1988
六月

六月
12

  「流淚撒種的,必歡呼收割。」(詩一二六5)

「願你看見你兒女的兒女,願平安歸於以色列。」(詩一二八6)

如果有人問,多年的教會生活中,你有甚麼成就?可能許多人都要啞口無言。

不是說我們沒有服事,沒有聚會,沒有奉獻,而是說經過五年、十年甚至幾十年,在教會中有多少人是我們屬靈的下一代。

家庭沒有下一代,就後繼無人;國家沒有新一代,就無遠景。保羅不只為主東奔西跑,遠赴重洋,不僅捨身盡力,更重要的是他在多次的行程中,先後得著西拉、提摩太;百基拉、亞居拉不僅殷勤服事,全家擺上,更是成全了亞波羅。還有腓利不但終身以傳福音為事(得了「傳福音的腓利」這稱號),更有四個能說豫言的女兒。這些都是屬靈後代的美好見證。

對於少年人,教會眾肢體第一常存忍耐和愛心。雖然許多看起來並不像塊材料,但是不久的將來,今日的一位初中生,可能就成為教會的棟樑。像馬可,早年由於不忠心,離開使徒們,以後更間接導致保羅和巴拿巴起了爭論(徒十五36-40),不能一同配搭,但以後保羅殉道之前仍稱讚他。提摩太起初跟著保羅事奉,後來成了他的接班人(提前後)。亞波羅更與彼得、保羅兩大使徒並列(林前三6),可見功用之大。猶推古跌死了,還會復活,我們又豈可輕看少年人呢?對於少年人,教會第二個該有的態度,是全力訓練和成全。以利亞的工作若只停在山上,只停在燒死五十夫長的事上,也就罷了。但以利亞得著了以利沙,等以利亞不在了,神的靈仍能加倍的工作。這正是教會在暑假中安排許多青少年特會和活動的原因。

對於少年人,教會還需要有第三方面的認識,就是神的仇敵是一直要攻擊和滅絕的。牠可以容忍頭一代,但絕不會輕易放過下一代。神的仇敵哈曼要殺盡的乃是以斯拉、尼希米等一批恢復神的律法、聖城的中堅份子;若不是以斯帖捨命挽救,恢復的工作可能要告終止。今天,神的兒女豈不也該盡心竭力,保護我們屬靈的下一代免受摧殘嗎?

從六月中至九月初,香港教會每週都有不同的青少年、兒童活動,包括特會訓練營,身體生活,各種小組追求,少年福音,及戶外活動等等。以下是一些途徑,你可以具體有分成全教會中數百位的青少年:

一. 每天花十分鐘,切切為他們代求。你的禱告就是澆灌,神會聽你的呼求,運行在他們心裡,成就祂的美意。

二. 在你所在的分區裡,多關心照顧青少年人。每週大小聚會前約幾位一同用飯,交通一下你屬靈的經歷,堅固他們的信心。每週一次請他們到你家中愛筵,溫暖他們的心,帶他們讀一章聖經。

三. 出席少年聚會,少年福音,把你的兒女、少年親友情來,為教會多得著下一代。

四. 奉獻你的金錢,為著暑期青少年及兒童工作而投上。禱告之後,把你的心願和對少年人的盼望,一同投入奉獻箱中,你就是把生命種在別人的身上。

1988
六月

六月
12

  主日下午,和弟兄姊妹海上暢遊,碧波中逍遙半天,心曠神怡,忘卻了身心的疲倦。

  下午三時,收拾一切,準備回航。偶然見船主的小兒子獨坐一隅,小個子眉清目秀,默默的留意船上這一群奇特的子民。

  瞥見這善良的小子,忽然記起早上弟兄所釋放的信息,心裡想:「一整天在船上享受陽光空氣,是否如此就過一天?我們五十人玩耍一天,可以對同船的靈魂毫無感覺嗎?使徒時代的弟兄們隨走隨傳,生活和福音就是一個,不是福音聚會才講主,平常生活就對人不理不睬…」

  我笑著問:「孩子,是不是每天都要出海?」

  「一週才一次。」小孩挨近我,俯身來幫忙。

  「在那裡唸書?」「在青衣島。」

  我隨便跟他聊了幾句,問道:「唏,你聽過耶穌嗎?」

  「不大知道。」我把主耶穌的事蹟,用孩子能明白的語言,花三分鐘解釋清楚。

  「這海是耶穌造的…你若向祂認錯,耶穌就寬恕你。要不要信靠主?」

  「我要。」小子一口回道。

  陽光灑在船身,我赤著上身,看著孩子鄭重的神性。

  「來,跟我來!」我把他帶到兒童老師面前,說:「這孩子要信主。」

  護士姊妹帶領他,一句一句的向主禱告,小學教師再為他禱告。

  船家來繞了一圈,看看兒子在幹甚麼。我有點焦急,因為知道水上人大多信天后,不會輕易讓子女信主。

  阿們之後,孩子站了一會便溜開,不知往哪裡去了。我走到船主的駕駛室,閒聊起來。

  「這是晨曦島了。」船主蓬鬆的髮迎著海風,兩個小女兒在旁睡著了。

  「我們基督徒常去這島,人只信主耶穌,在那裡就能戒毒。」

  船主向島的那邊口講指畫,說:「我也是信耶穌的,家中幾代都信祂,連我在內,已徑信了過百年以上!」

  一百年,一個世紀之前,有些無名的傳道者,向這家族撒下一福音的種子,為這些勞苦的聖徒,我心裡肅然起敬。想起剛才在船尾帶孩子禱告信主,我們豈不是和百多年前的聖徒同工了?

  「我是絕對相信耶穌和我一起。」船主撥一下舵,往下見證:「一次我在越南附近捕魚,不慎晚上掉在大海裡,船已去了老遠,也沒有人發覺救我。我在海裡拚命禱告主,也全力追趕漁船,只要一下子和船失去聯絡,我可能要死在海裡。但主救了我,我真是感謝主的恩典。」

  真是感謝主的恩典!

  夕陽殘照,在岸上,我和小孩子說聲再見。和他妹妹一起,一個十歲一個十一歲,孩子們揮揮手道別。我答應把兩個小東西介紹到兒童聚會裡去,他們聽了,「好哇」一聲,笑容滿面,大概想是暑假裡可以在岸上多走動走動罷。

  孩子們的失母還告訴我,平日沒空間管教他們,希望教會來教一敬。我說好極了,交給耶穌好好管教!

1988
六月

六月
12

  面臨第一科考試前一晚,又是緊張,又是害怕,睡覺時也在微微發抖,根本不能入睡,時間過得很慢,越是害怕,越不能眠。次日應考,疲倦加上頭暈,叫我更加焦急,想不起甚麼經節可「吃」,也沒有姊妹致電供應我,於是只好不斷呼求主名。

  在主保守下,考試終於完成了。離開試場與同學談話之間湧出一首詩歌,成了我的禱告:「一切痛苦都甘甜,若知是你意思,一切喜樂成可厭,若非你前所恩賜。」

  到第二科,由始至終都有出人意外的平安;最恐懼的一科卻是最平安的度過。我領會到甚麼是「祂使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。」(詩廿三2)

  第二天,家裡發生了一些事,在考試期間發生,對我真是個極大的試煉,幾天內走來走去,讀書時間也去了一半,真難受。但主對我說了句話:「我所作的,你如今不知道,後來必明白。」(約十三7)我安心了。

  考至最後一科,主的話再來提醒:「又恐怕我因所得的啟示甚大,就過於自高,所以有一根刺加在我肉體上…」(林後十二7)保羅這根刺是要保護他,免得他過於自高,而我所遇到的環境,也是一根刺,並非主來傷害我,而是用來保護我,免得我過於自信而忽略主,所以我「要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明。」(箴三5)

一位姊妹

1988
六月

六月
26

是次一百人的福音營,三分一是初信者,三分一是福音朋友,離營時有十多位是在這幾天決志信主的。其中有一位男同學於頭一晚會後信主。交談之下,原來他家人曾經住院,期間病房內一位患嚴重病的弟兄(不久前離世)向他和他家人傳福音,結果他母親、弟弟都信主。這位同學心中已有了一福音的種子,弟兄留下給他的見證非常美好,因此在今次營內稍微勸他,就得救了。

這是一粒麥子落在地裡,便結出許多子粒來。

是次福音營由於初信者很多,因此兄姊的注意力都集中在小羊身上,未信的朋友反而有點被疏忽的情況。不過幾天生活,對初信者是極好的造就,信心得著了鞏固。雖然每一晚都有呼召,但壓力不大,該信的都信了,餘下的人也留下良好的印象,撒下了種子。

弟兄們在事後檢討一番,發覺現時的少年聚會,一般得救的比例很高,有時一次呼召就有十幾二十人決志,而歷年福音營,每年得救人數也約在十多人至二十多人不等,花費了幾倍於福音聚會的人力物力。因此考慮日後多辦福音聚會來得少年,而入營住宿將以初信者為對象,建立、鞏固信心,接受真理,出營後就容易踏進教會生活中。

1988
六月

六月
26

考試無疑是勞苦背重擔的,但也是經歷基督的好機會。今年考港大入學試,我把握了機會,與基督一同度過!

當我們勞苦背重擔的時候,祂必說應時、有果效的話。當我讀書至深夜,身體及精神都疲倦不已時,打開聖經,祂就這樣說:「我將耶和華常擺在我面前,因祂在我右邊,我便不至搖動。因此我的心歡喜,我的靈快樂,我的肉身也要安然居住。」(詩十六8-9)

在考試期間,雖然難免有愁苦和掛慮,但讚美主!祂總是鼓勵我:「並且仰望神的應許,總沒有因不信,心裡起疑惑,反倒因信,心裡得堅固,將榮耀歸給神。且滿心相信,神所應許的必能作成。」(羅四20-21)

盼望每位弟兄姊妹,在考試期間,不單努力讀書,且要讀神的話,依靠祂!並且要前途充滿信心,因「誰敬畏耶和華,耶和華必指示他當選擇的道路。」(詩廿五12)

一少年姊妹

1988
六月

六月
26

神願意萬人得救,這話實在是真確的,因為神不偏待人。

第一次接觸胡姊妹時,便感覺到她的靈非常活潑、新鮮。雖然姊妹是先天性失聰,而且當時僅僅信了主半個月而已,可是這並不影響她對主的渴慕與單純的愛。那時教會聚會的信息多圍繞在主的話上,她立刻便與我約時間一同讀聖經,而且是邊讀邊問和背禱的,務求將主的話豐豐富富的藏在心裡。

藉著胡姊妹,再加上一次從日本來港的失聰兄姊作兩週傳福音,今天教會裡共有十位失聰弟兄姊妹了。起初服事他們實在有點困難,因全教會只有一位懂手語的健聽姊妹,許多時我們只能靠文字、口語及一些簡單的手語,把主的話及聚會的信息講解給他們,當然還得靠胡姊妹再用手語翻譯一次,使他們更能明白及容易接受。但無論如何,讚美主!因著這樣服事他們,我們是真正彼此得著造就,也見證我們靈裡是一。許多時我們常常被他們那份熱切、單純、清心所激勵。他們甚至在擘餅聚會一位一位輪流用手語唱詩歌頌讚神呢!

可是今天我們從胡姊妹口中獲悉她快要離港往外地升學,我一面心中無限依依,我們相識時日雖然只有兩個月,然而我實在寶愛姊妹,而另一面又感到今天牧養這班失聰人成了教會重要的一環,因為不斷有人得救,而慕道者也不少。我們服事的姊妹們正為此事向神祈求,使我們能有智慧,曉得將上好的供應給他們。又求主將智慧和啟示的靈賞給他們,使他們真知道祂。在此也願意弟兄姊妹在禱告中記念他們。

「因我弟兄和同伴的緣故,我要說,願平安在你們中間。因耶和華我們神殿的緣故,我要為你求福。」

尖區姊妹

註:現時經常參加尖沙咀三槽擘餅的失聰兄姊,已達十多位,部分且參加週二及週六晚聚會。

1988
七月

七月
10

  為甚麼我每天讀經,卻不能得著屬靈的幫助?

原因可能很簡單,就是因為缺少了尋找的心情。

主的應許永不改變。祂所說過的每句話都要應驗,好比簽了名卻沒寫上銀碼的支票,隨時能兌現,而且你的信心有多大,就能支取多少。

多尋找,就多尋見;少尋找,就少尋見;不尋找,就完全看不見。

每天清晨,人若存心要尋求一句主的話,「主阿,求賜一句!」神就要賜你一句。讀完一整章聖經,只要有一句主活的話,是主口裡所出的,這一天便是得勝的一天。

「這是我的愛子…你們要聽祂!」(太十七5)可惜我們的耳朵每天聽見太多其他的雜聲,鮮有安靜、恆久的聽祂。

「要」聽祂,表明讀經時人可以用意志來尋找祂的說話。尋找,就尋見!

話就是神,尋找主活的話,就是尋求神的面。祂必賞賜那尋求祂的人(來十一6)。

1988
七月

七月
10

大專追求已有三週。兄姊們都很同心,在主的話上花費功夫。整個追求分為四部分,八時開始,團體晨更,一同唱詩、禱讀、分享聖經,靈裡十分飽足,叫一天的生活開始於主的話。早餐後,靈、魂、體都預備好繼續追求。

第二段時間讀哥林多前後書,每次一章。先是分組禱讀,進入主的話,繼而集合,共同分享、解開、消化、展覽主話,人人都為神說話。哥林多前書中,似乎滿了消極的事,對我們卻成了鑑戒和幫助。藉著分享,聖靈帶領我們回到基督裡面,「神使基督成為我們的智慧:公義、聖潔、救贖。」阿利路亞!

第三部分是屈膝禱告之時,用半小時分組禱告。有藉此消化主的話,有為兄姊及各院校代禱。盼望操練向神禱告,並加強「身體」的感覺。

末了是專題探討。過去已查了「神的愛」、「性格」、「人的三部分」及「三一神」等題目。以後還盼望對真理有更深入、更扎實的認識,從真理的話來認識真理。

現時追求人數有二十多位,盼望主的恩典因人數越發加增而增長。希望教會為我們禱告,叫神將祂兒子啟示在我們裡面,並賜我們長久忠誠和渴慕,把祂的話豐豐富富的藏在心裡。

1988
七月

七月
24

  本年四月初,教會在烏溪沙特別聚會時,神啟示我們聚會的主題,乃是讀神的話。那時候,不但參加聚會的人,響應主的呼召,深切而深入的讀經,又影響到全教會,興起讀經的風氣,加強建立實際的讀經生活,並且繼續持守在讀經的實行中。

神更啟示我們,我們在教會的聚會生活中,不但要讀神的話,還要說神的話,就是為神說話。讀固然能使神在我們中間充實,說更能使神得到發揚。讀能使真理在我們中間堅立,說更能叫真理之光照耀輝煌。讀能使神生命在我裡成長,說更能叫教會中基督的身量加速增長,讀加上說,才能使神的話發揮出完全的功能。

因為神作工的方法,不論是在創造天地的時候,或是在舊約時期,尤其在新約時期,都是藉著說話。神甚麼時候不說話就等於祂不作事。神這種作工的方法,在新約時期更是如此。基督耶穌本人就是神說的話,祂是話成的肉身。祂的一言一行,一舉一動都是神發表出來的話。基督離地上升之後,祂藉著門徒傳講基督,把基督發揚出來,也就是說神的話,等於為神說話,作神的工。此後神就以這種方式作工。每一個基督徒,也都當把聖經的話,再傳揚出來,就是為神說話,使神的偉大工作,就是建立基督的身體──教會,早日成功。

所以我們不單要讀神的話,還要說神的話,如經上所說,要「羨慕作先知講道」。(先知,新約恢復版譯作申言者。)我們要為神說話,第一步先讀神的話,知道神說的甚麼話,下一步就要把神的話說出來。這一種說出來的神的話,才能作出屬靈的事來。這乃是神今天在教會中工作的方式,你願否為神所用,為神說話?

讀經對我們每個人都有益處,但是為神說話,「乃是建造教會。」(林前十四4)我們希望全教會從今時起,一面讀神的話,一面也把讀到的話,操練著說出來。我們要在大小的聚會中,或是談道時,都抓住機會,操練把得到的話說出來。

1988
七月

七月
24

以下是就讀中文大學的聖徒,在過去一年中的好些經歷。取材自他們自行編印的「中大見證」。


只剩下兩個人

…剛過去的學年,我的讀書態度有突破,經歷上也多有收獲…和姊妹們相處,並無太大困難,反而有很多樂趣。性格不同,但也可以互相補足。未來一年更可以加強操練,藉主的話更拔高我們的生活。

一年的團體晨更生活是甘甜的…即使考學位試期間,晨更都是活潑新鮮。其中一位姊妹和我都是很遲才考完試,雖然校內的晨更小組最後只剩下我們兩人,但我們對基督的經歷仍然非常豐富;而我則更寶貝基督身體上的肢體…


與主同勞苦

初進中大,每個星期都有交不完的論文和看不完的書。給我最深印象是寫論文每每直到深夜;用打字機一個一個字打在紙上,那種滋味真不好受。若是沒有倚靠主,就苦不堪言!好像一個枯竭的井,沒有任何水分一般。每當面對功課或考試時,我總向主禱告說:「主阿,我真愚蠢,常常倚靠自己,現在只求你作我平安與智慧。」一次又一次把難處帶到主面前,平安正如水流,漫溢我心。有幾次的測驗考試,都在病中與主一同度過…感謝姊妹們的提醒,叫我一直轉向主!


「新鮮人」回顧

…一年已過…雖已不再是「新鮮人」,但讚美主,在主裡還是新鮮的!

…住在宿舍中,生活十分清靜,讓我能有安靜的心來讀書、禱告,親近主。中大多的是考試、測驗、選科等,在這些環境中,發覺別無倚靠,惟有主,惟有在主裡叫我安息…


天天加多

…不知不覺中,主在我裡面的確加多了。每天晨更、禱告、交通,可能不覺得甚麼,但回顧看,就知器皿裡的油是加了一點…

1988
七月

七月
24

以下見證取材自葵涌閱覽室得救的會員。

  • 從前我常因太緊張學業而停止聚會,但今年年初,主問我是否願作得勝者,我答應呼召,決心在考試期間仍然聚會。這心願已達到,考試期間尚能在校內和聖徒一起晨更、小組。我還求主得著我的妹妹和同學。
  • 今年七月二日,我受浸歸主…「哦主阿,我感謝你,使我得救,也同時進入你的名裡,享受你的一切,從撒但的國轉入到你的國裡…」
  • …考試完了第一科,立刻有禱告,經歷祂的同在。到了第二科目,遇見不知如何回答的題目時,就在心中呼求主名…考試中,能經歷到主愛無量,心靈輕省。
  • …八五年信主,那時是中四,起初十分喜樂,終日唱詩歌,後因成績不佳,要重讀,我心裡便考慮到底是選擇主還是學業。結果選了學業,離棄了主,而且對那位領我信主,非常熱心傳福音的姊妹起了反感。
    感謝主,中五時在佈道會中再決志,回到教會中,現在母親也得救了。
  • 從小在兒童院寄宿,就有機會聽到主…小學畢業,回家居住,父親要我上香參拜偶像,我不肯,被罵一頓,不准我相信主。家中各人沒有真神,經常吵鬧。
    到中五畢業,有同學叫我去閱覽室以及參加生活營,認識了許多信徒,我也決志信主。
  • 我學了祕訣,無論任何環境,都揀選主作我的新酒。
  • 中四暑假,我已打算停止聚會。但主把我班內十多個「靈魂」賜給我,使我裡面的恩賜如火挑旺起來…
  • 今年七月二日是我受浸的日子…從前我母親反對我聚會,但後來一位姊妹一直為我祈禱,主真是聽了,給我有機會到閱覽室讀書,認識弟兄姊妹…

今次受浸,母親沒有反對…如果我沒有在主面前禱告,她一定不會給我受浸…

1988
七月

七月
24

七月十日本區有十三人受浸,其中大部分是閱覽中心會員。他們與弟兄姊妹一同讀書、考試,一同唱詩享受基督,日近一日他們對主的心滿了渴慕。

在假期中,他們寧願放棄全職的暑期工作,只利用下午找一些補習,以幫補日常生活費用。以下是他們分享的見證:

  • 有兩件事使我認識主而蒙拯救。今年讀中七,應該是相當惆悵,但讀書和考試期間,我曾經禱告並將自己交給主,無論考試結果會如何,我裡面總是覺得很平安,更有主的安慰:「我深知道她有美意不必測。」
    其次,在一次生活營中,不見了一個弟兄,我看到弟兄們為著他非常之焦急,大家一同帶到主面前祈求。過程中,真給我看見神的作為,因為這位弟兄被找到了,而我因此被主得著。
  • 信主之前,我對福音非常反感,但因同學帶我到閱覽中心讀書,與弟兄姊妹一同唱詩、讀經、禱告,除去了一切讀書時的憂慮,裡面覺得非常平安,所唱的詩歌,也非常摸著我的心。
  • 每當我聽見受浸,心裡頭就非常惆悵,因為我怕自己會後悔。但看過「初信造就」一書,裡面提到受浸之後,就不能再回頭;信而不受浸,身分不明,不知是屬於基督或是屬於撒但。我有所領會,決定脫離撒但,進入基督的豐富中。
    在進入水中時,耳邊有聲音說:「完全了了,完全了了。」真的!我已經從死裡復活,感謝神!
  • 「感謝神!」還是我第一句該說的話,我信神會聽我這個初生「嬰兒」的說話…考試過程中非常惶恐,藉著弟兄姊妹每天有十五分鍾的一起唱詩;再加上每天早上讀書有晨更,裡面覺得非常平安;又加上在一次福音營中,在眾人面前決志接受這一位救主,我相信我已經得救。

受浸聚會中最感人的,就是有兩位新受浸的弟兄,把他們的全家(包括父母親、姊姊、妹妹)都邀請來,藉受浸向他們作榮耀的見證。

另外有一位少年弟兄,在去年特會中立下心志要帶全家得救(全家有十二口),今次他的三個姊姊和媽媽也都一同受浸。一年過去,現在已有九人受浸得救,剩下的仍放在禱告中,求主記念。

1988
八月

八月
7

  行傳第八章中,有一個太監從耶路撒冷回埃提阿伯去,在途中,坐在車上讀先知以賽亞的書。讀到書中一段說:「祂像羊被牽到宰殺之地,又像羊羔在剪毛的人手下無聲,祂也是這樣不開口…」同時,腓利被主的使者指示,也行走太監所走的曠野路上。聖靈叫腓利貼近太監的車,聽到太監在讀經。腓利問他說,你所念的。你明白麼?這裡啟示我們,我們讀經,也當明白讀的是甚麼。讀了又明白,是讀經得益的要訣。

  當時那太監說,沒有人指教我,怎能明白呢?那一天,若非腓利指教他,叫他明白所讀的是甚麼,那麼這個太監來的時候如何,回去之後,不過依舊是個虔誠人而已。但是腓利上車與他同坐後,「就開口從這經上起,對他傳講耶穌。」腓利使這個太監明白了所讀的聖經。

  我們可以看出來,這裡所說的明白,不是指一般所說的知道,或說懂了。太監讀那處聖經時,每個字都認識,每句話都知道,但就是不明白,不明白何所指。腓利指點他後,他就從聖經中明白了耶穌,明白了耶穌是基督,是神的兒子,隨即主動的受了浸,歡歡喜喜的繼續走路。這個回來的太監,與前不同了,如同換了一個人。

  這個明白,好像單是我們心思中有所知道,有所領悟,實際上,乃是先在我們的靈裡得到一種啟示,這啟示傳達到我們的心思中,心思和靈配合起來,就看見白紙黑字後的屬靈意義。在這種情形下,對我們所讀的經,就會明白。我們若沒有靈,或說我們不運用靈,就沒有啟示。有了啟示而心思配合不上,仍舊不能明白。心思必須配合靈,缺一不可。我們固然要時常操練靈使靈強,也當維護我們的心思,不要被這個世界破壞,並且時刻作準備,配合靈,接受啟示的話語。

  保羅為我們祈求,求神把智慧和啟示的靈賜給我們,使我們能真知道祂。說明啟示是在靈,「知道」卻在我們的心思中。這樣,我們心中的眼睛就被照明,看見一切屬靈的事,而我們的心思,是在心中,是心的一部分,等於心的眼睛。

  所以我們每逢讀經,總是先向主敞開我們的靈,與主相遇,同時也要預備好心思。與靈相接,主的話就不再是字句,而成為真理之光,生命的供應。

  主!求你的靈使我明白你的聖經!主,我準備把我的心思放在靈上,好明白你的話語!

1988
八月

八月
7

行醫濟世,建造教會,兩者能否並存?如何維持奉獻的心志,對主長久忠誠?兩手空空見主的人,結局如何?家訊編輯組採訪了一位作醫生的弟兄,把他跟隨主的經歷,行醫的一些見聞分享給眾聖徒。全文分數期刊出。

基督徒最遺憾的事,莫過於晚年空手見主。

曾經在醫院內遇到一位舊同學,從前不但信主,要曾奉獻給神,擺在祭壇之上。可惜時移勢易,環境變更,弟兄的心也因為種種原因而見異思遷,離棄了主耶穌。

他已經四十多歲,但卻把最上好的青春、精力全獻給了世界。

那時他入院接受診治,成了我的病人,病理(化驗)報告是末期腸癌。

他害怕、恐懼,面上一片烏雲。

由於他多年棄絕主名,離開了弟兄姊妹,在社會上尋覓自己的理想已經太長久了,因此弟兄不曉得神仍舊懷念他,祂那不死的大愛仍然愛他。

我提醒他:「你是神的兒女,雖然曾經離開主,但是到底也是屬神的人,要有信心啊…」

他轉過來望我,眼中似有千言萬語。歲月留痕,弟兄臉上是幾許人生戰場上的風霜。

聽了勸勉的話,他面上終於顯露出幾分的平安。

之後有一天,我和他在牀邊禱告,一邊聽著詩歌音帶,一邊一同輕聲和唱:「工尚未完我即去否,兩手空空見我主,未帶一人來就耶穌,豈可空手見恩主…」我一路哼,似乎也在鼓勵自己;然而病人卻在悲泣。

若他及早考慮如何見主,就不至於如此虛度光陰。懊悔多年離開了主,弟兄熱淚盈眶。我心裡得了安慰,因為他不再寶貴世上的事了,現在正想到如何面見恩主,這證明他確實已回轉悔改。

離世之前,他不再恐懼,不再哭泣,他終於歸向神,安息在主的懷中。

求主叫我們早早飽得祂的慈愛,及時回轉,免得我們在世虛度光陰;又用祂的愛常常策勵我們,叫我們儆醒禱告,謹慎自守,等待祂的再來。

「人的工程若被燒了,他就要受虧損,自己卻要得救,雖然得救,乃像從火裡經過的一樣。」(林前三15)

「這世界,和其上的情慾,都要過去,惟獨遵行神旨意的是永遠常存。」(約壹二17)

1988
八月

八月
21

  讀經常有一種喜出望外的獲得,就是在一個恰當的時候,神的話中突然有一句冒出來,那個光景,好像這一句話,忽然被強光照亮,叫你看得格外清楚。有時也好像這一句話的字,比別處的字顯得更大…總之,叫你立刻明白,這是神特別賜給你的一句。

這種情形,有時並非出現在你讀經的時候,而是當你在平靜、思索或沉默的時候,一句聖經的話,在你心中升起來了。這句話像是出聲讀出來的,或是像映在你心中的字幕…叫你毫不疑惑的讚美說,這是神向我說的話。

以上兩種情形,都出現得非常神妙和意外。每逢得到這種話,叫人心中有形容不出來的喜樂和安息感。只是有日常讀經習慣,或是常常讀經的人,才多有這種美妙的經歷。每次得到這種特別的話,也久久不易相忘,又增加對神的信心。

在我們人生的經歷上,常會遇到一些困難的事,重壓的事,失望的事,甚至危險等類驚懼的事。因此叫我們感到為難,疑懼,彷徨,憂慮,消沉…不但叫我們痛苦,而且消耗我們的生命,摧殘我們的心身,可是又無法勝過,也無處擺脫。就在這時候,神的話來了,它不再是字句,而是活生生的,帶著生命的能力,臨到我們,叫我們超脫出壓力與痛苦。而與信實的神聯合,叫我們好像從死裡復活一樣。你能情不自禁的向神大讀美,讚美祂所賜的應時的寶貴話語,也許只是一句!

我們讀一些屬靈人的傳記時,發現幾乎每個都有這種經歷,不能一一細說。證明聖經不但是每個聖徒不可或缺的寶貝,對於天天讀經的人來說,聖經更是活的寶貝,那怕只有一句!

詩歌五八四首

主你沒有一句為我?
使我更能向你信託,
使我更能脫離喜欲,
一句,我主,求賜一句。
一句,求將有力應許
顯在許多畏懼,掛慮!
你微而清所說話語,
一句,我主,求賜一句。

1988
八月

八月
21

家訊編輯組採訪了一位作醫生的年長弟兄,把他跟隨主的經歷,行醫的見聞,分享給眾聖徒。全文分數期刊出。

有一件事想和青年的弟兄姊妹交通一下,就是奉獻的心志。這是基督徒起步後所要邁過的第一關。

奉獻不僅表達了神的兒女願意將自己的一生交託在神的手中,更包含著一顆願意為主受苦的心志。

人不可能一邊立志奉獻給主,卻一邊拒絕為神有所失喪。

多年前,當我還是年輕的小伙子時,我在內地考上了醫科大學。由於得救的年日尚淺,對奉獻的真實意義,了解不深,但我卻有一個一生走主道路的心願。

是祂在十字架上流出寶血,將我買贖回來,是祂無時無刻地用慈愛、憐憫,眷顧保守我一家。只有祂配得我心、我命和我所有。

但是,身邊所認識,所常見的弟兄姊妹,因著前途、理想,以及世上通達之路,一個一個站出來否認主。同學們也紛紛起來,批判宗教信仰。我那幼嫩的心靈,真是惶惶不可終日。

世界在招手,名利在引誘…我的思想日夜不住的掙扎!

要主,還是要世界?

要主,這位主看不見,摸不著,前途渺茫!

要世界,今生今世,必然飛黃騰達?萬事順利?

屬靈的抉擇,猶如一場考試。比賽過程中你可以失敗、跌倒,然後再爬起來;但是入學試卻一定要合格才行。我起初的奉獻也是如此。

我知道試探、引誘,終我們一生不會稍離;然而,頭一次若不能完全絕對奉獻給主(到一個地步,甚至不顧後果,打破玉瓶,讓人看為過分、枉費),那我一生屬靈的道路,就難於走下去了。

擺在眼前,並沒有同伴策勵,反而見許多親愛的肢體退後。我唯一的依靠,是主的話:「我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭書,因為你與我同在,你的杖,你的竿,都安慰我。在我敵人面前,你為我擺設筵席,你用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢。」(詩篇廿三篇)

以後一段日子,的確因為起初那堅定不移的選擇吃了不少苦頭,但幾十年之後的今天,我回顧過去,我並沒有像前面提過的那弟兄(見家訊第七十五期),因為世上的利益而放棄主,落得悲慟的懊悔憂傷。

感謝讚美主,這是祂極大的憐憫和恩待,使我蒙保守直到今日。

正因為我起初揀選正確,不顧一切的跟從主,所以在最艱難時,內心仍有一團熱火,能暗中說:「主,我愛你。」

今天,教會中很多青年、壯年,以至老年的弟兄姊妹,同樣要面對數不清的試探。我顧意把我這切身的經歷,和大家分享,激發愛心,彼此勉勵,行完那擺在我們各人面前的天路歷程。

「誰能使我們與基督的愛隔絕呢?…這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」(羅八35上、39下)

1988
八月

八月
21

自去年八月,神讓我在閱覽中心服事。未決定前,神就給我一句話:「我愛我的主人,不願意自由出去。」

有弟兄提醒我,不要太急於決定,我便更多禱告交託,讓主負完全的責任,並且我也和弟兄們不住禱告。

從去年七月籌劃至中心正式開放,過程中每遇難處便和弟兄們一起交通禱告,從主領受智慧。有時候甚至和弟兄們工作至深夜,在聚會所度宿,雖無高牀軟枕,卻感主愛恩深。

啟用初期,人數不少,但十月至十二月間人數下降,心裡有點不是味道,但兄姊們的提醒、關懷,使我再把握機會服事別人,繼續向同學傳福音。到十二月第一位會員信主,二月另有一位會員受浸,榮耀歸主。

踏進考試季節,人數激增,但我深知主所要的並非人數,乃是福音被傳開。

到暑假開始,已先後有七位學生信主,部分參加少年聚會,其他同學雖未決志,卻是對我們的信仰產生興趣,甚至有些每期「生命泉」都追讀。他們和教會關係良好。

綜觀過去一年工作,人的得救不難,最重要是兄姊們同心合意,禱告扶持。一人的力量有限,三股合成的繩子才有力量。

閱覽中心可使一班少年弟兄姊妹生活在一起,共同聚會、禱告追求、溫習功課,彼此挑旺愛心。來的人頗頑皮,有時溫習中途跑去打籃球,有的又鬧情緒,但都是可愛的小羊。

求主在新一學年多得少年人,並得著更多牧人與祂配合。

1988
八月

八月
21

「我們爭戰的兵器,本不是屬血氣的,乃是在神面前有能力,可以攻破堅固的營壘…一概攻破…又將人所有的心思奪回…使他都順服基督。」(林後十4)

這次服事所蒙的恩有五點:一、禱告開始;二、自潔;三、抓住祂話作把握;四、認識耶穌是主;五、享受配搭,彼此供應。

不論多會說話,多有預備,人惟有在神面前才取得能力。八位服事兄姊每次為福音營禱告交通時,都滿有主的同在與印證;禱告後覺得甜美、飽足、喜樂,服事並不感吃力。團體的禱告影響個人的生活,未傳「人若自潔」以先就已自潔。

因為多有禱告,主的話顯得確實,「我的話…不是用智慧委婉的言語,乃是顯明靈和能力。」人的話語,會叫人震動一下,惟有靈能有銘刻的能力。我們的負擔著實不是為傳傳褔音,叫人興奮,而是從深處響應:「主阿,得著這一代,預備你的再來。」既然是出於主,我們只管配合好了。

在三次福音營中都有意外的打擾,然而由始至終,都顯明「耶穌是主!」甚至有一次「實驗」失敗,本該喪氣了;但「耶穌是主」是不變的事實,人的失敗不過更要顯明神是大能的。因著失敗,我們禱告更儆醒,爭戰更勇猛,結果「祂是主!」祂得勝!

調景嶺是一個最不理想的度假地方,有少年人批評說牀架危險、浴室水浸、伙食不足…但是聚會呢?聚會好!詩歌好!因為「調景嶺」的「貧窮」,反叫多人「富足」,服事的人增多,恩典也增多了。聚會從口(說話)膳食從手(服事),兵分兩路,實行大包圍,不許有「漏網之魚」。弟兄姊妹的服事,真叫人得供應。有一位姊妹結婚在即,卻「渾忘身家」的領詩、服事,實行「成家不要緊,主旨當留心。」讚美主!

福音營完了,求主為著這一百六十位起來表示接受主,一生跟隨主的兒童,興起父母、老師、兄姊作代求者、栽培人,把他們引到父神面前,成為貴重的器皿,聖潔合乎主用,結束這時代,迎接主回來。


貴重的器皿

第三期兒童福音營參加人數有六十位,其中大部分是第一次聽福音的。聚會中我們向他們提出三個問題:(一)人生意義是甚麼?(二)人是否一個器皿?(三)這器皿用來盛裝甚麼?要他們在營裡好好思想。第二晚的聚會,他們中間有好些搶著回答說,人是神的器皿,人生的意義是盛裝神。主的話也向他們開啟,人的裡面是污穢敗壞的,沒有資格盛裝神,必須藉著基督寶血的洗淨,才可以盛裝神。當天晚上便呼召他們悔改相信接受主,約有九成多的兒童認真地站起來,有些甚至還紅著眼睛來悔改認罪。

末了一堂聚會,再一次鼓勵他們逐一站起來開口禱告,認真的將一生交在基督手事。又給他們知道,在他們裡面的生命的種子,需要主的話來「施肥」;藉禱告來「澆水」;並需要藉聚會讓神聖的「陽光」來照射,才能茁壯地長大。結果成為貴重的器皿,合乎主用,預備行各樣的善事。

綜合三期的兒童福音營,看見主要作大事,把人從兒童開始,說被帶到教會這生命的園子中。所以他們要對得救有把握,對他們的內裡生命,有清楚的認識。求主在這時代,得著一批貴重的器皿。

1988
九月

九月
4

  讀路加福音,發現裡面有許多關於主耶穌的事,是別的福音書未記載的。路加書上這些特有的記載,讀來不僅特別津津有味,叫人十分愛讀,而且若加以考察,更發現在趣味中有翔實,增加我們對主的信心。這因為路加寫主耶穌的事時,他「從起頭都詳細考察了」。

例如在第二章記載主耶穌降生於伯利恆的事,不但生動有趣,而且也解答了一個很重要的問題。約瑟與馬利亞原本住在偏遠北方的拿撒勒,沒有理由突然遷去南面的伯利恆。為甚麼叫他們非去不可呢?

路加告訴我們,他們必須去伯利恆,是因為當時的該撤亞古士督下命令,要全羅馬帝團作人口普查,(即是報名上冊)。那時,各人都要各歸原籍本城,好接受普查。約瑟與馬利亞的原籍本城都是伯利恆,所以即使馬利亞的身孕已經重了,也要趕去伯利恆,因此在伯利恆生下耶穌。神早就藉著先知預吉說,基督將來要降生於伯利恆,這樣,這個預言就得以應驗。

路加不但記載了該撤亞古士督的命令,更查出來當時是居里扭作敘利亞巡撫,希律作猶大王。後來的人根據這一點,再對照歷史,發現我們現在沿用的公曆,少算了四年。基督降生並非在公曆元年,而是在公曆四年。所以今年也不是公曆一九八八年,應是一九九二年,當初定公曆的人算錯了,也證明路加的記載翔實可靠。

但是約瑟與馬利亞報名上冊完了之後,又回到自己的城拿撒勒居住,使主耶穌雖然生在伯利恆,卻長在拿撒勒,以後就被稱作拿撒勒人耶穌。這一個稱呼,又是應驗了先知的話。

有不少人,因著讀這一處,認識神奇妙的權能和奇妙的安排,連世上的君王,都要在祂的調度下,使基督照著神預定的時間和地點降生,為神的旨意効力。我們也因此認識了神的話多麼信實可靠。祂預言的話,無一句落空,都必應驗。

每次我們讀主的話,都叫我們印證路加所說,「你…所學之道(話),都是確實的。」我們的信心,也就因讀主的話而增長,因為我們的信心,是信託在「確實」與「真實」上。主的話是真理,而真理是永恆的。

詩歌十四首

你話像你自己可靠,永遠不能廢去;
天地雖然都要滅沒,你話永存不渝。

(副)
你的信實何等堅定!為此我獻敬拜;
堅定在天,如日之恆,永遠為我存在。

你話加上你的信實,對我乃是保證;
藉此對你可靠救恩,我是萬分確定。

1988
九月

九月
4

家訊編輯組採訪了一位作醫生的弟兄,把他跟隨主的經歷,行醫的見聞分享給聖徒。頭兩篇已刊出,本期續登第三篇。

見過一些聖徒,當神祝福他們,凡事亨通順利,便大大讚美謝恩,熱心服事;一旦神收回祝福,稍遇學業、感情、事業上的挫折,便灰心倒退,甚至停止聚會,懷疑神的愛心,有些甚至否定整個信仰。

若能明白神原本的美意,受苦的肢體就不會退去,反而要抓住神的應許不放,學習更深的功課。

我在內地行醫多年,但是來到香港,除非考獲本地的醫生執照,否則永不能重操故業。可是連續考了兩年,都在最後的一小部分不能通過,功虧一簣。

回想一下,為甚麼神要我有如此的經歷,甚至最後一次(不及格就不能再考)才成功呢?

來香港之前,我曾對主許下諾言──無論生活如何艱難,環境怎樣變動,我都要跟從祂,以事奉神為正業,以行醫或其他工作為副業。

來港後由於生活迫人,只顧考試,忙於維生,從前的心志逐漸消磨,幾乎把神的需要抱到九霄雲外,忘記了主的應許:「先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。」除非我們已經得著那上好的福分,否則神絕不會輕易將世界的東西賞給祂的兒女。這就是祂真摯愛心的表現,因祂的美意本是如此。

倘若昔日我憑著己力,順利通過所有考試,我必會自驕自傲,不可一世,今日的我可能早已經與世浮沉,跟別人一樣吃喝玩樂,逍遙放蕩。

但主並未放我過去,祂一再把我打倒。山窮水盡,我在憂慮重重之下,度過了兩年的時光,看見了自己的不能,只有完全的依靠。就在這黑暗的日子之中,祂帶我來教會,使我生活在眾肢體之中,若非如此,我絕不會如此信靠神,也不會經歷教會中眾弟兄姊妹的愛心,更不會覺得屬靈的家是何等的寶貝。

本地醫生試及格之後,我往醫院報到,領取醫生名牌。望著這小小的膠牌,我百感交集:避過種種艱難,心裡清楚我所更寶貴的,乃是主日來聚會所聚會時,所佩戴的名牌。我被提醒我是個有永遠盼望的人──原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的,因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的(林後四18),所以親愛的弟兄姊妹,不要灰心,不要喪膽,每一個試煉不過是助你生命變化、長大並成熟。

經過水和火,神必引領我們到達泉源之地。

「…但如今,在百般的試煉中暫時憂愁,叫你們的信心既被試驗,就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴,可以在耶穌基督顯現的時候,得著稱讚、榮權、尊貴。」(彼前一6-7)

1988
九月

九月
4

星期六晚聚會中,讀彼得前書二章九節,發現一連串出現了四個「是」字。神要建立屬於祂自己的國度,裡面有屬神的子民,有君尊的祭司,就是我們這些被神揀選的族類;所以,惟有我們才有權利來傳揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德。

約一個月前,我有感覺在現今工作的地方傳褔音,可是一直沒有膽量,至今只派了「生命泉」給一些同事。主曾對我說:「不要怕,只管講,不要閉口,這是榮耀的福音。」然而,我總是不敢開口。

數天前,與姊妹一同晨更(通常是借用我工作的地方,每天都是我第一個開門進去的),依著進度讀聖經。不久有一個人叩門進來,我心想只是茶房老伯罷了,可不用理會。豈知道這人竟直走進來,且坐在我的對面閱讀報紙。我非常希奇,一望之際,原來是我的上司,他是從來沒有那麼早上班的。我立時擔怯,再不敢和姊妹禱讀聖經,呼求主名,只是像平日閱讀課本一樣,壓低了聲調。當我讀到「你若認耶穌為主…」及「凡呼求主名的就必得救」時,裡面立即響應,於是出聲說「阿們!」同時感覺到我們正是向著那人宣讀;然而,不知道為甚麼總是心驚膽跳、恐懼戰兢。後來讀到一句話,像彼前三章六節所提到的一樣,「凡信靠祂的人,必不至於羞愧。」

求主叫我們認識我們乃是神的祭司、國度、子民,並知道惟有我們有資格去宣揚那召我們出黑暗入奇妙光明者的美德;叫我們被神的靈充滿,放膽傳揚神榮耀的福音。神的話不被捆綁,願主藉著我們的口,叫我們像保羅一樣對著尊貴卑賤老幼為主耶穌作見證。

1988
九月

九月
18

家訊編輯組採訪一位作醫生的弟兄,把他跟隨主的經歷,行醫的見聞,分享給聖徒,全文分四期刊出。


只管奉獻

奉獻是一生之久的事,是要不斷更新的。軟弱之後,再重新加力;冷淡之後,重新築壇獻祭,這是基督徒一生中所要不斷經歷的。無論如何,神是牧養我們一生的神,你我只管奉獻,讓神來表明祂是信實的。

我成功考取本地醫生執照之後,在政府醫院實習了十八個月,便在朋友的診所工作。此後一年多的日子,我日夜忙得不可開交,每天上午、下午、晚上不停工作,主日也不能例外,最後根本不能再聚會,連與弟兄姊妹交通見面,也很難抽出時間。

我內心極其不安,不住為這事禱告,與主辦交涉。「主,我豈非要事牽你嗎?但這樣子下去行嗎?求主施恩,開路!」


只怕在我身上再沒有主的工作

主的應許永遠能兌現,求就給你,尋就尋見,叩門便給我們開門。一夜之間,我莫名其妙被友人解僱了,是我最信任的朋友之一,但一下子在事業上把我丟棄了。

在回家路上,我憤憤不平,心裡也不禁發慌,今後家庭、生活、兒女的擔子誰來負擔?

此時主清楚在我裡面提醒我,你不是要好好事奉我嗎?這就是開始!

轉念之間,我發出了讚美和感謝。基督徒所要懼怕的,並不是患難,而是在我們身上再也看不見神的工作。當那一刻,我知道主的手仍沒有離開我,我便完全服下來,順服祂大能之手的引領。


這是主的日子

主奇妙的眷顧我,在我重新築壇獻祭之後,祂反而事事預備,使我能夠有自己的診所。

開業之後,我能夠在自己的名片上寫上星期日全日休息──我的心喜樂得無法形容。我熱淚盈眶地對主說:「這是你的日子,我要分別為聖。」

按著我再憑信心向主求,若有可能,就連晚上也不開診,好用更多時間來事奉祂。

我知道這並非易事,但主卻已成全。在祂豈有難成的事呢?

行醫是副業,事奉神才是正業,顧主眷顱,繼續保守這心志。因為我們在地上不過是客旅,是寄居的,地上的職業,是神給我們賴以維生的,目的是使你我能好好事事祂,完成祂永遠的計劃。

「…願我祖亞伯拉罕,和我父以撒所事奉的神,說是一生牧養我直到今日的神。」(創四十八15下)也同樣賜福與我們。

「神能照著運行在我們心裡的大力,充充足足的成就一切,超過我們所求所想的。但顧祂在教會中,並在基督耶穌裡,得著榮耀,直到世世代代,永永遠遠。阿們。」(弗三20-21)

1988
九月

九月
18

剛從禱告聚會中回來,今晚的聚會令我特別興奮。原因之一當然有主的話來供應、提醒、規正,叫我立定心志,前面的路「求主不要讓步,等我順服」,以及在每件事情的揀選上「不要照我的意思,只要照你的意思。」

另一個使我格外喜樂的原因,是因為有一個在兒童班長大,我親自照顧的人,第一次參加禱告聚會。

七年前,她是一個中一學生,被班主任帶來參加兒童聚會,當時華富邨區並沒有少年聚會。兩年後已是中三,仍然參加兒童聚會實在太不合適,她又怕銅鑼灣聚會所太遠,如此就停止了聚會,但卻沒有停止參加校內的基督徒團契。

她參加中學會考時,我裡面有感覺不能放棄她,便邀請她參加會考班福音營,那次,她決志信主了。接著,她開始參加家聚會,在可愛的年長弟兄姊妹保護之下,加上豐富的供應,她成長了。去年四月她受,浸。

受浸後,也開始參加主日聚會,一同將讚美歸給榮耀的三一神。去年七月的青年持會,她也參加,一同蒙恩。現在,她剛中七畢業,雖然外面的前途尚未明朗,一生交在主手中已是肯定的了。

在不久的將來,她將會投到服事中,一同事事這位又真又活的神。我深信當我們主耶穌來的時候,她仍能站立得住,成為我們的榮耀,我們的喜樂。

實在要阿們主的話:「你們的勞苦,在主里面不是徒然的。」願與弟兄姊妹共勉之。

港島區一姊妹

1988
九月

九月
18

  路加第二章中耶穌降生的故事,在基督教世界中,是家喻戶曉的。其中所說的牧羊的人,天使與天兵,夜間的榮光,所傳的大喜信息,以及故事的主角:一個嬰孩臥在馬槽裡…歷來都普遍的按人所述說,所傳頌。

這個美麗動人的故事,因為路加特意的記載下來,叫我們知道主耶穌出生時的詳細情形,也證明路加因細心詳盡的考察,就得到這些珍貴而獨有的資料。當路加寫福音書的時候,可能離開主降生之日以後五六十年了,並且已有好多人提筆作書,寫了耶穌的傳記。但他因受到聖靈的特別託付,仍要把已經傳於眾的事,再詳細考察,寫出別人所未寫出的特點來。

我相信他必定親自去了伯利恆,訪問當時有關的人物。他可能見過年老的客店主人,告訴他當年如何因無房間,只好把嬰孩耶穌,放在馬槽中。他也可能訪問過尚存的牧羊人,對他描述那天晚上,如何看見那一生難忘的榮光和景象,以後又怎樣跑到伯利恆,親眼看到馬槽中包著布的嬰孩,又怎樣懷著平安的期望回到家中…路加描寫那些牧羊的人,「因所聽見所看見的一切事,正如天使向他們所說的,就歸榮耀與神,讚美祂。」

神曾感動路加,叫他詳細又確實的寫經,也必希望我們,要仔細而確實的讀經。路加為甚麼要這麼詳細的寫嬰孩耶穌呢?我想他要著重的指出來,這個馬槽裡的嬰孩,乃是耶和華神!他證實先知以賽亞的預言:「有一嬰孩為我們而生…祂名稱為…全能的神,永在的父…」(賽九6)。這嬰孩,就是全能的神。有一件曠古未有的大事發生,就是無形體的神,成了一個有形體、有血肉的人。就在這裡,在馬槽裡,這個嬰孩,乃是神與人合而為一。從此以後,神性裡有了人性,二性相調為一。

不但如此,路加更著意的描寫耶穌這人性的一面。寫祂成為人,完全符合人生成長的步驟。祂先在母腹中成孕,一個月又一個月的成形直到產期。祂生下來如一個普通嬰孩,不藉任何神蹟。以後慢慢的長大,直到成人。這種成長的過程,無人能說祂不是個人,也不能說祂是個半神半人的人。祂固然是十足的神,祂也是個十足的人。路加對祂作人這一面,都仔細的考察過,就寫了這卷耶穌乃是「人子」的福音。

他描寫人子在地上怎樣行事為人,人子怎樣被釘死在十字架上,人子在第三日復活,末了又是一個人子升上高天。從此以後人裡面不但可以有神,且能升上高天,與神在至高處合而為一。人子受死,就除淨了世人的罪。人子復活,就可以使人得新生命。人子升天,也帶著人升到至高處。神的兒子耶穌基督,為我們作成了多麼高深的救恩。更奇妙的是,主耶穌都是在人的身分中作成的。神來成為人,也是路加特意的著重的指示給我們的褔音。