2019
十一月

十一月
9

「如今常存的有信,有望,有愛這三樣,其中最大的是愛。」(林前十三13)因著愛,我們能夠忍耐;因著愛,我們能夠放下自己,為著別人;因著愛,我們滿有盼望,遙望那日的榮耀。


常在神的愛中

林前十三章專講愛,是愛的篇章,論到愛的價值、表現和性質,總結是愛比一切都大。愛有無比價值,凌駕於恩賜、知識和善行,歸納為三方面的表現:忍耐、捨己、喜歡真理,性質是無限、永不止息。

這愛就是神的愛,祂用堅定不移的愛來愛我們。現今處於末世的末時,不法的事增多,人的愛心漸漸冷淡,所以我們要常活在神的愛中,用神的愛去愛別人。


凡事都當造就人

「你們要追求愛,也要切慕屬靈的恩賜,其中更要羡慕的,是作先知講道。」(林前十四1)說方言的,是造就自己;作先知講道的,乃是造就教會,我們要學習用神的話來造就、安慰、勸勉人。

「…你們聚會的時候,各人或有詩歌,或有教訓,或有啟示,或有方言,或有翻出來的話,凡事都當造就人。」(林前十四26)我們用愛心行事,不是以自己為中心,而是顧及別人,凡事都當造就人,為著建造教會,滿足神的心意。


榮耀的盼望

「我當日所領受又傳給你們的:第一,就是基督照聖經所說,為我們的罪死了,而且埋葬了;又照聖經所說,第三天復活了。」(林前十五3-4)這是我們信仰的核心內容,主耶穌已經死而復活,成就了救恩。今天我們就是主復活的見證人,傳揚主的救恩,並且在生活中經歷主復活生命的大能,軟弱變剛強。

主已經從死裡復活,將來我們也必復活,卑賤的身體要變為榮耀的身體,這是我們榮耀的盼望。今天我們活著有盼望,就要預備好自己,迎接主的回來,得享那極重無比的榮耀。

(主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽)

2019
十月

十月
12

「請菲律賓姊妹為我們唱和歌。」一眾菲律賓姊妹站起來以英語唱詩頌讚,陪伴她們身旁的是英語翻譯服事。這一幕英語詩歌獻唱,在銅鑼灣區主日聚會上並不罕見。

2019年5月銅鑼灣全區旅行

台上一分鐘 台下十年功

銅鑼灣區的英語翻譯主要是為一班來港工作的菲律賓姊妹而設,偶爾也接待海外到訪的聖徒,服事範疇包括翻譯擘餅及信息聚會、特別聚會、福音聚會和事奉交通聚會等等。

英語翻譯,遠不止我們想像中的聚會即時翻譯。要即時瑯瑯上口地翻譯英語,首先要多背下英文的聖經和屬靈詞彙,初學要多聽英文講道。有別於普通話和手語翻譯的受眾能同樣閱讀中文詩歌和綱要等內容,英語翻譯服事更要翻譯中文詩歌和各聚會的材料,例如特會、慕道班和成長班教材,也按需要培訓服事。

教會詩歌本通常有英文版本,但現代中文詩歌如附本和新春佈道會詩歌,便需服事翻譯成英文。每逢新春佈道會,英文翻譯服事需提早至少一個月把詩歌歌詞譯作英文。有一首詩歌的題目與和歌提到:「這是甚麼道理?」大家想想這句最好的英譯是甚麼(需同時配合歌韻)?答案:What Strange Logic Is This?

由此可見,英文翻譯絕不容易。

中文和英文是兩個截然不同的東西方語系,即時翻譯並不簡單。譯者將中文組織過後譯成英文時,難免夾雜個人意思,例如中文的「他」不分性別,但英文卻常有性別之分,當譯者聽聖徒講見證時,未必第一時間能領會講者所指的是他、她還是它。

其次是文化的差異。有時講者講到成語、典故、專有名詞,甚至社會時事,我們作為聽眾偶而都可能追不上;又或其他聖徒都在笑,翻譯時也不一定能完全傳神地譯出來,菲律賓姊妹就會錯失了一同喜樂的機會。另外,講者的語速和聲量都會增加翻譯的難度,例如擘餅聚會中有些聖徒的讚美禱告聲音不清楚,就很難翻譯;服事們所用的字眼也不能太深,要確保受眾能聽得懂,並要注意口音的不同。

近年的新興潮語「堅離地」(原指領袖的想法或行為脫離大眾,於教會內常指做法高尚和抽象但會眾難以實行)的英文翻譯是」lofty, holding onto the doctrine but lacking the practice」,但也保留不了原來的語帶雙關(堅尼地城)。

儘管有不少困難,英語翻譯服事的勞苦幫助了菲律賓姊妹投入教會生活。多年前,一位菲律賓華僑師母帶了幾位菲律賓姊妹到銅鑼灣區聚會,其後她們又帶了身邊的菲律賓朋友來,現時約有八至十位參與聚會。她們不一定能在主日休假,所以不一定能參加主日聚會。

2019年2月戶外團契

一起查經

菲律賓姊妹一週工作六天,週中會以WhatsApp彼此聯絡和分享。主日她們不跟大隊—不像別的菲律賓傭工去維園與同胞聚集,而是來到維園旁的銅鑼灣聚會所敬拜主。主日聚會後,她們另有小組時間一起查經,有時也有外出活動(如參觀博物館)。

樂於服事

我們或會以為菲律賓姊妹辛苦了六天,想好好保護她們,讓她們能在主日好好休息和相交。不過,當服事邀請她們參與膳食服事,雖然這是她們一週做足六天的工作,但她們深感能用自己擅長之處來服事教會而相當喜樂。
以下是菲律賓姊妹聚會的分享:

感謝主每主日帶我到祂的教會。我在聚會中得著啟發,從祂的話得著鼓勵,從團契中成長和得著力量。(Michelle,來港一年)

雖然離鄉別井,只能藉手機和我在菲律賓的四歲女兒分享聚會,但我深感遠處的家人和我同得聚會的喜樂。我用心查考神的話語(並非為了答問題而已);我與姊妹們一起禱告分享;我相信我是屬於主的。(Reina,來港四年)

教會生活是對我的祝福。我在這裡聽見神、在這裡敬拜讚美神、在這裡查經認識神、在這裡團契相交,一同成長。感謝主當我軟弱受試探時,主藉我身旁的聖徒鼓勵和提醒我走正路。(Daisy)

教會使我有家的感覺,感恩在此神引我走正路。我投入教會生活,這裡也使我喜樂、使我更渴慕學習和聆聽神的話。感謝主,我在此能自由地分享我的想法,弟兄姊妹也很友好。(Charmin,天主教徒,現尋求認識基督信仰)

每週主日聚會是我重要和蒙福的日子,在此我遇見永恆不變的神,感謝祂的帶領、保守、力量和平安,特別在我在低落之時尤其明顯。雖然我不能看見神,但我深感祂與我同在。感謝神給我在團契中有一班姊妹同行。(Liezl)

2018年12月膳食服事愛筵

有苦難言

作為外人,我們可能見到聖徒聚會遲到、沒精打彩而心中嘀咕。箴言十四章10節說:「心中的苦楚,自己知道…」或許對方有不為人知的難處—特別是離鄉別井在外地打工的菲律賓姊妹。曾有菲律賓姊妹聚會遲到、不專心,服事了解後才得知她女兒在菲律賓抱恙多時,自己照顧別人的家庭卻不能照顧自己的家庭,心力交瘁和無奈。很多時服事們雖然提供不了實際幫助,但可以聽她們傾訴、陪她們渡過。

「我實在告訴你們,這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上了。」(太廿五 40)

盼望我們能體諒身邊的弟兄姊妹,多點主動認識不熟悉的聖徒、幫助不起眼的弟兄姊妹。

 

需要你代禱

如何為英語翻譯服事和菲律賓姊妹代禱?

  1. 菲律賓姊妹離鄉別井,求主保守她們的靈、魂和身體,以及生活、與家人的關係;記念她們身處香港在信仰上好好裝備自己,回國後可以在群體裡起作用。
  2. 華人弟兄姊妹更主動關心和認識她們,見證教會合一。
  3. 求主興起服事新力軍,幾位服事都開始「聽力減、轉數慢」。
  4. 教會配合,盡早提供需要翻譯的材料。

 

2019
十月

十月
12

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第二屆半年全日制事奉培訓課程於九月二日開課,感謝主呼召六位弟兄姊妹放下職業,撥出半年時間裝備真理,接受主的培訓。以下是他們入學的心路歷程。

學員合照,後左起:沈晉暉、顏貴輝、李卓賢;前左起:許良蘭、盧文茵、蘇海雯。


不做憂憂愁愁的財主

全時間報讀半年制課程和全時間服事主,都是要全心全意將所有時間奉獻給神。當我知道可以參加這個課程時,心情忐忑,一來從沒想過有這個機會,二來在職已久,突然放下工作感到不確定。
我是在職後才得救,所以一直很羨慕從小在教會長大的年輕人,可以有一班同路人,一同追求真理,一同禱告,一同成長,一同敬拜。時間是不能回頭的,所以我一直都以「贖回光陰」的心態過我的教會生活,盼望能追回失去的光陰。當我知道可以報讀這個課程,不單感到榮幸,更有說不出的喜樂。

雖然我的職業不算太過纏累平常的生活,但一想到離職後的生活方式、工作上追求的理想、對工作的抱負、各方面的支出和收入,以及別人的看法,就不禁忐忑,好像有人將要奪去一些心愛的東西一樣。感謝神,妻子非常支持我。

若是神帶領 一無缺乏

經過一晩輾轉反側,翌日醒來,確實知道真的有一個揀選放在眼前。我想起曾有一位弟兄開我的玩笑,說我是一個年輕的財主。當時我有兩個想法:第一,為甚麼人家這樣看我呢?第二,耶穌要那個年輕的官變賣所有來跟從祂,年輕的官卻憂憂愁愁的走了。究竟最終我是否憂憂愁愁呢?當天早上我跪在牀頭禱告:「若是神帶領,沒有一樣我會缺乏,求神給我信心。我信,但信心不足,求主幫助。」禱告將自己一切交給神,神會負責任的。禱告之後,我有一份出人意外的平安。

由於許久沒有上學和學習,不免有些壓力,或是記性不足,或是心思不能集中。我可能是年紀最大的學員,求神幫助我,給我渴慕的心,將勤補拙,好好裝備神的話,好好珍惜這半年裡的每一段時間。(賢)

 

必揀上好的福分

二○○七年,我在香港大球場佈道會中決志信主。雖然沒有穩定地聚會,但一直相信天父聽我禱告,祂看顧保守我。到了一二年,因著感情問題、家庭關係、升學壓力,令我反思人生的意義,於是向中學老師和小學舊同學請教有關信仰的問題。重考中學文憑試之後,我便跟隨小學舊同學參加大專聚會和分區主日聚會,踏上信仰之路。感謝主一直拖帶,藉一切人事物讓我更多認識祂,我的教會生活也穩定起來。然而,已往的問題仍然存在。直到一天晚上,我有彷如在谷底的感覺,知道自己不能獨自承受這種壓力,於是致電一位大專服事,一同禱告交託神,內心隨即充滿平安。自此我一步步把問題交託神,在信仰路上經歷祂。

多方經歷神

感謝神,大專第一年有許許多多弟兄姊妹看顧我。本來以為孤獨地渡過大專生活,因為許多朋友比我先入學,想不到大專四年,教會生活給了我最大的歸屬感。我第一次參加的教會營會是大專迎新營,被主不保留的愛大大感動。大專時期,與弟兄姊妹一同晨更,我漸漸學懂讀聖經,每天親近神。每位肢體都很熟悉聖經,激勵我立定追求神的心志。在學業上,也經歷神賜智慧給我。

第二年要揀選主修科,我經歷主的信實,祂帶領我入報心儀的科目,滿心感恩!與未信的同學相處,雖然面對許多信仰上的衝擊,但感謝主賜我單純的心,願意分別出來,以不同的態度看待大專生活。服事方面,我向主尋求,主就呼召我投入兒童服事。

大專第三年,我被主話提醒,要更多操練。一方面參加大專成全追求,更深認識聖經不同書卷的內容;另一方面,心裡一直有聲音叫我入住弟兄之家,在生活中更多分別出來,追求聖潔,與弟兄們一同過教會生活。弟兄之家的生活十分難忘,我第一次在神面前認真奉獻自己。讀到大衛的一生,我被神摸著,神的恩竟可把一個平凡人抬舉為王。雖然我的經歷不如聖經人物,但自己的生命轉變也叫我對神發出感激。與弟兄們生活,在相處上有許多學習,彼此扶持,每週三晚一同禱告,何等的美!雖有誤會與磨擦,但主仍叫我們和睦。我認識肢體的不同,也激勵了我要更多操練。
一六年,神成就萬事,使我竟能獲選到英國交流。我探訪當地教會,與當地聖徒一同傳福音,同過教會生活。在英國大半年的生活,是我主與我交通最深的一段日子。對比香港,在英國缺少追求和團體,我學習建立個人與主的關係,將每週主日信息記在心裡,並建立寫日記的習慣。我領會到人只是在世寄居,而教會生活十分寶貴。

一七年,即大專最後一年,我面對學業上的重大挑戰。這是最忙的一年,與論文和做實驗佔據了許多時間,但主的恩典夠用,也有同伴幫助我。做論文功課時,多次蒙主帶領,過了許多關,十分順利。最感恩的是,主使我在最後一學期反彈,剛剛好可以一級榮譽畢業。一個成績本來很差的人竟在四年大專生涯中,因著神而有如此改變,要人看到神的作為!

奉獻是有犧牲有取捨

進入職場兩年,對神多有經歷。蒙神多方引領,帶了媽媽信主,也開始和一位姊妹交往。雖然追求的心減退了,但仍記得當初立志。職青聚會中,多次被修讀全時間課程的聖徒分享感動,知道愛主是現在,要趁時而作。我開始禱告尋求,打算在二○年報讀兩年制全時間課程。與服事討論後,服事建議我先讀半年全時間,再讀兩年全時間,循序漸進地追求,因為我扎根不夠深,未曾參加週四晚追求,直接讀兩年制會較吃力。起初我不明白為何有這個安排,也為此感困惑,因為我未準備好讀半年制,最重要是影響我的職業規劃。我在入職後三年內要完成專業試前的訓練計劃,我已經完成了兩年,進度十分良好,而我在公司裡與同事、上司相處很好,深信為期三年的計劃必能順利完成;若報讀半年制,計劃會受到打岔。

當我繼續尋求,神一路向我啟示祂的豐富、祂的價值,叫我不能不追求祂,要把自己上好的獻給神。回想自己蒙恩得救全因為神,現在所有的全是神所賜,我為何對神有保留?服事也提醒我,奉獻是有犧牲、有取捨的!在決定的過程中有起有跌,一時被職業前途抓住了心,一時又被主愛感動。然而,若要二選一,深知必是揀選上好的福分!經過多次交通和尋求後,決定報讀半年全時間課程。

報讀這個課程,必能更多賺得基督,必定對我有益。我有三個具體心願:第一,生命被陶造,藉著生活操練,更多被主話陶造我成為合神心意的人;第二,真理裝備,藉分別長時間認真追求,更清楚聖經的中心思想,更準確明白神的心意;第三,福音的裝備,即使對人有負擔,但裝備不夠,想說也說不出,或說得不清晰,所以要好好學習傳福音。求主記念小子的所求所想,最要緊是按祂的心意成就在小子身上!感謝讚美主!(暉)

 

神藉環境給我寶貴機會

我在二○○六年信主受浸,至今已經十三年了,還記得當日受浸見證──我找到了人生的意義,就是基督耶穌。信主後我便進入職場,沒有經過大專的操練,但主在職場中為我補課,陶造我性格,鍛煉我意志,叫我也有生命的學習。然而有時候我聽見有弟兄能夠參與全時間訓練,心中都有一點羨慕,深願能全心全人活在主裡面。當然我會在職場中學習與主同行,並且我知道主給我恩賜,是要我在專業上去服事人。因此,我沒有很大的渴求必定要參與全時間事奉課程。

在這十多年教會生活,我很感恩,主給我不少學習機會,我在青年聚會、兒童聚會、福音班、成長班等等都有服事機會。這些服事操練令我明白,只有神的話能叫人成長,人若沒有神的話,就沒有真實的生命成長。因此,主吸引我在職場時也堅持繼續參加聖經追求。與弟兄姊妹追求神的話,不單止叫我聖經知識增長,更重要是幫助我在複雜混濁的職場中維持清明的異象。

工作和家庭的事務叫我屬靈生活不穩定,加上近年於新蒲崗區有更多操練分享神話語的機會,自感裝備不足,未能用神的話叫教會得益處。感恩的是,主在工作中興起環境,這一兩年間,我的上司、同事一一離職,到今年八月只剩下我一人和將會入職的新同事,這些人事變動令整個工作方向和氣氛改變了不少。我本沒有很渴求轉換工作環境,但前上司邀請我協助他的新工作,我也感覺可以一試。

獲未來上司支持

在六月初主日報告中,聽見半年全日制訓練課程於九月舉行,心中突然起了一個念頭:時間上或許可以參加這課程,因為新工作還未確定幾時入職(可能是半年後),我為此跟妻子禱告,求主顯明和開路。跟肢體交通禱告後,我就與前上司分享這事,我也不希望我的事會影響到他的計劃,然而感謝神,他支持我並安排我可以在完成課程後才入職。我相信這是主藉環境給我的寶貴機會。
其實有這念頭到決定,不過兩週時間,反而決定後心中有一些疑慮,例如:家庭財政、事奉壓力、離校十多年能否應付密集式學習和操練等等。感謝神,我與妻子禱告後,主給我平安,主說:「將身體獻上當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的,你們如此事奉乃是理所當然的。」(羅十二1)又想起主日所唱的一首詩歌《活祭》:「才幹金錢時間,願焚在祭壇上。」願主悅納我這微小的奉獻。

人生匆匆,沒有很多機會作這樣的奉獻,並且主是配得我們獻上一切。我的性格是安穩,循規蹈矩,對家庭富有責任感,我也不敢相信我會有這決定。我相信我能報讀課程,已經是神給我的信心功課了。

但願在這半年經歷信心的考驗,沒有收入,卻滿有平安;且能專一為主,整理作息生活,讓主的話充滿我;更希望跟聖徒一同學習配搭事奉,願榮耀歸給主!(輝)

 

基督介入我的生命

我出生在福建的農村家庭,家中有五姊妹。爸爸是一個非常重男輕女的大男人,曾經説過要跟別的人家換男孩子。我八歲那年,媽媽帶著二姐和我一心來香港與爸爸團聚,誰知來港十多年的爸爸,連一處給我們容身的地方也沒有,害得我們三母女初到香港就差點流落街頭,幸得親屬接濟,一家人擠在不夠五十呎的劏房裡。後來更發現爸爸有很多不良嗜好,嫖賭飲吹無一不好,家裡的擔子就落在媽媽一個人身上。所以我從小就思考人生及苦難:為甚麼人要活在地上?人活著有何意義?

初中的時候,一位基督徒老師帶我參加佈道會,其中最深刻的一幕是:一名吸毒多年的青年人信主後成為傑出青年。我希奇甚麼力量使他有這巨大的轉變,不就是詩歌所描繪的:「全因為你,令我一生都佳美,是你令我生命從空虛化做傳奇…」這位青年人的生命見證很吸引我,我也盼望我的人生能有所改變,不再灰暗,就在這次佈道會中我決志信主。信主後我整個人變得很喜樂,不再自怨自艾。

基督作我的依靠

初信時,我已認定主成為我一生追求的目標。記得有一次少年聚會介紹保羅,非常羨慕保羅為要得著基督,願意看萬事為糞土。雖然那時讀書很忙碌,但亦以禱告、讀經、聚會為首要,對神話語也充滿渴慕。經歷會考及高考人生的大關,雖然常感到有無形的壓力,但主的話常成為我讀書的動力。「你要專心仰賴耶和華,不可依靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的路。」(箴三5-6)感謝主讓我能在生命樹中心溫書,藉著與弟兄姊妹一起溫習、讀經、祈禱,主把出人意外的平安賜給我。

還記得受浸後參加一個特會,主題是「合神心意的人」,講到大衛在香帕木的宮中,想到神沒有一個安息之所,起意為神建殿,為神預備一個居所,讓神得安息之所;縱然大衛未能親自建殿,但他仍為神預備許多建殿的材料。在特會中,神呼召:「今日有誰樂意將自己獻給耶和華呢?」藉那次特會,神呼召我把自己一生奉獻給神,盼望能像大衛一樣,成為合神心意的人,一生為神的殿花費。

基督作我戀愛的中心

二○○五年大專的暑假,爸爸及一位年青的大專姊妹相繼離世,他們的離開讓我對人生有更深的沉思。同年的青年特會,主題是「催促主來的一代」。有一首詩歌《自伯大尼你與我們分手》很摸著我:「主,你能否忘記你曾經應許,你要回來,接我與你同在?但一天天又一年年的過去,我仍等候,你卻仍未回來!求你記念,我已等得好疲倦,而你歸期好像當初一樣遠!多久?多久?還有多久的時候,你才應驗應許來把我提走?」

已往覺得主來與我沒有多大關係,但那一次真的體會主快將回來,而我還沒有好好預備,於是再一次具體把自己大專的年日奉獻給主,盼望好好為主所用,在主回來之時,我能得主的稱許!
誰知奉獻後不久便面對一個很大的試煉:我遇到一位弟兄,雙方很快有好感,但因沒有好好尋求等候便開始拍拖,約一個月後服事找我們祈禱交通,建議我們為婚姻尋求等待,好好讀書及追求,暫時放下這段關係。

整個尋求等候約有兩年半之久,這段時間主對我有很多的磨煉,經歷很多人的軟弱及失敗,例如由起初打電話給弟兄,偷偷地去見弟兄,卻換來非常冷淡的對待;直到後來有一次弟兄跌斷手,在一次集合受浸聚會中遠遠見到,卻不敢上前問候,只默默地為弟兄祈禱。整個等候過程主讓我慢慢學習放手(let go and let God),不要只顧自己的需要,更多學習順服神,聽從神的話。
感謝神,藉這兩年多的學習,主提醒我婚姻是重大及測不透的事,要由主帶領。「你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。」(腓二2)「二人若不同心,豈能同行呢?」(摩三3)主更提醒我拍拖及婚姻不單是我或對方滿足,乃是主的喜樂能否滿足!感謝主叫我們的婚姻能讓祂介入,讓祂作我們戀愛的中心,叫我們學習放下自己,讓神的心意能夠成就!

基督作我一家之主

一○年打算與弟兄結婚,弟兄一直很想追求神的話,得知教會的全日制事奉培訓課程將會開課,作為姊妹的我卻沒有半點為難,認為婚期可以押後,但若錯過了讀全日制課程便會非常遺憾。一二年弟兄終於完成課程,同年九月我們結婚了。

婚後的生活起初很甜美,一年半後第一個女兒出世,相隔一年多細女出世。由在職變成全職媽媽,生活有很多變化,弟兄的服事也越來越忙,有時難免心有埋怨,但每當想到神呼召我們一家去事奉,主都叫我放下自己合理的需要,先為著神的國和神的家擺上!

基督作我追求的目標

六年的全職媽媽生活轉眼過去,兩個女兒相繼入讀幼稚園,我亦有較多屬於自己的時間。回望大專畢業之後,一直營營役役,為著生活及家庭勞碌不停。雖有事奉的心,但感覺自己很夠不上,對主的話似知非知,非悟非悟。偶然想起大專時曾立志,若有機會,要好好勤讀主的話,好好贖回光陰。有一次內地弟兄在主日分享一位姊妹的生命見證,姊妹因著堅守信仰,被未信的丈夫苦待了近三十年,被丈夫用荊棘鞭打了近百下,身上有百多根刺,姊妹仍沒有放棄信仰,繼續為丈夫祈禱,丈夫最終流涙信主。我再一次反思自己曾為信仰放棄過甚麼呢?曾為追求主放棄自由的時間或安舒的生活嗎?

教會每次開辦全日制事奉課程,我都有擺上禱告,直到前年得知有半年制事奉追求,但是不符合入學條件,亦沒有進一步查詢。直至今年的半年制事奉課程,心中有一份莫明的催促,叫我留意一下,丈夫亦替我拿了一份報名表,發現年齡居然剛符合入學條件,而且可能是我最後一次機會呢!我立即為此向主禱告,一段時間後主對我說:「叫我們既從仇敵手中被救出來,就可以終身在祂面前,坦然無懼的用聖潔、公義事奉祂。」(路一74-75)感謝主,我可以終身在他面前,坦然無懼的用聖潔、公義事奉祂!阿利路亞!

雖有這心願,但仍有很多憂慮,因兩個女兒尚年幼,丈夫在服事上亦很忙碌,憂慮自己在事奉追求及家庭照顧上能否取得平衡,會否顧此失彼。感謝主,當我忐忑不安時,主又再三給我應時的話語及詩歌向我保證:「你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。」(太六33)「你們這小群,不要懼怕,因為你們的父樂意把國賜給你們。」(路十二32)
《當人棄絕屬地賄賂》:「像我這人,王竟選召,同享祂的寶座,若我拒絕這樣榮耀,真是何其愚拙!永遠勿說這是犧牲!無論代價幾許,加略聖軍只要有分,權利已難言喻。」「起來!許算這個交易:零碎換來整體──萬事、萬物照神意旨,盡都為你效力。當你屬祂,萬有屬你,並且祂你合一;榮耀、生命豐盛無比,疑懼全都消失。」

我有很多軟弱及懼怕,擔心自己應付不來,只是一廂情願,但主話卻一再向我保證:坦然無懼,不要懼怕,因為父樂意把國賜給尋求祂的人!

有機會讀這半年的裝備課程,我盼望能成為一個更「緊」的人,不浪費光陰,好好學習查考主的話,能更宏觀去明白聖經的脈絡,好好學習傳揚福音,打好事奉的根基──「到發大水的時候,水沖那房子,房子總不能搖動,因為根基立在磐石上。」(路六48)(蘭)

 

深宵聞主呼召流淚回應

我信主的經歷沒有曲折離奇,卻是一步一步蒙救主引領。我自小在基督教學校讀書,從聖經課中認識神的存在和奇妙。雖然每次聖經課考試滿分,通曉詩歌集每首詩歌,經歷過禱告得幫助,卻未曾參加任何團契和教會聚會。直至中一時,在學校一次聖誕佈道會中,聽了詩歌見證和傳道人的分享,深被吸引。當台上傳道人呼召誰願相信耶穌,勇敢站起來表示決志,我二話不說便從座位上站起。

甜美的教會生活

老實說當日台上的分享和見證內容我已忘記得一乾二淨,但那股不能抗拒的感動,及當日站起來看到的畫面,至今仍歷歷在目。然而,我的信仰之路未有立即啟航。一直到我中四時,因意識到中五會考的壓力,從樂團師姐口中知道學校附近有一間不錯的自修室,就拜託她帶我去。那時候師姐約我週日先參加主日聚會,下午再一同溫習。傻呼呼的我就這樣第一次參加教會聚會,以及開始往後的教會生活。

中七那年,一直不能(肯)參加週六少年聚會的我,莫名的想參加聚會。主恩待我,給了我好幾位同齡的弟兄姊妹,我們當年每天一起溫習、聚會、禱告,漸漸建立了同伴的關係(直到今天我們仍非常緊密)。那一年,我報名受浸。回想起來,這個決定真的徹徹底底地改變了我往後的人生。

從前我是自卑自負,想透過別人的認同來找到自己的價值。受浸後投入教會生活,神在大專四年的栽培和訓練,一再向我揭示祂的愛和祂的心意。我毋須再往外尋找愛,祂是愛我,為我捨己。主毫不保留的大愛一再感動和激勵我,在孤單寂寞的心情中,我完全被釋放出來。我參加了教會舉辦的學青追求、訓練、聚會、晨更等一切活動,從兄姊美好的服事和自身事奉的機會中,我的性格、個性、處事方式、價值觀和屬靈的眼界漸漸被建立起來,越趨成熟。當然還有對聖經的認識和基督教世界觀的初步了解,也是在這段美好日子中點點滴滴般吸收了。

一路我蒙救主引領

我懷著簡單的信心,隨著主明確的引領,報讀了西班牙語副學士,其後又蒙主的憐憫,升讀了西班牙語學士課程。我從來沒有對這種歐洲語言有研究和興趣,但掌管明天的神就這樣帶領我去選科。我從來不覺得自己聰明,卻意想不到地被主帶到香港最高學府,讓我的見識更廣更深。誰想過這冷門的科目,竟成為神祝福的渠道。

大學三年級暑假那年,可能因為還有一年畢業,難免有快將在職的憂慮,我問主為何讓我修讀這門在香港鮮聞的科目,是否有其更高的旨意?結果,主先藉著大專服事家常閒談,讓我知道有宣教士在中南美洲以教授華人西班牙語為事奉;繼而讓我與身邊一位同學相熟,才知道她竟來自宣教士家庭,從小到過不同地方生活。稍稍了解到宣教是甚麼一回事,令我萌生了以西班牙語和英語事奉的念頭。畢業那年的暑假,我立定心志要將暑假完全獻給神,全心全意投在教會中事奉。所以,我參加整個暑期青年培訓,參與大專內地探訪、大專年刊出版,再參與了大專迎新營畢業班分享,一直服事到八月底才開始找工作。因著之前提及過的事奉方向,我向主祈求,若果祂想我以後用西班牙語服事祂,請為我安排一份能用上西班牙語的工作,好叫我不會生疏忘記。主確實恩待了我,竟真給我這罕有的工種,更賜下一名愛主的姊妹作同事,她在南美生活過,曾接待過宣教士。

時光飛逝,轉眼間我已在職七年,也預備踏入三十歲。過往的日子,主不斷施恩,又再施恩。事奉和工作都滿有恩典,而且多次呼召堅定宣教的意向,我也建立了家庭,看來一切相當美好。然而,早在三年前,我已感到在工作上有種莫名的不滿足,一度想過離職,卻不知往哪裡去。當時我猜測自己是否想去進修一門專業,有甚麼我是感興趣的,就嘗試報讀一個全時間幼兒教育課程。等候結果期間,弟兄邀請我去溫哥華教會事奉,這是我未曾想過的旅程。主開了我的眼界,讓我稍微領會到宣教士夫婦(國輝夫婦)所面對的艱難,最重要是看見他們怎樣靠主生活,隨主調度的性格。

那趟旅程出發前一天,我收到了取錄通知書,但我沒有絲毫的興奮感覺,因為當下沒有平安,我心底裡知道不是主的意思,我沒有為報讀禱告過,更枉論有主的話。所以和國輝夫婦交通後,決定不去交留位費用了。怎料一週後,當我還在美國時,接到公司的通知,要我去祕魯參與一個新計劃。我不是求學習一些新東西嗎?這個就是主給我的機會了。結果,那一年主讓我喜樂的學習新行業。可是,那種「我的人生不只是這樣」、心裡不滿足的感覺,還一直纏繞著我。試過找工作,找課程,也擺脫不了。這幾年確實和丈夫為了前途不斷的禱告,求主指引我,讓我行在祂為我而設的正路上,能活出我一直以來的呼召。

經文詩歌催促提醒

直到今年三月,為著支持觀塘區姊妹,我和丈夫出席了半年制事奉課程結業禮。當晚很被肢體們的分享感動,他們一個接一個出來見證,短短一生能為主擺上半年實在美好。加上新年前我的舅舅意外離世,令我認真思考生命的意義:If not now, never. We only live once. 接著兩週後的家小組裡,有位弟兄竟然分享他有意報名參加半年制事奉訓練,他跟我一樣對日復日工作的生活覺得無趣,認為我們的人生不應是這個樣子。我聽著當然十分阿們,也萌生了參加此課程的念頭。丈夫知道我有此意念,和我坐下計算花費,金錢上尚算可以。他卻比較擔心我會否應付得來,畢竟我已離開校園一段日子,而且他住過弟兄之家,見過弟兄們艱辛的操練,以我現時疏於操練的生活,未必可應付。我心裡確實有點作難,但仍盼望主有更清晰的帶領,使我議不反顧地往前走。

怎料當我立定心志要靜候主時,平日優閒的工作,竟突然變得異常繁重。我那週忙得不可開交,有一晚更在晚餐時睡著了,完全沒有精神好好讀經禱告。就在那晚,我臨睡前向主簡單直接禱告,說:「主啊我太累了,願你給我好好休息,讓我有精神去尋求你。」然後倒頭便睡。奇妙的事情發生了,當夜凌晨四時我醒來了,輾轉反側一小時還未睡著。直到五時,突然有經文清晰地閃過腦袋,就是:「神為愛祂的人所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。」(林前二9)主知道我的困惱,放下職業的憂慮祂是知道的,但主說會為我預備,並且是我未曾想過的預備,只要我是愛祂的。這句清晰的話,讓我無法再待在牀上。我出到客廳正想讀經時,腦袋又浮起了一首詩歌《活祭》。我一邊唱,一邊流淚。我想起了從前在大專時,主正正用此詩歌感動我奉獻自己。我的「才幹金錢時間,願焚在祭壇上」,就是「只因你的大愛」。主的愛是如此真實地呈現在我面前,我流著淚讚美,也回應主說,我願意為祂奉獻我的才幹金錢時間,因為是祂先為我。

接著,我按教會讀經進度,翻開了路加福音三章。這章上半講到約翰為主預備道路,為人施浸;後半是耶穌的家譜。然而,中間轉接有一句,給我前所未有的亮光:「耶穌開頭傳道,年紀約有三十歲。依人看來,祂是約瑟的兒子。」(路三23)耶穌約三十歲開始改變祂的人生,而我不就正是約三十歲嗎?我立即想到,耶穌依人看來,是約瑟的兒子,理應可繼續當木匠的兒子,做一份平穩的工作,舒服的過下半生。感謝恩主沒有選擇這條路,不然我們還在沉淪中。主耶穌選擇跟從天上的父親,開始傳道的生活,過著沒有枕首地方、到處飄零的生活。

主能有這選擇,是因為祂知道自己的使命。我對照今天的生活,工作優閒,老闆喜歡我,工資也不差,是許多人夢寐以求的工作,那又如何?我裡面就是仍有所缺。感謝主不是在我工作顛簸時呼召我,乃是在我平順時,讓我去選擇跟隨。那一刻,我終於解決了多年的迷惘,好像終於從霧茫茫的森林找到了出路。禱告中主再給我信心,父母信主和生兒育女的事,只管交託祂,祂已為我預備。再者,能為主放下一點點的安舒(其實也是主賜的),我將來才能教導兒女甚麼是為主奉獻。以上種種的想法,全是主於凌晨時分清楚指示我的。那個早晨,是我多年來少有的GOOD morning。

翌日,撒但在我心裡攻擊起來,憂慮紛紛衝擊我。不過,主是真實的,即時向我說:「永遠別說這是犧牲!」我起來翻查詩歌本,發現更美的歌詞:「像我這人,王竟選召。」(《當人拒絕屬地賄賂》)

兩天後,有一位姊妹找我替她看一下她的離職信。我有點錯愕,因為我從來沒寫過離職信,感到好像主提醒我也要預備自己的離職信。當晚我跟她說主對我的呼召,她竟說:「我早知道。」原來早兩個月的一次交通,她提及主呼召她放下職業去全時間服事,那時我邊聽邊流淚,非常阿們她的感覺和呼召。她感受到靈裡深淵與深淵的響應,我的反應與其他肢體截然不同,她就知道主是要呼召我,只是時間的問題。另外,她一直向主求,希望在全職服事的日子裡,能有同伴一起,然後主就呼召我了。主的計劃實在太奇妙了,我們都同心讚美神!

還有很多印證,教我驚歎神的感召是真實的,所有事都在祂掌管下。我不知明天將如何,但我深知誰掌管我的明天。Everything is in His hand. 這半年我會先好好操練、追求,往後服事的方向是如何,我真沒有去想,惟願跟隨主一步一步的帶領,裝備好自己成為主合用的器皿。(茵)

 

禱告蒙光照 身心都歸回

我的得救見證

我在二○○八年末信耶穌,轉眼已經十年有多。九歲之前,我覺得自己生活幸福,與爸爸、媽媽和妹妹融洽相處。直到九歲那年,弟弟出世,開始起了變化…我發現這個家庭原來十分重男輕女,且因一些家族糾紛,與親戚斷絕關係十年之久。爸媽的脾氣也變得越來越暴躁,這個家慢慢變成暴力家庭。爸爸稍不順眼,就向我兩姊妹施以暴力,妹妹曾被打至入院縫針…
雖然我外表「好硬淨」,但內心非常缺乏安全感,在家中完全感受不到愛,所以開始在朋友身上尋找「愛」與「認同」。那時三四個月就換一班朋友,交往了一段短時間,覺得他們不能給我安全感,我又會轉朋友。

我的性格也慢慢變得非常火爆、衝動,會講粗口,甚至與男同學打架,卻在老師面前扮乖,年年都獲操行獎。我越來越反叛,不但與爸媽爭執,甚至與他們動手!後來我入讀一間基督教學校,性格沒有改變。但為著認識一些比較純良的朋友,便參加了學校團契。其實我內心非常鄙視基督徒,看見他們唱詩歌時流淚,覺得他們非常「浮誇」。
雖然我知道有神,但覺得不需要信仰,只要靠自己就好了。那時我在學校好像大家姐,好不威風!其實當時內心非常空虛,因為得不到愛和關懷,曾想過離家出走甚至自殺!那時覺得人生很灰、很絕望,很想快點出來工作,可以有能力闖出自己的一片天。

中五那年,因為要做宗教科功課而參加佈道會。那份功課是寫「佈道會感想」,剛巧一位基督徒老師邀請學生參加聚會,我便叫身邊的同學一齊參加。我就讀天主教小學,然後讀基督教中學,「聽耶穌」已聽了十一年,心想:「我早已認識耶穌釘十架,希望佈道會盡快結束!」

佈道會唱了一首詩歌,名叫《原來是耶穌》。歌詞說中了我內心的疑問:「是誰令我,迷霧裡覓曙光?困惑跌倒,誰願伴我去闖?是誰用愛,平伏往日創傷?貼近我心,除掉往日模樣?」這些都是我一直想得知答案的問題。當唱到「原來是耶穌,祂的愛未變…」那一刻我完全崩潰,淚流滿面。我站起來接受耶穌作救主,從前我鄙視那些唱詩歌時流淚的基督徒,現在我唱詩時同樣流淚!此後我穩定參加聚會,性格慢慢改變,不再講粗口,全心倚靠這真神!灰心無助時,我可以祈禱,還有一班教會朋友互相扶持。

信仰幫助我修補與家人的關係,雖然家人仍然十分粗暴,甚至仍然會動粗,他們沒有改變,但我改變了,不再與他們硬碰硬,開始學習體諒家人。後來我與爸爸打破僵局,兩父女漸漸多了對話。家人看見我的改變,與我的關係也改善了。現在一家人有講有笑,更會一起出外旅行。感謝神,祂在十年前拯救了我,令我知道有一位很愛我的神,令我不靠自己。

尋求報讀的過程

大專畢業後,我工作了四年,一直維持不同崗位的服事,甚至為著自己有不同的籌算。屬靈生活呢?一直因為妥協而受影響,中途更因軟弱而與神疏遠。直至近這一年,發現自己越服事越下沉,有種很枯乾的感覺。探訪外地教會和參加特會,神對我說主觀的話,是另一個人生轉捩點。

在第一堂特會,神將我帶到一個反思中:究竟我是專心愛主,還是虛度時光?當時我看見一幅畫面:我這個人已歸回耶路撒冷,像是站在主的身旁,但心和眼睛都在巴比倫。外面好像為主作工,其實心裡是為自己籌算;理性上知道要改變、要扭轉,但並沒有勇氣,而且害怕失去很多;心裡有激動的感覺,但未能坦然奉獻自己。

到了第二堂的信息,理性上知道要奉獻給主,但發現自己心裡有一道門不能讓主打開。這道門緊緊的閉著,連自己都不敢面對,更不知道其實是甚麼攔阻我全心地服事神。我帶著這個疑問離開聚會,是一個很複雜的感覺,總覺有一個攔阻。明明我很擺上時間聚會和事奉,究竟為甚麼總覺不對?晚上禱告帶著疑問和掙扎,求主讓我可解開心結。

另一天早晨聽到深刻的話。當日以色列人在重建聖殿的事上停工,但神的同在並沒有離開,而且一直等待人的回轉和復工。神的同在真正叫人不恐懼、不退縮,而且激勵人仍然為祂作見證。當時,我心裡非常清楚要歸回,非常清楚要恢復,但亦覺自己不夠深刻,心裡亦有膽怯的感覺。默想時,向神發出一個禱告,我求主賜我「赤忠忘生死」的心志,叫我不像眾人只求祝福,希望有一次深刻的呼召,求神直接來激動我的心。當我一發出禱告,眼淚如泉湧出來,心裡憂傷激動,甚至立刻跪下到主面前。哦,主啊!原來我不能讓你打開的,是「我自己」。當時主讓我看到自己的不堪和自高,只求主的祝福但不想為主捨去,主讓我看到自己要悔改。原來一直自以爲很愛主、很擺上,但其他有很多保留和抓奪。那一個禱告完全把我的心思扭轉。

學效以斯拉 定志考究神的話

後來,主讓我看到以斯拉的心志:「以斯拉定志考究遵行耶和華的律法,又將律例典章教訓以色列人。」(拉七10)以斯拉定志於神的話語,他裝備遵行神的道,再將神的道教訓以色列人。特會中聽到一句很深刻的話:「為主作工的人很多,但用神的話幫助人的很少。」反思我外面有很多服事崗位,但究竟我是用神的話服事,還是用經驗和知識呢?神需要一個預備好、裝備好的器皿。當日報讀半年培訓的意念在心裡徘徊,但因已報讀其他進修課程,心情很忐忑。

到了特會最後一堂,心裡要奉獻的感覺越是強烈。當時我在營刊上寫下了奉獻的禱告,希望有機會公開向主重新的奉獻,一個鄭重而具體的奉獻。最後,我站起來具體地向主奉獻,把前途、家庭和事奉的主權都交在主的手中。當時,心裡雖然激動,卻有如釋重負的感覺。求主記念我的奉獻,一生吸引我、引導我,帶領我的一生。我亦思考以下問題:我要如何贖回這四年浪費了的光陰?我的心意是神的心意嗎?我要進修和裝備的應該是甚麼?

特會之後,將報讀半年培訓的事反覆放在禱告中,亦求主預備合適機會讓我可跟家人商量。因著家人不信,而且多次反對我聚會和不希望我太花時間在教會,所以我很緊張且沒有很大信心。回到香港後,感謝主為我預備分別與爸爸媽媽傾談的時間,我本來以為他們的反應會很激動,出乎意料之外,他們跟我衡量前途問題後,竟然讓我自己選擇,語氣非常溫和。主啊!是你作了大工!神大能的手迅速預備好一切,我決心揀選用半年的時間在神的話上好好裝備,放棄其他課程的進修機會。

我希望能分別時間贖回被我浪費了的光陰,在禱告中我不斷想起「以斯拉定志考究遵行耶和華的律法,又將律例典章教訓以色列人。」我希望這半年能讓我在主的話上扎根,建立常栽在主話中的生活。我渴慕像以斯拉定了志向,先考究並遵行耶和華的律法,再用神的話幫助人。此外,希望主藉著各方面的操練慢慢陶造我的性格,讓我發現自己的不足,加以改善;特別希望學習主的謙卑,以謙卑服事主、服事人。(雯)

2019
十月

十月
12

唐崇華弟兄從小信主,青年時代帶職事奉,後來放下職業,全職服事神,其間一九九〇至二〇一七年在教會擔任長老,牧養群羊。走過幾十年的事奉歲月,唐弟兄分享說,事奉主的人應該裡外一致,「言教」和「身教」並重,須以生活來見證自己所講的道。

唐弟兄你是如何蒙恩得救的?

我生長在基督教家庭,父母都是信主的,自小就跟隨他們去聚會。有一次倪柝聲弟兄來香港帶領特別聚會,他每句說話都充滿能力,講道時很多人流淚悔改、認罪,包括在教會中帶領的弟兄們。我看見這些負責弟兄也謙卑認罪,就想起自己雖然年幼,但也會頻頻犯罪,說了不少謊話,的確如聖經所說:「世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。」(羅三23)我是個罪人,需要救恩。我就是這樣悔改得救,印象很深刻,那時候大約十至十一歲。

唐弟兄一家人

健康求學求職屢歷神蹟

弟兄你的青少年階段是如何經過的呢?有甚麼深刻經歷?

還記得小學畢業時,因為家境貧困,父親不能供我繼續讀書,我只好跪著向主禱告,求主為我預備。感謝主,祂為我預備了一份在紗廠裡的工作,可以給我半工讀,而且還有幾位教會中的屬靈同伴一起工作,過了一段十分甜美的日子。後來因為在紗廠工作,日積月累吸入了太多棉花,咳嗽得很厲害,照肺後竟發現患上了肺病。這消息對我打擊很大,因為當時的藥物和營養都不足,所以難以痊癒。感謝主,後來遇上一位英籍醫生,他很有愛心,知道我的家境貧困,免了我的醫藥費,又為我注射昂貴的針藥,才慢慢好起來。那段時間雖然很艱難,但藉著家人和屬靈同伴的禱告和幫助,終於主把我帶過去了,大概在那時主就開始訓練我受苦的心志。
在整個中學階段,都是「停停讀讀」,儲夠錢就上學,每月學費都是靠做散工繳付的,錢不夠就停學上班儲學費。六年中學課程,我只讀了三年零兩個月,然後便參加會考。那時真的無倚無靠,只能倚靠主。考試那天,我拿著試卷,禱告一番,然後便順著次序作答。還記得那時放榜是刊登在報紙上的,放榜那天,我買了一份報紙回家,跪在牀前向主禱告:「主啊,我完全沒有把握,一切都在你的手中,你知道我的苦況,求你讓我榜上有名。」結果真的「金榜喜題名」,而且成績一優一良,實在是主莫大的恩典。
在找工作的時候,遇上一位老婆婆,是幼年在廣州認識的傳道人。原來她在元朗開了一所學校,看見我的會考證書,可以註冊作教師,便請了我到她創辦的學校教書。我就是這樣入了教師的行業,簡直是神蹟。

與朱永毅弟兄(中)、杜煥章弟兄(右)合照

要叫人在主裡得幫助

那麼到了甚麼時候,你才真正確立事奉主的心志呢?在你心目中,事奉是怎樣的一回事呢?

這要追溯到小時候,那時教會還在佐敦道七號三樓聚會,當晚剛好是倪柝聲弟兄在教會按立五位長老,治理教會,牧養群羊。在教會中不是講求資歷,而是誰肯任勞任怨,誰肯付上代價,誰就能忠心服事神的群羊。那時看見他們為主擺上,雖然說不出是甚麼感受,但總有一種羨慕,後來回頭看,其實就是主在我心裡種下了事奉的心志。
那時有一位帶領的弟兄很叫我佩服,他很謙卑,教會弟兄之間遇有糾紛、嫌隙時,會到他面前交通。雖然我不知他們交通的內容,但總是看見經過交通後,那些原本有嫌隙的弟兄都流著淚和好如初,以後再無間隔,是真正從心底裡的原諒。這讓我認識到在教會中的事奉,不只是做「中間人」排難解紛,而是有一種屬靈的能力,叫人在主裡得幫助、問題得解決。
服事的人不單有「言教」,更有「身教」,他是就說是,不是就說不是,凡事以身作則,建立榜樣。一個事奉主的人應該裡外一致,如果講一套,做又是另外一套,個人生活一塌糊塗,是不能造就人的。我們應該以生活來見證自己所講的道。

感謝主,這實在是很大的提醒。主是甚麼時候呼召你全職服事呢?

七十時代在烏溪沙青年特別聚會,弟兄在台上呼召,那時我靈裡很受感動,就將自己奉獻給基督和教會。但其實當時並未想過要全時間事奉,因為覺得自己的裝備很不足,比起前面弟兄的屬靈光景,實在相差太遠了。由於學校分上下午班,所以我上午服事,下午仍然在學校工作,算是半職服事吧!我以為這一生就是這樣服事主就夠了。但幾年後,負責弟兄與我交通,要我在主面前尋求有沒有全職服事的呼召。
感謝主,經過尋求,主確實有呼召,那時我便決定放下職業,全職服事主。但當我遞上辭職信後,校監卻跟我說,校長即將移民,校董會已決定由我接替校長一職,希望我再考慮清楚是否要辭職。其實那時我內心是有掙扎的,主就跟我說:「心懷二意的人,在他一切所行的路上都沒有定見。」(雅一8)「這樣的人,不要想從主那裡得著甚麼。」(雅一7)感謝主在這種試探的環境中提醒我,很快我就回覆他說:「不用考慮了,我是一個基督徒,我的主呼召我要放下職業全職事奉祂。」校監也是個認識神的人,他一聽到我有神的呼召,便不敢再勸我了。感謝主,我就是這樣出來全職事奉的。

與同工合照

被人誤會是學習功課

弟兄你在教會服事多年,有沒有哪一件事讓你學到非常深刻的功課?

曾經有一次,我被一位我所尊敬的年長弟兄誤會了。那次我受了很大的委屈,十分痛苦,差點就成了我過不去的一個屬靈關口。當時那位弟兄一口咬定某件事是我做的,我雖然多番解釋,但弟兄卻不聽我的解釋。還記得當時我哭得很厲害,實在不明白為何那麼屬靈的年長弟兄會這樣冤枉我。那時主有話臨到我、安慰我,說這事是祂所允許的。後來弟兄知道了事情真相,拍拍我的肩膊,表示歉意。雖然他沒有開口道歉,但我內心早已完全釋懷了。感謝主,後來他仍是我最尊敬的弟兄,我們之間毫無嫌隙。從此我就明白,受委屈是神要訓練我們在痛苦之中,不是尋求人的同情、諒解,而是在主裡學習功課。每次的打擊,都是真利益,靠著主「過關」。感謝主!
最後,主又賜給我兩節聖經,願我們彼此勸勉:

「弟兄們,我對你們說:時候減少了…用世物的,要像不用世物,因為這世界的樣子將要過去了!」(林前七29、31)

2019
十月

十月
12

哥林多前書十一、十二章,論到教會聚會幾方面的實行,包括:蒙頭、擘餅、運用恩賜,說出何謂合神心意的聚會光景。十一章上半章講蒙頭,與「頭」有關;十一章下半章講擘餅,十二章講肢體盡功用,與「身體」有關,均聯繫到神的心意。
服權柄記號

神在宇宙中設立了權柄等次:基督是各人的頭;男人是女人的頭;神是基督的頭。昔日天使長高舉自己背叛神,成為了魔鬼,也引誘人高舉自己,破壞神所設立的權柄等次。今天神要恢復這次序,先從教會開始。
聚會的時候,男人不可蒙頭,因他是神的形像和榮耀,要彰顯神。女人則要蒙頭,因她是男人的榮耀。換言之,教會要顯出神的榮耀,而非人的榮耀。蒙頭是服權柄的記號,叫背叛神、不服權柄的天使蒙羞。願我們都認識蒙頭的意義,持定元首基督,順服神的權柄。


擘餅的意義

擘餅聚會是最重要的聚會,是主親自設立的,主親口講解餅、杯的意義—餅代表主的身體,為我們捨的;杯代表用主的血所立的新約。主親手示範擘餅,一再吩咐我們要「如此行,為的是記念我」—整個聚會的中心內容,就是主自己。我們每逢吃這餅,喝這杯,是表明主的死,直等到祂來—那日祂要提接我們,這是我們榮耀的盼望。
每次參加擘餅聚會,都要有所預備,不但準時,更應早到,預備好心情,向主敞開,用心用靈唱詩、讚美、阿們。若與肢體有嫌隙,必須先與對方和好,然後才可擘餅,因為我們是同作基督身體合一的見證。主的心意,是要得著一個肢體相連的身體,長大成人,滿有長成的身量,迎接祂回來。


肢體盡功用

林前十二章多次提到「肢體」與「身子」,強調雖有許多肢體,仍是一個身子。所有聖徒都是基督身體上的肢體,關係密切,彼此相連,一同連於身體,沒有任何分別。每個肢體都有功用,正如我們身上的器官,沒有一個是多餘的。肢體的功用各有不同,沒有輕重的分別,所以毋須比較。每個肢體同樣重要,誰也不能無誰,我們要一同配搭盡功用。

肢體不可分門別類,總要彼此相顧。大家同苦同樂,進入同一的感覺:「若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。」(林前十二26)這就是基督身體的顯出。

(主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽)

2019
十月

十月
12

九月七日及八日下午三時,在尖沙嘴聚會所有集合受浸聚會。這期共有116位聖徒(38位弟兄,78位姊妹)受浸,歸入主的名下。請聖徒為他們禱告,求主叫他們親近神,一直活在教會中,接受栽培,繼續成長。

2019
九月

九月
7

兒童暑期聖經班七月下旬於各區舉行,題目是「神的禮物」;其中粉嶺區今年是首次自行舉辦,滿有神的恩典—處處得見神的預備、人人享受神人同在的喜樂。

粉嶺區聖經班共有四堂,七月廿四至廿七日早上舉行,內容包括聖經故事、唱詩、話劇、手工、茶點,以及專為家長而設的加油站。另外,還有八月份連續兩個週六早上的延續篇—英語親子遊戲烹餁班 (Play 『n』 Cook 2gether)。

若用三個字概括今年粉嶺區暑期聖經班,可以形容為「色」、「香」、「味」俱全的一場屬靈 盛宴。

色:五彩繽紛洋溢童真

第一眼看見粉嶺區聖經班的宣傳卡,馬上被它的色彩繽紛吸引,雖說但凡和小孩有關的文宣都多是熱鬧多彩的,但如粉嶺區的出「色」確是令人眼前一亮,由用色、圖案和字款都可見服事們的用心。

走入位於田家炳中學二樓的會場,前方舞台兩邊各自豎起巨型彩色海報,上面寫了總題「神的禮物」,以及四堂主題(主耶穌、禱告、聖經、聚會)的相關經文;黑板上貼了很多Q版動物圖案,還佈置了許多彩色氣球,讓人踏進來就覺得這裡充滿童真、滿有喜樂。

除了有色,更是有聲。唱詩時段,小朋友在台上服事的帶領下,齊齊邊做動作邊唱詩歌,台下的服事們成了和唱主力,把全場氣氛帶動起來,不少家長也跟著哼唱,全情投入有聲有色。

同樣吸引小孩和家長的是話劇時間,服事們雖只是業餘演員,但誠意搭夠,也算七情上面,演繹劇中人物的故事和情節,帶出神的見證,感動現場每一個人,在眾人心中撒下福音種子。

會場佈置色彩繽紛
初班兒童投入聚會
中班兒童玩遊戲

 

香:親子下廚又學又食

粉嶺區兒童暑期聖經班的特色之一,是有延續篇,去年是「英語親子廚房Cook2gether」,反應甚佳,今年加碼為「英語親子Play’n』 Cook2gether」,又玩又煮,兼學英語。

Play 『n』 Cook2gether一共兩堂,分別在八月三日和十日舉行。幾十隻煎鑊由一對弟兄姊妹奉獻,電磁爐由一眾聖徒借出,印有英文經文“Taste and see that the Lord is good”(詩卅四8:你們要嘗嘗主恩的滋味,便知道祂是美善。)的圍裙是網上訂製。服事們早早到場準備,洗鍋洗盤,在每張長枱上擺放爐頭廚具、放置食材及附有孩子名字的食譜。放眼望去,非常整齊而專業,猶如烹餁教室。

一些家長說,平日都沒讓小孩進廚房幫忙,這次親子一起下廚也算是新嘗試;也有媽咪說,去年已參加過Cook2gether,孩子學懂了做餃子後在家裡也會偶而大展身手。

導師全程以英語為主,輔以廣東話講解。當導師示範烹煮時,所有小孩圍在桌前觀看,每張小臉上都非常認真和專注。導師不時以英語問孩子有關食材的問題,孩子們大多能回答。隨著食材下鍋,整個課室開始飄香。之後是廿幾卅對親子落場,大手帶著小手一起切菜煎煮,課室香味急升爆燈!

除了食物香味,服事們的殷勤也散發出基督馨香之氣。在眾人目光之下的台前,服事或是領詩、演劇、帶遊戲、教導,各自盡職;在看不見的舞台背後,他們辛勤地打點,或是尋求準備內容、製作文宣道具禮物、安排交通接送、捐借運輸廚具…

現場所見,全程沒有一個服事閒站,當大家的焦點都放在台上話劇時,台下服事仍然穿梭於家長和小孩之間,留意和協助大家。

在結業禮的愛筵上,服事們又爭取只有約一小時的時間和家長們交流,以了解他們對聖經班的看法,並且鼓勵他們繼續來聚會。有些服事穿梭於家長和小孩之間,雖然手上拿著食物,但那卻更似道具,他們更在乎的是服事對象是否得著神的禮物。

兩位導師向家長和小孩示範烹煮日式燒餅
親子攜手下廚

 

味:嘗過主恩要番尋味

這次共有41名兒童和39位家長出席暑期聖經班和家長加油站,除了弟兄姊妹和他們的孩子之外,未信主的家庭嘗過主恩滋味之後,他們有甚麼感覺呢?

有一位媽咪說,去年只參加了延續篇的Cook2gether,孩子很開心,所以今年主動再報名。雖然今年他們也未能六堂全部出席,但仍然很享受。媽咪說喜歡把孩子帶到教會,只是問到她自己會否日後來聚會,她則未有這個打算。願主祝福這個家庭,讓他們不只是一年一度來聚會,而是能留下來好好認識主。

另外,有一家四口一起來參加親子烹調遊戲日。孩子的媽媽已經信主,孩子在其他團體聚會,因見我們這裡有聖經班和連串活動,且地點較近和方便,所以為孩子報名。孩子在聚會中很投入,至於日後是轉來這裡聚會還是留在原本的團體,就由主帶領;求神作工,叫這家庭的男主人也早日得著救恩。

在聚會中有一對來自深圳的孖生兄弟,是由在粉嶺區聚會的姑媽帶來參加聖經班。他們的廣東話不太好,在分班活動時,有姊妹陪在他們身邊,為他們翻譯;加上小孩本身也很醒目,溝通、玩遊戲都無問題。問他們喜不喜歡來聚會,他們都說喜歡;再問專程由深圳來參加結業禮暨親子愛筵的爸爸,會不會讓孩子恆常地參加教會聚會,他臉帶微笑說這要看能不能安排得上。主說:「讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們。」(可十14)求神為這對小兄弟開路,叫他們能繼續聚會,不受攔阻。

兒童唱詩
高班兒童玩遊戲

 

2019
九月

九月
7

為栽培少年人,教會在七月中舉行了小五六福音營、初中成長營及高中特會,合共超過200人參加。營會中,少年人有的決志信主,有的悔罪回轉,有的立志奉獻。願神記念每一個在祂面前立下的心志,叫他們一生到老都不偏離。

今年高中(中三至中六)特會主題是 His Calling,藉著分享約翰福音和約翰壹書,求主向少年人開啟祂自己,讓少年人回應主的呼召。

耶穌轉過身來,看見他們跟著,就問他們說:「你們要甚麼?」他們說:「拉比,在哪裡住?」耶穌說:「你們來看。」他們就去看祂在哪裡住,這一天便與祂同住;那時約有申正了。聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人,一個是西門彼得的兄弟安得烈。他先找著自己的哥哥西門,對他說:「我們遇見彌賽亞了。」(約一38-41)

在與主同住中,門徒近距離摸到主的生命;門徒發現,祂不單是「拉比」,單把教訓給他們;祂就是「彌賽亞」,是神所差來的,把生命給信祂的人。所以,今天「主呼召人」的意思,是要讓人更深認識祂是誰,然後以信心回應祂、跟隨祂,而不是要求人為祂忙東忙西,其實祂本來就是神的兒子,一無所缺。

特會信息提到,「認識呼召者」(約六),就是接受祂自己的介紹,並把許多錯誤的觀念、錯誤的動機都棄掉。「認識祂生命」(約一),祂就是神的羔羊,完全順服父的吩咐。今天我們都跟隨羔羊,在父母、師長、聖徒、教會前活出羔羊順服的樣式。「認識祂的愛」(約廿一),主耶穌挽回彼得,查問他對主的「愛」是否比一切更深,而不是要彼得「做」更多;彼得的愛雖有許多殘缺,但主都悅納!最後,與主同住的人,就是「活出聖潔」並「住在主裡面」的一班人。

與會少年人的會前禱告越過越熱烈,一個接一個的向主呼求,求主的開啟不停在前一堂,而是賜下更多話語。聖靈不斷工作,復興人愛祂的心。很多少年人首次把自己奉獻給主,列出認罪清單在主面前清理罪惡,立志天天讀經、暑期速讀新約,也有被主光照而饒恕傷害他的同學。願榮耀歸給恩主!

今年服事們交通後,有一個新實行:晚上十一點營內所有人都交出手機,明早發還,好讓大家在睡前與世界隔絕,戒掉聽歌入睡或起牀第一時間接觸手機等習慣。感謝神,大家都能持守,養足精神早上醒來一同親近主,也經歷到如何不被手機轄制。

營內服事們配搭同心,互相補足,無分彼此,有話語的、編排活動的、帶組的、領詩的、參與事務的。今年仇敵的攪擾雖不少:入營前有服事身體受傷或突然反常持續頭暈,有少年人因學校補課而需出入營舍,因嘔吐不適或發燒等需提早離營。不過,教會的禱告、營內的呼求,主都聽見,保護祂的羊。
求主保守少年人,出營後心志未變,天天與主同住。

2019
九月

九月
7

「你耀唔耀?」這不僅是今年小五六福音營的主題,也是對入營少年人的問題。七月十七至二十日在大嶼山梁紹榮度假村舉行的小五六福音營,服事們見證了少年人的蛻變,從死在罪中,到知罪及認罪,最後更決志一生榮耀神,這完全是出於神的工作,榮耀歸神!

破除框框 需要聖靈

是次四日三夜的營會共有82名少年人參加,大部分都是自小在教會中長大,服事們巴望他們每一個都能清楚認識自己是罪人,以及悔改接受主。在尋求負擔方面,幾位話語服事經過數次商議後,在靈裡很受主的榮耀激勵,所以就以「榮耀」作為營會主題。「你耀唔耀?」的「耀」是指榮耀,到底少年人的生命是在榮耀神還是虧缺神的榮耀呢?

「聽來聽去都是這些!」這是普遍少年人的內心感受,其實自小在教會中長大的少年人,都很容易陷入這種思想框框—以為自己已經懂很多,聽了多遍十字架的道理。有服事反映有些少年人是「被報名的」,是父母要他來福音營,此情形使一眾服事十分憂心。

再者,要令少年人看見自己身上的罪亦充滿挑戰,因他們的外在表現都是乖巧的,容易自以為義,對罪缺乏敏銳度,只是承認自己偶然犯錯,但未至於「犯罪」。這實在需要聖靈厲害工作,使人從心底裡認識自己是罪人,需要救主。

反思人生 認罪禱告

感謝神,營會共有四堂聚會,少年人在每堂聚會皆感受到神親自向他們說話。第一堂提到神造人是有目的,特別提醒少年人要在筆記寫下「我相信神創造我是有目的」。感恩的是,每個少年人都反思自己的人生,究竟活著的意義是甚麼呢?

第二堂提到「世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。」(羅三23)講員指出世人在「口」、「手」、「腳」和「眼」所犯的罪,最後叫少年人認真地在神面前思考。感謝神,眾多少年人都認真反思,並且詳細地將罪行寫下。有服事表示,有少年人具體地承認了自己做了甚麼令神不喜悅的事,例如說謊,他們知道這不是榮耀神,希望能脫離種種罪行,最後與服事一同開聲禱告。更有少年人因信息提及的白色大寶座審判而徹夜難眠,希望找到出路,感謝聖靈一直在人的心裡作工!

十架犧牲 衝擊人心

第三堂是最重要的一環,呼召人接受主。那天早上信息高舉耶穌基督並祂釘十字架,每個少年人都聚精會神地聽道,尤其提到耶穌釘十字架的過程時,讚美主,神的愛澆灌下來,少年人都非常感動。有少年弟兄在營後憶述:「耶穌釘十字架我已經聽了不知多少次,但是今次再聽的時候很有感覺,特別最後唱的詩歌《十架犧牲的愛》,非常感動,我和幾位弟兄分組時都忍不住流淚。」

讚美耶穌得勝!那天全體少年人起來決志信主,他們甚至願意舉手,立志一生跟從耶穌,作一個認真的基督徒。正如最後一堂的信息「顯你榮耀」所說,基督徒不只是信耶穌得永生而已,更重要的是一生榮耀神。剛決志的小五六弟兄姊妹都願意一生榮耀主的名,他們有三樣具體的立志—讀經、禱告和聚會,盼望能作一個榮耀神的基督徒。有少年姊妹說:「過往一年我的見證都不太好,會犯罪,但這個營讓我知道我的人生是要榮耀神,希望之後能作一個好基督徒,為神傳揚福音。」

家長配合 成全少年

這班少年人要由兒童聚會轉到少年聚會,有少年服事提醒,這個轉變亟需家長配合,才能讓少年人穩定聚會,盼望家長們能看重兒女的屬靈教育,準備好每個週六下午讓他們參加聚會。

求主讓少年人對「你耀唔耀?」福音營銘記於心,他們曾在此營遇見這位為他們釘十字架受死的主,盼望他們往後「在真道上造就自己」、「在聖靈裡禱告」和「保守自己常在神的愛中」,持守讀經、禱告和聚會。求神祝福這批少年人,期待在十多年後,他們亦能在小五六福音營服事新一代。阿們。

2019
九月

九月
7

初中(中一至中二)成長營主題是D-Day (即Decision Day),透過亞伯拉罕和羅得兩個人物,讓入營的少年人作出生命的揀選:兩人同出於吾珥,卻有截然不同的人生—一人是聖經中著名的信心之父,另一人卻是失敗的義人。少年人要揀選像亞伯拉罕對世界的絕對分別,還是像羅得漸漸挪移離開神?


主藉著營會中的活動、詩歌和信息,提醒及光照少年人。相比亞伯拉罕面對所多瑪王所代表的世界,那種「一根線、一條鞋帶」也不要拿取的「絕對」,少年人卻是像羅得一樣過著漸漸挪移到所多瑪城般的愛世界生活。「人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。」(約壹二15)少年人為自己的情況,向主悔改。

聖靈進一步鼓勵少年人要像亞伯拉罕一樣,過著以神為中心、合神心意的人生。感謝神!許多少年人都願意奉獻一生,並將自己所愛(如興趣、讀書)具體奉獻。最後,少年人都立志要過穩定讀經的生活,因惟有主的話是大有能力,能夠戰勝仇敵,也能給我們力量過祂所喜悅的人生。

「曾被你愛不息勉勵,那天將心獻給你,年和月老去,愛念無減褪。」(詩歌《心聲》)這是少年人向主的心願。求主記念他們的心,並在晝夜眷念扶持,讓他們一生愛神。

2019
九月

九月
7

保羅在哥林多前書九、十兩章,繼續回應哥林多人的問題,並提到以色列人的歷史,我們要以此為鑑戒,作神所喜歡的人。

保羅回答哥林多人吃祭偶像之物的問題,帶出權利和自由的原則。吃喝反映人的屬靈光景和性格,我們在吃喝方面要榮耀神及造就人。使徒有權利靠福音養生,這是合情合理的。然而,因著福音的緣故,保羅放棄自身的權益。讓我們以保羅為榜樣,不叫福音受攔阻,並效法基督,作眾人的僕人,不求回報。

時代雖不同,但人的本質沒有變,都是敗壞、墮落、隨從肉體,所以人人都需要救恩。然而,蒙神拯救甚至賜福的人,不一定是神所喜悅的人。保羅引用以色列人的歷史,指出他們的生活出現了五方面的問題:貪戀惡事、拜偶像、行姦淫、試探主、發怨言,這也是今天基督徒需要注意的。願我們行事為人謹慎自守,並藉著與同伴禱告,將事情交託主。

昔日,以色列人是神在舊約呼召的選民;今天,教會是神在新約呼召的選民。聖經記載以色列人的歷史,是要警戒末世的人,以此為鑑。我們信主受浸後,是與基督聯合,要過與蒙召的恩相稱的生活。對於試探,我們要逃避;對於召我們的主,要全然愛祂。日常生活中,我們要藉著讀神的話,作為我們的幫助和提醒。

(主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽)

2019
九月

九月
7

陳英頤弟兄一九八○年大學時代信主,畢業後一直在同一銀行集團任職,累升至副總裁,直至二○一六年所屬分行結業,弟兄轉而全時間事奉神,現為美國三藩市教會長老。弟兄和太太育有一子一女,曾有一段時間與雙方父母即四位老人家,三代同堂同住一個屋簷下。今年四月,弟兄偕太太梁佩貞姊妹與香港聖徒分享在職場和家庭中對神的多方面經歷。

陳英頤弟兄(前左四)和太太梁佩貞姊妹(前左五)今年四月回港和聖徒相聚,攝於尖沙嘴聚會所。

職場篇:清楚神安排 含淚推筍工

在香港成長的陳弟兄一九八一年大學畢業後,選擇了一份薪水較少、公司規模較落後的銀行工作,心裡卻有一句話很清楚:「我要負你的責任」—當時弟兄初信,不太明白是甚麼一回事,卻很清楚這是神對他說話。兩年後,弟兄被派去美國分行。在往後的職場生涯中,主如何負弟兄的責任呢?

在頭十多年裡,弟兄任職的美國分行有三次幾乎被兼併,若成事弟兄就會丟了職位。其中一次幾乎成事,不料當時美國國會通過法例,限制在某種情形下收購銀行分行,導致事情告吹,「我的主這麼厲害,連(美國)國會都聽祂的!」

經多年耕耘,弟兄升至該分行的第二號人物。二○一三年新行長上場後,弟兄更加忙碌,一人須兼管多個部門,既是合規主管,又要負責風險管理、營運、貸款,甚至連IT(資訊科技)都要管,每天工作至少十二個小時,還要把工作帶回家處理,十分辛苦。不過,他仍然拒絕獵頭公司的跳槽邀請,因為他很清楚這份工是神給的。

直至有一天,行長要求弟兄再兼管批核放款,弟兄婉拒,但行長一句:「你拿工作回家做是應該的,因為你每天工作不到十二小時!」弟兄無名火起,「肉體出來了」,回家馬上搵工。

弟兄很快就收到一間銀行的邀請,雙方洽商得差不多了,但其後弟兄所屬銀行集團要賣盤,而其中一間有意收購的,就是打算挖他過檔的銀行的母公司;對方考慮到若收購成功,當然不想搞亂原有銀行的管理層人事,所以突然煞停了獵頭行動。「我立刻醒了。天大地大,這麼多公司,怎會偏偏就是有意挖我過檔的那一間(來收購)呢?沒有那麼巧合,主說我要負你責任,何時輪到你講話?我知道主不要我走。」

雖然後來這間公司的收購行動失敗,又向弟兄舊事重提邀請跳槽,弟兄當時的工作量仍然很大、環境仍然很淒慘,但「我清楚不應該走自己的路,心裡真是邊流淚邊推辭。」

二○一六年,弟兄所屬分行牌照因故被取消,他亦成了該行唯一由開業做到結業的員工,「主要我同這分行共存亡,一直不讓我走…這分行完結,也就是我在這世上的工作完結了,於是全時間事奉主。」弟兄如今回想,很感恩當初沒有走自己的路,「若硬著心走自己的路,將會在銀行界做到退休,但將來見主會很羞愧。」

主説:「我要負你的責任。」起初弟兄以為是單指在工作上負他的責任直到退休,後來才明白原來帶弟兄進入工作的主,不但負責完結工作,也負責領弟兄全時間服事祂。

兩夫妻和兒子兒媳(後右一右二)、女兒女婿(後左一左二)合照;弟兄手抱孫女,姊妹則抱著外孫女。

家庭篇:七年不孕苦惱 一朝順服有喜

除了職場,陳英頤弟兄也分享了家庭生活上與主同行的見證。

弟兄在一九八五年結婚,夫妻倆都很喜歡小朋友,但多年來一直無法成孕,中西醫都看了,仍然不果。有一天,姊妹聽了一篇關於希伯來書講信心的道,提及我們為甚麼只求地上的事,而不是想天上的事呢?姊妹心裡醒過來,兩夫妻跪下流淚禱告說:「教會的孩子就是我們的孩子,我們願意不要自己的孩子。」弟兄分享說,他們之前並非不曉得這樣禱告,而是不肯這樣禱告,直至這時才順服下來。

兩夫妻之後就停了所有中西藥,奇妙的是,幾個月之後,姊妹懷孕了!「主要我們花了七年學順服的功課。兒子出生後,我們就把他奉獻給主,因為我們知道,不是我們所能生下來的,是主給我們的。」

陳師母說,當知道懷孕時,當然很開心,但也有恐懼,「擔心這小孩若不認識主、不愛神,地上不過多了一個罪人。作為媽媽,我有好大責任要把孩子帶到主面前。」早在孩子出生之前,兩夫妻已開始為孩子禱告神:「孩子是你的,不是我們的;我們是管家,對主忠心,所以要帶他到神面前,認識神和愛神,作神的器皿。」嬰孩滿月,就帶他回教會;後來生了小女兒,幾歲開始,每晚和他們一起讀聖經和禱告。

陳師母分享經驗說,父母要從小和孩子建立規矩(routine),祈禱、讀經就是第一個規矩,首先以他們得救為目的,然後再以他們愛神為目的。師母強調祈禱是絕對重要,除了個人禱告,還有每週的媽媽祈禱會,姊妹們一起為子女禱告,甚至也為孩子的學校、老師、朋友禱告,因為孩子接觸最多的是老師和同學,要叫他們不落入仇敵網羅中。「姊妹們無論有沒有時間,都要抽空為所愛的孩子禱告,這比任何事都重要。」

師母也談及處理少年人反叛的經驗,她指美國少年人反駁父母時,很喜歡講的一句是「It’s not fair (這不公平)」,師母就會對他們說:「是啊,最不公平的,就是主耶穌無罪都要被釘十字架!有些事情是不公平的,但總要順服。我也覺得不公平,但要學習順服。」師母坦言,他兩夫妻也有軟弱不懂管教的時候,但主是大牧者、好牧人,祂會用祂心中的純正牧養我們、引領我們。

陳弟兄補充說,這世代講求愛,父母當孩子是朋友,卻忘了父母這身分;在孩子身上沒有權柄,小孩就很難順服權柄。弟兄同樣強調從小訂立規矩的重要,要讓孩子知道有些規矩是不能僭越的,例如「主日一定要聚會,不能妥協不能商量」;當孩子大一些時,告訴他們信與不信不能同負一軛,「婚嫁一定要在主內,否則完全不用考慮。」

不過,弟兄又提醒說,父母作了所當作的,但不要期望結果會全如你所想的,「我們想我們的孩子屬靈,但這不在我手上,我只是盡管家的責任。在列王紀裡,好王生惡王,惡王生好王,這不是人手能控制的。」無論孩子如何,為人父母仍要為他們禱告,「在神面前就完了我們的責任,心中該有盼望,但果效在神手上。」

陳英頤弟兄和太太梁佩貞、父母(左一左二)、岳父母(右三右四)合照

三代同住CRAZY

下有子女,上有高堂。曾有一段時期,陳英頤弟兄夫妻和雙方父母,連同孩子,祖孫三代同住一屋,「人說crazy(瘋狂),但主是這樣安排。」

弟兄從小就教導孩子要為爺爺嫲嫲得救而禱告。有一次,孩子的外婆(已信主)輕微中風,全家一起禱告,但孩子們禱告到一半轉而為爺爺禱告,哭著說爺爺還未信主,萬一有事下了地獄怎麼辦?於是就為爺爺流淚禱告。直至孩子十二三歲時,爺爺終於信主。因著禱告了十幾年的事情竟然成真,孩子們高興到不得了,這成了他們年幼生活的一部分、真實的經歷。兒子往常聚會是與朋友一起坐,爺爺信主那一天,他連朋友都不要了,選擇坐到爺爺身邊,為他翻詩歌本。孩子就在不知不覺之間,認識到屬靈的事。

2019
九月

九月
7

八月份全教會各分區均有福音聚會,在這紛亂的時代,眾聖徒不忘主的託付,同心興旺福音;福音朋友總數達383人,決志者共167人。請聖徒繼續為決志者禱告,並邀請他們參加福音慕道班。

2019
八月

八月
10

活動時間表
13:00 主日聚會結束,請弟兄姊妹馬上拿取飯盒用膳和收拾聚會廳。
13:45 所有服事弟兄姊妹一起在聚會廳禱告。
14:50 歡欣嘉年華正式開始,街坊和小朋友拿著汽球在掌聲下踏進聚會廳。
17:00 嘉年華結束,弟兄姊妹一起收拾。

六月廿三日,葵涌聚會所搖身一變成為歡欣嘉年華,全區聖徒同心服事,與數百名兒童和家長共度快樂的下午,認識教會。
 

爭分奪秒

下午一時,主日聚會結束,弟兄姊妹匆忙吃過愛筵;一時四十五分,集中在聚會廳禱告—不止舉辦歡樂精彩的嘉年華,更讓服事們能進一步認識家長。禱告後,聚會所內攤位遊戲、詩歌音樂、爆谷棉花糖於一小時內就位,整裝待發。居民人潮如鯽不斷地進入聚會廳,這裡不但有美食和歡樂,街坊更得著平安和福音的種子。

佈置前一眾服事們先同心禱告


你服唔服

葵涌聚會所位於商場的角落,到底如何叫街坊知悉嘉年華?家訊組的小編沿著人潮的反方向走到商場外攝氏三十多度的空地,抹去眼鏡和鏡頭的霧氣後,看見服事們排滿椅子,詩歌聲(包括粵曲詩歌)四起,服事在汗水中把繽紛的氣球送到小朋友手上,小孩再拉著大人來到聚會廳。

戶外詩歌區,三位姊妹領唱粵語詩歌,吸引了不少長者圍觀。

上月小編訪問葵涌區的手語翻譯,今次再看見失聰聖徒也同在預備氣球,在不為人知的地牢內聖徒又忙著扭波波,有聖徒預備爆谷機⋯各攤位、奬品、佈置、詩歌、扭波波、招待組、少年人到長者一起「We connect」(我們連結同行),台前幕後一條心彼此配搭,不計辛苦地服事。

棉花糖和爆谷的香味瀰漫著聚會廳


以下是部分服事的分享:

出嚟啦:
我和姊妹做問卷調查得知街坊來嘉年華的途徑:有的從信箱中得悉,有的從街上拿取單張,有的經聖徒邀約,有的跟同學來,有的只是路過。感謝主用不同途徑將人帶來。當我們向小朋友說這裡是教會、耶穌愛他們時,他們都報以明白的笑容,相信福音種子已進入他們心裡,求主繼續使他們生長結果。榮耀歸神!()

樂而忘返:
感謝主,本區有嘉年華,並且我能在攤位遊戲崗位上服事,聖徒們互補不足。我們花了不少心思佈置背景,色彩奪目,吸引了很多居民的目光。看見他們樂而忘返的笑容,玩遊戲時沒有獎品印仔也無所謂,叫我很雀躍。感謝讚美主,使用一個簡單的射擊遊戲吸引那麼多小朋友。()

 

會場內有多個攤位遊戲,射擊遊戲相當熱門。


爆得甘甜:

我屬於負責獎品的爆谷組,當天一切順利。主讓來到這裡的居民嘗到我們的愛心爆谷,嘗到主的甜美。很感恩,神家同心事奉,帶下神的祝福!()

主的軍隊:
當確定要舉辦嘉年華時,所有聖徒從老到幼皆盡所能,儼如主的軍隊,隨時候命。在籌備中或會碰釘或意見相左,但大家皆互相包容和順服,叫問題迎刃而解。當天聖徒們為福音為本區開展奮力作戰,愛筵後短短一小時內已迅速完成所有佈置。結束後,又很齊心很迅速還原場地。()

粵曲詩歌:
感謝主,有一位屯門區姊妹前來教導我和另一位姊妹唱粵曲詩歌。盼望有更多聖徒參與粵曲詩歌組,藉粵曲詩歌來傳揚福音。()

天氣如期:
感謝主賜與最適合的天氣,沒有猛烈陽光,反而帶點微風。我被安排外出派換禮品卡,大汗的我只有一點汗水,沒有汗流浹背。()

歡欣氣球:
一個個繽紛悅目的氣球,在慈愛父神所預備的陽光下閃閃生輝。我們負責扭氣球,一班姊妹很用地學習,彼此提醒扭氣球時必須禱告,對作品要有要求。主亦藉著今次服事叫我們明白,扭氣球將來在探訪、街頭佈道上也可大派用場。從零到完成超過二百個氣球,兩週內不斷練習,從失敗中依靠主,經歷從主來的喜樂和神蹟!還有幾位少年人與我們整晚服事,他們沒有怨言,更幫助我們把氣球加上「臉孔」!()

斜路上的小朋友俯視波波後,再沿著冷氣路進入聚會廳。


勿忘初心

今年四月,本區在禱告聚會向主尋求,是否如同去年再度舉辦歡欣嘉年華。大家後來決定這次提前於六月舉行,以宣傳七月的兒童暑期聖經班。主提醒我們,開展葵涌區的初心不是為了方便聖徒聚會而已,更要向本區居民傳揚福音。
除了葵涌區,今年教會多區有精彩的兒童聖經班宣傳活動。兒童聖經班剛於上月結束,就像嘉年華的人來人往,很多居民來過教會便離去,求主記念服事們仍能繼續聯絡家長和小朋友,全家歸主!

2019
八月

八月
10

自六月份,教會的禱告聚會常為香港這個城市禱告。我們是地上的國民,有公民的責任,但我們更是天上的國民,更要盡神子民的天職,所以我們照著神的吩咐,運用屬天的權柄,為所在的城市求平安

七月一次青年聚會中,有弟兄表示感到受壓、不快、徬徨、無助;另有姊妹感到厭煩,因為無論在哪裡——家中、公司、食肆,都有人談論時局,好像沒有別的話題。身處現今的香港,各人有不同的看法和感受,那麼聖經對我們有甚麼教導呢?

「我勸你,第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝;為君王和一切在位的,也該如此,使我們可以敬虔、端正、平安無事的度日。」(提前二1-2) 屬神的人有代禱的職責,責無旁貸,但是禱告不限於聚會裡。每天看到新聞,聽到不同議論,心中有怨憤、不平、不安,這豈不是禱告之時嗎?正如聖經說,願男人無忿怒,無爭論,舉起聖潔的手,隨處禱告(提前二8)。

如何禱告呢?一面照著心中聖靈的引導,一面照著聖經的教導,以下幾點可作參考:

第一,求神施顯祂的王權。無論時局多混亂,神仍是掌權的。「洪水泛濫之時,耶和華坐著為王;耶和華坐著為王,直到永遠。」(詩廿九10)巴比倫王尼布甲尼撒,也認識「至高者在人的國中掌權。」(但四17)所以我們當為執政掌權者禱告,求神叫他們的決定,都是讓神的旨意在香港繼續通行。此外,我們每一個人作任何決定、表示、行動之先,需求問神,由祂指教我們當如何回應,讓祂的王權先通行在我們身上。

第二,竭力保守靈裡合一。現今社會瀰漫「撕裂」氣氛,沒有和諧,主的十字架卻已經除滅冤仇,成就和睦。神家最寶貴的就是合一,儘管我們有不同的看法或立場,總要在愛裡彼此包容,竭力持守靈裡的合一。這樣,神就得榮耀,撒但就蒙羞。

第三,平安無事和諧共處。求主賜與安定、和諧的環境,讓我們可以自由為主作見證、傳福音,不受限制。我們要祈求:市民表達意見時,表現和平、理智、非暴力;前線警員維持秩序時,能冷靜、克制,不被激動。求主除去那惡者的計謀、攻擊,不讓牠在城中引起殺害、毀壞,要保守人的生命。

第四,叫人得著平安褔音。無論是多好的政權、制度或經濟環境,都不會帶給人真正的平安。惟有主所賜的平安,是不能被奪去的。求主使用每位聖徒廣傳褔音,使許多市民接受救主、得著平安。

我想,這正合乎主教導門徒的禱告:「所以,你們禱告要這樣說:我們在天上的父:願人都尊你的名為聖。願你的國降臨;願你的旨意行在地上,如同行在天上…因為國度、權柄、榮耀,全是你的,直到永遠。阿們!」(太六9-10、13)
願每位聖徒都為這城求平安,盡天國子民的責任,叫市民蒙福,神的國在地上顯出。()

2019
八月

八月
10

今年學青暑期培訓的總題是:「基督 十架 建造 聖化」。保羅說:「因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並祂釘十字架。」(林前二2)主在學青當中作了大工,向人啟示祂的自己,不但叫人懊悔,也叫人生命成長、立志竭力追求祂。讓我們一同來看看學青們在這個暑期中如何追求主。
A. 中六特會

今年主題為「神的王子以色列」,講到神如何陶造雅各成為合神心意的僕人。弟兄姊妹都在營中摸著主不離不棄的愛,而特別印象深刻的是要重視神的話。出營後不少人仍然持守營中所訂立的讀經計劃,每天在神的道上花工夫。

B. 讀經追求(一)啟示錄選讀

五月中旬的讀經追求,帶領學青查考啓示錄首三章和末三章。頭三章為引言和七教會的書信,在燈台中行走的人子正等候人回轉,並以榮耀的獎賞勉勵教會持守主道。末三章約翰從啟示中看見基督完全勝過撒但和一切的終局—滿有神榮耀的新天新地。今天信徒在地上跟隨基督雖然會有磨練,但終必成為寶石,透出神光輝。主盼望我們都得勝,在將來的千年國度與祂同坐寶座作王,所以今天我們要靠主的恩典在世過寄居的生活。
C. 事奉訓練─生命的事奉

事奉的祕訣是在神前侍立、聽從主聲音,並非一味埋頭苦幹,事奉訓練正正是向學青弟兄姊妹重申事奉之目的和態度。訓練中教導弟兄姊妹要操練用靈,在靈中服事主,亦指出惟有順服主和承認自己的不能,才能在事奉中完全治死肉體,讓聖靈自由運行。訓練設有不同事奉分項,讓學青們從有經驗的兄姊身上學習具體事奉技巧,如司琴、領詩、個人關顧、兒童事工等項。
D. 福音外展

神亦感動近四十位學青,藉福音見證基督的生命。福音外展活動中,弟兄姊妹於公園、路上勇敢派福音單張,更有不少人成功向路人打開福音話題。為配合教會在啟德區的開展,弟兄姊妹也到了啟晴邨協助宣傳兒童聖經班。主又安排機會讓弟兄姊妹到「萬國兒童佈道團」參觀,了解其他團體的福音事工,開拓屬靈視野。

福音外展

探訪萬國兒童佈道團

E. 讀經追求(二)歌羅西書

六月中旬的讀經追求查考整卷歌羅西書。歌羅西書前兩章強調基督的超越及豐盛,父一切豐盛都在主裡面居住(西二9)。弟兄姊妹大多從中認識到主的地位,看見主在萬有之上,是教會的元首。此外,不但認識了基督的超越,更有相應的行為:遵主而行、連於元首基督、穿上主所賜的新人、尊主為大…因「基督是我們的生命。」(西三4)感謝主,課程開始的時候正值社會動盪不安之際,主卻說祂是在萬有之上為元首的,這實在是應時的話,堅固眾聖徒的信心!
S. 信仰專題研習

弟兄姊妹在專題研習中探討了兩條題目—「聖經中如何描述千年國度」和「網絡世代如何影響聖徒追求」。前者總結出聖經中對千年國度的幾方面描述,包括進入的原則、其中的獎賞、仇敵的結局等。不少弟兄姊妹認識到主的心意不是要懲罰人,乃盼望人人都能同得獎賞。另一組的報告則帶出網絡本身並無對錯,問題在使用者身上。使用不當,過於沉迷時,令人遠離神。有不少弟兄姊妹反思自己使用網絡的情況,更立志「立刻捨了網(web),跟從了祂。」(太四20)
最後,服事們在匯報當天勉勵大家,研習追求的過程或許辛苦,但至終必是值得的,因為「天國是努力進入的。」(太十一12)

F. 學青特會——得勝的

今年學青特會共有99位弟兄姊妹參與,主題為「得勝的」,內容主要圍繞啟示錄,說到神永恆的心意是要與人同住、與人同在和要人作祂的子民,治理全地,因此神要得著一群人與祂同心,在地上與主一同作「得勝的」,催促主的再來。

「他們與羔羊爭戰,羔羊必勝過他們,因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的,就是蒙召、被選、有忠心的,也必得勝。」(啟十七14)

第一堂信息弟兄們帶會眾由三件事去看整卷啟示錄。第一,是關乎約翰所看見的事。老約翰看見基督是那位為世上君王元首、拿著死亡和陰間鑰匙的主,祂亦是猶大支派的獅子、大衛的根,惟有祂配揭開七印,並把世界歷史推進。第二,是關乎現在的事。神正等候得勝的人數添滿,我們的得勝不是為著自己,乃是直接影響神的旨意能否完成;天國還未完全來到,是因得勝者還未足夠,教會仍沒有準備好迎接主的再來。第三,是關乎將來的事。到那日,撒但的勢力在神的審判中被震動,基督騎著白馬,帶著得勝的眾軍再來,神要賜給聖徒新天新地,顯出祂完全的得勝,使撒但徹底的失敗。

及後的信息提到得勝(overcome)是指把你要克服的事踏在腳下,勝過那件事。每個人得勝的路都不同,像啟示錄中的七教會,主對他們的勸勉都不一樣。神何等渴望有人與祂同心同工,祂知道我們的軟弱,但靠著愛我們的主,在一切的事上都能得勝,並且是得勝有餘。感謝神!聖靈親自感動弟兄姊妹的心,三堂信息後,不少人受感奉獻自己,立志緊隨基督成為得勝的,並願意一生為神的家擺上。各人具體奉獻的事物不一:有的奉獻大專年日,有的奉獻感情生活,有的奉獻閒時娛樂,甚至有不少肢體立志將來放下職業,為主讀半年或兩年的全日制事奉培訓課程。

「弟兄勝過牠,是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至於死,也不愛惜性命。」(啟十二11)

特會最後兩天交通到如何過得勝的生活,而主耶穌正是我們的榜樣。當祂成為人子時,祂做的每一件事都不是為著自己,乃是順服神的旨意,甚至完全捨己,走上十架的道路。今天,我們不應覺得自己在屬靈上已經富足,需好好裝備神的話,並每天遵行祂的話,過一個不以自己為中心的生活。過程中雖然會有軟弱,但神的右手一直按在我們身上,因此我們不要懼怕,只管走在這條跟隨羔羊的道路上。

感謝神,不少弟兄姊妹在營中有很深的得著:

  • 這次特會我對主的愛很深刻,本預料自己在千年國度哀哭切齒,但主今給了我有得勝的盼望。(怡)
  • 我看見神的心意一直想與人同住,但我是站在神那邊或是在撒但那邊?很被提醒惟有神旨意是永遠長存,要多注意主的得勝。(樑)
  • 我本對主的再來很有壓力,覺得主不介意我們是否得勝,但神一直作「恢復」之工,慢慢想主快回來並想自己配合主的工作。現在我行事的目標已不同了,一切都應為著主而做。(晢)
  • 每一堂信息對我都很有開啟,主告知我,若要達成祂的心意,我需在不同方面改善。特會後,我的目標是效法基督、活出基督。(心)

2019
八月

八月
10

哥林多教會有很多問題,例如林前七章所講的婚姻問題,如何是好?保羅的解決方法是將他們帶到人生的焦點:生命是屬於主,人生是為著主,目標是榮耀主。

婚姻關係是人倫之首,可惜人墮落後,婚姻被破壞扭曲了,以致教會中也有不少難處。今天的家庭很容易爆發衝突,夫婦要讓主介入婚姻關係,學習捨己、拒絕肉體,要包容、愛護、關心配偶,不可彼此虧負,要為對方著想。願聖徒的婚姻都健康正常,成為美好的見證。

我們是主用重價買來的,生命和主權都屬於主,所以要為主而活,甘心作基督的奴僕—不是將來有空閒才事奉,而是現在就事奉。無論主安排甚麼環境,我們都要學習阿們、順服,守住自己的身分,照著聖經行事為人,與主同行,在生活中見證主,叫祂得榮耀。

現代人忙忙碌碌,尤其已婚人士常為家庭掛慮。聖經卻告訴我們,時候減少了,這世界的樣子將要過去,主必快來。當我們聚焦主的再來,就不會像世人一樣只顧吃喝嫁娶。無論已婚或獨身,我們都不要被世事纏累,要沒有分心地殷勤服事主。

哥林多教會另一問題是標榜知識、濫用自由,成了良心軟弱的人之絆腳石。知識是叫人自高自大,惟有愛心能造就人;神看重我們的愛心,過於我們的知識。求主得著我們都愛神愛人,願意為弟兄捨己,犧牲一己的自由。

(主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽)

2019
八月

八月
10

暑假家庭系列專題講座以「屬靈品格的建立」為題,共有232位聖徒參加。當晚七時半,領詩姊妹以詩歌《求主陶造我》作序,讓參加者在未聽講座內容之前,藉唱詩一面把自己根深柢固的教養觀念先放下,不求自己的意思,只求主的意思;一面將自己和家人都奉獻給主,讓主更多介入作工,照主心意禱告:家中上下都同心愛主事奉主!

接著弟兄為我們分享講座信息,旨在提醒父母要拒絕世俗的管教哲學,並當以神的話作管教子女的原則。世界管教的價值觀有四方面:

  1. 「快人一步,理想達到」:這成就了一批要贏在起跑線的「熊爸虎媽」;
  2. 「捨不得對孩子說不」:家長因未為子女定界線,惟有自設常「哦」頻道,日哦夜哦,通常都弄巧反拙;
  3. 「事事關心,總不放心」:這些「直升機家長」對子女過分溺愛保護,反而剝奪了子女自理、抗逆、自省的學習;
  4. 「維護子女權益」:「怪獸家長」不惜縱容包庇,子女被培養成小霸王。

世俗的管教方式一言以蔽之,就是「兒童追成績,大人求成就,品格放最後」,但聖經說:「趁有指望,管教你的兒子;你的心不可任他死亡。」(箴十九18)莫讓管教黃金期輕易溜走,要抓緊機會,趁時而作,培養子女屬靈品格,不要誤信世界「讓孩子自由發展」的歪理。

在香港這物質富裕、多元文化昌盛的環境中,父母的管教焦點容易變得模糊不清。那麼父母當教甚麼?父母當根據聖經的教導來教孩子:對神心存敬畏,對父母孝順尊重,對人有誠信,對物質存知足感恩的心。

但父母在忙碌的生活中,要實踐教養兒女的責任,又談何容易呢?如何有效又省時地達到期望?善用適時的溝通、父母的身教可說是兩大關鍵了。生活中創造溝通空間,陪伴就是最好的溝通,例如:爭取時間陪伴上學放學、父母放下追劇的黃金時間、每週最少半天家庭日。父母的身教要有愛的環境,夫婦須同心,成為兒女的榜樣,家庭祭壇更是有效建立屬靈品格的場所。家庭是孩子信仰落實之處,也是最重要的屬靈教育機構;定期的家庭聚會,讓全家可以一起分享及經歷神的慈愛與信實。

「生身的父都是暫隨己意管教我們;惟有萬靈的父管教我們,是要我們得益處,使我們在祂的聖潔(原文聖別)上有分。凡管教的事,當時不覺得快樂,反覺得愁苦;後來卻為那經練過的人結出平安的果子,就是義。」(來十二10-11)

2019
八月

八月
10

作者:祁伯爾     出版社:校園書房

本書內容幾乎橫跨了整個教會歷史,由第一世紀的初期教會開始,直至廿一世紀新教裡的各宗派發展,都有簡單扼要的記載與分析。全書分為五大部分,第一部分是頭七個世紀的初期教會,以西羅馬帝國的陷落為分水嶺,進入第二部分的中世紀教會,直到十六世紀改教前夕。第三部分是改教時期的教會發展,重點描述在短短一百年內,歐洲各國興起了不同的更新運動,為教會帶來空前的改革和復興,但同時帶來了教會最大的分裂—天主教與基督教的分裂。第四和第五部分,均講到自改教後的四百年裡,教會的神學發展與福音的擴展。尤其是宣教運動的興起,令福音由歐洲傳至美洲新大陸,影響了當代全地教會的發展。

我對歷史頗有興趣,讀畢此書,實在覺得這是一本不可多得的教會歷史書。作者敘述教會歷史的時候,首先會介紹一些當時最具影響力的屬靈領袖或假教師,然後以世界政局的發展作為分析的輔助材料。最重要的是,作者的記載和分析並不沉悶,不像一本單純的歷史教科書;談論到一些著名人物時,會寫下那人具代表性的有趣故事。

我感受最深的是,整段教會歷史中,教會與地上政權的關係。其實教會與地上政權很難完全脫離關係,即使教會不主動與政權聯合,地上的政權卻常常影響教會,而教會墮落或得勝的關鍵,在於面對政權的態度。歷史上有兩個事例,是教會嘗試實現奧古斯丁(Augustine)所倡議「上帝之城」,其一是由貴格利七世(Gregory VII)到依諾森三世(Innocent III)等頂尖教皇,企圖利用教皇權勢主宰全地,強制教會的帶領能實施在整個神聖羅馬帝國內。其二是加爾文派(Calvinism)的思想在幾個地區獲得大量民眾支持,並期望藉教會內的人材進入議會,主宰國會,從而達到整個國家或地區「基督化」的效果。這兩個例子,曾經光輝一時,甚至令人產生「神的國真能完全實現於現世」的錯覺,結果卻是非常可憐。

這些歷史成為我們的提醒:神可以興起十分厲害的工人,在某個時代作出顛覆整個世界的大工,都是為著祂的旨意,但是工人本身,到底如何運用神賜給他的恩賜?他對於「神的國」之期望,會否超過了聖經所描述的呢?求主得著今時代的教會,為祂作美好的見證,卻不具野心。(源)

2019
七月

七月
13

正當詩歌的旋律響入耳邊,大家注目手上的詩歌本,坐在一旁的失聰聖徒卻注目翻譯的服事。服事在白板寫上詩歌編號,失聰聖徒投影詩歌歌詞;服事指點歌詞,失聰聖徒一起打手語唱詩讚美。肢體互相配搭,真是美麗的畫面!

手語翻譯服事,是藉手語讓失聰聖徒接收信息,與聖徒們一同聚會。現時葵涌區設有聚會手語翻譯,今次家訊訪問了該區的手語翻譯服事,帶大家走到聚會一角的手語翻譯區!


手語翻譯服事與聖徒

 

服事了多年手語翻譯,你問我答:

問:擘餅聚會要翻譯嗎?失聰聖徒可以唱詩嗎?
答:我們會為失聰聖徒投影歌詞,但服事還需用手演繹聖詩,幫助失聰聖徒投入,他們也會以手語表達讚美。到了禱告讚美時段,服事也會翻譯聖徒們的讚美。

問:「縱令洋海盡是墨汁,無邊穹蒼都變白紙,田間草桿根根筆枝,世上眾人個個文士。」(詩歌13首《神的大愛》)怎樣翻譯?
答:這是其中一首很難翻譯的詩歌,服事們按領會即時翻譯。因為主日聚會是「即時點歌」,所以是一個挑戰。

問:信息聚會怎樣翻譯?如何翻譯聖經經文?例如如何翻譯「尼布甲尼撒」?
答:有時講者會預先提供講道大綱或經文,讓我們可以預備如何更準確地翻譯經文。遇上困難的詞彙時,我們會把字寫在白板上和簡單解釋。
要翻譯聖經人物,我們會以人物生平的顯著事跡作為他的手語名,例如大衛便以「右手扔出小石」的動作來表達。近年有機構制定一些聖經專門手語,方便翻譯。

問:甚麼聚會較難翻譯?
答:聚會的形式和講員的語速都會影響翻譯,較高難度的聚會可算是感恩見證分享,因內容變化較大。其實,失聰人士重視視覺,如會場燈光較暗的新春佈道會在翻譯上就較困難。

問:與失聰聖徒溝通有甚麼困難?
答:其實我們都是手語初哥,大多沒受過專業手語訓練,而失聰聖徒的手語比我們更純熟。所以,我們也抱著謙卑的心學習和服事,有需要時上手語課程、不斷溝通和練習,學習更多詞彙和表達手法。手語也因應地域和背景而異,每逢有新朋友來,均需彼此磨合。

問:除了主日聚會,還有甚麼場合需要翻譯?
答:除了主日集合聚會,還有週五晚聖經講座、兒童聚會(為家長)、安息聚會等等。有時候失聰聖徒想在聚會打手語分享見證,服事也會替他們說出心聲。聚會外,服事有時會陪同失聰聖徒求診,出席婚禮、兒女的入學和家長日等等,關係十分親密。

主日擘餅聚會的手語翻譯區

 

聽了服事們對手語翻譯的講解,失聰聖徒又有甚麼感想呢?

  • 兩年前我丈夫患了重病,服事很關心他,一直陪診替他翻譯,健聽聖徒也熱心探望,我們感受到在基督裡合而為一!(櫻)
  • 弟兄姊妹因耳聾影響發音不準,但靠投影白板、看字幕和一雙手,我們以手語歌唱,一起敬拜讚美主。感謝主!(貞)
  • 二十多年,我在尖沙嘴區聚會,轉到荃灣區後,再因開展來到葵涌區聚會。我學習服事、祈禱、歌唱及聽主的話,每月負責膳後服事,與其他失聰聖徒互相配搭,十分喜樂!(寳)
  • 我的家人從小帶我到教會,但我只是呆坐一旁,直到神帶領我到有手語翻譯的教會,使我不再徬徨。我也認識了一個真理,就是我們都是基督合一的身體。我們雖然彼此不同,但互作肢體,互相補足。(珊)


「耶穌」手語的打法,這手語聯想於主釘痕的手。

 

愛慕聚會

由此可見,手語翻譯的服事可謂「全天候服事」,與失聰者「同行」,但同時代表工作量很大,求主記念他們的勞苦。現時葵涌區有五位手語翻譯服事,擘餅聚會需要兩位服事,同時進行的成長班只好勉強分出人手,而慕道班已應接不暇。

每當教會報告提及一些聚會時,服事們不時打這手語:「這聚會沒有翻譯」,心存絲絲愧疚。有一次,失聰弟兄姊妹問道:「週五晚聖經講座有沒有翻譯?」服事們只好回答沒有,但他們卻表示:「沒有翻譯也去!」服事們惟有說若有五位失聰聖徒參加便提供翻譯,結果竟有七人參加!


互為肢體

失聰聖徒不只是被服事者,他們也是服事者,積極服事,例如:派發單張、參與整潔或膳食服事等。健聽聖徒與失聰聖徒的關係也日漸緊密,例如:招待在安排位置時顧及他們的需要、發現白板損壞時主動修理、不時參加失聰聖徒的相交小組等。

 

「…但神配搭這身子,把加倍的體面給那有缺欠的肢體,免得身上分門別類,總要肢體彼此相顧。」(林前十二24-25)

我們都是基督身體上的肢體,不同人可能有不同缺欠,如果我們能夠互相補足,將是何等美麗的圖畫!

 

新春佈道會手語翻譯區,白板寫著「放負,負=負面思想」。

 

手語知多點

手語是不是只有一種?就像不同地方有不同的語言,手語也有數百種。香港的手語大致分為兩類:

  1. 自然手語是大部分嚴重至深度的聾人所使用的手語。它有很強的象形、指事和會意表達,所以不同地方的失聰人士仍可藉自然手語來簡單溝通;
  2. 文法手語(也稱為中文手語)是依據中文的形式而成,其文法結構與中文相似,溝通時多輔以口型幫助理解。

 

如何與聾人溝通?

聾人重視視覺,見面時不妨跟他們微笑、打個招呼,溝通時請注視對方的眼睛,以示尊重。他們打手語時或會動作誇張、七情上面,全情投入地表達,其實是他們的文化,我們不用害怕。「他們很聰明的,即使你手語不好、加點動作,輔以口型和文字,大家都能簡單溝通。」