢地傳揚福音，結果經歷神奇妙的工作，遠超過我們所求所想的。此外，我們學習不憑自己的經驗，反要敏銳地隨從聖靈的帶領。按著已往經驗，我們盡量不問學生的家庭狀況，避免引起不快，因部分學生是「留守兒童」，父母長期在城市工作。然而，聖靈感動我們要主動關心學生的家庭狀況，好叫他們認識這位慈愛的天父。

　在這七天裡，我們深深經歷配搭的甜美和寶貴。我們來自不同院校和分區，原本彼此不相熟，但在配搭服事中，我們加深互相了解，更認識到自己雖有限制，但有肢體來補上，例如：有人擅長控制秩序，有人公開呼召，有人默默禱告，有人負責翻譯…各人不是單顧自己的事，乃在身體裡配搭事奉神，彼此順服，發揮功用，叫神得著榮耀！

突破限制　為道迫切

　已往我們很少機會向大群人傳福音，在這次旅程中我們要突破自己，向每班四十多個學生傳福音，並且用不流利的普通話溝通。感謝神，靠著神所賜剛強、仁愛、謹守的靈，我們都能突破限制，甚至有性格比較內向的兄姊嘗試帶領小組，清楚講明救恩，領人歸主。

　藉著訪問團，我們有機會接觸內地學生，了解他們的情況和需要。不少學生均面對家庭問題，或是父母長期外出工作，或是來自單親家庭，或是要獨自照顧家中長者…因此缺乏家庭溫暖。我們看見：他們最需要的是福音，惟有父神的慈愛和安慰能帶領他們走人生的道路。此外，我們看見當地的老師和途人，其實與學生一樣都是沒有盼望，多麼需要福音。正如我們在火車上遇見很多內地人，他們一聽見我們唱詩歌，就一個一個的走過來，好像主的羊認得他的聲音一樣。在整個探訪團中，我們所做的一切，都是始於同心合意的禱告。主將禱告的負擔放在我們身上，因此我們在出發當天、傳福音之前、每天晚上，甚至任何時候、任何地方，都被聖靈感動，自發地一起禱告，把一切事情和每個靈魂都交在主的手中，因此經歷了很多主奇妙的作為。

和平之子　顯出恩典

　我們不單供應了別人，在每天的團體晨更也滿得主話語的供應。主的心意向我們開啟：「我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。」(約十16)激勵我們要與主同工，為主得人。主又讓我們看見父神的大能和保守：「我父把羊賜給我，他比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去。」(約十29)縱然我們未必能即時看到撒種的果效，但主應時的話語，在整過行程中一直鼓勵、堅固我們。

　總括而言，我們學習不但要作祈求恩典的人，更要作和平之子，這才是恩典真正的體現，正如附本詩歌334首所說：「哦，主阿！使我少為自己求，少求受安慰，但求安慰人；少求被了解，但求了解人；少求愛，但求全心付出愛。」雖然行程中遇到艱難的環境，我們的喜樂卻從心底湧出來，榮耀歸神！

　暑假將至，教會為兒童和少年人預備了各項活動，幫助他們認識信仰，請家長鼓勵子女參加。

日期：七月六至九日(主日至週三)

地點：北潭涌度假營

賜福的神

　＊我們所信的神是一位賜福的神，他從造人開始就賜福與人，最終到了新天新地還要賜福。這福不是必朽壞的物質世福，而是詩篇一三三篇所說神命定的福，就是那永遠的生命。神所賜的福主要分為兩種：一種是我們白白得到的救恩之福，是藉著耶穌基督臨到眾人的；另一種是要我們有行動，像神應許將迦南美地賜給以色列人，但需要爭戰才能得到。

　今天我們要作神的精兵，藉著讀經和禱告，穿戴神所賜全副軍裝去抵擋仇敵，為神打那美好的仗。我們不單是蒙福的人，更要成為別人的祝福，讓人藉我們得蒙神的福氣。(儀)

蒙福的人

　＊如何過一個蒙福的人生？首先我們必須是蒙福的人。聖經明說，神造人之後就賜福給人(創一27-28，五1-2)，詩篇一三三篇更說到這命定的福，就是永遠的生命。這說出神何等樂意祝福我們，而且我們裡頭都有神永遠的生命，換言之我們已經是蒙福的人。

　更進一步，詩篇一三三篇開首就論到弟兄和睦同居，是何等的善、何等的美，這好比貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚又流到衣襟，就像神的祝福，藉著耶穌基督臨到他的教會。感謝神不單祝福個人，更是祝福教會！我們在教會中追求和睦同居，神就將祝福厚厚的賜給我們！

　神既然樂意賜福，我們就要用信心接受神的祝福。昔日摩西派遣十二個探子窺探迦南，一方面看見那實在是流奶與蜜之地，另一方面看到很多巨人。十個探子向以色列人報惡信，但迦勒在摩西面前安撫百姓，說：「我們立刻上去得那地吧！我們足能得勝。」(民十三30)又

說：「他們是我們的食物。」(民十四9)

　感謝神向我說這些應時的話，現今我正在艱難中，但神叫我不要看環境，乃要相信他的話，靠著他勝過艱難，以困難為食物，好使生命成長，經歷更豐富的恩典。我願學習迦勒的榜樣，用信來接受神的祝福，並專心跟從耶和華！(漢)

承受祝福

　＊神應許我們的福各有不同：有些福是無條件的，有些福是有條件的，有些福是我們本來有但失去了，需要以爭戰奪回。正如神應許將迦南地賜給以色列人，但他們需要出戰奪取。可惜百姓沒有用信心與所聽的道調和，即未能活出所聽之道，結果仍是不能得著。

　相反，另有一個心志專心跟從神的迦勒，在群情洶湧之際，懷著殉道者的心志站出來力排眾議，希望力挽狂瀾。在四十年與群眾漂流的生活中，迦勒為神得地的心志沒有被蠶食，甚至年屆八十五歲高齡，仍然捨易取難，主動出戰以獲取希伯崙。

　至於路得，雖是一名外邦弱小女子，卻因揀選神和神的國而勇敢地去過未可知的生活。結果神藉著波阿斯使她得福，甚至福澤後代，恩臨以色列國。今日我們當有何揀選呢？(誠)

　＊在神永遠的旨意裡，人原是他賜福的對象。我們在創世之先已被揀選，在創造之時已蒙神賜福，在基督裡又得著各樣屬靈的福氣，這些都是從神那裡白白得來的。

　我們既然身在福中，為何還要努力支取福氣呢？神既然應許將迦南地賜給以色列人，為何還要爭戰得地？主耶穌既已在十字架上藉著死敗壞那掌死權的，為何不使那些信他的人直接進入國度呢？因為神要藉著微小的人來彰顯他的榮耀，使撒但得知神百般的智慧。神容許各種環境的興起，為要得著那些另有一個心志、專一對他有信心的人。

　弟兄說：「有神的應許是一回事，有信心和行動是另一回事。」的而且確，要得地土，就要對付迦南人；要得永遠的生命，就要憑信支取。這樣，不單自己得神命定的福，還成為別人的祝福，教會也得著建造。

　弟兄又題到「就如神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們…」(弗一4)的「我們」，是指著教會說的。雖然歷代教會好像以色列人一樣，常有失敗軟弱，但神沒有放棄教會，要得著一班專一跟從主的得勝者，穿上屬靈的軍裝，用羔羊的血和神的話來抵擋仇敵，使神的榮耀得以彰顯，叫撒但閉口無言。(樑)

信心榜樣

　＊「另有一個心志」的迦勒，給我留下深刻印象，尤其在他中年時期，沒有像十個報惡信的探子，將巨人的力量與自己比較，而是仰望全能的神，所以他敢說：「我們立刻上去…我們足能得勝。」(民十三30)迦勒對神充滿信心，但下場竟是與不信的人同受懲罰，在曠野漂流四十年。不過他沒有因此怨恨神，也沒有因未被揀選作領袖而嫉妒約書亞，仍向神存堅定的信心，深信神的應許不落空，他必能得所踏之地為業。直到八十五歲，他的心志和力量還不軟弱，定志要得敵人最堅固的城──希伯崙，把敵人完全趕出。

求主賜給我恩典，在屬靈長跑最艱難的中段，不灰心，不退後，不求安逸，繼續打那美好的仗，毫無保留地專心跟從主，像迦勒一樣「好戲尚在後頭」，到老年時仍能攀登高峰！(明)

　＊迦勒不單對神有信心，專一跟從神，並且他的胸襟和氣量也值得我們學習。因著那十個探子報惡信，使百姓的心消化，招致神的審判，以色列人要在曠野飄流四十年。若是自己做錯事而受罰，尚可接受，但迦勒是陪人受罰，並且不是短時間，而是四十年！假如我是迦勒，必定非常難過，不禁問：「為甚麼？」但迦勒沒有怨天尤人，胸襟何等廣闊！

第一代的以色列人只剩下迦勒和約書亞，結果神揀選了約書亞接續摩西帶領以色列人進迦南。迦勒沒有因此嫉妒約書亞，還在八十五歲高齡，自薦要帶領新一代的以色列人攻打希伯崙，並且得勝了。迦南以神的事為念，放下個人榮辱，實在是我們的榜樣。(茵)

　＊路得是一個貧困落難的外邦女子，但她作了一個蒙福的揀選，對拿俄米說：「不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去，我也往那裡去；你在哪裡住宿，我也在那裡住宿；你的國就是我的國，你的神就是我的神。」(得一16)在特會中，我向神立志，定意跟隨神。

路得有蒙福的追求，每天殷勤地拾取麥穗，我便求主賜我渴慕的心，天天查考聖經，殷勤服事主。路得有蒙福的委身，聽從拿俄米的安排，沐浴抹膏，換上衣服，俯伏在波阿斯腳下；我願被神的話潔淨，投靠耶和華的翅膀下，將一生交託我的主。最後路得有蒙福的延續，盼望我不但是蒙福的人，也成為別人的祝福。(愛)

話語光照

　＊迦勒和路得的經歷，成為我的激勵。迦勒另有一個心志，專心跟從神，凡事仰望神、信靠神，遇到困難沒有怨天尤人，反而持久地順從，是我該效法的榜樣。路得的人生是蒙福的，因她懂得揀選那上好的福分，並且非常殷勤、飢渴慕義。我願像她一樣，有正確的揀選，殷勤追求主。

　在特會中，神已將生命的道路指示我，無論是信息或肢體的見證分享，均切合我的需要，除去我的困惑，更新我的思維，再次喚醒我如何過蒙福的人生，感謝讚美神！

　＊感謝神將迦勒和路得的見證擺在我面前。當十個探子定睛在亞衲族人身上，覺得以色列人如同蚱蜢，迦勒卻不看自己的力量和才能有多少，仰望神的大能，抓住神的應許，以至能勇敢地為神站住，力排眾議，安撫百姓(民十三28-33)。從中年到老年，迦勒從不埋怨神，對神沒有半點懷疑，一直專心跟從耶和華(書十四9、14)。

　路得跟隨拿俄米返回伯利恆，面對重重困難，包括：生活窮困、無依無靠、沒有同伴、被人譏諷及歧視等等，但她仍義無反顧地跟從拿俄米(得一16-17)。路得在田間殷勤地把麥穗逐粒逐粒拾起來，一點不嫌少，也不怕苦。她更遵從拿俄米的吩咐去作，沒有任何埋怨，後來波阿斯知道她的好名聲，叫她與拿俄米得著祝福。

　迦勒和路得的美好見證，讓我看見即或遇到困難和挑戰，只要抓緊神的應許，定睛對準神，不看環境，不憑己力，不怕吃苦，神必祝福。無論面對任何人或事，我們並非孤軍作戰，因為萬軍之耶和華與我們同在！

　雖然不知前路如何，但願我能像迦勒和路得一樣，有至死不渝的信心，順服主的帶領，尊主為大，專心倚靠主，堅守主給我的崗位，一心跟從主，對主盡忠，凡事經歷基督的得勝！(珠)

日期：六月廿八日(週六)下午三時

地點：尖沙嘴聚會所

　今年四月廿七日(主日)，朱弟兄在紐約市教會釋放信息，主題是「沒有保留，沒有退縮，沒有遺憾，沒有恐懼」。以下是當日的信息摘錄：

永遠的生命

　過去一段日子，紐約市教會交通了「三提書」(提摩太前、後書及提多書)，這三本書是保羅在地上職事將近結束時寫的。「三提書」雖然成書於保羅人生的最後階段，卻是強而有力的，我們讀的時候都深受激勵，不覺得就此完結，這也是我的負擔──即或是末了的信息，卻是強而有力的。

　提多書開首講到「永遠生命的盼望」：「盼望那無謊言的神在萬古之先所應許的永生。」(一2)基督徒共有兩次「生」：第一次「生」是「出生」，即是從父母獲得肉身的生命；第二次「生」是「重生」，乃是從神那裡得著永遠的生命。

　彼得說：「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。」(彼前一3)這個活潑的盼望，不是我們受造的生命所給，乃是從神永遠的生命而來。換句話說，我們在肉身活著而有永遠生命的盼望。

　受造的生命需要成長，達到成熟，然後就走下坡，這是必經階段。不管受造生命活得多麼長久，終歸會朽壞、玷污、衰殘。我們重生後，接受了非受造的生命，就得著盼望，這盼望是一個活的盼望。活的盼望不是指活得長久，乃是指著非受造的永遠生命。我們肉身的生命是會朽壞、玷污、衰殘，但我們卻得著了活的盼望──神永遠的生命，是不能朽壞、不能玷污、不能衰殘的。

最後一節課

　查讀完「三提書」，主就讓我想起一篇文章。六十七年前，還是初中生的我上英文課時，讀過一篇文章──「最後一節課」。這篇文章的背景是在十九世紀初的法國，當時法國和德國交界常有戰爭，戰勝一方就可佔領該處地區。有一個頑皮的小孩，常常曠課，因為覺得法文課很沉悶，令人打瞌睡。有一天，他本想曠課去釣魚，後來心意一轉，覺得遲到總比缺課好，終於決定去上課。

　上學途中，他覺得氣氛跟平日不一樣，很多人圍著報告板觀看。到了學校，他就偷偷地溜進課室。當日氣氛特別嚴肅，巿長和教育局長坐在課室後排。原來法國戰敗了，德國下令這個區域的所有學校都不可教法文，所以今天是最後一節課。老師說法文是所有語言中最優美、最準確和最有效率，正當那個小孩的學習興趣正濃時，下課鐘聲響起，這堂課結束了。老師還有很多話想說，可惜沒有時間了，最後他只說一句：「法國萬歲！」這篇課文深深的摸著我，對我的一生有非常正面的影響，叫我認識抓住時機是十分重要的。

日子不白過

　近來我在家中清理東西，發現好些手稿仍然保留。廿六年前我的愛妻被主接去，那時收到很多信件、電報和慰問卡，我都一直保存。我快速瀏覽這些舊物，發現其中一份電報載有兩節聖經。主就藉著這兩節經文，叫我能夠接受之後不好的消息。

　四月廿一日，我前往覆診，當日照了X光及正電子掃描(PET Scan)。醫生看了片子後告訴我，癌症已擴散到肺部，有兩處地方發現腫瘤，其中一個腫瘤靠近大動脈，無法做手術，化療效果也不大。我只跟醫生有很短的討論，我對醫生說：「你知道我的信心，我的生命在主手裡，我不做任何治療。」同時我也告訴醫生，我跟弟兄姊妹之間的關係，我有很多兄姊的幫助和扶持。醫生說：「我尊敬你的看法和決定，就像尊敬我的父親一樣。」

　我的經歷，就像摩西在詩篇九十篇所說：「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲…」(10節)所以他禱告說：「求你指教我們怎樣數算自己的日子…」(12節)我已活了八十歲零八個月，對我來說，八十歲以後的每一天都是「紅利」。摩西的「紅利」是四十年，因他活了一百二十歲，並且去世時眼不昏花、力不衰殘。我覺得主給我八十歲以後的所有日子，都是不打折扣的。雖不知將來如何，也不知還有多少日子，但我不害怕面對人生的末了，因為每一天都沒有白過。

人生四階段

　現今我的心情，就好像「最後一節課」的老師，有很多話要說，只怕時間不多。八年前我往美國西岸主領青年特會，主題是「人生的優先次序」(Priority in Life)。那幾堂聚會我不講理論，而是照著聖經的原則及我個人的經歷，為自己所學習的作一個總結。當年所講的信息，今天還是應時的。

　主引導我認識人生的優先次序包括四方面，這就成為我人生的四個階段：立定心思(Mindset)、作出揀選(Choices made)、全速前進(Full speedahead)、最終無悔(No regret at end)。第一階段的立定心思最為重要，有了定意，就會作出選擇，然後向著目標全力衝刺，最後能夠沒有遺憾。

　我們定意和揀選的時候，需要認識神的主宰：我們所擁有的一切資源，都是神賜與的；我們生在何時何地，都是神預先安排。今天我們正處於廿一世紀，主給我們的大使命是廣傳福音，作主的見證。最近紐約市教會在曼克頓區購置新聚會所，我們要與主配合，沒有退縮，一同往前，開展神的國。

信心的榜樣

　教會歷史上有一位名叫威廉波頓(William Borden)的青年弟兄，他就讀耶魯大學，不但成績優異，並且活出美好的見證。畢業後，他有負擔要遠赴中國內地向回教徒傳福音。他首先到埃及學習阿拉伯語，卻患上腦膜炎，不久與世長辭，終年廿五歲。在他的聖經上，寫著三句話：沒有保留(No Reserves)、沒有退縮(No Retreats)、沒有遺憾(No Regrets)。

　「基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。然而，我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上顯明他一切的忍耐，給後來信他得永生的人作榜樣。但願尊貴、榮耀歸與那不能朽壞、不能看見永世的君王、獨一的神，直到永永遠遠。阿們！」(提前一15-17)這三節聖經說出我的感覺，尤其是「給後來信他得永生的人作榜樣」。我擺在弟兄姊妹面前的榜樣就是：我所倚靠的，不是肉身的生命，而是永遠

的、非受造的生命。我們得著的是不能朽壞的生命，這是我們的盼望。威廉波頓的見證是三個「沒有」，我的見證是還要加上一個「沒有」──「沒有恐懼」(No Fear)。

復活的盼望

　最近主讓我看見多年前的電報，那份電報本是安慰我失去愛妻而寫的，當中有兩處經文叫我深受感動。第一處經文是使徒行傳十三章36-37節：「大衛按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了，歸到他祖宗那裡，已見朽壞；惟獨神所復活的，他並未見朽壞。」任何人能按神的旨意服事他那一代的人，就是奇妙的一生，但還是睡了，見朽壞了，惟獨神所復活的，他並未見朽壞。

　第二處是詩篇十七篇15節：「至於我，我必在義中見你的面，我醒了的時候，得見你的形像就心滿意足了。」這個「我」就是我自己本人，這是我的見證。為甚麼我沒有懼怕？因為這兩處經文。我們雖然睡了，但還會醒來，所以我不害怕睡了，因為我還要醒來。

　感謝主！他已額外給了我八個月時間，我不害怕面對剩下的日子，不害怕「睡了」，只盼望「醒來」。往後的日子，盼望更多活在主的同在裡，在義中見主的面。盼望大家了解我在神面前的願望，不要浪費時間為我求主加添我的日子，在主面前作無謂的代禱。我是沒有保留，沒有退縮，沒有遺憾，也沒有恐懼，我知道我會「睡了」，但還會「醒來」。求主叫我繼續不害怕，為了神的旨意，過一個豐盛的人生。

〔福音聚會人數統計〕

分　區　　新朋友　　決志者

————————–

尖沙嘴　　　50　　　 4

新蒲崗　　　35　　　17

觀　塘　　　65　　　13

將軍澳　　　56　　　10

銅鑼灣　　　17　　　 8

筲箕灣　　　65　　　24

荃　灣　　　27　　　15

葵　涌　　　25　　　15

沙　田　　　42　　　25

元　朗　　　24　　　12

屯　門　　　14　　　 5

————————-

合　計　　 420　　 148

從己轉向神

　＊大衛對神的那種主動和進取，給我留下深刻印象。詩篇十六篇1節：「神阿，求你保佑我，因為我投靠你。」8節：「我將耶和華常擺在我面前。」一個人在禱告時，第一句就大膽向神求保佑，甚至將神「擺來擺去」，全因他明白神的心意，知道哪些事可向神進取，向神大大張口。

　1節更說出大衛「中心的轉移」:從「我」到「你」，從「以我為中心」轉到「以神為中心」，這就成為神要保佑他的最充分理由。我羨慕並學習每早晨都有這樣的呼求：「神阿，求你保佑我，因為我投靠你。」(滔)

完全倚靠神

　＊在詩篇十六篇中，大衛身處的環境並不容易，他卻主動地將耶和華擺在自己面前(8節)；這不是短暫的舉動，他乃是常常、不斷地這樣作。反觀自己，聚會時尚可有這樣的見證，但一回到工作崗位，就會主動地將神擺在一旁。

　剛剛出營時，我內心有許多掙扎，極不願意面對工作。感謝神藉詩篇十六篇8節來題醒我，叫我不要逃避問題，要將神擺在自己面前，接著就經歷9節所說的：「因此，我的心歡喜，我的靈(原文是榮耀)快樂；我的肉身也要安然居住。」榮耀歸神！(寧)

神是我的主

　＊我在職只有半年，面對職場上的種種問題，難免失去喜樂，也曾埋怨神。因著對工作的執著及前途的考慮，我與神的關係大不如前。我想為自己做更多事情，卻得不著滿足，反而慢慢變得自我中心。

　感謝神在特會中向我說話，題醒我惟有以神為中心的人，才認識一切好處不在神以外(詩十六2)。我實在需要放下自己許多的籌算，把主權交給神，因他是我的主、我的神。(林)

　＊已往遇到困難的時候，我只會求神挪去環境，卻沒有學習從環境中經歷神。特會題到亞伯拉罕的例子：他在如同已死的時候，神就啟示自己是「全能的神」(El Shaddai)，能使死人復活，叫亞伯拉罕有信心、得平安，這比單單解決問題更寶貴。

　如今每當環境臨到，我都著意求神啟示他自己，好叫我經過艱難之後，更主觀地認識神是怎樣的一位神。(賢)

以神為中心

　＊在特會裡，神藉著詩篇十六篇，重新確立我的人生焦點。我在職三年多，遇到工作上的種種挑戰，會憑自己的經驗去解決。然而，神告訴我：我的人生該以神為中心，由神來掌舵，由神來支配，因為我的一生神都知道，並已為我分好，我只需要安然交託。

　特會後，我向神有三個「求」：第一，求神天天保佑我的心思、意志和情感；第二，求神讓我能更多主觀地經歷他；第三，求神天天指教我如何將他擺在我面前。

　感謝神，「我能出代價，達到這聖地，不是我自己，乃是他恩力。」(簡譜本詩歌232首)願我們一同經歷以神為中心的人生，像大衛一樣，凡事遵行神的旨意。(娟)

人生的焦點

　＊特會中，我常問自己一個問題：「神在我的生命中佔哪個位置呢？」弟兄題到大衛寫詩篇十六篇之際，正值艱難時候，但仍能對神說：「我的好處不在你以外。」(2節)大衛把神放在中心，神是他人生的焦點，因此他很容易就經歷神，知道神是他的保佑者。

　反觀自己，在職場上越來越久，壓力也越來越多，屬靈的生命卻變得平淡了，難有大衛那般的激昂。雖然我仍有禱告、讀經和聚會，但在生命中失去了以神為焦點，以致不能完全放心地依靠神。

　感謝神不住的題醒，現在我常用詩篇十六篇來禱告、讚美，學習像大衛一樣，在艱難中仍投靠神。(霖)

回應呼召

　主向人的心意和期望，是要人來跟從他，只是因著人的自我中心，離開了主的旨意而偏行己路。縱然彼得常常失敗、軟弱，但主從不放棄，仍向他啟示建造的託付，因為教會的建造必須建基於一班有啟示的人。昔日彼得看見主有榮耀和美德，並且認識主是基督，是永生神的兒子，今天我們也要對主有同樣的看見和主觀的認識。榮耀的主呼召我們要聖潔，讓我們都渴慕過這種超凡、有分別的生活，也願意被主改變，成為神所要的樣式，承擔神的託付。

　特會中，弟兄藉著保羅和彼得追求主的榜樣，叫青年人反思他們的人生究竟要追求甚麼，勉勵他們要羨慕過追求主的人生。願我們為著追求主，能為主丟棄萬事，在主的話語上多花工夫，叫別人能認出我們是跟從主的人。昔日主呼召彼得，他不單捨了網，最後更為主撇下所有；今天我們跟從主，同樣要有如此具體和徹底的回應。聖靈在青年人心裡作工，他們深被激勵，願意為主有所捨棄，揀選專一跟從主。弟兄姊妹逐一起來，宣讀向神的立志和奉獻，深願一生被主陶造，也將自己的學業、前途甚至一生都交託給主。

　最後，特會總結於三個問題：誰是你的主？神要得著甚麼？我們怎樣配合？願這三方面的認知，來支配我們的人生：我們要認識耶穌是我們人生的主，因此要將生命奉獻給他，將主權交給他；也要認識神要得著建造的教會，就是讓神安息的家，惟有基督和教會是我們的人生重心和目標；最後我們需要和眾聖徒一同竭力追求，認定主和他的話是有永存的價值，並要委身教會，一生也不離開。

脫離自我

　今年每位青年人都在聚會中作簡短的分享，以下是部分弟兄姊妹的感想：

　＊要建造教會，必須和肢體聯絡合宜，但自己的性格是不愛與人相處。在特會中，主題醒我要脫離自我中心，被神陶造。如今當我想起基督和教會，就嘗試主動與弟兄姊妹接觸。(彥)

　＊我一直渴望得著跟隨主的憑據，但神在特會中光照我：渴求特別的經歷，其實是出於自我中心；經歷固然重要，但並非為著令自己跟隨主更有安全感。神向我開啟：他在我們身上都有獨特的計劃，我們只要順從就好了。(諾)

　＊我是學校裡的活躍分子，一直覺得要平衡個人活動和教會生活很困難，但感謝神在特會中讓我認識：真正值得追求的，就是基督和教會，這才是人生的重心。(迪)

　＊在特會中，我想起自己像彼得一樣常常跌倒、軟弱，但感謝主常以他的話來扶持。我願意甘心奉獻給主，讓他作掌舵者。(敏)

聖潔生活

　＊我一直不喜歡受約束，經常挑戰老師和違反校規。在特會中，心雖然答應神要過聖潔的生活，但仍不斷尋找一些灰色地帶。這時神就來光照我：「要聖潔」是神的命令，我不可挑戰神。(恩)

　＊我看見聖潔的生活十分重要，就是要與世俗不同，要分別出來，不受同學影響，也不隨波逐流。神也讓我看見自己最需要學習的功課，就是順服，因為平時對於家人的吩咐，經常只是敷衍了事，現在我立志要學習順服神和家人。(詩)

　＊現今社會鼓吹大家要爭取自由，但神要我們在各個環境中學習順服。雖然在身處的環境中常遇到難處，但我知道神向我所懷的意念，是賜平安的意念，所以我願意學習作順命的兒女。(倫)

●　尖沙嘴、筲箕灣、荃灣、元朗、將軍澳(西貢戶外康樂中心)

　　五月廿五日(主日)上午十一時

　以斯帖記記載居於波斯的猶大人，陷入滅族危機；因著末底改的信心和以斯帖的順服，百姓蒙神拯救，脫離殺戮，並設立普珥節為紀念日。以下是部分聖徒的讀經分享：

神的主宰

　＊整卷以斯帖記沒有出現「神」的名字，卻顯出神掌管每一件事──無論大事或小事，背後都有神的主宰。神能夠使萬事互相效力，轉化為選民的祝福。我們是屬神的子民，就該相信神的旨意是要叫我們得益處。故此，我們要在每一微小事上與神配合，在神分派給我們的崗位上盡忠。(軒)

　＊以斯帖得了王后的位分，就要面對猶大人滅族的危機；猶大人因此禁食禱告，以斯帖亦藉著她所得的位份，冒死拯救她的本族。這讓我反思當初神給我現今的工作，雖然常令我感到灰心、辛苦，但神正是藉此要我仰望他，並要我善用職位上的便利，更有智慧地傳福音，為他作見證。(珊)

　＊神容許猶大人身處險境，自有他的美意：第一，讓猶大人在異國安逸的生活中，重新認清自己的身分──神的子民；第二，使他們同心轉向神、倚靠神。回想自己在忙碌的生活中，需要不斷解決問題、完成任務，周而復始，循環不息…人生目標漸漸模糊了。

　感謝神藉著以斯帖記來光照：我是屬神的子民，不要被世界影響、同化、侵蝕，乃要常常禱告轉向神，仰望神的拯救，在世而不屬世，絕對分別出來，在地上見證神、榮耀神！(心)

信心榜樣

　＊掌管人類歷史的神，使用每一個向他心存誠實的人，在歷史的洪流裡作中流砥柱，為神發光。末底改認定自己的身分是屬神的子民，絕不妥協；他認識神在危機中必施拯救，因此勇敢地站在前線，值得我們學習。以斯帖不顯揚、不爭競，其順從、賢德的品格，攝伏人心。她在危機中願意突破個人限制，存敬畏的心，勇敢地承擔重任──「雖至於死，也不愛惜性命」(啟十二11)，是我們的榜樣。(梅)

　＊身為一個在朝廷當官的猶大人，末底改熟悉本族的歷史，深知神的旨意，更善用每一個時機，留心事態的發展。他不阿諛奉承，不屈膝敬拜人，遇到困難不退縮，乃是謙卑在神面前，默默留意神的作為。我渴慕像末底改一樣，在神面前作一個忠心的信徒。(冬)

　＊「你當去招聚書珊城所有的猶大人，為我禁食三晝三夜，不吃不喝；我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王，我若死就死吧！」(斯四16)以斯帖的宣告，表明她是一個敬畏神、愛神和神子民的人。

　這句話也說明了三個屬靈的原則，給我很大題醒：第一，遵行神的旨意，不能憑著血氣之勇，乃要禁食禱告，尋求從上頭來的能力；第二，為著神的緣故，有時候需要「違例」──不受常例的限制，不顧自己的得失；第三，遵行了神的旨意，不一定即時亨通，結果可能是「我若死就死吧！」然而，寧願為神的旨意犧牲，也不要讓仇敵的詭計得逞！(明)

讀經之樂

　＊在研經的過程中，我看見自己的不足，只懂得從單一角度認識聖經。與兄姊一同研經，不但擴充自己的度量，學習從多角度理解經文內容，並且減少個人對經文的主觀臆測，從而更能領受神純正的話語，感謝主！(敏)

　＊參加研經工作坊，我學會更仔細閱讀經文；透過分段，學會發掘每章的重點和每段的概要；透過發問，學會細心思考聖經的每一句、每一字。

最寶貴的是，與弟兄姊妹一起查考經文時，透過兄姊的分享和發問，使我跳出自己的框框，從更多方面去思考經文，實在獲益良多！(琴)

　「此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必至滅亡。焉知你得了王后的位分，不是為現今的機會麼？」(斯四14)

惡疾纏身

　一九八六年的某天早上，我睡醒後感到腰骨劇痛，甚至無法下床，需由救護車送院。檢查後，發現骨刺擠壓著神經線，因此劇痛難當。另外，我患上嚴重的骨質疏鬆症，骨骼十分脆弱。我留院十四天才可下床，但出院後要接受物理治療，並要多做伸展運動。此後十多年，我需定期到醫院接受治療。

　初期有物理治療師從旁指導，後來只安排我躺在床上，自己做伸展動作。我問醫生：「我自己懂得做伸展動作，是否不用到醫院做物理治療？」醫生說：「只要你定時做運動，沒有甚麼不適，就毋須到醫院。」自此我便不再做物理治療了。

主的醫治

　四年前開始，我的腰骨和關節時常隱隱作痛，需要使用止痛貼。然而，止痛貼只能治標，不能治本；痛楚的感覺總是揮之不去，令我苦惱不已。有一天，我如常在公園做伸展運動。雖然身上已貼滿止痛貼，我仍感到很疼痛。

　那一刻，我禱告說：「主阿，求你憐憫我、醫治我！由今天起，我不再使用止痛貼！」返回家中，我撕去身上所有止痛貼。感謝主，自此以後，我不再需要止痛貼，也不用服藥，家裡剩下的止痛貼都送給別人了。有時候做完家務會有微痛，但休息後便無恙了。

　我不但得著主奇妙的醫治，並且經歷他話語的真實：「只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。這樣的人不要想從主那裡得甚麼。心懷二意的人，在他一切所行的路上都沒有定見。」(雅一6-8)主喜悅我們向他存著堅定的信心，發出信心的祈求，他就為我們行奇事。「…在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。」(雅一17)我生在基督徒家庭，信主大半生，見證主是信實不變的。如今我天天做運動，天天禱告倚靠主，脫離病痛的困擾，感謝讚美主！(嫦)

日期：五月十日(週六)下午三時

地點：國際基督教優質音樂中學

分區福音聚會

● 新蒲崗、觀塘、銅鑼灣、葵涌、沙田、屯門

　 五月十八日(主日)上午十一時

● 尖沙嘴、筲箕灣、荃灣、元朗、將軍澳(西貢戶外康樂中心)

　 五月廿五日(主日)上午十一時

　我從小在教會學校讀書，透過不少途徑如：宗教課、週會及聖誕崇拜等，聽過耶穌的事蹟。那時我對耶穌的認識只流於表面，只是為了應付功課才背誦聖經金句，感覺耶穌與我的距離很遙遠，故此沒有信主。

認罪悔改　接受耶穌

　直至二○○二年，學校舉行佈道會，一位基督徒見證主如何帶領她渡過一個又一個的難關，令我非常感動，同時想起已往許多不當行為，於是立刻認罪悔改，接受耶穌作救主。決志之後，剛巧有一位基督徒朋友邀請我參加教會的少年聚會。當時我想：「信了耶穌，不一定要參加聚會啊！」因此多次拒絕她的邀請。

　信主後的我並不渴慕主，但主沒有放棄我，藉著三件事來改變我的想法，叫我認識耶穌是又真又活的神，親身經歷他的帶領和恩典，幫助我渡過一個又一個的關口。

試場失意　有主帶領

　第一，經歷會考的失敗。我的校內成績一向欠佳，當會考越來越逼近，我十分擔心自己的前途，甚至緊張到徹夜失眠。好不容易熬過會考，放榜之日，成績未如理想，難以升讀中六。當下我驚惶萬分，不想立刻工作，只想繼續升學，但前途未卜，不知如何是好，惟有向主禱告，求他引領我。

　放榜後兩天，有一間基督教中學，提供最後一個外校生的學額給我，於是我能夠順利升讀中六。我非常清楚這是主的奇妙安排，感謝主垂聽我的禱告！這學額得來不易，我要好好珍惜，並且開始參加教會聚會。

再遇挫折　蒙主恩典

　第二，經歷高考的失敗。中六、中七階段，要積極預備高考。高考的課程比會考艱深得多，當時我仍希望靠自己的力量跨過，但沉重的壓力使我透不過氣來。考試期間，我緊張不已，腦海只得一片空白，結果成績不如人意。

　面對公開考試的再次失敗，這委實是一個沉重的打擊。當下我感到徬徨無助，認不清自己的方向，然而主始終沒有撇下我，他一直為我安排前路。開學前夕，我獲得一間大專院校的後補取錄通知，而修讀的科目正是我最擅長的學科，令我喜出望外。

　感謝主的恩典，我開始了大專生活，亦開始穩定參加教會聚會。自此我的性格變得開朗了，也樂意與人分享自己的感受。每當我為著學業、成績、功課而憂慮，感到疲累乏力時，在聚會中就得著主話語的供應，又因與弟兄姊妹一起唱詩歌讚美主，內心隨即重拾歡樂。此外，我開始參加慕道班，渴望更清楚認識信仰。

初入職場　得主幫助

　第三，經歷職場的辛酸。去年我畢業了，離開校園，正式投入社會工作。初出茅廬的我，欠缺人生經驗，加上面試技巧差勁，故此在求職的過程中，常常感到驚惶害怕。每次面試前的一晚，我尤其緊張，甚至睡不著覺。這時候我便向主禱告，求主除去我的一切緊張及壓力，讓我能夠安睡，應付翌日的面試。靠著主的加力，我在面試時能夠發揮水準，終能獲得一份工作。

　初在職的頭三個月，我的生活和心態均起了很大的改變。從前只管埋首讀書、應付考試，如今既要處理繁重的事務，又要面對複雜的工作環境和人事關係。如此巨大的轉變，叫我透不過氣來，實在難以適應。

　雖然工作艱難，但我並不孤單，因為身邊有許多弟兄姊妹陪伴我。每逢我感到失落、乏力的時候，就有肢體與我一起禱告。每次禱告後，我內心都得著喜樂與平安，並且認識人的力量實在微小，惟有主的力量最大，所以要將一切交託給主，他必為我有最好的安排。在以後的日子，我願意一生跟隨主，接受主的引領，與主同渡人生每一個階段。(彤)

　「耶和華必在你前面行；他必與你同在，必不撇下你，也不丟棄你。不要懼怕，也不要驚惶。」(申卅一8)