香港教會

日期：29/7、12/8、19/8

時間：週六晚上7:30

地點：尖沙嘴聚會所二樓

內容：詩歌、見證分享及信息

歡迎聖徒邀約親友赴會

認識基督

　暑期青年培訓課程C讀經追求，於六月五至十四日 (逢週一至四)上午，分別在尖沙嘴及荃灣聚會所舉行，共有 142位聖徒參加。課程主要內容為查讀歌羅西書、背經及閱讀屬靈書籍。以下是部分弟兄姊妹的分享：

　＊歌羅西書可概括分為兩部分：上半部分 (一、二章)是真理的揭示—基督是萬有之元首，神一切的豐富在他裡面居住。下半部分(三、四章)是應用的教導—我們要穿上基督，活出基督的實際。

　上半部分擴闊了我對基督的認識：他是神旨意的中心，今天在我們心裡成了榮耀的盼望，並且成了我們生活上一切的所需。後半部分題到實際應用，可見不單要認識基督，也要活出基督，因為神的旨意是：「好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子…」(西一10)我們必須多思念上面的事，穿上基督，這樣才能活出基督。

　此外，保羅的榜樣激勵我要追求神與基督。他對基督的認識，對神的信心，對聖徒的關顧，教曉我們如何切實地作神的僕人。求神讓我有保羅的看見，並有他的禱告：「…在一切屬靈的智慧悟性上，滿心知道神的旨意。」(西一9)( 珊)

萬有的主

　＊這次查讀歌羅西書著重兩個重點：滿心知道神的旨意(一、二章)，以及行事為人蒙神喜悅(三、四章)。第一章表明基督是那位包羅萬有的主，因為萬有是為他造的，並且神把我們遷到基督的國裡，叫我們得以時常親近神，這是何等榮耀！普天下的智慧和奧祕，都是在基督裡，基督就是寶庫，值得我們窮一生去追求、發掘。求神充滿我的心，叫我滿心知道神的旨意，討神喜悅。

　我們滿心知道神的旨意，就應該過討神喜悅的生活，所以三至四章便帶出合神心意的行事為人。其中最重要的，就是要有愛心，因為愛心能聯絡全德，將一切美德連在一起，好叫我們行事為人對得起主，這也是神在我們身上的旨意。 (彼)

　＊在歌羅西書第一、二章，神開啟他自己，讓我看見基督是萬有的主，神本性一切的豐盛都有形有體的居住在基督裡。那一刻，我心裡的眼睛被擦亮，基督的豐富和超越向我打開。已往我常追求許多事物，愛世界過於愛基督，但當世界與基督相比，根本不算甚麼，因為萬有是靠他而立、藉他而造，也是為著他、歸於他。

　我發現自己的眼光十分短淺，只看見世界的一切事物，卻看不到事物背後的主；我歸於世上各樣事情，卻不歸於萬有的主。求主賞給我屬靈智慧和悟性，叫我滿心知道神的旨意；也有屬靈眼光，看見那不能看見之神，讓我能求上面的事，就是基督自己。既然基督那樣豐富，我盼望一生都遵他而行，在基督裡行走。(翎)

事奉的人

　課程E為事奉訓練，於六月十九至廿二日上午在尖沙嘴聚會所舉行，共有110位聖徒參加。課程包括兩堂信息聚會，題到對事奉該有的認識；另有詩歌、事務及閱讀等三個訓練小組，幫助學員投入服事，以下是部分兄姊的分享：

　＊事奉神的確是一件榮耀的職分，是神抬舉了我們。事奉神最大的危機，是忘記所有事奉的效果都是神的工作，人不過是神的器皿，榮耀本該歸給神。主一再題醒我，事奉的職分乃神所賜，非人所賜；故此事奉的榮耀也是從神而來，非從人而來。今天我是向人負責呢？還是向主基督負責呢？當弟兄問到我們的存心如何之時，我只能說：「求神憐憫！但願人榮耀神！」

　作為基督身體上的肢體，我們該盡自己的本分，卻又總愛說一些不合宜的話，如「我不是…」「我用不著你…」 (參林前十二14-21)在主的光中，我看見自己許多時候不是自高，便是自卑，總是以自我為中心，彷彿整個身體裡只有我一個肢體。求主拯救我脫離自己，單單尊主為大。 (瀚)

侍立神前

　＊從前覺得「事奉」是高不可攀，但原來每位已受浸的弟兄姊妹，都有資格來事奉神。新約中的每位信徒都是大祭司，凡神所救贖的人都應終身事奉神。但有時候，我們為主作了許多事，未必就是事奉神，因當中可能帶著有自己的目的和動機。

　事奉神的真意，是要侍立在他面前，聽他的話，照他的旨意行，並且跟從他。願我們的事奉不是帶著別的目的及動機，要常存清潔、殷勤的心，一心討主喜悅。(婷)

　＊馬太福音七章22-23節說，有許多人為主作了許多事，主卻不認識他們，這成為我們的鑑戒：我們是否為主作了許多事，卻沒有來到主面前，沒有重視主呢？若要得主稱讚，就要存著敬畏的心，侍立在主面前事奉他。

　感謝主不單救贖了我們，更給我們事奉他的機會，這是何等大的恩典！在教會裡，我們有不同的事奉崗位，同樣需要以神為念，火熱事奉主，好叫主心滿意足並得著榮耀。在事奉中時常會與其他弟兄姊妹配搭，所以難免會有「己」—有自己的原則。求主光照我們，我們的事奉不是討人喜悅，乃是討主喜悅，所以不是照自己的意思、喜好，乃是照主的意思和啟示來事奉他。(得)

盡心服事

　＊這次事奉訓練，我們要學習擺放椅子，令我感到有點慚愧。有時候我也會協助擺放椅子，但從沒有甚麼講究，只要有椅子就行了。這次事務訓練，卻題醒我在這微小的事奉上也要忠心，不可馬虎，因為神配得最好、最完美的服事，並且每一項事奉都是不可少的。擺放椅子是每個人都能做到的，我決定把每一張椅子都擺放得整整齊齊，讓弟兄姊妹坐得舒適。

　除了事務訓練，詩歌和閱讀訓練也使我學了不少功課。在詩歌訓練中，弟兄題醒我無論是唱一首自己很喜歡的詩歌，或是唱一首自己不愛唱的詩歌，都要將每個音、每個旋律唱得好，因為這是獻給神的，是我們直接讚美神的方法。

　在閱讀訓練中，我認識原來我們屬靈的光景，與看屬靈書的胃口是成正比的。我們渴慕神，就自然想看屬靈書，這與喜不喜歡閱讀沒有直接關係。只要我們有渴慕神的心，再多的書也難不到我們，問題是我們的心已被世界擄去，還是歸向神呢？我願意培養看屬靈書的習慣，更多追求主。(詠)

　直到與基督徒朋友訴苦的時候，認識原來可以向耶穌尋愛，便嘗試參加聚會。不久，聖靈來感動，當我唱「愛是不保留」的時候，我終於找到一個明白我、愛我，甚至為我捨命的人，於是決定接受主耶穌基督進入我的心房。後來參加慕道班，令我對真理更堅固；與弟兄姊妹彼此分享、傾訴、建立關係，使我在教會中扎根。

　信主以後，發覺未信前的徬徨、空虛都消失於無形。從此，我甘心樂意去學習真理，少了埋怨，多了關懷。中七選科時，沒有人明白我最適合讀甚麼，亦都沒有人知道科目的詳情，惟有不斷禱告神，說：「你是造我的，你最清楚。」結果所選的科目很適合我。在大專的日子裡，我堅持聚會、晨更，學習過正常的基督徒生活。七月份，我決定受浸歸入基督，與他同死同埋葬同復活，了結過去，進入美地。在以後的日子，主耶穌這位最知心的朋友，必定繼續保守、帶領我。(輝)

日期：十五日(週六)—新蒲崗、觀塘、將軍澳

　　　　　　　　　　銅鑼灣、筲箕灣

　　　十六日(主日)—尖沙嘴、荃灣、沙田

　　　　　　　　　　元朗、屯門

時間：下午三時

地點：尖沙嘴聚會所

　人是神創造的中心，而神的心意是要得著人；惟有人得著生命，神的心才能滿足。生命乃是神自己，因為只有神是不朽壞、滿有能力、獨一不死的。人若揀選神，就是揀選生命的路；若揀選神以外的事物，就是選上死亡的路。神的心意是要我們揀選生命，所以我們當每天親近神，謹慎自己的言語，持定神的生命，並作一個具體奉獻的人，學習那些走在我們前頭的見證人，行走這生命的路。

　特會中服事的兄姊同心配搭，為少年人禱告尤其迫切。主也實在施恩，藉他的靈向少年人說話，光照他們的情形，挑旺他們的心志，拔高他們的渴慕，感動他們奉獻自己。在最後一堂聚會，弟兄姊妹都帶著信心分享他們的得著，渴慕效法生命的見證人，與神有親密的相交，且立志將自己暑假的時間奉獻給主，追求生命的長進。以下是弟兄姊妹的分享：

連於神生命

　＊第一堂題到「生命是基督徒一生的故事」，並且「生命是達到神心意的唯一途徑」，我便感到扎心，因為在過往的日子裡，我只有極少時間能活出主的生命，生活中也很少連於神的心意。感謝神再次題醒我，他的心意是要我裡外都被他充滿，所以我要揀選生命路，一生跟隨、追求、事奉神。(駿)

　＊感謝神向我啟示生命的道路，讓我學習摩西那樣不願暫時享受罪中之樂，因為快樂的背後是滅亡。若果靠著自己，很容易偏離正路，所以要放下自己，多親近神，靠神的話而活，讓基督在我裡面活出來。(得)

　＊神將基督賜給我們，叫我們與基督一同活過來，且靠著主得勝有餘。故此，不論我們的光景如何，都要連於主，靠他的話而活。特會題到生命的見證人，他們的共同點是以神為中心，不再以自我為中心，生活中與神的生命沒有阻隔。今後我不再隨從自己的意思行事，要常常求問神，與神保持親密的關係。(傑)

　＊四位生命的見證人各具特點，如亞伯拉罕對神有信心，摩西對神有看見，大衛有純全的心，保羅竭力追求。同時他們有同一特點，就是凡事連於神，在試煉中更是如此。這題醒我每逢難處臨到，都應讚美主，因這是神來試煉我們，叫我們更認識神和自己，就如摩西在曠野經過四十年的磨煉，才認識「神能」而「我不能」。生命的路是一條窄路，但只要我們凡事連於神，這條路是不難走的。(城)

生命見證人

　＊從四位生命的見證人身上，我學了很多功課。從亞伯拉罕身上，我學會要活在信心裡，憑信遵行神的話。從摩西身上，我學會要放下自己，尊主為大，並渴慕常與神面對面交通，傾心吐意。

　從大衛身上，我認識神看重人的內心過於人的行為。每當大衛想起神，內心便覺甘甜，即使遇到攻擊，他的心仍是那樣平靜安穩。保羅同樣是我的榜樣，他凡事殷勤，竭力追求，甘心樂意與主同受苦難。每個時代，神都得著一班愛他的人，但願今時代神也得著我們。( 恩)

　＊四位生命的見證人各有特別之處，叫我十分羡慕。亞伯拉罕是信心之父，他簡單地答應神的呼召，沒有疑惑與憂慮。今天神已將生死禍福向我陳明，我也要憑信揀選生命路。摩西與神的關係十分親密，所以答應神的呼召後就義無反顧。求主向我顯現，讓我甘心樂意將自己獻給神。

　大衛在神面前平靜安穩，我也要將耶和華常擺在我面前，叫我得以堅固。保羅信主前已熟讀神的律法，所以蒙光照後心裡的話就發生功效。我也要把握暑假時間，多讀並多背聖經。(婷)

　＊摩西因著信捨棄埃及的榮華富貴，今天我們寧願揀選世界還是生命呢？摩西的信心大大激勵了我，叫我不單要奉獻自己，且要將我一生的前途奉獻給主。 (詠)

　＊四位生命的見證人與神的關係非常密切，就如摩西與神面對面，交通有如人間友，這題醒我要多親近神。保羅的竭力追求，則激勵我要在年少時裝備自己。願我一生都以追求基督耶穌為至寶，期待著將來能被神使用。 (儀)

存純全的心

　＊揀選生命路的要訣，在於有一顆純全、平靜安穩的心。大衛作王前只是一個牧童，在看似無聊的工作上也有平靜安穩的心；即使獅子和熊來襲，他仍不懼怕，倚靠神而得勝。這簡單愛神、倚靠神的心，是我們的榜樣。( 禧)

　＊在整個特會中，我最摸著的是「心」。大衛有一顆純全、誠實無偽的心，簡單地信靠神，神就喜悅他。求神賜我有純全的心，我要保守我的心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。特會也題醒我，神的話不應只放在頭腦裡，更要存在心中，漸漸改變我的生活。求主保守我的讀經和背經計劃，叫我在他的話上扎根。( 之)

　＊大衛存純一的心，常常安歇在主面前。對我來說，安靜在主面前是不容易的，但我願意為此操練。我渴慕在主面前有更多小逗遛，細聽主慈聲的呼喚。( 中)

　＊詩歌「長青柏樹」(附本235首)深深的感動我。在萬物的生命中，只有樹的生命是越老越豐盛，除非斷絕了供應。神把我們比喻為樹，是要我們一直接受他的供應，這樣生命就越長越豐盛。詩歌說：「我的心只屬耶和華」，這就是對神純全的心。 (熹)

竭力追求神

　＊保羅信主前盡心竭力逼迫教會，信主後便用同樣的態度來全力追求神。雖然他已十分熟悉聖經，但仍不斷努力向前，並且心中只有一件事，就是竭力追求主。保羅的榜樣，鼓勵我尊重並渴慕神的話。在這暑假裡，我立志要讀完一次新舊約聖經。 (偉)

　＊保羅竭力追求，因為其他事物都不能與主相比。特會中又題到一些內地的聖徒，在一個月內讀完兩、三遍新約，實在令我慚愧不已！因此我向神立志，在這暑假裡要讀完整本聖經，並背誦以弗所書和歌羅西書。( 娟)

　＊感謝神在特會裡向我顯現，我立志要過以神為中心的生活。因著主榮美的吸引，我放棄暑期工作而參加暑期培訓，因為主比一切都寶貴。 (怡)

　＊在特會中，主指出我的最大問題：缺乏神的話，心裡有太多纏擾，以致與主有阻隔，繼而產生許多問題。惟有神的話才能給我滿足和祝福，所以我要竭力追求神的話，除去世界的纏累，專心追求主，揀選生命的路。 (萍)

　見證之後，由現任大學教授的一位弟兄提供選科資訊，並分享他十多年的收生經驗和心得，題醒同學一些應注意的地方和秘訣，更勸勉他們最要緊的是多禱告神，尋求神的幫助和指引。最後，同學按著自己的喜好參加不同學科的分組，向大學教職員和大專弟兄姊妹，請教不同學科的資料及選科心得。盼望同學們所得著的不只是一些資訊而已，更願他們能得著神的帶領，在選科以至放榜的過程中更多經歷神，同作專心仰賴神的人。

日期：六月廿六至廿九日(週一至四)

時間：上午八時半

地點：尖沙嘴聚會所

中七改選學科諮詢日

日期：六月三十日(週五)上午十時

地點：尖沙嘴聚會所

青年特會

日期：七月二至五日(主日至週三)

地點：長洲慈幼靜修院

七月集合受浸聚會

日期：十五日(週六)—新蒲崗、觀塘、將軍澳、銅鑼灣、筲箕灣

　　　十六日(主日)—尖沙嘴、荃灣、沙田、元朗、屯門

時間：下午三時

地點：尖沙嘴聚會所

真理裝備

　＊與兄姊一同逐卷研讀聖經，使我更能明白其中的事實、段落的關係和聖靈的思路，深覺神的話何其博大精深。藉著這兩年的追求，我對神的旨意更為清楚，認識神要得著基督與教會，帶進生命與建造。雖然課程結束，但我仍會繼續竭力追求，多讀並多背聖經。

　由於我還未發現自己有何明顯的恩賜，所以不大清楚服事的路向，為此曾一度焦急，但相信神會預備及安排。我既有事奉的心願，神必開路，因此我要學習安息在主裡面(詩四十六10)，並要學習心不狂傲、眼不高大(詩一三一1)。( 然)

　＊從前對於神的話未夠寶貴和渴慕，經過九個月的追求，深覺神話語豐富無比。主將我從溫哥華帶來香港，託付我在港裝備後，要回溫哥華服事少年人，盡心栽培他們，就像昔日以斯拉定志考究遵行神的話，並將之教導人(拉七10)。在整個培訓課程裡，最大的收穫就是我這個人被主得著，深覺能夠為主花費，實在好得無比！盼望這樣的心志和追求不減少，叫我能夠一生事奉主。(軒)

　＊從小在教會中長大，卻不大認識自己；惟有在神話語的光中，才看見自己的缺欠，如沒有忍耐、不夠穩定，因此不敢自恃。服事方面，這年要面對頗頑劣的少年人，常觸動自己的肉體，主就來光照，叫我學習謙卑，並要多禱告、多轉向神。與肢體配搭時，亦看見自己很急進，需要主來調整，學習忍耐的功課。

　前些日子探訪內地聖徒，被他們渴慕的心所激勵，深覺過去兩年的追求只是開始，往後的日子仍要不斷追求，同時十分需要神賜下智慧和啟示的靈，使我真知道他。對於前面的路向，我需要學習等候神，讓神顯明；不論神為我安排何種道路，我都欣然順服接受，存心討神的喜悅。(竣)

性格操練

　＊感謝主賜下渴慕的心和一班同路人，能夠一同學習真理。雖然過程非常艱辛，卻得著極多亮光；能夠沉浸在主話中，實在好得無比！傳福音方面，我對人更有負擔，現在仍操練平日派單張，與人有簡單的分享。性格操練方面，原本我很容易落在自己裡面，常憑自己作事，主讓我看見他所走的是十字架道路，題醒我要學十字架的功課。照顧女兒方面，同樣經歷許多恩典，因為她們常生病，一度使我十分疲累和沮喪，但後來懂得學習讚美，反而得著安息。感謝主藉這些環境磨煉我，叫我體會到「生命顯於勞碌與折磨」。(嫦)

　＊從前讀經較零碎，今年卻學習進入聖經的思想，從宏觀角度來掌握其中心，使我對神話語的觸覺更敏銳。此外，從同學身上看見好榜樣，成為自己的激勵。性格方面，較為鬆散的我，要學習抓緊時間，同時兼顧功課和服事，又要料理家務和照顧家人。我很易發怒，主便要我學習忍耐的功課，常常題醒我：人的怒氣並不成就神的義(雅一20)。我也很容易灰心氣餒，主便用他的話來堅固我，給我盼望，叫我面對困境時不放棄，並且可以用所領受的話來供應人。( 欣)

導師訓勉—保守你心

　＊培訓課程雖告一段落，其實是進入另一新階段。我們需看重的，就是一生的路該如何走。箴言四章23節說：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」我們不單學習許多知識，更要有對的心；其他事情錯了還可以補救，但心一錯了，一生的路就歪了。

　大衛與掃羅在許多方面相異，但最大的不同在於心。掃羅有才幹、熱心和成就，卻離棄神；大衛無論遇到甚麼環境，都揀選神。神是看人的內心，他常安排各種的人事物，來顯明人的心如何。在大衛身上，我們看見他經歷被人忽略、被人稱讚、被人辱罵，也有厲害的失敗。雖然如此，大衛的心一直緊貼神，他渴慕口中的言語、心裡的意念，在神面前蒙悅納(詩十九14)。

　主耶穌的心最對，他的心是捨己、謙卑、順服的心。我們當以基督耶穌的心為心(腓二5)，並常求神來鑑察我們的心(詩一三九23)。( 漢)

神的福音

　＊這次查讀羅馬書，著重兩個重點：福音的內容 (五至八章)，以及福音帶進的生活(十二至十四章)。在第一部分，保羅扼要地指出福音的三部分：稱義、成聖及得榮，足見福音的完備。我們本來與神為仇，因著他的大愛，使我們成為他的兒子(羅八14-15)。感謝神，我們是他的兒女，可以常常坦然親近他，這是何等榮耀的事。原本「奴僕」和「兒子」的地位十分懸殊，因著神愛我們，賜我們兒子的名分。我們需要有這個看見，好叫我們不是因為害怕神的審判和刑罰而親近他，乃是因著父子的關係而來到神面前。

　我們認識神的福音和神的大愛，就要體貼聖靈，過聖徒應有的生活，所以十二至十四章便帶出聖徒的生活。經文指出聖徒生活的起點，是把身體獻給神作活祭(羅十二1)。這個奉獻，並非單指著一些靈命成熟的聖徒而已，而是指著所有聖徒，並且我們的奉獻不單要有心志，更重要的是有行動。尤其是我們這些在學的年青人，思想單純、時間充裕、頭腦靈活；趁著我們還有暑假，就應好好追求主，早早被主得著，成為他合用的器皿。 (儀)

全備救恩

　＊在追求的首幾天，神讓我重新認識他的救恩，神親自督責我：究竟我怎樣看自己呢？是否看自己有本事，比其他人優勝呢？神卻告訴我，我確實是一個罪人，是在亞當裡的；我若沒有主，就是一個向罪活、憑自己守律法、體貼肉體的人。感謝主，他拆毀了我心中的「己」，令我看見神的大能和慈悲，差遣他兒子來尋找我們，拯救我們，使我們和基督同釘十字架，又一同復活，這是何等的榮耀！不但如此，神還將聖靈賜給我們。聖靈使我們能緊貼主的心意，又為我們禱告，可見神的工作十分完全，多方面陶造我們。

　閱讀屬靈書籍方面，「荒原上」給我很多啟發。本書記載司務道姊妹興建靈實醫院的過程，當中看到姊妹與神非常親密的關係，亦看到禱告的重要，不論大小事都要禱告。此書亦令我反思：到底怎樣的人才會被神使用？就是司姊妹這種完全順服、完全與神配合、與神親近的人，我也願意學習順服的功課，接受神的差遣，一生服事主。(彤)

體貼聖靈

　＊「因為隨從肉體的人，體貼肉體的事；隨從聖靈的人，體貼聖靈的事。」(羅八5)神題醒我要隨從並體貼聖靈。在放假或安逸的環境裡，很容易體貼肉體，結果就是死，惟有體貼聖靈的乃是生命平安(羅八6)。這裡的「隨從」是「照著」的意思，所以我們乃是照著聖靈的引導行事，並且體貼聖靈，思念聖靈。已往當我被聖靈感動時才會禱告讚美，主的話題醒我要主動思念聖靈，因此不是被感動才開聲，而是要主動地禱告讚美。( 心)

　＊羅馬書八章題到神要一步步使那被召的人得榮耀，所以我們不用怕自己有軟弱而不能得榮，因為一切皆由神發起和執行，並且我們的軟弱有聖靈幫助 (26節)。讓我們都樂意體貼聖靈，在生命路上站穩，讓神成就他的旨意。羅馬書十三章也題醒我要多注意自己的行為，要在黑暗的世代中活出基督，因為神的心意是要我在心思和行為上與他相似。 (衡)

　＊「…立志為善由得我，只是行出來由不得我。」 (羅七18)這實在是我的寫照，因我不能靠心中為善的律去勝過罪的律，這時律法好像成了我的限制，令我失去自由。但感謝神，凡在基督耶穌裡的，就可得自由；聖靈的內住，救我脫離罪的律。神的救法何等完美，超過我們所求所想的。在追求中，不但令我認識神的旨意和計劃，亦令我有很多反思，解決了心中許多問題。我願將自己完全獻上，順從主的旨意，天天經歷心思更新變化。 (寶)

日期：六月十九至廿二日(週一至四)

時間：上午八時半

地點：尖沙嘴聚會所

揀選生命路

　＊神向人啟示生命的道路，是要人得生命；我們是重生的人，已得著新生命，但倚靠甚麼來生活處事？是舊生命還是新生命？我在工作和家庭生活上有很多屬肉體的東西，特會的信息題醒我要治死己，並要天天親近主，靠神的話而行，讓基督在我裡面活出來。

　＊特會讓我有許多反思：聖經說我們要「持定永生」 (提前六12)，但今天我抓住甚麼？求主叫我不是抓住永生之路以外的事物。聖經又說我們要進窄門、走窄路，但我有許多事物的纏累而不能行走，所以我要脫落那些臃腫的事物。走生命路必須與主有交通，但一日之晨我們可有先來親近主？我渴慕每早晨都來到主面前，被他的話來光照、洗滌。

以神為中心

　＊在職特會與全教會的特會有同一負擔，因為與神同行的人，便會以神為中心，如此便走在生命路上。當我們走生命路時，神便以他的訓言來引導(詩七十三 24)；只要我們聽從神的話，接受神的引導，便能一直跟從主直到路終。

　＊生活中我們要面對許多大小事情，關鍵不在於事情合理與否，乃在於是否由神作主。我曾向主祈求減少工作時間，以便有更多時間親近主。這個要求看似十分合理，但主沒有答應。雖然如此，我卻學了順服的功課，讓神在我的生活中作主。

一直連於神

　＊有時候我會問自己：為何走生命路走得那麼辛苦？原來是憑著自己的力勁來行走，難怪那麼辛苦。其實只要憑著信、連於主，走生命路並非很難，而且我不是孤單地走路，因身邊的肢體與我是同路人。

　＊我們已經重生了，但為何會感到軟弱？原因是生命缺少餵養，以致不能長大。要生命成長，必須吃靈糧、連於神、親近神，因為只有神才是生命。我很摸著特會裡的一句話：「與神同行，才是走生命路。」

　＊我是初信的，特會給我很多開啟，使我認識生命路的不同歷程和站口。原來即使信了主，但不倚靠神，就會偏離生命路。感謝神藉著特會向我說話，讓我在初信的時候就走在正路上。我們很容易偏離正路，所以要多親近神，遠離死亡的道路。

大衛的榜樣

　＊我在工作上時常遇到不如意的事情，經過特會之後，我找到了出路。我們都懂得為工作上遇到的特別事情求告主，其他恆常的事便由自己處理；其實在平常的事情上，我們也要學習倚靠神、求問神。撒母耳記下五章17-25節記載，非利士人聚集在利乏音谷，大衛便求問神如何應付，並照神的指示殺敗非利士人。後來非利士人再次聚集在同一地點，憑著人的經驗，很自然會按著上次成功的做法照辦煮碗，但大衛照樣求問神，神指示他用另一方法打敗敵人。這題醒我不要憑著自己的認識和經驗行事，乃要學習在大小事情上，與神交通，尋求神的帶領。

　＊我很摸著大衛對神的完全倚靠。大衛曾經兩次在相同的地點，面對相同的敵人；在兩次的對陣中，他都求問神。在生活中我們要學習凡事求問神，這是神所喜悅的。

　＊我很摸著掃羅與大衛的對比。掃羅作王後，有一次與非利士人爭戰，本來要在吉甲與撒母耳相會。等了七日，撒母耳還沒有來，掃羅便私自獻祭，但神不悅納。他沒有為自己的行為悔改，也沒有聽從神的吩咐滅絕亞瑪力人，反而貪圖他們的財物，自此漸漸遠離神… 大衛卻一直依從神的旨意而生活，他被掃羅追殺，在百般的患難中一直倚靠神、順服神。大衛在神為他安排的環境裡，被模成合神心意的人。他作王之後，仍然敬畏神、愛神、聽從神，不違背神的話。

事奉的人

　＊大專成全訓練讓我看見事奉的重點不是事務，乃是事奉的「人」，他必須是一個轉移時代的祭司。就如施浸約翰從舊約時代轉移到新約時代，其特點是不活在因循的祭司制度中，有拿細耳人的生活，簡單純樸。將自己與施浸約翰相比，甚覺慚愧，因我的服事態度老舊，生活隨從世俗。發現了這些問題後，我便立志改過，服事要更新，生活要聖潔，並有受苦的心志。(忠)

　＊我最摸著的是「兩種祭司的職任」，就是先作聖潔的祭司，然後進深到君尊的祭司。若要供應人，必須先在神的聖潔上有分，並且要用神的話供應人，使人碰見主。(儀)

　＊神要得著福音的祭司，使萬人得救；保羅就是一個好榜樣，他主動向周圍的人傳福音。保羅的時代常有逼迫，傳福音的環境極為艱辛。相比今天，香港的環境容許傳福音，所以更應把握神所賜的機會，多傳福音。 (行)

　＊聚會題到每個人的一生，都是事奉的人生，但是否有價值，就要視乎事奉的對象是誰。這題醒我無論如何都要事奉，就要揀選事奉神，首先要學習侍立在神面前。(蘭)

　＊祭司有多方面的工作和事奉，他能夠在神面前服事，乃因神的恩典和供應。今天我們藉著耶穌基督得著祭司的職分，並且他是我們得力的源頭，在他裡面可享受一切豐富和供應，叫我們可以過獻祭的生活，活出祭司的實際。經過這次追求，我更寶貴祭司的身分，願意作拿細耳人，分別歸主、事奉主，只求主的喜悅。 (敏)

全體事奉

　＊神盼望我們每一個都作祭司，成為祭司的國度，但不少信徒對此認識不深，甚至毫無認識。新約祭司的特點，不單是「人人傳福音」，並且是「人人餵養」，這給我很大的題醒和激勵，因為自己常常輕忽了餵養。當我將福音傳給身邊的同學後，以為職責已盡。然而，神題醒我還要去餵養、照顧他們，使他們也能在主裡成長，並作祭司事奉神。 (惠)

　＊由於將要畢業，所以我向主尋求人生方向。感謝主藉著成全訓練開啟我，使我知道人生的目標就是「人人傳福音，人人餵養。」主藉馬太福音廿八章向我說話：「所以你們要去，使萬民作我的門徒。」(19節)「凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守。」 (20節)這就是「傳福音」和「餵養」。經過成全訓練，我知道自己無論在哪兒工作，正職都是祭司。(娜)

　＊我們的身分是君尊的祭司，今生就要以傳福音來建立祭司的國度，將人帶到神面前，同時也將神帶進人當中。當祭司的國度開始被建立，我們就要餵養主的小羊，像保羅關心弟兄姊妹，為他們代禱，使他們長大成熟，結出果子獻給神。 (諺)

　＊事奉的人要先來到神面前，享用生命的糧和生命的光。惟有從神得著供應，才能供應人，而不是靠著其他人事物來服事。此外，神要得著一個祭司的體系，所以人人都要盡祭司的職分，並要學習捨己，與弟兄姊妹一同配搭事奉。 (菁)

●　荃灣聚會所

　　五月廿七日(週六)晚上七時半

●　觀塘、筲箕灣、沙田聚會所、將軍澳羅氏基金中學

　　五月廿八日(主日)上午十一時

會考預科特會

日期：五月廿八至卅一日(主日至週三)

地點：長洲白普理營

六月主日集合聚會

日期：六月四日(主日)上午十時半

地點：九龍灣國際展貿中心

認識神心意

　＊主耶穌名為以馬內利，意思是神要與人同在、同行；主復活後，在往以馬忤斯的路上與門徒同行(路廿四13-15)，可見神一直願意與人同行，但更巴望人能主動與神同行。與神同行不是要作甚麼大事，就如以諾與神同行三百年，沒有甚麼豐功偉績，不過是平常的生兒養女，可見與神同行是十分生活化的。讓我們都回應神的呼召，天天與神同行。

　＊特會說出神歷世歷代的心意，就是巴望人能與他同行。起初神按著自己的形像和樣式造人，並且讓人揀選生命樹或分別善惡樹，結果人選擇了後者。雖然人沒有揀選神，但神一直呼召人轉向他。昔日神呼召以諾、挪亞、亞伯拉罕…與他同行，今天也呼召我們捨己來跟從他。我們該有的回應，就是常常轉到靈裡，以禱告開始一天的生活，並且藉著每天的讀經，讓主的話光照並供應我們。

以神為中心

　＊第一堂題到與神同行是一種生活，即使生兒養女，也可與神同行，這題醒我要靠著主來教養兒女。倘若父母沒有與神同行，怎能叫子女與神同行呢？作父母的必須以身作則，與神同行，過以神為中心的生活，這樣才能在屬靈上對子女產生正面影響。

　＊與神同行的生活，就是以神為中心，主體是神，不離開神而生活。我們不是要神與我們同行，而是放下自己的想法，尋求神的心意，常將神擺在我們面前(詩十六8)，而不是走在神之前。盼望我們都按著神的旨意生活，每時每刻都與神同行。

　＊彼得蒙神啟示，認識耶穌是基督，是永生神的兒子，於是得主的稱讚，但下一刻卻按自己的意思，勸主不要上耶路撒冷受苦被殺，結果被主斥責。彼得的經歷，題醒我們要捨己、否認己，放下自己的意見，順服主的旨意，跟在主的後邊。此外，跟從主除了在後跟從，還包括與主隨行，一路與他肩並肩同行。這需要我們有受苦的心志，才能與主同行。

一生跟從主

　＊特會題到末世的危機，就是人只留意肉身和魂的需要，卻忽略在靈裡與神同行。即或信主多年的基督徒，也需要反思：生活中有沒有與神同行？從以諾、挪亞身上，我看見與神同行並非高不可攀，而是切實可行的。就如以諾同樣面對生活中的各種需要，同樣要生兒養女，亦可同時與神同行。我一生一世都要與神同行，也要帶領下一代與神同行。

　＊挪亞有清晰的人生目標，所以不會跟隨當時的世俗觀念和方式而生活。今天我們也有明確的目標，就是跟從主，一路與他同行。在跟從主的路上，我們不用憂慮自己會軟弱、失敗，這些主已知道。只要目標確定，即或跌倒了，仍可再起來繼續跟從主；如果欠缺目標，就很容易一跌不起，不知以後怎樣走。神已將他的心意告訴我們，讓我們以此為人生目標，一直跟從主。

十架與恩典

　＊我很摸著特會題到的彼得，他有十字架道路的啟示，並且親身走上這條十架道路。十字架雖帶來苦難，卻是叫人蒙福，因為減去我們的己後，便能加上神的性情。今天我們是充滿盼望的，因為十字架讓我們更多得著神的恩典，並且我們不是單獨與神同行，乃是和眾聖徒與神同行(太十六16-18)。我盼望得著更多的啟示，同時成為建造教會的活石。

　＊彼得是首批被主呼召的門徒，一生走主的道路。在十字架的道路上，會面對一些我們不願意接受的環境，但當中必定滿有神的恩典。最近神使我面對一些不合理的環境，按著自己的意思，我必定據理力爭。然而，神要我閉口不言，這使我難以忍受，甚至無法禱告，只好呼求主名。感謝主，當我轉向他，恩典便臨到，叫我能夠平服下來。當同樣環境再次臨到我身上，我再次轉向主，呼求他的名。感謝神，過程中沒有一點重擔和為難，這就是恩典。

光照與題醒

　＊有一次我的孩子犯錯，惹我大怒，我正要體罰他，神使我想起特會中的話：「以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女。」(創五22)神要我與他同行，並且養育兒女，我怎可以用自己的方法教導下一代？之後我警戒了孩子，卻不是出於自己的怒氣。教養兒女不是一件容易事，實在需要倚靠主，叫子女成為敬虔的下一代。

　＊與神同行的其中一個祕訣，是在凡事上留意並順服聖靈的工作(約壹二27)。聖靈在我們裡面運行，有如膏油的塗抹；我們順服聖靈，便經歷住在主裡面，得享喜樂和平安。有一次我在路上遇見一位親友，寒暄過後便揮手道別。不久，聖靈感動我要向他傳福音，於是我便追上他，送給他一張福音單張，還邀請他參加佈道會。感謝主，當我順服聖靈，即時經歷住在主裡面的喜樂，所以我們不可消滅聖靈的感動(帖前五19)。

葡萄樹與枝子

　我很喜歡葡萄樹與枝子的比喻，說出我與主、主與我的密切關係。葡萄樹是為枝子，枝子也是為葡萄樹，兩者皆只屬對方。「主屬我」是甘甜的事實，但要我說「我屬主」，又談何容易呢？我既是葡萄樹上的枝子，我的心卻常常別有所屬，我想主是很難過的！

　主說：「我是葡萄樹，我父是栽培的人。」 (約十五1)栽種葡萄樹只有一個目的，就是要得著果子。葡萄不長在樹幹上，乃長在枝子上，所以樹需要枝子來結果子，這也是枝子的唯一存在意義。同樣，我作枝子，就是要為主結果子，所以主接著說：「凡屬我不結果子的枝子，他 (父)就剪去…」(約十五2)枝子若不結果子就沒有用處，會被剪掉。

　主又說：「…凡結果子的，他(父)就修理乾淨，使枝子結果子更多。」(約十五2)父不單要結果子的枝子，更要多結好果子的枝子，所以凡結果子的枝子，父就修理乾淨。想到自己生活中遇到許多痛苦、難處和挫敗，原來是父在修理我；每個環境，都是叫我結更多好果子的機會。故此，我會抓住每個環境或難處，我要求父藉此來修理乾淨。過程中雖然不好受，但我渴望成為多結果子的枝子。

　我常常希望自己更像主，尤其讀到福音書時，真羡慕主那美善的人性，就如憐憫人，俯就人，毫不保留地愛人，內心柔和謙卑、平靜安穩，對父旨意的順服…其實要有主的性情，唯一的方法就是住在主裡面，與主聯合，永不分離。枝子若聯於葡萄樹，就自然能吸收樹一切的豐富養分。我們聯於生命之源，就自然得著生命的供應，也很自然能有生命的顯出和流露—結果子。

日期：五月十五至廿五日(週一至四)

時間：上午八時半至下午一時半

地點：尖沙嘴聚會所

中七升學諮詢日

日期：五月二十日(週六)上午十時

地點：尖沙嘴聚會所

各區福音聚會

五月份各區均有福音聚會，請聖徒為此代禱，並邀約親友赴會。

●　尖沙嘴、新蒲崗、銅鑼灣、屯門聚會所

　　五月廿一日(主日)上午十一時

●　荃灣聚會所

　　五月廿七日(週六)晚上七時半

●　觀塘、筲箕灣、沙田、將軍澳羅氏基金中學

　　五月廿八日(主日)上午十一時

全然奉獻 竭力追求

　慕迪本來一心想做一個出色的商人，但神感動他全職事奉。他開始事奉時十分火熱，即使遇見陌生人，也會問他是否基督徒。後來他深感自己的不足，就開始渴慕追求，結果神使用他叫很多人得救、被造就。在慕迪身上，我看見神要使用一個人，是要看那人是否完全奉獻給神。反觀自己，許多時候個人的奉獻實在有很多保留，求神也叫我能像慕迪那樣，有完全的奉獻。另外，他在事奉中感到不足，於是需要追求；我也有同樣感覺，越服事就越感自己缺乏，甚麼也不懂。求主叫我能竭力追求，更多裝備自己。

　馬丁路德出身一個基督徒家庭，留學期間他在大學圖書館讀到聖經，開始反思自己的信仰。其後他進入修道院研究聖經，得悉真正的救恩和當時羅馬教廷的謬誤，並發表了九十五條反對贖罪券的標題，隨即被捕、受審，最終被軟禁起來。然而，他仍堅持聖經真理，把聖經譯為德文，讓人明白真理。馬丁路德十分看重聖經，他曾說我們必須用神的話來爭戰，而他在修道院中也經常不眠不休地讀經。這題醒我被神使用之前，必須在神話語上有裝備；若沒有神的話，就沒有爭戰的兵器，只會被仇敵擊敗。

傳揚福音 恆切禱告

　芬尼信主前很害怕人知道他向神禱告，有一次神讓他看見自己的驕傲，他便謙卑下來，得著了赦罪的平安，並立志向人傳福音。其後神呼召他放下律師的職業去傳道，而在傳福音的過程中，他充滿了對人的負擔及禱告。他曾與朋友用膳時，為未信者流淚禱告；也為一個垂死的未信者禱告，結果她康復後信了主。他也曾為一個極為反對教會的酒肆老闆禱告，結果那人在一次聚會中流淚認罪悔改。後來他到了一城巿傳道，並在一間紡織廠中要求工人停工去聽福音，因他們的靈魂得救比工作更重要。結果在三日之內，差不多全廠的工人都信了主，也帶來了那巿鎮的復興，犯罪率下降三分之二。芬尼的工作能蒙神祝福，在於對人的負擔及迫切的禱告。求主加深我對人的感覺，叫我更多為別人禱告。

　新生鐸夫建立了摩爾維亞教會，使各處因信仰受逼迫的信徒，由爭議、分黨的局面，進到合一的光景。在這復興中，最重要的是禱告，那個時期的聖徒每天廿四小時不斷為教會禱告，歷時整整一百年！反觀今天很少人會這樣恆切地為教會守望。新生鐸夫也沒有忽略個別肢體的照顧，曾有一弟兄與其他弟兄有嫌隙，沒有聚會九個月。一天晚上，新生鐸夫想起他；經過一番詳談，他使弟兄們和好了。求主給我有這樣的洞察力，不只有聚會中整體的照顧，也有生活中個別的照顧。

專心靠神 憑信仰望

　慕勒信主前是一名不良青年，經常撒謊騙人、偷東西、吃喝玩樂。在一次的聚會中，他得著了前所未有的喜樂，於是決志信主，並開始佈道工作。後來神呼召他開設孤兒院，卻缺乏經費和土地，於是他向神大大張口，神也一步步成全他的旨意。每當慕勒有急需，他都會拒絕一切可疑的方法，單單仰望神的供應，甚至會列出種種理由，說明為何神要應允他。慕勒一直憑信心經營孤兒院，從不向人透露自己的經濟狀況，只仰望神感動人去奉獻，結果神每一次都為他預備所需要的。慕勒本身也是一個奉獻的人，把自己所有的傾倒在別人身上，直至死也無分文。求主增加我的信心，不受環境影響，更多仰望主的供應，為主傾盡所有。

　賓路易師母從小身體孱弱，直到婚後才奉獻自己給神。後來她在事奉中看見自己很缺乏能力，所預備的信息並非直接從神領受，而是抄襲別人的。外面看工作十分成功，但她的靈卻十分困乏。有一次她終於得到生命的啟示，看見五旬節彼得受聖靈的浸，滿有能力，她也很渴望得著這能力，神卻問她是否願意不受歡迎，單憑信心倚靠主。在這過程中，她認識自己仍有很多己，需要十字架的對付，才能得著聖靈的能力。最後，因著她謙卑，不靠自己，只仰望神，神大大使用她。有時我也會有賓路易師母的經歷，預備聚會時也是從別人的領受而來。盼望我能建立與主面對面的關係，謙卑地到主面前，接受十字架的對付，讓聖靈的大能從我身上顯出來。

每日靈糧

　1. 每日靈糧：按教會新約讀經進度，每天選取一節聖經與少年人分享；不但注意解釋，更著重應用在少年人的生活中，好使神的話能具體影響我們的生活。現選取四月一日的每日靈糧作為例子：

　那天使對他們說：「不要懼怕！我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的。」(路二10)

　是的，神的兒子竟親臨人世，不獨為著你或我，乃是為世上每一個人，所以這福音是「關乎萬民的」！但今天這好消息來到你面前，你用甚麼態度去回應呢？竟是「懼怕」！懼怕向人傳講，懼怕邀請人去佈道會，甚至懼怕承認自己是基督徒的身分，於是關乎萬民的福音卻「尚有萬民，十架大愛總未聞。」(詩歌「請差遣我」 )

　百多年前戴德生創立了內地會，就是為了讓中國裡許多未聞福音的人得享永生。要作內地會的宣教士，除了要飄洋過海、歷盡千辛萬苦才能到達中國，還得先在自己國裡接受嚴格訓練，大約每六名申請者中只錄取一個。曾有一名申請者在培訓時，想到將來要回國述職，問：「這一去要在中國待多久？」差會老師便回答說：「小姐，妳去中國是打算死在那裡的。」比起一百年前這些飄洋過海的宣教士，今天還有甚麼值得我們懼怕呢？

造就聖徒

　2. 認識服事：每兩週刊登一位少年服事者的訪問，加強少年人對服事的認識，並且彼此題醒及激勵，讓服事兄姊能作少年人的榜樣。訪問更加設「深情一分鐘」環節，藉此向少年人表達服事者的心聲，彼此題醒，同奔天路。

　3. 專題文章：身處現今社會，試探、引誘層出不窮。感謝神，歷世歷代有許多寶貴的屬靈文章，能適切回應不同時候少年人所遇到的衝擊，以至能行在討神喜悅的路上。專題文章將會不定期發放。

　4. 下載特區：歷年聖經班主題曲、特別聚會信息等，均令人留下深刻的印象。少年人可透過此特區下載詩歌及信息，重溫每年神賜給教會的豐富及恩典。

　5. QA信箱：提供服事者與少年人溝通的平台，無論有關聖經真理、屬靈生活、信仰疑難…均歡迎發問，有專人解答。藉此信箱，讓聖徒在神的話上互相切磋；在信仰及生活問題上，能更開放地一同探討。

　6. 你有理講：專為聖徒而設的留言板，歡迎分享生活經歷、感恩讚美或信仰點滴，藉此互相造就。

　7. 服事專區：專為少年服事兄姊而設，內有各種材料及資訊，用作支援少年服事。

　8. 友情連結：連結至其他精選實用的網站，讓聖徒更方便瀏覽，擴闊眼界。

祝福管道

　「志器天地─教會少年網」推出至今，每天瀏覽人次近二百次之多。從少年人的分享裡，知道他們從中得著幫助，願神繼續使用少年網。

　誠如最近的專題文章「基督徒的消遣」所說：「… 消遣如果作得好，它不會把他們拉下去。如果你在神面前守住消遣的原則，消遣反而會把你帶上去，它能夠叫你的身體、思想，都擺在正當的地位上。」求主恩待教會的下一代，在上網方面有智慧、有分別，以至每次上網都能得造就。求主賜福給少年網，讓它成為更多弟兄姊妹的祝福。

暑期青年培訓將於五月十五日開始，主題為「往下扎根，向上結果」。培訓共分為八個課程，適合會考、預科、大專及在職青年聖徒參加，現已接受報名。詳情請參閱培訓簡介小冊。

神的形像

　每個人都不斷成長，在成長階段，我們會問：「長大後我是甚麼樣子？」我們都很在意自己的樣子，但追本溯源，原來神所造的人都有一特定樣式，只是人不自知。

　「神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人…神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。」(創一26-27)在所有受造之物中，人是獨一無二的，因為人是照著神的形像和樣式而造，具有神的特點，所以我們能夠說話、思想、揀選。神照著自己的形像和樣式造人，為要叫人像他、彰顯他，這是神造人的目的，也是人生存的意義。

仇敵破壞

　神的心意是要得著人，作他的彰顯和代表；撒但與神敵對，故此要破壞人，叫人不能彰顯神。人既有神的形像，本有尊貴的身分和地位，卻被撒但引誘而犯罪墮落，從此越過越敗壞，不能代表神。

　羅馬書一章29-31節，列舉了人對神、對父母、對親人、對別人等各方面的罪惡，這不單是成年人的光景，也是少年人的情形。人在成長階段逐漸敗壞，及後更習以為常，不再像神，反而越來越像魔鬼。

主的救恩

　雖然撒但破壞了人，但神對人的心意沒有改變，他藉耶穌基督拯救我們，賜給我們新生命。這新生命叫我們越過越像基督，如經上說：「…認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。」(弗四13)

　如今在我們身上有兩種情況：一是讓新生命長大成熟，越來越像基督；二是容讓墮落的舊生命轄制我們，越來越像撒但。讓我們都培養新生命，棄絕舊生命，恢復神在我們身上的心意。

神的預備

　感謝神，他已為人預備了一切新生命成長的配件，叫人長大像基督。神所預備的，都是最好的，包括以下四方面：

　一、神自己。「你們親近神，神就必親近你們…」 (雅四8)這是神給我們的應許。然而，撒但千方百計令人不想親近神，覺得讀經、禱告、聚會是沉悶的事，牠便替人解悶，給他們刺激。撒但先從人的感官著手，藉著眼所看、耳所聽、手所觸等外面的事物給人刺激，叫人不願用心靈來親近神。我們千萬不可中了撒但的詭計，以別的來代替神。

　二、神的話。成長需要食物，神的話就是基督徒的食物，所以我們「就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。」(彼前二2)信徒吃了靈奶，屬靈生命就會長大，預備行各樣的善事(提後三16-17)。如果我們不讀經，便不曉得撒但的詭計，以及生命長大的途徑，屬靈生命便無法健康成長。

　三、神的靈。我們外面有聖經，裡面有聖靈。聖靈內住在我們裡面，永不離開我們，時刻感動、教導我們。此外，聖靈在我們的周圍預備環境，訓練我們，這就是聖靈的管治。所有臨到我們身上的事情，都不是偶然的，當中都有神的美意，所以我們不應發怨言，要服在神的手下，結出聖靈的果子(加五22-23)。

　四、神的家。人在洪流中不能獨自逆流而上，所以信徒要聚在一起，不可停止聚會(來十24-25)，因為神的家有神的同在，能夠保守我們。家庭破碎會影響人的成長，所以我們不可破壞神的家，不可結黨、說閒話，總要說造就人的話。

　如今萬事俱備，只欠我們心裡的渴慕。只要我們渴慕像主，神就作工在我們身上。願主得著我們，叫我們都像主，活出神的形像和樣式。

　去年十月，我的工作起了巨大轉變：我被調遷至屯門區工作，不單上班路程遙遠了(已往我只需徒步上班)，並且面對前所未有的壓力。在新的工作環境裡，人事十分複雜，同事之間是非多多、互相嫉妒。我是作主管的，既要做好自己的工作，又要處理下屬之間的問題，甚至還要兼顧他們的工作，因此擔子比以前沉重得多。在這樣惡劣的環境下工作，實在很易令人精神緊張，甚至患上抑鬱症。

　然而，感謝神，他有豐厚的恩典。調遷之前，我不求主叫我逢凶化吉、化險為夷，但求主給我有加倍的恩典。感謝主垂聽禱告，雖然環境依舊，他卻賜下加倍的喜樂、平安。在逆境中，我與主之間更親密，叫我能勝過外面的環境。

　這段日子，神讓我讀到一本很好的屬靈書籍—「信徒禱告生活」(慕安得烈著)，我很得幫助，屬靈生活大有改變。從前我總是為著事情祈禱，每天如是。有突發的事，禱告便迫切；沒事可求，便馬虎了事。可是，書中指出不禱告不只是肉體軟弱的表現，更是罪。我蒙光照，恨惡自己肉體的軟弱，完全無力維持禱告的生活，多年如此，只好求主赦免。

禱告之時

　道理上，我早知道禱告是由聖靈帶動的，但是知易行難，直到得著書中的啟示，才漸漸進入實際。在禱告中，不再先摸事情，乃是先回到靈裡，向主完全敞開。許多時候，甚至沒有言詞，只是跪下來，不住的呼求主耶穌的名，靜候聖靈微小的宣告，已是無比的享受。

　有一次，就在主的同在中，聖靈把神的愛澆灌下來，心中非常感動，不知如何發表，只向主說了一句話：「感謝主，像小子這樣的人竟成為蒙愛的對象。」眼淚奪眶而出，此刻，我沉醉在主的愛裡，如同嬰孩躺在主的懷中，何等的有福，何等的安詳。我再問主說：「我可以為你做甚麼？」主沒有立即回應，我便一直尋求、等候。不久，主回應我：「餵養我的小羊。」我歡然接受負擔，逐一為成長班的學員代禱，又立志更殷勤的照顧他們。禱告畢，沒有疲累，只有喜樂，因為知道主愛我，把小羊託付給我。

甘甜之時

　又有一次，在親近主中感到聖靈親密的同在，我只輕聲細語道：「主阿，來充滿我吧！」靈裡感覺非常妥貼，再禱告一次，我的靈再跳動一次，因此我便不停的求主充滿，沒有一點重複的感覺，相反地越禱告，活水越湧流。十五分鐘之內，我知道每句呼求，主都垂聽、悅納。我知道這樣的禱告打動了主的心，因為聖靈的充滿根本就是主的心意。

　從前我覺得很難建立禱告的生活，如今禱告之時，就是甘甜之時，更是我得力的源頭；連每日的讀經，也更有啟示和亮光。雖然我的工作崗位被調遷，職責比之前繁重得多，但是靠著禱告，卻能常常喜樂，服事更有膏油，有力量勝過工作上的難處，甚至能夠向同事傳福音，感謝主！

主題：與神同行

日期：四月十四日(週五)

時間：上午10:00-12:00 (第一堂)

　　　下午13:00-15:00 (第二堂)

　　　晚上17:00-19:00 (第三堂)

地點：尖沙嘴聚會所

備註：每堂聚會設有兒童看管

在職特別聚會

主題：走生命路

日期：四月十六至十八日(主日至週二)

地點：長洲慈幼靜修院

主恩深厚

　六歲那年，我生了一場大病，在上學途中突然肚痛，母親立刻帶我去醫院。經醫生診斷，發現患了盲腸炎，繼而變成腹膜炎，需要立刻動手術。那一晚，家人和弟兄姊妹十分難過和擔心，他們不斷禱告，求神施恩並醫治。

　醫生說，這手術恐怕有生命危險，結果卻非常順利；留院觀察三天後，我便安然出院。手術之後，在我的肚皮上留下了一道疤痕。這疤痕對我來說，意義十分重大，因它是神救了我的印記，見證神的恩典。母親在我康復之後，常和我分享這疤痕說出了三個字：「主恩深。」

迷途知返

　主恩深厚，叫我報答不來，但我在小學三年級的時候，竟作了一件很對不起神的事。我因一時貪念，竟然去偷漫畫，忘記了神的恩典，辜負了他的美意。更可歎的是，第一次犯罪後，我仍不知錯，竟然再次犯罪，以滿足自己的慾望。這一次，神不容此事輕輕過去，他感動母親朝早起床，在我上學之前，發現我的書包裡有一本漫畫，因而知道我偷了報攤的漫畫。那時母親十分傷心，我也突然流下眼淚，並且跪下，希望她能原諒我。母親叫我先去上學，回家再談。

　晚上，母親向我督責、教誨一番，將救恩的真理講明給我聽，然後問我是否願意認罪悔改，離開罪惡，相信神能救我，赦免我一切罪，並收納我為兒子。我哭著答：「我願意！」這是我第一次的決志。事後回想，為甚麼神不在我第一次犯罪時，就叫母親知道？我想是神給我機會，叫我自己知錯，自己改過。然而，人性軟弱，我再次犯錯，神就用他的方法使人歸正，避免我偏行己路，誤入歧途。經過這次深刻的教訓，我學會常常克制自己的私慾，不再墮入罪的網羅中。

保守大能

　我在中二那年，再次經歷神的恩典。那一天刮著大風，由於我家靠近海邊，所以備受強風吹襲。那天晚上，父母到了醫院佈道，家中只剩下我們三兄妹。突然強風來侵，雨點像子彈般打在窗外。我想起睡房的廁所有一扇窗尚未關上，那時哥哥在另一廁所裡，妹妹又太年幼，只好由我去關窗。當關窗的一刻，由於我沒有先關廁所門，因著對流的關係，那扇窗被強風擊碎，玻璃碎片朝著屋內橫飛，我便首當其衝成為攻擊目標。奇妙的是，玻璃散落地上，我卻絲毫無損！就在一瞬間，神保守了我；神的恩典使信他的人安穩無缺，不會受到傷害。

　後來，父親小心翼翼地收拾玻璃碎片，也不慎被割傷，但竟然沒有一塊碎片刺傷我！甚至當時身後的門框，也滿佈花痕，可見其殺傷力非常巨大。感謝讚美神，他是天地的主宰，他的作為何等奇妙！他是慈愛信實的主，必保守我們到底。這次奇妙的經歷，比起我小時候患腹膜炎更震撼，使我深深感受到神的真實。他是賞罰分明的神，當我犯罪，他便管教；當我轉向他，他便施恩予我。

感恩不盡

　去年九月至十二月，家裡發生很多事情，其中以父親患了大腸癌一事，令我有很多啟發。父親患癌，本來是一件令人傷心的事，但他沒有怨天尤人，仍然信靠神。看見父親的信心，令我更深體會神的愛，也使我下定決心要受浸。今天一月，教會有集合受浸聚會，我便把握機會，受浸歸入主的名下。

　受浸之後，我成了新造的人。從今以後，盼望能更愛主，不忘記主恩典，活出主的樣式。願榮耀、頌讚歸與至高的主！ (政)

　「天離地何等的高，他的慈愛向敬畏他的人也是何等的大！東離西有多遠，他叫我們的過犯離我們也有多遠！」(詩一○三11-12)

神的安排

　畢業前夕，已有許多公司在院校裡舉行招聘講座。然而，我打算在暑假裡參加青年培訓，所以沒有立即找工作。我選擇一面參加追求，一面寄求職信，可是久久沒有回音，心情不期然開始緊張。感謝主，禱告後便得著平安。

　我一直希望從事有關廣告或創作的工作，但神的意念高過人的意念。去年九月初，神安排了一份教職給我，原本我很不願意當老師，沒想到面試後獲得聘用。神向我顯明，他向我們所懷的意念，是最好的意念；他為我們所作的選擇，必定是最好的選擇。我們只管信靠神，他必有最好的安排。(蘭)

神是保障

　考畢終期試以後，我便立志將整個暑假奉獻給神，所以參加了暑期追求及青年特會。在求職的過程中，共有三間公司有意聘請我。經過仔細考慮後，我選擇了一份較能遷就聚會及服事的工作。

　上班一段日子後，我發覺這份工作的性質不能讓我學以致用，反而令我感到虛度光陰，因而萌生另覓工作的念頭。神一方面藉著弟兄姊妹題醒我，另一方面賜下他的話語：「耶和華本為善，在患難的日子為人的保障，並且認得那些投靠他的人。」 (鴻一7)因著這句話，我便轉換工作。在工作上遇到任何難處，我們都要倚靠神，他是我們的保障。(阮)

必不著急

　去年為選擇職業尋求的時候，我也一併為怎樣運用最後一個在學暑期而禱告。在一次大專聚會中，神給了我一句話：「…信靠的人必不著急。」 (賽廿八16)因著這句話，我便不急於尋找工作，反而把握機會參加暑期所有追求和各項服事。當追求完畢後，我依然未找到全職工作，這時不得不著急起來。

　從八月開始，我早上任職教學助理，晚上則作夜校教師，但內心仍有催促，要尋找一份全職工作。八月杪，我申請了一間基督教學校的全職教席，並於九月一日面試。與此同時，任職的夜校亦要我在九月一日簽約留任。若我簽約，假使日校聘請我，我便要毀約；若不簽約，假使我不獲聘，便失去原本的工作了。面對這兩難問題，如何是好？禱告主後，我致電日校告知我的情況，沒想到校長竟讓我提早一天面試，並在即日表示聘請我。感謝主，在整個找工作的過程中，實在充滿了主的恩典。(初)

心存誠實

　我們一生的年日中，有四十年是在工作裡度過。與一生的工作時間相比，畢業後的求職階段是十分短暫的。故此，我們毋須太介懷找工作的時間長短，反而要寶貴第一次求職的經歷，在過程中經歷主的恩典，讓主握著我們的手，帶領我們經過求職關口。「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人…」( 代下十六9)我們向神心存誠實，他必幫肋我們，藉著不同的環境叫我們更認識神。在任何工作場所中，我們都要存著清潔的心，不是討人歡喜，乃是討主喜悅，這是我們應有的工作態度。