香港教會

偶而會聽到一些弟兄姊妹說：我在媽媽肚裡就來聚會啦！這些BB呱呱墜地後，來到教會的第一站，就是幼嬰室。幼嬰室見證了一代一代聖徒成長，小糯米糰長成陽光青年，長在神的家，投入神的家。

香港教會除了粉嶺和將軍澳兩區沒有幼嬰室之外，其他十區都有。家訊這次訪問了沙田區幼嬰服事，請姊妹們介紹一下幼嬰室的情況。

沙田區開展時已設幼嬰室

沙田區2002年7月開始有聚會，當時已設有幼嬰室，用作照顧2歲9個月以下的BB，內有兩張BB牀、洗手鋅盆、熱水壺等等。在設計上，穿過幼童室，再進去才是幼嬰室，兩房之間以木板和雙層玻璃間隔，讓幼嬰睡覺不受打擾。後期多了媽咪餵母乳，加設了餵哺區，以布簾遮隔。同時，幼童房有廣播系統，服事的姊妹們可以聽到聚會廳的主日信息；後來加設電視，服事們可看到聚會直播。

幼嬰的數目歷年來有高有低，最初只有一至兩名，新冠疫情前人數較多，固定有8至10名幼嬰，當時有6位服事。曾經有一個主日甚至來了13名幼嬰，那天是佈道會，多了福音朋友帶來的BB，熱鬧非常。

雖然幼嬰數目有多有少，但幼嬰室每個主日都會開放，只是視乎人數而調整服事人手。唯一例外的是，2020年疫情爆發，實體聚會暫停，也是沙田區自開展以來唯一一段時間幼嬰室不開的。

幼嬰室內有玩具、幼兒用的枱櫈等等

幼嬰室內有洗手鋅盆、電熱水壺、清潔用品等等

硬件設施多有聖徒捐贈

2021年9月初恢復實體聚會，當時幼嬰不多，最少時只有兩至三名，服事人手也相應減至3人。那段期間，BB不太接受陌生人，較愛纏住媽媽，或者需要外傭姐姐到幼嬰室陪伴，服事就變成純粹看管。

目前沙田區主日固定有5名幼嬰，都是弟兄姊妹的孩子，服事有11位，將會再有兩位加入，但也有姊妹會退出，預計到時會有約10至12位服事。以每週需要4人服事計算，大約每三星期輪值一次。

在硬件上，幼嬰室嬰兒牀已增至兩大一細，共計3張，也多了木馬和滑梯等玩具，弟兄姊妹會送來很多物資，甚至包括BB的衫褲，遇有需要時可為BB更換。服事的姊妹說，目前想添置類似學行車的櫈，方便餵飯，但暫時物色不到合適的。

人手有限制愛心源源不絕

22年過去了，當年在幼嬰室中哇哇大哭的BB，現在都已讀大學，甚至大學畢業了；也有姊妹們當年把孩子託在幼嬰室，如今自己變成幼嬰服事，去照顧別人的孩子。艷艷姊妹說，明白家長的擔心，她以過來人經驗同對方分享，著對方放心，服事們會盡力協助BB適應，家長可安心聚會。服事們會按著BB的需要，有時一對一，甚至二對一的照顧。人手可能有限，但愛心卻是源源不絕的。

加入幼嬰服事16年的慧秋姊妹說，最大挑戰是BB的安全。曾經有BB滑倒向後跌，但感謝神沒有大礙，從此就規定BB進幼嬰室要脫掉襪子，以防跣腳。隨著年事漸長，慧秋偶而會腰痛，感恩的是，每逢輪到她服事時，腰疾不會發作，而完了聚會才會感覺不適，到下次服事時，又不疼痛了。姊妹說，多年來的服事經歷神很大恩典，讓她深知是主願意她留在這項服事中，也令她不想放棄。

詠賢姊妹也分享說，有些小朋友很怕人，但小不點彷彿知道服事們會照顧他，就會很愛黏住服事、同服事玩，這令姊妹覺得好開心。而BB少不免扭計，當抱住他們哄睡時，就一邊禱告，BB果真很快就安穩入睡，都是很感恩的經歷。

圖中後方是餵哺區，當媽媽需要哺乳時，就拉起布簾遮隔。相片中左上角和右上角，以白布覆蓋的是嬰兒牀。

兩點代禱

幼嬰室是死物，但它載滿了愛心、溫柔、忍耐，是小小人兒成長在教會的起步點。弟兄姊妹可以為以下兩點代禱：

1. 求神預備更多幼嬰服事，一來人手需要新舊更替，二來若人手充裕，就可以有後備，當某日幼嬰數目忽然多了，即可按需要調動後備服事。
2. 求神保守服事們有精力照顧小朋友，BB的平安很重要，BB平安，服事就平安，家長也可放心聚會。

沙田區部分幼嬰服事合照

「祂帶領我，祂帶領我，祂是親手在帶領我；不分時地，我都隨著，因祂親手在帶領我。」詩歌304首《祂帶領我》是阮敏昭姊妹的人生寫照。在不同的關口，主怎樣帶領她經過？

苦難中──祂救我

信主前我是個為生活營營役役、忙忙碌碌的人，那時我剛離婚，獨自撫養一對兒女，教導他們的責任及經濟重擔都落在我身上。我要做兩份工作維持生計，生活及經濟壓力令我喘不過氣來，但我仍苦撐著。

1999年，有一天回家探望爸媽，妹妹邀請我參加福音聚會。之前我已推卻多次，不好意思再拒絕，惟有硬著頭皮出席，結果在聚會中我流淚決志信主。其後我想多些時間陪伴兒女及參與聚會，打算減少工作量，但必然導致收入減少，入不敷支。當時妹妹鼓勵我藉著信心的禱告交託神，於是我將經濟重擔卸給祂，只靠一份微薄收入支撐全家開支。

感謝神，其間生活沒有缺乏，並且有餘。不但如此，神賜福與我，使我在2007年及2009年參加了兩次以色列之旅，帶領我走過主耶穌道成肉身時所走的路，並且給我話語。2007年的話語是路加福音九章23節：「耶穌又對眾人說：若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」2009年的話語是哥林多後書四章18節：「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」這兩處經文，至今仍銘記於心。

家人合照

生活中──祂領我

我在銀行擔任祕書職務，信主後，遇到難處總會與妹妹一同禱告交託。我知道神要藉環境雕琢、陶造我，改變我的壞脾氣，叫我學習謙卑、忍耐。那時，我修讀了一個學位課程，畢業後希望轉到較高薪的職位，神卻沒有開路。後來，我藉這學歷，得以報讀教會的全日制事奉培訓延伸(晚間)課程──其中一項入學條件，是具備預科或以上學歷。這正如聖經所說：「人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。」(箴十六9)

我要工作，又要獨力照顧兩名子女，可陪伴及教導他們的時間不多，起初只懂用打罵方法，但並不奏效。後來，學習用神的愛去包容、寬恕、接納，又將他們放在教會中，由神親自帶領他們。感謝神，他們沒有學壞，今天已長大成人；女兒結婚後移居海外，在當地服事教會。養育兒女，最重要是為他們禱告，並且將他們交託在神恩惠的手中。

與兒子、女兒及女婿（右）合照

追求中──祂教我

信主後，我渴慕追求神的話。完成了造就班，我開始報讀在尖沙嘴聚會所舉辦的課程，其中有些課程設有年齡限制，但裡面常有聲音對我說：「不要受肉身生命的限制。」我的靈命仍屬小孩，需要好好裝備真理，接受主的教導，於是每週分別一晚時間追求，如此持續了多年。

白天要工作，晚上要照顧家庭，每天只能在午膳時間一邊吃飯，一邊溫習備課。雖然要付點代價，但並不感覺困難或孤單，因為能與愛主的弟兄姊妹一起追求。有一次，我與女兒一同參加新約聖經概覽課程，在查考過程中不但有神話語的亮光，內心更是充滿喜樂和榮耀！

家小組

服事中──祂助我

我常常想，得神恩典，理當服事神，但其實我們從服事中，得著神更豐厚恩典。我參與屯門區造餅、慕道班及造就班服事，也投入家族禱告，與兩位信主的妹妹每週為父母及家族的事情禱告。我們為父母得救祈求，不久他們相繼信主；直至新冠疫情期間，他們先後安息主懷。

由於疫情嚴峻，葬禮事宜備受限制，我們一同禱告神，神差遣弟兄姊妹來幫助，使一切安排都順利。因著兄姊們的愛心服事，弟弟及弟婦對我們的信仰改觀了，後來都信了主。原本以為父母的骨灰只能安葬在路程遙遠的屯門曾咀，感謝神恩，最後他們的骨灰可安葬在樂富華人基督教墳場，距離他們生前居所只需步行約十五分鐘。

在多年慕道班服事中，接觸許多慕道者，有些信主後很火熱，常參加聚會；有些初期比較冷淡，但當他們願意分別時間出席慕道班，越過越認識及經歷神的大能大力，生命就有改變，叫我非常喜樂。直至他們願意為主作見證，受浸歸入三一神名下，在受浸聚會那天，裡面更有說不出來、滿有榮光的大喜樂！感謝神，祂能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切，超過我們所求所想的(弗三20)！

慕道班

至終祂親手帶領我

回想信主多年，有歡笑，有淚水，但有主恩手帶領，見證處處都是恩典。

願餘生仍能好好追求神、認識神、服事神、傳揚神，將神的事情教導給肉身及屬靈的下一代。願神世世代代作我們的居所(詩九十1)！

榮耀歸神！

2006年職青重聚旅行

兩幅團體照，同一個地方鴨洲拍攝，有感。

第一幅照片，攝於九月中秋節假期，我參加了一行三十多人的吉澳鴨洲暢遊，由一位執事弟兄發起，邀請了說普通話的新來港弟兄姊妹。他們有來港升學的，也有來港工作的，與家人同來。社會上他們自稱或被稱為「港漂」，當中有第一次認識的，有來港不到一年的，但彼此樂於溝通，融洽交談，甚至訴說心底話。可能大家尚在適應新生活，當然未以香港為家，但我感到大家的關係，有點像家人一樣，我想這就是神家的特點。

另一幅照片，是十八年前大專畢業了一兩年的職青重聚旅行，也是三十多人。那時，他們離開大專聚會，「漂」到職場，「漂」到各分區不同的小組。從簡單的大專生活進到複雜的職場，可能感到有幾年「職漂」的適應期，所以重聚打氣，彼此支持鼓勵。

想到近幾年移居海外的英漂、美漂…也可能處於適應期，需接納支援鼓勵。

宏觀而言，所有信徒都是漂流在這世上數十年，我們的家在天上，那裡是我們永存的基業，正如彼得說：「親愛的弟兄阿，你們是客旅，是寄居的…」(彼前二11)

盼望我們「寄居」地上的弟兄，在我們「漂」到的地方，彼此敞開心懷，互相接納幫助，讓各人在適應新生活時，體會以神為家，以神的家為家，能以安家。

我又想起主僕杜煥章弟兄，他於1975年來港服事，其間承擔長老職任十六年，1998年八十高齡離任回美。離港前一次事奉聚會中，杜弟兄分享一生路程：中日戰爭時隨軍走遍全國，抗戰勝利了，到處滿目瘡痍，卅二歲的他內心卻一片空洞，就在那年認識救主，投身教會。1950年遷居台灣，全職事奉，在台灣、新加坡、馬來西亞、印尼及美國多地服事，最後十六年在香港配搭。他說雖然教會情況有高有低，有興旺也有衰弱，叫人喜樂也可使人擔憂，但為著他經過的年日，他用一句話總結：「教會一直是我安身立命之所，為教會花費，太值得太榮耀了！」

無論「漂」到何處，讓我們以神為家，以神家為家，我們必能安家，教會是你我安身立命之所。(漢)

今年少年佈道會的主題是「肯定•就是祢」，有兩方面的意義：第一，學生要知道惟有耶穌肯定他們的價值；第二，他們要肯定惟有耶穌是救主。籌委們從年頭開始尋求負擔，談論到現今中學生的情況：許多人飽受學業壓力，一直想做好以獲得認同，卻遭遇重重挫敗，甚至有些學生有輕生念頭。他們當中盛行標籤文化，例如：躺平、Emo (形容情緒低落)、E人(指性格外向的人)、I人(指性格內向的人)等，都是現今青少年常用的潮語或標籤，可能是自己認為要有的狀態，也可能是別人給與的評價。他們活在別人的意見和評價中，努力成為別人眼中的好模樣，就像佈道會的海報設計所帶出的信息：我們好像被社會模造成為一模一樣的人，為了得到別人的認同，而換來很多不快樂。惟有耶穌在我們最不堪的時候，已經肯定了我們的價值；在我們還作罪人的時候，祂就無條件地愛我們，為我們死。

為使少年人更投入參與，踴躍發出邀請，我們有以下安排：

1. 「耶穌愛您」貼紙設計投稿：我們開放一個平台讓少年人設計貼紙並投稿，然後將所有作品製成貼紙紀念包，送給當日每一位參與者。
2. 唱詩服事：我們公開招募少年人參與佈道會唱詩服事，他們與領詩服事一同站在台上唱詩，協助互動遊戲。
3. IG宣傳短片：我們製作了幾段訪問少年人的宣傳短片，還有每個聚會合點自行發揮創意拍攝短片，目的是人人參與，一同進入負擔。

佈道會共有311人出席，新朋友62位，38人願意決志相信耶穌，榮耀歸神！當日所有流程非常流暢，人人投入聚會。詩歌和活動環節氣氛高漲，會眾反應熱烈；信息時段，各人留心聆聽並反思；呼召時刻，一個又一個學生站起來，場面感人！分組時間，大家都願意敞開分享，亦有弟兄姊妹預備了爆谷和茶點，眾人享受在其中。

佈道會之後收到一些少年人的感想，反映他們很喜樂，甚至希望我們經常舉辦類似的聚會。另有服事深受感動，想到現今世代許多中學生面對價值觀和認同感的問題，我們實在需要切切傳福音，將人帶到神面前。

求主繼續作工，得著這一代的中學生，願更多人認識愛我們的主，經歷在主裡的滿足和喜樂！

我是一名護士學生，今年五月在兒科實習了一週。初踏入兒科病房，就感到焦慮與受壓；病房非常擁擠，走廊擺放了多張膠櫈給手抱孩子的家長。第一晚，我因過度緊張而失眠，人生第一次等到天光。我請弟兄姊妹為我禱告，盼能平安度過實習期。

傳揚福音

次日，我發現病房中有許多因情緒激動入院的中學生，原因包括學業壓力、朋輩相處、家庭關係等。他們時常失眠，剛好昨晚我也經歷過失眠，稍為體會他們的感受。實習期間，有機會跟他們傾談，藉此傳福音。我向他們分享見證：中學時期曾被同學欺凌，主耶穌和教會卻成為我的喜樂。

有一名中二男生，問我在哪裡聚會，我倆便打開了信仰的話題。原來他從前是佛教徒，但心裡沒有平安，所以去年七月跟親戚改信耶穌，認為耶穌賜給他許多安慰。他又問我關於受浸的問題等等，感謝主，我能解開他的困惑，並且寫了心意卡給這些中學生，邀請他們參加少年聚會。

實習的同學看見我傳福音，問了很多信仰的問題。去年他還取笑我時常向病人傳福音，今年我發現他的心有點柔軟，問我可以怎樣「入教」，我說口裡承認耶穌為主，心裡信神叫祂從死裡復活，就必得救。我知道他還未準備好接受主，就寫了一封信給他，若他日後想信耶穌，可以找我或相熟的基督徒。

主的心意

我本來只想平平安安完成這週的實習，結果超過我所求所想。我曾禱告祈求，希望能參與五月底的菲律賓短宣，但因與實習撞期而未能成行。起初我不知道為何主不允許我去，如今明白了，祂的心意是要我透過實習接觸身邊的人，正如祂對那個格拉森人的囑咐：「耶穌上船的時候，那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在。耶穌不許，卻對他說：你回家去，到你的親屬那裡，將主為你所作的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。」(可五18-19)

六月二日的主日信息，提到要為下一代禱告。這一代的中學生實在有許多情緒問題，無法自控，求神釋放他們脫離捆綁，經歷恩典。(瑤)

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Frankie大學主修經濟、會計及財務，畢業時一直有意投考公務員。原本因該銀行只需一個月離職通知而打算「做住先」，在收到政府聘約後便離職。最後在神帶領下，Frankie全職投身銀行業卅七年，現在仍不時在曾任職的銀行以顧問身分兼職。

Frankie曾主管企業客戶業務營銷部門，主理企業融資，後轉為主管信貸風險管理部門。除在香港工作外，曾有不短的時間派駐上海、台北工作。

梁路嘉弟兄

梁路嘉弟兄(右二)碩士畢業與家人合照

路嘉大學時主修英文，後修讀法學碩士。路嘉本身對教育業興趣缺缺，也深信每個行業(尤其商界)都需要有影響力的基督徒為神作見證。大三那年經尋求後，路嘉入職為銀行管理培訓生。

路嘉先在一銀行擔任前線崗位，服務公司客戶，後轉至香港金融管理局制定銀行業政策，現於一投資銀行處理法規監管事宜。

郭啟迪弟兄

郭啟迪弟兄出差上海

啟迪本是「理科人」，文憑試後有感覺想修讀商科，大學期間發現自己對金融等範疇較有興趣。大四時收到銀行的聘約後，在銀行業工作至今。

啟迪主要在前線服務公司客戶，業務包括風險管理、銷售市場產品、貿易、融資等。弟兄初期的客戶群為本地零售業，後為紡織業(涉外國客戶)，現則多為中資企業。

在訪問中，三位弟兄不約而同提到要認識「真正的主人」。

銀行業十分看重績效，要用多少時間探訪客戶，或要撥打多少促銷電話(cold call)才能轉化成利潤，似乎都有數值可依。前線員工不但必須業績達標，公司更期望員工每年的工作業績比去年優勝。有弟兄分享其學習：「即便我有事前計劃，但市場變化難以掌控，如疫情、罷工等，有時遇到一些困難實在覺得無望，只能依靠神。每一年能夠達標，實在是主的恩典。同事間為免下一年度的業績指標設定過高，大多都只安排工作業績僅僅達標便好。但我相信基督徒不論大小事都要盡忠，所以不會故意只僅僅達標。」也有弟兄分享，會有同事探問老闆去向以決定工作安排，但他不管上司是否出差，每天都準時甚至比上司更早上班，不學效其他同事以外出見客為名偷懶，只因聖經教導主是那位真正的老闆：「…作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。」(西三22)在工作中，我們的盡忠、對別人的影響，也是見證和服事神的機會。

除了沉重的「跑數」壓力，短時間內要滿足客戶要求，還有與上司同事相處的挑戰。人生不如意事十常八九，好的上司大多可遇不可求，面對上司無理責難，弟兄們相信是神立王廢王，要忍耐也要順服—一面把難處和情緒誠實地帶到神面前，另一面也學習用神的愛去愛人，諒解上司或許也在某些艱難中。有弟兄因工作原因經歷數年的情緒低潮，但神好像不允許他離開，仍把他安放在環境下。後來，神開路把弟兄帶領到另一崗位，弟兄才發現時任上司雖數年前已有意招聘，卻「巧合地」待數年後才正式招募，而若非他數年間繼續在上一崗位中工作，他無法勝任新的工作。

銀行業競爭激烈，同事間難免互相比較，也會有同事因眼紅表現而冷嘲熱諷。「我入職前就向神禱告，求神為祂子民爭戰，不令祂蒙羞。我確實能見證，雖然我沒有主動競爭或搏表現，神卻賜與各種的機遇。」當同事遇到難處時，弟兄不效法世界的價值觀，以真誠相待，為對方代禱，「我希望他們不會覺得銀行只有功利主義，除了專業交流，也會有人關心他們的興趣和發展等。」

普羅大眾可能以為銀行業講數字，講準確，講理性，對怪力亂神的事自然嗤之以鼻，但弟兄們提到，由辦公室格局、桌面擺設、窗口面向方位到燒香切乳豬儀式等，都碰見過上司和同事沉迷風水。「我當時接管一部門，正逢有多條壞賬要處理。即便上司知我是基督徒，也向我建議請風水師傅到辦公室。我一方面向上司表達立場認為不妥，另一面也與太太一同為這事禱告交託神，求主帶領我不在這事上失去見證。感謝主！部門的業績後來穩定下來，上司的風水提案也就不了了之。」

郭啟迪弟兄(左三)出差印尼

錢在哪兒？

因處理企業融資、風險評級等，弟兄提到面對試探必須站立得穩。為求銀行盡快批准貸款，可能會有客戶提出「回佣」或「贈禮」的安排，也可能會有客戶期望能靠關係辦事。曾有客戶向弟兄派發港幣三萬元的「大利是」，雖然客戶未必有壞的意圖，但弟兄經禱告後決定把該款項存入該客戶的私人戶口，並致電向客戶解釋，免受試探。

在銀行業工作，不乏見證市場升跌，大公司的資產一夜蒸發，也會有同事或客戶分享投資小道消息。論到金錢觀，弟兄們都贊成我們有責任管理神所賜的百物和錢財，神無意苦待祂的兒女，因祂使我們必不至缺乏，但我們要擺正心態：投資是好的，投機卻不是。弟兄忠告：如果沒有相關知識，不宜盲從他人入市炒股，寧可選擇低風險的產品，如聖經所言：「敬虔加上知足的心便是大利了。」(提前六6)

在低谷時，專心仰望神；被神高升時，就要讚美歸榮耀給神。如蒙神賜錢財，今世富足，有弟兄引提摩太前書六章17-18節回應：「…不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人。」也要認定得貨財的力量是神給的(申八18)，不可自誇，要敬畏耶和華，學習奉獻金錢。

Frankie(後右三)與小組相交擘餅兄姊們合照

祕訣在哪兒？　

面對忙碌的工作，弟兄們常要出差及或超時工作，但他們均投入教會生活，積極事奉。「從失敗中回顧，我也曾經歷生活很割裂：工作天整個人被工作霸佔，週末才有信徒生活。但在一次主日聚會中被提醒：如果我們生活的優先次序搞錯了，不以主為先，反而讓其他所謂的『合理』事不斷擠壓我們親近主、認識主的時間和機會，就像倒轉的金字塔一樣，我們屬靈的生活不可能建立起來。所有事必須先以主為先。」也有弟兄分享不但首先是主，更是中心是主，其他所有事應圍繞主，只要搞好與主的關係，其他事自然會妥當。

弟兄們同時提到生活中要立界線(set boundaries)。曾有弟兄面對升遷機會，但考慮健康、家庭等，在禱告後決定謝絕。工作上雖有身不由己的地方，但弟兄們表示仍要抓緊和揀選每天親近主的機會、持守聚會、善用寧碎的時間(如通勤、午休、做家務時)、多與弟兄姊妹團契交通、研讀神的話。弟兄們也提到，每一事(甚至是否加入服事崗位)經禱告後，按神的帶領和安排去做便可，神知道我們各人的情況，不會要我們擔負不能承受的擔子，正如腓立比書三章16節所言：「我們到了甚麼地步，就當照著甚麼地步行。」

有時神好像把我們放在曠野中學習，我們要相信神，要堅持，也要常回到神的愛中被更新，因祂是我們的阿爸天父，祂必有預備。

梁路嘉弟兄(左二)第一份工作與其他管理培訓生出席活動

約翰福音十八章1-12節記載耶穌被捉拿的過程，我們來看三個人物：猶大、彼得和耶穌。猶大貪愛錢財，外面假裝跟隨主，裡面懷著惡意，表裡不一，最終出賣主。我們要引以為戒，謹慎自守，除去貪心和虛假，不要走猶大的路。

彼得揮刀護主，不容人傷害主。他存著善意，一心為主，但所行與主的意思相反。主知道時候到了，祂要上十字架，彼得卻來攔阻，因為他不體貼神的意思，只體貼人的意思(太十六23)。我們固然要防範惡意，也要防範不體貼神意思的善意，這樣才能真正跟從主。

耶穌知道猶大會帶人捉拿祂，祂沒有逃避，乃是坦然面對，因祂清楚父的旨意，願意服在父的權下。「耶穌就對彼得說：收刀入鞘吧，我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？」(11節)彼得拿著刀，為要抗拒被捉拿；耶穌接過父所給的苦杯，祂被人捉拿、殺害。

真正跟從主的人，不是存著惡意或善意，而是順服主的旨意。我們不要作糊塗人，要明白主的旨意如何(弗五17)；若不明白，就會隨從自己的意思。願我們都放下己意，尋求並遵行主的旨意。

(主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽)

談到啟示錄，我們一般對「七印、七號、七碗」的經文較為陌生。它們看似是重複和相似的災難，可能我們也試過水過鴨背地看。經文為何要這樣記載？這「三組七」其實很有結構和關連，讓我們一起仔細地看：

七印(六1-八1)
第一組(1-4)：
1. 白馬
2. 紅馬
3. 黑馬
4. 灰馬

第二組(5-6)：
1. 殉道者呼求
2. 天地大震動

第三組(7)：
天上寂靜，打開第七印
伴隨閃電、雷轟、地震、大雹

七號(八2-十一19)
第一組(1-4)：
1. 地上三分之一被燒
2. 海洋三分之一變血
3. 水源三分之一變苦
4. 天體三分之一變黑

第二組(5-6)：
1. 第一災：無底坑的蝗蟲大軍
2. 第二災：四使者的二億馬軍

第三組(7)：
天上宣佈，打開第七號
伴隨閃電、雷轟、地震、大雹

七碗(十五1-十六21)
第一組(1-4)：
1. 惡性毒瘡
2. 海洋變血
3. 水源變血
4. 日頭烤人

第二組(5-6)：
1. 獸國黑暗之災
2. 伯拉大河乾涸

第三組(7)：
天上宣佈，完成審判
伴隨閃電、雷轟、地震、大雹

用這樣的分類，我們不難看見這「三組七」各自有一個進程(4+2+1)，這樣「4-2-1」遞減的數字表示逐漸緊迫。當中，第一組首四個印、號、碗大多是大自然的災難，由天體到地面和海洋，影響範圍廣闊。其後第二組第五和六的印、號、碗，都會有一停頓，轉向與屬靈爭戰相關，更具針對性，例如殉道者的見證和敵對勢力的蝗蟲和馬軍。

最後的第七印、號、碗是獨立一組，開啟下文——第七印包含和開啟七號，第七號也包含和開啟七碗。例如，第七號的「神的忿怒」(十一18)、「神的殿打開」(十一19)剛好呼應七碗的開首。這種開啟和包含下一層的結構，儼如放大鏡般逐層聚焦和放大。此外，災難是逐步加劇的：七印的範圍是「四分之一」，七號的範圍是「三分之一」，七碗是最後普世的毀滅性災難。仔細地看，七碗的災難並不陌生，它們大多呼應舊約出埃及記的十災。

這樣的結構有何意義？

第一，到了末日的大災難，是來得越來越緊湊和厲害。

第二，這逐步加劇的災難是神給人們悔改的機會和警告，期盼人最終能回轉。

第三，我們除了留意表面一至四印、號和碗，也要明白更深一層：這是一場屬靈的爭戰(第五至七的印、號和碗)。從舊約的出埃及到啟示錄的審判，神一直掌管，直到「成了」。所以，「七印、七號、七碗」不只是一連串的重複災難，而是逐層遞進，展現神完整的救贖計劃。

五月下旬開始，展開了一系列學青暑期培訓，包括讀經專題、事奉訓練、讀經追求、學青特會和大專迎新營。不少大專弟兄姊妹願意為主擺上暑假的時間，報名參加培訓課程追求主。每日追求結束後，都有一眾師母親手烹煮的豐盛午餐，讓聖徒在愛筵中彼此相交，藉此認識平日不熟悉的肢體。午後亦有不少肢體留在聚會所中進行各類球類活動及桌上遊戲，其間更興起了「棒球熱」。感謝主，弟兄姊妹在今年的暑期培訓中得著話語和祝福，以下是一些回顧和分享：

讀經專題

這是今年新增的追求模式，教導弟兄姊妹研讀聖經的基礎方法，使人更準確及深入明白聖經中的話語，例如：解釋耶穌的比喻前，需要先了解當時的文化背景；各種聖經譯本和語言之間的分別。追求以問答比賽形式進行，弟兄姊妹分為各個組別搶答問題，滿有歡樂氣氛。

事奉訓練

距離上一次的事奉訓練已有三年之久，可選擇的訓練項目有唱詩訓練、多媒體、兒童服事、牧養關顧和平面設計。一連四日的聚會，除了關於事奉專題的集合信息，也有各個專項的特定訓練課程。感恩的是大專肢體滿有為主事奉的心，正如經文所說：「全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」(弗四16)

讀經追求：加拉太書

事奉訓練後是加拉太書的讀經追求。加拉太書是保羅寫給加拉太南部教會的書信，旨在駁斥當時猶太教信徒要求外邦信徒必須嚴守律法才能得救的行為。

從這卷書中我們明白不能靠守律法得救，「沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說：義人必因信得生。」(加三11)而律法指出了我們得救的另一條道路—因信稱義，我們只能透過相信基督才能與神和好。

雖然不需要靠遵守律法討神喜悅，但不代表我們能因此肆意妄為，這個自由是服事、行善的自由，要用愛心彼此服事，為著榮耀神。「弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。」(加五13)

期望聖靈繼續引導弟兄姊妹，結出果子，為基督而活！

學青特會：去…事奉

今年學青特會的主題是「去…事奉」(Go…serve)，出自經文：「耶和華吩咐摩西說：你進去見法老，對他說：耶和華這樣說：容我的百姓去，好事奉我。」(出八1)總共六堂信息，藉著講解出埃及記，鼓勵弟兄姊妹有事奉的心。當時在埃及的以色列人淪為奴隸，亦忘記了神，神打發摩西與法老談判，叫法老容許以色列人離開埃及去曠野守節三日。法老不許，最終神在埃及地降下十災，法老在殺長子之災後才被迫容以色列人離開。

現今世代的人生目標或意義，不外乎就是「食、玩、瞓、去旅行」，這種心態最大的問題是失去了人生的意義，如同以色列人失去了他們的身分(屬神的子民)。原來我們想做的事情，往往不是神想我們做的事。人生最大的意義和價值是事奉神，這是一件比任何事都更尊貴的事。神藉摩西救以色列人出埃及，正預表基督把我們從世界中拯救出來；以色列人和我們都是被神揀選，為要事奉神、榮耀神。

說到十災，大家本來覺得這只是神使法老妥協的手段。其實十災中的每一災，均代表審判埃及的一種偶像，例如第一災「水變血」是打擊「尼羅河之神」。第十災是殺光埃及一切頭生的，是最嚴重的災難，法老經過這一災才放走以色列人。為甚麼要降下前九災，不直接降第十災呢？如此不是最快最直接嗎？這是因為埃及乃當時極為強盛的國家，神要以這個強國作為憑藉，彰顯自己的能力，使全地都看見這位神，更是叫以色列人親身經歷和認識祂。可見神是一位滿有大能的神，祂敗壞了魔鬼，廢去了死亡，叫我們得救贖，這救贖是榮耀的。

特會第二日，一位大專服事的妻子分享見證。姊妹在音樂上滿有恩賜，亦從事相關職業；由於工作輕鬆，更能空出時間參加追求，所以她熱愛這份工作。姊妹本來對全日制事奉培訓課程毫無興趣，因著幫忙司琴和為同伴抄筆記而參加了課程的簡介會。其後她開玩笑地說，若果神今晚為她完成一件事，她便會考慮報讀；神就在這時工作，真的為她完成了一件事。故此姊妹深受感動，並開始尋求，神就不斷向她說話，最後姊妹順從呼召，放棄了熱愛的工作去報讀課程。

事奉神不只是為神工作，更是神陶造我們的一個方式，在服事上學習與不同肢體配搭磨合，看見自己不知道的缺點，改善性格。這次特會叫弟兄姊妹有很多得著，更有些肢體在特會後被主感動，報名參加大專迎新營的服事。今天你願意為主擺上，去事奉嗎？願神繼續在我們裡面工作，興起事奉的心。

學青特會合照

初中成長營於七月廿一至廿四日在大嶼山梁紹榮度假村舉行，共有59位少年人參加。服事們見證了少年人一天一天的改變，從頭兩天沒有太大感覺，到第三天真心認罪，最後更樂意奉獻一生，這完全是神的工作，榮耀歸神！

今年的主題是「1322 FOUND」，負擔來自使徒行傳十三章22節：「…我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。」盼望少年人能夠成為有「心」的基督徒，正如大衛一樣，向神存完全的心，合神心意。

整個營會藉著掃羅與大衛的對比，帶出兩個主要信息：第一，神看重人的內心勝於外貌；第二，人要真心，包括：討神喜悅、為罪痛悔、向神奉獻。感謝主，五堂聚會、三個活動和一場詩歌敬拜，滿有神的同在、少年服事的分享及少年人的回應，出營前我們一同宣告：「神要尋得我們是合祂心意的人！」

我們特別要為兩方面感恩：

第一，營會頭兩天，我們看見萬有(包括天氣)盡在神手中。第一天，一號風球沒有增強，不單沒有影響少年人入營，甚至在營中幾時下雨，均配合我們的活動時間！

第二，信息方面，看見少年人漸進地有所得著，吸收到每堂信息重點，並且逐漸向主打開心門。

求主親自記念祂說過的話，銘刻在少年人的心裡，光照他們的生命，叫他們真心為罪痛悔，並用神的話潔淨自己的行為。又願少年人樂意繼續為主燃燒，竭力追求主，獻上時間讀經及背經。以下是兩位服事的分享：

⚔️感覺今年的初中成長營，不單是少年人的營會，也是我的營會。依稀記得在我少年時，服事也分享過「合神心意的大衛」；今次重溫相同的信息，主再來用愛觸摸我、提醒我，叫我反思主在我心中排名第幾。少年人要學習讓主居首位，而經歷了人生不同階段的我，同樣要學習這功課。大衛對神的真心及全然傾倒的心，今天仍是我的學習榜樣。

⚔️「現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」(加二20)心中一直響起這句話。其實營中每位服事都有不同的難處和很大的付出，例如：有懷了孕仍入營的，有每晚放工才入營陪伴少年人的…少年人毋須記得服事們所付出的，只願他們記得營中碰著神的片段和聽見神的信息。服事們只能陪伴少年人生命中一段很短的路程，惟有神和神的話能陪伴他們一生。

今年高中特會的主題是「光翟」，內容關於神的榮耀。這個題目看似抽象，卻實實在在地影響歷世歷代的聖徒。當人看見神的榮耀，便會像馬利亞一樣，把握機會將自己最榮耀的事物奉獻給最榮耀的主。

特會解釋神的榮耀就是「神用人覺察得到的方式彰顯祂的同在和權能」，就如神藉著祂的創造，藉著耶穌基督在肉身顯現，藉著十字架的救恩，多方面顯出祂的榮耀。不但如此，祂更用自己的榮耀和美德呼召每位聖徒踏上榮耀之路，使我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分(彼後一3-4)。這才是我們真正榮耀的盼望─並非單單得永生上天堂而已，乃是恢復神創造人原有的生命，彰顯神榮耀的形像(創一26-27)。然而，人犯罪虧缺了神的榮耀，人心裡的罪就像拉撒路墳前的石頭一樣，阻隔了我們看見神的榮耀，也叫我們不能活出神的榮耀。感謝主，我們若信，就必看見神的榮耀(約十一40)！主成為我們的出路，挪開人心中一切的石頭，叫人從死裡復活！

營中65位少年人在第二晚的詩歌晚會中，正正經歷了神的光照、釋放和醫治，並逐一到服事前坦誠禱告認罪。感謝神的工作，叫少年人更投入之後的聚會，也對神的榮耀更有回應，願意向神奉獻自己，與同伴勇敢踏上榮耀的旅程，一生為榮耀神而活。信息也提到神的話在這彎曲悖謬的世代中極為重要，是我們在地上生活的準則。特會後，大部分少年人都按自己程度參與各個讀經計劃，立志在暑假期間更多裝備聖經真理，也願為主實踐福音的大使命，作主的見證人。

特會除了幾堂信息聚會，還有一堂見證分享會，三位少年服事見證神在他們身上的工作和恩典，分享他們如何看見神的榮耀。三位服事自小在教會裡成長，一同在小五六福音營中信主，但在信仰路上的經歷和步伐各有不同。在中學時期，由於玩樂、學業或教會中缺乏同伴等原因，有服事停止了聚會，後來因神的愛和在公開考試中經歷神的恩典而回轉，在大專聚會裡被主堅固建立。另有服事自小一直喜愛聚會，少年時期裝備神的話，奠定了信仰根基，之後大專時期雖經歷了信仰的低谷，卻藉此發現神像窰匠般陶造他。在服事們每一個經歷中，不論是「豐收期」還是「曠野期」，都是神使萬事互相效力，叫祂所召的人得益處。今天三人仍在信仰的道路上奔跑，性格和價值觀也漸漸被神改變，要將一切榮耀歸給神！

除了作見證的服事們，每位信徒皆經歷過高低起伏，有剛強的時候，也有失敗軟弱之時，就像彼得一樣。然而，神的恩賜和選召是沒有後悔的，當初彼得如何被神的榮耀吸引和改變，今天我們也要如此經歷。神不單在今次營會中彰顯祂的榮耀，更要得著我們之後的生活繼續被祂的榮耀吸引，甚至使用我們一切的經歷去變化我們，叫我們與祂的性情有分。當人看見神在我們身上的工作，便將榮耀歸給神。

求主記念每一位少年人，在跟從主的路上不忘神的呼召，一生不斷求看見神的榮耀，經歷神的陶造。願主繼續向教會一代又一代顯出祂的榮耀，叫教會在地上能剛強作祂榮耀的見證！

今年小五六福音營的主題是「不再世路」，主題經文是：「耶穌說：我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」(約十四6)主耶穌是唯一道路，人藉著祂可以來到父神面前。盼望少年人不再走世界的路而離開神，乃是踏上得救之路，一生跟隨主，走主的道路。

感謝神，72位少年人有柔軟的心接受耶穌作救主，榮耀歸神！我們來數算神的恩典：

第一，神有美好的安排。今年租用了新的營地─位於薄扶林的傷健營，對於環境的改變及限制，服事們起初有點擔心，不知活動能否順利舉行。感謝神不單賜下合適的天氣，也為活動安排了適當的場地。

第二，少年人非常投入每個環節，包括信息、詩歌和遊戲。平時聚會鮮開金口的少年人，在破冰遊戲中也踴躍參與，加強了整體聚會的氣氛。

第三，少年人彼此建立了關係。經過幾天的同住，少年人更了解對方的習慣和個人喜好。雖然會有磨擦，但大家的關係拉近了。

第四，每堂信息滿有恩膏，聖靈不斷摸少年人的心。信息重點指出少年人需要悔改的地方，並強調他們要揀選正確的道路。少年人虛心聆聽神的話，也認真反思自己在哪些方面需要改變，例如要改善人際關係、打機要有節制等。

福音營之後，少年人建立了屬靈生活，他們願意分別時間，每天相約服事一同完成讀經進度。已往沒有讀經的少年人，也每天準時參與，甚至有少年人在離港期間，仍堅持參加網上讀經小組。看見神在少年人身上的工作，這是何等的恩典！

三個少年營會之後，接著的暑期活動是為期五天的「陪你追求主」。今年的主題是：一生「衛」神，與初中成長營的內容不謀而合，同樣有關大衛的一生。這次重在了解大衛在不同的人生階段中，如何禱告倚靠並經歷神，因此每一課都會讀到大衛所寫的詩篇，包括：十九篇、廿四篇、五十一篇、五十六篇和一二二篇。

八月上旬，110位少年人按著不同分區及班別，分成十多個小組，在分區聚會所查經，更有中六的哥哥姐姐協助服事帶領小組，照顧少年人。不但如此，有分區的中壯年聖徒為少年人親自下廚預備午餐，少年人則負責收拾及清理場地，真的體現了大衛晚年對以色列百姓的呼籲：「今日有誰樂意將自己獻給耶和華呢？」(代上廿九5)

最後一天為集合聚會，各區少年人一同來到尖沙嘴聚會所。先由少年人領詩及司樂，大家在神面前同心盡力敬拜，好像昔日大衛迎接約櫃進城那樣，之後有少年人與服事一起帶領弟兄姊妹進行熱身活動，眾人樂在其中。

最後，少年人彼此分享這週查經追求的得著，以下節錄了其中兩區少年人的分享：

問：你對大衛哪個時期最為深刻？

「大衛的初期和患難時期，因為他凡事堅信並倚靠耶和華。」「大衛在以色列人面前向耶和華極力跳舞、盡力讚美的時候，令人難忘。」「大衛為神建殿，願意將自己所有的奉獻給神。」許多少年人均對大衛的犯罪與悔改有深刻體會：「從前我以為大衛是個很好的人，看到他犯罪，真的很驚訝。」「我經常遲起牀，忘記禱告，導致因懶惰而犯罪。」「我常常得罪神，要向神悔改。」

少年人負責領詩及司樂

問：你最希望效法大衛哪種榜樣？你會如何實行出來？

「倚靠神，希望能將大小事情都交託給神。」「遇到困難時多禱告。」「凡事求問神，作選擇之前先禱告神。」「願意悔改的心，我會在得罪神後禱告，向神悔改。」「向神認錯，求神幫助我。」「每天禱告，求神使我有勇氣向祂認錯。」「每日向神禱告悔改。」「有憂傷痛悔的心，可以盡心盡力讚美。」「我會大聲唱詩及勇敢傳福音。」

求主得著每位少年人，像大衛一樣，一生為神！

中六聖徒協助服事帶領小組

沙田區王喜銘弟兄九月起加入為傳道同工，弟兄怎樣蒙召得救，又怎樣蒙召全時間事奉？以下是他的見證分享：

小六時跟著哥哥到教會崇拜，那時覺得自己是基督徒，會讀經禱告，對主也有經歷。中學畢業後，讀了兩年藝術學院的課程，投身傳媒行業，漸漸離開主。工作了一年，晉升為美術總監，管理年紀比我大的下屬，又要面對其他部門的人事問題，遇到許多困難，要想盡辦法解決不同的問題，內心沒有平安，甚至尋求偶像的幫助。

與聖徒合照

婚後與太太遷往深圳居住，生了兩個女兒。直至二○一三年四月，有一天我站在露台，想到我一家四口，雖非大富大貴，但生活不錯，算是小康之家，沒有甚麼缺乏…忽然聽到有聲音說：「回來吧！」那一刻，我無比震撼，即時想到要回到教會。我打電話給我的基督徒老闆，他叫我參加教會聚會，主日我便返回香港參加聚會。那次正好是沙田區佈道會，我決志信主，隨即回家清除所有偶像。信主後一週，家裡發生一些事，令太太也信主，自此一家人每週返港參加聚會。那時對主有追求，甚至收聽了十年來沙田區的主日信息，最大的領受是：我蒙救贖，就要奉獻自己，只是沒有更具體的安排。

這情況持續了兩年，有弟兄姊妹問我何時回港居住，太太也這樣問我。原本我較喜歡在深圳居住，禱告求問後，主給了我一段話(賽五十四2)，並將我帶到兩年前在露台的那一幕，我便清楚要回到香港。奇妙的是，我們只用了二十日時間，就在沙田為女兒找到學校及我們合適的居所。

與聖徒郊遊

回到香港，多了聚會，我也更多裝備自己，也主動尋找個人服事的機會，雖然沒有人看見，但我知道這是作在主身上。太太也有同樣心志，服事對於我兩夫婦來說，是自然不過的事。後來主呼召我全時間服事，太太也十分支持。

我信主後七年，主呼召太太參與教會的庶務工作，因此少了時間照顧兩個女兒。我想不如向公司申請在家工作，當中有很多掙扎，而公司與我簽訂的新合約十分苛刻，但為了家庭，我願意放下，開始在家工作，多了時間陪伴女兒，也多了時間服事。

沙田區核心服事

太太在教會工作的同年，主也呼召我加入分區核心，後來又呼召我擔任執事。起初我有點抗拒，因我很享受自由自在的個人服事，但主告訴我要投入配搭。那段日子，我參加了教會舉辦的教會歷史課程，唱到《花費》這首詩歌，深受感動。我發覺自己不夠投入身體的服事，需要更多為教會花費。我報讀了週四晚的聖經概覽課程，也與弟兄們一同追求，叫我更清楚神在教會裡的旨意。

工作方面，主帶領我從美術總監轉為半職的教會幹事。過了若干年，由於經濟問題，需要找一份兼職，恰巧從前的老闆主動聯絡我，叫我重新為他工作。第一天上班，原本要簽僱傭合約，但人事部的職員突然入院，無法簽約。我便禱告問主：「是否不能簽約呢？」第二天，有弟兄致電給我，說有新一期的追求課程。結果我參加了追求，放棄了那份工作。

與聖徒合照

有一天，有弟兄約我交通，卻沒提及交通內容。交通前一晚，我有一個感覺：應是有關全時間服事的事情(確是如此)，隨即禱告，對主說我真的不行；在我眼中，同工們都很有恩賜，我卻沒有甚麼恩賜。但主給我話語：「在人這是不能的，在神凡事都能。」(太十九26)感謝神，我不能，但祂能！個人的服事會有乾渴枯竭的時候，但在身體裡的服事，就有源源不絕的供應。因著主的話，我踏上全時間服事之路。願主使用我，成就祂的旨意。

聖徒愛筵

主來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛(約十10)。豐盛生命的表現是結滿生命的果子，包括：信心、德行、知識、節制、忍耐、虔敬、愛心等(彼後一5-8)。我們都知道要結果子，但沒有力量，怎麼辦？

結果子的祕訣，是持定生命的道路。這條生命的道路是古道，早在舊約神已將這道路指示給我們：「主阿，你世世代代作我們的居所。」(詩九十1)「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。」(詩九十一1)今天我們以甚麼為居所？是否住在憂慮、壓力、不滿之中？我們要以神為居所，住在祂裡面，就得安息，能夠多結果子。新約聖經也提醒我們，要按恩膏(聖靈)的教訓住在主裡面(約壹二27)。故此，我們要常被聖靈感動，連於主，思想主，住在主裡面，主就充滿我們，軟弱也會變剛強。

住在主裡面，不代表事事亨通，因為跟從主的人要背起自己的十字架(路九23)。生命的古道是十架道路，我們要學習捨己否認己，天天背十架跟從主，服在神所安排的環境。當我們都負主的軛，學主的樣式，就必得享安息(太十一29)，活出更豐盛的生命。

(主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽)

由打麻雀到執教鞭，由全職上班到半職工作，再由半職到全時間服事，在人生每一個階段，黎建雄弟兄深深體會神話語的真實：「信靠祂的人必不至於羞愧。」(羅九33)

信主前你是個怎樣的人？如何得救？

小學時就讀基督教學校，升中那年參加了學校的福音營，被耶穌的故事感動，但之後沒有人找我參加教會聚會，很快就完全忘記了，直到中六才真正決志信主。

信主前我是一個貪玩的學生，喜愛講粗口，常常通宵打麻雀。中六時有一個同學經常向我傳福音，雖然我對基督教沒有興趣，但因為他在上課的時候向我講，我就覺得聽他講總好過聽沉悶的課堂。後來聽得多了，發覺也有點道理，便開始認真地聽，最後決志相信耶穌。傳福音給我的同學十分驚奇，難以想像我這個壞學生竟會信耶穌！後來他問我為何信耶穌，我說：「我找不到不相信的原因，所以信了。」信主後，參加聚會認識真理，生命改變了，過往的壞習慣一一除掉。

2024年肢體小組

畢業後，為甚麼選擇作教師？職場上怎樣經歷主？

在大學本是修讀電子工程，但在神的帶領下做了教師，原因是教師可向更多學生傳福音，並可於週六及暑假期間更多擺上服事。頭一年教書便教預科班，因任教的科目並非大學所修讀的，每天備課極之疲累。雖然如此，逢週一晚仍與弟兄們一同查經，這成為我得力的源頭。之後教會舉辦的事奉進修課程，我每期都參加。

在學校裡除了教書，也擔任排球教練。平時練習並帶隊比賽，再加上週六主日的服事，可投放教學的時間不多，因此無論帶隊或教學，我都不會無限度投上精神及時間，乃是適可而止。感謝神的保守，球隊一直以來有不錯的成績，任教的科目也有很高的優良率，使我更明白擺上時間服事主，主必不叫我們羞愧。

你在同一間中學一直任教，後來轉為半職，之後更放下職業，成為全時間同工，為甚麼有這決定？

有一次校長對我說：「無論教學或帶隊，你都有很好的表現，但如果要升職，必須額外擔任行政工作，你是否願意？」我沒想多久便回答：「我暫不會考慮。」但這事激發我更多思考人生的方向：我既然不求升職加薪，那求甚麼呢？我是否就這樣度過餘生，還是在屬靈上要有一些突破呢？因此我思考可否半職工作，好騰出更多時間服事主。

經過一年多的禱告尋求，蒙主帶領，終於作出這決定。雖然這段日子小兒子剛出世，經濟負擔沉重，但相信若有主帶領，祂必看顧。按人看來，校長答應的機會不大，因只有我一人申請半職，這會增加校長的工作量，但最後他答應了，叫我更相信一直有主的安排及帶領。

轉做半職教師兩年之後，因家庭狀況的轉變，需要轉回全職教師。但隨著時間過去，越來越覺得生命短暫，主給我一點點的恩賜應該好好運用，也有弟兄們與我交通，叫我考慮全時間事奉。到了二○二一年，我連續腰痛八個月；長時間連續不斷的疼痛，令我情緒極度低落，莫說要全時間事奉，那時甚至想過卸下執事的職分。結果在絕望之時，主醫治了我，我深深體會到主還憐憫我，讓我可以服事祂。與太太禱告尋求後，感謝神，我能答應呼召全時間服事。

2011年荃灣區青壯家庭

你是葵涌區執事，又是慕道班導師，除了負責主日信息，也在佈道會分享福音信息，並且推動聖徒投入社區福音開展。怎樣保持傳福音的熱誠？

不信主的人要落火湖，我怎能塞住憐憫的心腸？主耶穌也吩咐我們要尋求祂的國，使萬民作祂的門徒，這是主給我們的最大使命。如果主每一個吩咐我們都要遵守，何況最大的使命呢？我怎能對這大使命漠視不理？

雖然有心，但很多時候感到無力、膽怯，於是一年前參加了香港短宣中心的短期課程，學習佈道技巧，也實踐街頭報道，藉此操練向陌生人傳福音的膽量。藉著親身接觸人群，也加增了傳福音的熱誠。

至於社區福音，確實看見神特特恩待貧窮人。神賜給我們偌大的葵涌聚會所，四周滿佈基層人士，實在不能辜負神的心意，要推動弟兄姊妹投入社區福音開展。在過程中，處處看見聖靈的工作，為我們安排了一切，所以我們更加不用猶豫，為主走出安舒區。

請分享一下你的家庭生活。

太太十多年前由教師轉為家庭主婦，專心照顧家庭；雖然工作和事奉忙碌，但得到太太的扶持，使我無後顧之憂。大女兒讀大學二年班，小兒子讀中三，感恩的是他們從小在教會中長大，就算考試也不停止聚會；每週的聚會使他們得蒙神的保守，每年暑假的特會更是令他們屬靈生命成長。差不多每天晚上，我們一家都會感恩禱告，認定神是我們一家之主。

2023年家庭旅行

你在中學時期信主，多年擔任中學教師和少年服事，對現今青少年有甚麼看法？

愛因斯坦說：「一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤，並不是壞事，更不是甚麽恥辱，要在實踐中勇於承認和改正錯誤。」其實不單在科學探索的道路上，事奉神的道路上也是一樣。走得慢不緊要，如果能常常自我檢討，每天朝著正確方向走，務求進步，你會發現你更被神使用，為主得著更多人。

我期望有更多青年人能夠興起作領袖，我們其中一項持守的核心元素是順服權柄，但如果沒有人起來作權柄，何來順服權柄呢？作領袖代表著要作眾人的用人，我巴望有更多青年人願付這個代價。

六月三十日至七月一日，44個家庭共124人(73個大人、51個孩子)，參加了兩日一夜的家庭特會，人人滿載而歸！

建立智醒家庭

今年家庭項同工們尋求特會內容時，聖靈叫他們想起耶穌受難前向門徒所說的勉勵話。在世上有苦難，但我們可以放心，因為主已經勝了世界！祂知道我們的軟弱，知道我們會遇見的難處，所以賜下聖靈，隨時隨地幫助我們，也賜下聖經，使我們有分別為聖的能力。

特會的主題是「智醒家庭」，意思是「以屬天的智慧及儆醒的態度去經營家庭生活」。各堂聚會均有兩位聖徒，根據該堂信息分享自身經歷；藉著不同家庭的見證，大家感到「同坐一條船」，總有出路，滿有盼望！

第一堂「智慧的天書」：我們成為被揀選的族類，是為了宣揚神的美德，但世界不斷向我們灌輸遠離神的錯誤價值觀。聖徒很需要被神的話帶回正路上，免得像羅得一家那樣——羅得是義人，但全家人的心與世界相連。

主日下午的工作坊，題目是「智慧的投資」。屬神的子民應在家中建立屬神的生活習慣(Holy habits)，雖然「家家有本難念的經」，但其實家家也有「可念的(聖)經」。盼望每個家庭都投資時間和心力在靈修上，同心為下一代帶進守護的能力。

第二堂「裡頭的智慧」：肉體和聖靈相爭，這是不變的事實。透過自我評估，若發現自己在家中常常隨從肉體行事，與家人相處時很容易帶來傷痕，甚至關係破裂。相反，若靠著聖靈行事，在家中常常呼求主名，必被聖靈充滿，結出聖靈的果子。

第三堂「智慧的勇士」：婚姻生活不免有矛盾和衝突的時候，惟有每天活在主面前，才能克服接踵而來的負面情緒。「不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城。」(箴十六32)盼望夫婦平日的溝通從基本做起，找機會認真欣賞對方。對話時，可以十指緊扣、四目交投、耐心聆聽、默禱除障、體貼回應，以致能真正明白對方的想法和感受。

小組分享

工作坊

重修家庭祭壇

營會尾聲有小組及團體分享，互相激勵。以下節錄一些家長的分享：

「對所有見證很有共鳴，下一次遇到類似情況，也懂得如何面對。」「末世的確比所多瑪邪惡，要恢復家庭祭壇！」「教養兒女的路上有很多難處，感恩的是有很多同路人。」「聽到這些有血有肉的見證，叫我多多反思。」「世界和情緒的衝擊頗大，要轉向主回到靈裡。」「聖靈與我們同在，我們要真實地經歷祂。」

「今次特會切合父母所關注的事情，內容貼地、生活化、一矢中的，並且帶出實行目標和路徑。」「學習體貼聖靈，學習耐心教導兒女，學習照顧自己和身邊人的情緒。」「要重修家庭祭壇，管理自己情緒，活在主裡面。」「情緒會影響家人的關係，讀經能建立正確的價值觀，我需要與配偶分享感受，與孩子天天讀經。」「要學習控制情緒，不輕易發怒。」「原來夫婦溝通時講出心底感受，是多麼甜蜜！」

感謝神預備多位服事及少年人入營照顧兒童，正如一位爸爸分享：「我們輕鬆了多少，兒童服事就辛苦了多少！」一位媽媽也感謝服事們在主裡面的勞苦擺上：「可以安心聚會，吃飯時子女又回到自己身邊，一家人一同用飯，實在非常感動和感恩！」服事們美好的配搭(來自不同分區、不同年齡層)、精心的預備(製作馬賽克杯墊、扭氣球)、竭力的付出(玩遊戲、唱詩歌)、愛心的鼓勵(管理秩序)等，都成為小朋友的榜樣，使他們也喜愛過教會生活呢！

小朋友玩成一片(左)；少年人扭氣球送給兒童(右)

營會特設屬靈書攤，銷售了81本屬靈書，可見家長對重建家庭祭壇的決心。請眾聖徒代禱：

1. 父母能時常靠主作智慧的勇士，管理好自己的 情緒，並有智慧面對俗世的挑戰。
2. 家長與任何階段的孩子都能一起讀經，引領他們到主面前。
3. 教養子女遇到很多難處，願教會中的家庭能彼此扶持，一同往前。

家庭特會信息、營刊及工作坊材料，已上載教會網頁，歡迎收看及下載。

2023-24年度的聖經概覽課程已於六月底結束，透過選讀摩西五經、歷史書和新約經卷，幫助聖徒對所讀經卷作鳥瞰式的了解，掌握其結構、脈絡、重點和中心思想，以找出聖靈通過該書卷所要傳達的信息。新一期聖經概覽將於九月份開課，求主藉著課程訓練聖徒，得著神話語的裝備。以下是其中一位學員的分享：

感謝神帶領我報讀週四晚的聖經概覽課程，也謝謝各位學員陪伴我又走過一學年。我的心願是把握在職年日研讀神的話，因為好好裝備自己，才可好好服事。然而，這次查考列王紀上下時，想過是否退出─不是因為疲累，也不是因為沒有時間，而是感到迷失，好像失去了目標，不知道追求的意義，也不知道何時再有力量服事。因著大家的激勵，也因著些許的不甘心，我能夠完成課程，只能說：全是恩典！

我用一個字來總結列王紀：亂，雖然混亂，神卻仍然掌權。地上的君王看似無人能撼動，甚至可以影響國家的興衰，但一切還是在耶和華手中，令我想起但以理的話：「神的名是應當稱頌的！從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎祂。祂改變時候、日期，廢王，立王，將智慧賜與智慧人，將知識賜與聰明人。」(但二20-21)神守約施慈愛，面對王與民一再悖逆，仍興起先知來挽回。明明背約的是人，但不放棄的是神，至終還是無條件接納他們。

我印象最深刻的兩個王，是以色列王耶戶和猶大王約西亞。耶戶命定受膏，甚至為神大發熱心，除去偶像勢力，但動機和方式不對。耶和華不像人看人，人是看外貌，神是看內心；表面的敬虔可以得人稱讚，但內心逃不過神的察看。約西亞明知猶大國敗亡的結局，還是堅持盡心、盡性、盡力事奉神。儘管所作一切不能影響結果，但他沒有放棄，而是在有限的人生裡忠心服事。

前一陣子和一位同伴常常為前路、事奉禱告，感到有點無奈。我們都曉得時間有限，過去了不能改變，但就是不甘心，而且在神看來沒有追不回的時間，只是我們有否活在神面前，有否這一份「盡」。縱然不可能改變許多，但神看重的是我們的心。(盈)

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一位經營茶餐廳的弟兄為著生意轉型而禱告神，神把他帶到從未做過的護老院行業。本來這只是一盤生意，但二十年做下來，院舍內有了擘餅聚會、有了團契相交、有了ZOOM晨更、有了不定時的福音活動。原來，這盤生意的老闆是神，要賺的是讓一群以院舍為家的老友記，把握人生最後機會賺得基督。

大約二十年前，本來開茶餐廳的郭忠泰弟兄，眼見行內競爭越來越大，於是求問神有沒有其他生意可以做。弟兄坦言「當時沒有那麼屬靈說要幫助弟兄姊妹」，只是想求告神如何轉型。剛好有親戚介紹他轉做護老院，就這樣踏進了全新的行業。

郭忠泰弟兄、張惠儀姊妹一起走過事業的高山和低谷，學習順服神的帶領。

用神的愛去照顧長者

忠泰開第一間護老院時，只有52個位。初時不知道如何做，「就憑著主如何愛我們，我們就如何照顧長者。」每天同院友傾偈、用輪椅推他們去公園、帶他們去飲茶，有時還會親自陪診，漸漸和他們熟絡。街坊見到老闆陪院友去吃東西，會覺得稀奇，漸漸有了口碑，在區內有人知道這間護老院和其他院舍有點不同。

主為弟兄開路，一間接一間，至今共四間，宿位由雙位數，增至百多個，再到最新一間200個。每次新開一間院舍，忠泰都會先同弟兄們禱告、拆偶像、潔淨地方，讓所用的地方能見證主。這個禱告，神成就了。

幾年前，第三間院舍斜對面有一間酒樓結業，忠泰和太太張惠儀姊妹禱告，主若許可，那處地方夠大，可以騰空多些空間，讓老人家安享晚年。要投得這個2.6萬平方呎舖位，競爭很大，但主要給的，無難成的事。

護老院有寬敞的大廳，方便舉行各種活動。

寧大減宿位增加空間

不單投得舖位，所有籌備包括貸款、裝修、出牌進度，都比一般的快，順暢到行家都會問：「你們是否識人啊？」院舍是在新冠病毒肆虐期間裝修，很快就營業，很快有人入住，很快收支平衡，「一切都不是我們自己做到。」

忠泰和惠儀很深的感受到，這寬敞的地方是主給的，相信神要做更深的事。因此，在規劃時，政府批准300個宿位，從生意角度，可以用到盡，但他們決定只設200個宿位，以騰空更多活動空間，讓人覺得是一個舒服的小社區，而不是來「等日子」的。踏進院舍，就是一個可以容納百人的大廳，可以讓更多人參與聚會和活動。

人有願作的心，必蒙悅納。

去年3月教會開始有隔月的小組相交擘餅聚會，有弟兄向忠泰提出，護老院內有弟兄姊妹，也可以是其中一個家。忠泰聽了，滿心感謝主，這正正是他和惠儀當初所求的。於是，和教會同步，就有了隔月的院舍主日小組相交擘餅聚會。長執同工、忠泰和惠儀，早上先在所屬家小組擘餅，下午就到院舍和院友一同擘餅。

護老院在規劃時，把政府准許的300個宿位，大減至200個，挪出空間讓長者享受更多集體活動。

有擘餅有團契傳福音

另外，又有弟兄受聖靈感動，表示想每兩星期在院舍舉行一次團契。感謝神聽禱告，在2024年5月開始有院舍團契，藉著唱詩歌和一齊讀經文，大家彼此關顧代禱，並且有慕道者在團契中表示相信接受主，榮耀歸神！

目前擘餅和團契的聚會，每次各約有16至18人，院內的弟兄姊妹知道可以擘餅和團契，都很期待並且喜樂滿足。忠泰說：「神的鋪排，回頭看，好奇妙，一步一步準備，慢慢就成就了。」這包括惠儀原本在非政府組織工作，正好為她多學習照顧、服務長者作裝備，兩年前她見弟兄太勞累，就辭工回到護老院，協助弟兄。

惠儀說：「神在曠野開道路、在沙漠開江河…在我們還未想到時，神已經開路，很感動！」

除了定時的擘餅和團契，也有不同義工或宗教團體不定時到院舍的關懷和探訪活動，甚至香港教會的少年人也到訪過，學習如何和長者相處。

今年母親節，有基督徒團體到院舍探訪，唱到一些頌親恩的歌曲時，看見有院友聽到「眼濕濕」。接著，基督徒分享到人世間不單有父母愛、兄弟朋友之間的愛，還有神的愛，然後一起唱《神大愛》。那位院友一邊唱一邊就哭出來了。

義工團隊之後派送福音單張，惠儀說那天約有20位長者舉手拿了單張，從未見過反應這麼踴躍。其中包括一位平日婉拒參加集體活動的院友，最近家人離世，那天他自己坐輪椅出來大廳，在外圍靜靜地聽，最後也舉手要單張。義工和他以及剛才聽歌時流淚的院友禱告，帶他們決志相信耶穌接受救恩。當日的配搭們都俯伏敬拜主，同心祈禱，榮耀歸神！

院舍隔月舉行主日小組相交擘餅聚會

陪伴走人生最後一程

除了傳福音，忠泰和惠儀也經歷了和院內弟兄姊妹同行的恩典。一位老姊妹突然發現患上末期癌症，健康和經濟雙重壓力霎時臨到，深感彷徨。姊妹之後安排入住院舍，免卻缺乏適當照顧的憂慮；院舍協助姊妹申請可用的政府資源，減輕經濟擔子。老姊妹面對突如其來的變故，原本很害怕，但在院舍她得著安慰、得享平安。到了後期，漸漸吃不下東西，弟兄姊妹一起和她祈禱，叫她能慢慢吞嚥，叫她不怕死亡。

忠泰和惠儀感謝神給他們機會在職場中事奉祂，一切作在主面前。在院舍，沒有慕道班、沒有成長班，更沒有課本，但有的是日積月累的起居飲食最貼身照顧，隨時面對面打招呼、閒聊、問候、關心，把基督帶到社區，把神的愛以最實際的形式帶到信或未信的人的生活中，看得見、聽得到、摸得著、感受到。神真在這裡。

每兩星期在院舍舉行一次團契

事業有高低　或給或收都在神

郭忠泰弟兄有一位愛主的媽媽，郭媽媽堅持兒子要信主，不辭勞苦的一人帶著四個孩子，從小就去聚會。在一個多小時的訪問中，在教會成長的忠泰多次提到：主要給，就會給；主要收，就會收，學習順服。這是弟兄在事業路上一路走來的經歷。

他的茶餐廳事業由成功，到失敗，再到東山再起；之後轉型護老院，由一間做到四間，私人安老、政府甲一級買位、政府院舍券院舍等等各種形式都有。在這起起落落過程中，有未信的朋友形容「衰到貼地」、「鹹魚翻生」，但對忠泰和惠儀來說，成或敗都是讓他們認清神才是老闆，「我們只是僕人。」對於目前擁有不同形式的護老院，他們認為這是主讓他們有更多途徑幫助有不同需要的人，為他們安排最適切的院舍和照顧。

忠泰說，做護老院這行見盡很多生老病死，不是人能解釋和預計，他們學習「在能夠有的時間內盡力去做」。至於未來，惠儀說他們想在院舍內做福音工作，現在只是零星地在做，他們卻希望做得更具體。不過，姊妹也坦言院舍事務很繁忙，難以顧及恆常牧養工作。所以，他們正在尋求「下一步還可以怎麼做，讓更多人認識主呢？」願神成全弟兄姊妹的心願，讓護老院不單是老友記肉身安然居住的地方，更成為叫他們心歡喜、靈快樂的神的家。

忠泰和惠儀的全家福。前排是郭媽媽、左一是女兒、右一和右二是兒子和兒媳。

彩虹傳心傳意活動

《長青柏樹》(附本235首)是一首奉獻的詩歌，詩人願將虹彩般的少年、陽光般的壯年、黃金般的晚年獻給神。楊俊杰弟兄少年時已奉獻，至今初心未變，也勉勵我們一同奉獻。今日有誰樂意將自己獻給耶和華呢(代上廿九5)？

俊杰弟兄，你如何得救？

中三時我對宇宙探索有濃厚興趣，於是參加了學校的天文學會。學會有一位中四學長，非常友善，常與我們分享聖經的創世記，說世界是由神創造。有一次，這位學長邀請我參加教會聚會，起初我不感興趣，以不想乘車為由婉拒，但學長說聚會地方與學校很近，不用乘車，我便去看看。首次接觸教會，感覺很親切，留下好印象。

中五要準備會考，內心沒有平安。每晚睡前，我會讀聖經和祈禱，感受到神的平安，這是我前所未有的經歷，令我更加確信神是真實的。

信主後怎樣投入教會生活？甚麼原因使你一直留在教會中？

中學信主後，參加教會舉辦的暑期活動和營會，多了與弟兄姊妹和服事接觸；服事的教導很純正，為處於青春期的我建立正確價值觀。那時我和幾位同齡弟兄組成小組，一同讀經，彼此代禱，互訴心聲。三十年來，這弟兄小組沒有間斷，即使現時我在英國，仍透過網絡與弟兄們聯繫。在成長路上，同路人十分重要。

會考後我參加特會，主題是建立基督的身體(弗四12)。這次特會對我影響深遠，我看見人生最有意義的事情不僅是認識神，還要參與神永遠的計劃。特會後，我揀選成為學校團契的團長，而不是天文學會會長。自此以後，我的人生選擇變得簡單明確，無論是讀書、工作、婚姻或事奉，皆以神為先。

弟兄小組

你在筲箕灣區擔任過執事，對事奉有甚麼體會？

原先我在銅鑼灣區聚會，二○○二年教會購置筲箕灣聚會所，便轉往該區開展，服事了近二十年，參與過的服事包括：少年、青年、慕道班、父母組、主日信息、分區核心、分區執事等等。移民前，我擔任了五年執事；那時教會計劃培訓一批較年輕的弟兄成為執事，我就像見習生一樣，與作執事多年的弟兄們一起配搭。感恩的是，從他們身上我看見忠心事奉的榜樣，這也成了我的人生目標。

在事奉的過程中，會遇到很多艱難，所以要多關心那些身兼多職、長期服事的弟兄姊妹。此外，也要關心那些聚會不穩定的弟兄姊妹；他們不能穩定聚會，背後有很多原因。我們同是基督身體上的肢體，無論是比較顯眼的服事者，還是相對不顯眼的聖徒，聖靈都會透過我們去關顧他們，藉此活出神的愛。

執事要了解分區的需要，善用資源，作忠心、有見識的好管家，也要多鼓勵弟兄姊妹參與服事，成全更多人一同配搭事奉。

你設計了《祢的話》、《天路》等手機應用程式，輔助聖徒按進度讀經。神的話對你有甚麼影響？

信主後，我自覺要主動認識神，尋求祂的旨意，最直接的方式就是透過聖經。我很喜歡看聖經人物，例如約瑟、摩西、大衛等等，他們尋求神、經歷神、事奉神的見證激勵了我，對我有很大幫助。回想我尋求在外國置業的時候，等候了很久，其間記錄了超過二百節經文。無論我處於何種環境，或高峰或低谷，神的話總是供應我、保守我，指引我走正確的道路。

最近我有一個計劃，就是透過手機應用程式多背誦神的話語。起初覺得很難，但隨著一節一節、一章一章地背下來，發現沒有想像中那麼困難呢！盼望每一位聖徒(尤其是青少年)好好背誦聖經，將神的話藏在心裡，而不是僅僅記得地上的事物。

父母組

你在中學時期信主，也服事過青少年人。對於教會的下一代，有甚麼勸勉的話？

我有三方面的分享，彼此激勵：

第一，謙卑順服。摩西是很好的榜樣，他是神所大用的人，但對神對人都非常謙和；當神吩咐他建造會幕，儘管內容繁複，但他完全照著神的指示去做。神並不是看我們有多聰明，而是看我們是否照祂的旨意而行。

第二，為主爭戰。年輕人面對許多挑戰和掙扎，要揀選跟隨主，為主爭戰，正如約書亞與迦勒在艱難中仍專心跟從神，一同爭戰得地。今天教會仍有許多未得之地，我們要有約書亞和迦勒的心志，一同為主爭戰。

第三，全然奉獻。大衛為神的殿盡了最大努力，激勵別人像他一樣全然奉獻。奉獻的機會不常有，當我們能夠奉獻時，就要全然傾倒，叫神得榮耀，叫人得祝福，人生就不會後悔。

你一家在二○二一年移居英國，是否已適應當地生活？

現時我兩夫婦在大學裡工作，既穩定又滿意。剛來到英國，我的身體有點毛病，蒙神恩典，已沒有大礙。三年來，對神有很多經歷，無論是工作、女兒學業或教會生活，都有神美好的安排，實在感恩！

每逢主日，早上參加英國人的聚會，下午參加香港人的聚會。我在這兩處教會都有服事，並且週中參加了兩個小組，負責帶領查經。外面看來很忙碌，但裡面很充實，與主很近，也與英國和香港的聖徒建立了親密關係。

英國冬季的日照時間比香港短，一天或許只得六小時，所以夏季陽光充沛時，人們就很開心，要出來曬太陽。同樣，我們的生命很短暫，所以要把握時間奉獻給神；當我們還有健康，還有機會，就要好好事奉神。無論我們身處地球哪個角落，但願都成為又良善又忠心的僕人，那日蒙主稱讚。

分區核心

(楊俊杰弟兄一家的移民經歷，詳見896期的「移民零距離」。)

「祂既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。」(約十六8)聖靈來臨，要叫世人在三方面自己責備自己，因而悔改歸向神。我們得救前死在過犯罪惡之中，對罪沒有感覺，不曉得自己原來犯罪得罪神。有一天聖靈光照，我們才認識自己是罪人，需要救恩，這是聖靈的工作──叫人知罪。

「為罪，是因他們不信我。」(9節)世人不會認為不信耶穌是罪，當聖靈來光照，才發現最大的罪就是拒絕耶穌。耶穌要將自己的百姓從罪惡裡救出來，當人拒絕祂，仍然在罪惡之中，所以不信主就是一切罪的根源。

「為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我。」(10節)自以為義的人覺得自己對得住天地良心，所以不用信耶穌。其實在神面前，無人有資格稱為義人，惟有耶穌是義者，祂所作都是義的；若有半點不義，就不能回到父那裡，與父同享榮耀。今天人只要接受耶穌作救主，就可蒙神稱義。

「為審判，是因這世界的王受了審判。」(11節)主已藉著死敗壞魔鬼，這世界要受審判，這世界的王要被趕出去。我們蒙聖靈光照，看見世界的結局，就要脫離這彎曲的世代，過分別的生活，以免與它一同覆亡。

一個人能夠認識自己有罪，不能行義，要從受審判的世界中被救出來，完全是聖靈的工作。故此，我們要多禱告，求聖靈作工在人身上，同時要配合聖靈的工作，靠著聖靈傳揚福音，與聖靈一同為主作見證。

(主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽)