腓立比書一至三章清楚展示保羅如何以基督為人生的中心：活著就是基督，以基督的心為心，以認識基督為至寶，以基督為標竿。這些教導不是理論，而是保羅自身的經歷。他盼望每個基督徒的人生都能聚焦基督，不至虛度光陰 …

保羅在腓立比書特別強調基督徒的身分與生活方式，他在三章20節宣告：「我們卻是天上的國民。」我們有地上的國籍，但更重要是有屬天的身分。這身分不僅是地位，更是生活方式，以致我們行事為人要與基督的福音相稱( …

保羅以認識基督耶穌為至寶，這是他的人生目標和持續追求，也是所有聖徒的共同目標和追求。 保羅在腓立比書三章4-6節描述自己過去的背景：第八天受割禮，是以色列族便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人；就 …

看見現今世界局勢，就知道主回來的日子近了！主提醒我們要小心謹慎，恐怕被貪食、醉酒、思慮所困，要時時儆醒，常常禱告祈求，使我們能逃避這一切要來的事，得以安然見主(路廿一34-36)。 主耶穌的樣式──一 …

保羅寫腓立比書有一個背景，就是教會中兩位姊妹不同心。保羅說：「我勸友阿爹和循都基，要在主裡同心。」(四2)他特別強調「在主裡」同心，指出同心的基礎在於「同命」——同有一個生命，就是耶穌基督的生命。只有 …

保羅的人生，是以基督為中心，有三個特點： 第一，看見主的寶貴。人信主前都以自我為中心，追求個人成就；看見基督的榮耀，價值觀便徹底改變。保羅原以自身背景為傲，自從遇見主，將萬事看作糞土，為要得著基督(腓 …

保羅寫腓立比書時正在被囚，但他所著緊的，不是自己的處境，而是福音是否興旺，基督是否被傳開。當一個人真正在意某件事，那件事就反映他的價值觀；保羅最著緊的，就是基督和福音。他雖然身受限制，卻沒有讓困境限制 …

保羅在腓立比書一章為教會禱告，這個禱告就是整卷書的種子。保羅在監獄中寫腓立比書，雖然身體受困，心卻緊緊連於教會。他不是抽象地談屬靈原則，而是帶著對腓立比教會深厚的感情，將自己對他們的想念、期盼和負擔， …

擘餅聚會是團體的敬拜，聖徒平日隨時可以禱告、讚美，但擘餅聚會不是個人靈修，而是眾人一同來到主面前敬拜。每一個禱告、每一首詩歌，既是個人向主的回應，又要顧及旁邊的肢體，使人容易聽見、明白、和應。所謂「去 …

甚麼是敬拜？聖經向我們啟示敬拜的景象，其中最清楚、最具代表性的，就是啟示錄四章和五章所記載天上的敬拜。 在啟示錄四章，二十四位長老俯伏敬拜說：「我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為你創 …

擘餅聚會是主耶穌親自設立的筵席，是教會最重要的聚會。聚會中我們不單記念主的死，被主的愛更新，也同作合一的見證。我們要寶貴每一次擘餅聚會，同赴主的筵席，生命得以成長。 主設立這筵席的背景，是在逾越節的晚 …

新春佈道會前夕，讓我們一同被主的愛激勵，起來回應祂的託付。 保羅在帖撒羅尼迦前書清楚說出傳福音的動機：「但神既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講，不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的神喜歡… …

今天我們來思想約拿的故事，這是舊約聖經一個奇特的故事。約拿是神呼召的先知，起初逃避使命，最終卻經歷神的管教與憐憫，成為傳遞悔改信息的器皿。主耶穌也引用約拿的神蹟，作為祂死而復活的預表，提醒我們在這邪惡 …

擘餅聚會是主親自設立的，為的是記念主的愛，表明主的死，直到主回來。那麼，如何真實進入對主的記念，並在聚會中向父神獻上虔誠的敬拜？我們從三方面探討： 第一，在七日的第一日遇見主。七日的頭一日就是主日，是 …

「我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，祝謝了，就擘開，說：這是我的身體，為你們捨的，你們應當如此行，為的是記念我。飯後，也照樣拿起杯來，說：這杯是用我的血所立的新約，你 …

「你的聖靈今在我心內，我要以祂為我主；因為愛你使我能敬畏你的最小的宣佈。求你多賜我們以聖靈，讓祂光照並焚燒，將你供給我們作生命，使我不住的禱告。」(詩歌235首《我曾否叫聖靈憂愁》) 聖靈在我們裡面， …

敬虔(godly)的基礎是「有神」，終極要達到「像神」，中間所包含的就是人需要敬畏神、愛神、親近神、順從神，並且活著要為神。總括而言，敬虔就是以神為中心的生活態度，這也是神造人的目的。 敬虔的重要 創 …

一年過去，一年又來，我們除了增長一歲，屬靈生命有否成長？是否更像基督？生命的成長，必須建於信心的根基，包括三方面： 第一，充足的信心，來到神面前。我們不是靠自己的表現來到神面前，而是因耶穌基督的救贖( …