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提起長老，你會聯想起甚麼？打好領帶在講台上講道，或是帶領查經和特會的畫面？
長老的工作範圍「可大可小」。聖經中提及長老工作的不多，最主要是彼得前書五章，長老要牧養神的群羊。不過，因為是關乎群羊，所以全教會所有的事都與長老有關。 長老們表示，他們的工作不盡相同：除了我們熟悉的講道，有的說要負責關心和牧養全體弟兄姊妹，有的說要負責教會的掌舵和定位，有的說要辨識真理並帶領實行，還有長老說，他們的工作是陪伴弟兄姊妹一起生活。 有如此不同的答案，是因為神給長老們有不同的恩賜和背景，他們正好是基督身體(教會)的縮影。具體而言，全教會十三位長老各人明顯不同，每人就像身上的不同肢體，就像「眼、耳、口、鼻、手、腳」，親密如「手足」，發揮不同功用(參林前十二章)。有的長老較多負責關顧牧養，有的作教師清楚分解真理的道，有的熱心傳講福音，連坐的士也不忘帶人信主，也有的多在背後做事務工作，例如籌備佈道會、管理教會財務等等。你是否已猜想到他們是誰？ 雖然恩賜和性格各有不同，長老們卻能同心配搭和互相幫助。例如，長老一般負責講主日集合聚會的信息。曾經有長老當天臨時覺得自己狀態不好，馬上請負責另一堂信息的謝國平弟兄代他多講一堂信息。另一次，國平也找另一位長老代他講主日信息，大家互相協助，並不計較。
教會是由長老帶領牧養，是怎樣帶領的呢？長老笑言：「神沒有忽然打一句標語出來要大家跟隨，沒這麼神奇！」神會將祂的心意放在人心裡，長老們便要好好尋求。逢星期一，長老會在下午一起有兩小時禱告尋求主，為當晚的擴大長老交通會議準備。在當晚的會議中，長老會討論教會的情況和方向。 恩賜和背景的不同豐富了長老們的視野和觀察，不過有時也會出現意見不同的情況。這時，應如何解決呢？是投票嗎？還是年資最豐富的決定？長老們會先停下來，禱告尋求聖靈的帶領，因為真正帶領教會的是聖靈。倘若聖靈當刻未有帶領，便留待下星期再尋求和商議，直至尋求出大家感到平安的決定，過程中大家也在學習放下自己的堅持和成見。在人看來，或許這方法效率不高，但長老們十分珍重這樣尋求神和合一的實行。
提起長老，或許我們篤定是很有恩賜的屬靈巨擘，其實他們在服事中仍不斷學習和成長。多於一位長老笑言，自己曾被最親的家人指講道不好，雖然並不好受，但卻是很好的鍛鍊。其中，梁啟漢弟兄分享說，他起初在銅鑼灣區服事，因有其他配搭的服事負責講道而無需他講道。後來因教會的發展而轉到其他區服事，他便須要講道，當時只好勉為其難走上講台。幾年後，他對講道開始熟能生巧，再次回到銅鑼灣區講道時，有會眾說：「梁弟兄原來也懂得講道！」啟漢坦言自己至今也不是講道的材料，若情況許可，今天他仍多邀請其他長老同工上台講道。 「以利亞與我們是一樣性情的人」(雅五17上)，即或像以利亞般的偉人，性情也只是普通人。神給我們教會長老，不是屬靈超人，只是基督身上不同的肢體。長老們跟我們一樣，都是一同服事，一同尋求，一同學習。 長老大不同 十三位長老們來自五湖四海，他們的出身、修讀科目、職業和嗜好不盡相同，到底他們有多不同？有一次，江房新和唐桂成弟兄一起到外地帶領特別聚會。兩位長老的性格南轅北轍—房新為人嚴肅，吃飯時不多說話，也不飲咖啡；桂成為人較從容，吃飯時喜歡傾談，愛飲咖啡。有一天早上桂成和其他弟兄姊妹一起沖好咖啡品嘗時，房新隨後到來，呼求主名說：「主呀！」全場氣氛頓時凝固。桂成向房新笑言：「你看你的氣場多大！大家全都靜了。」然後叫大家繼續飲咖啡。
在服事多年中，長老們有否遇上難忘的事情？作長老有沒有薪金？在疫症及移民潮下，他們又如何牧養？下一期家訊和影片，我們將為大家繼續深入介紹長老。
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— 長老也要學習 —
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這兩年城中以至全世界所發生的事一直在吸引人的眼球，影響人的心情和生活，但我們知道掌權的是耶穌我們的主。紛亂的世局叫人心慌亂不定，對神的兒女卻是提醒。當人在惆悵何去何從的時候，我們要轉眼仰望耶穌，聆聽祂的說話，跟從祂的帶領。 基督是全地的主，天上地下所有的權柄已經賜給祂，祂更是教會的元首，我們拒絕任何的東西來僭奪祂這個至高無上的地位。因著祂對我們的大愛，我們沒有其他的歸屬，我們只屬於祂，完全屬於祂，除了跟從祂沒有別的道路；正如昔日的選民蒙救贖出了埃及後，就跟從雲柱火柱走他們曠野的路程，後來更在西乃山領受了神的聖言，定義了這個民族，與萬民有別，是特特屬於神的珍貴產業。 感謝神！教會就是今天神所揀選的族類，祂在去年藉著彼得前書提醒我們在地作客旅寄居者的身分，年末的特會更叫我們要注視祂的天國，就是我們人生的下一站。祂教訓我們，也警示我們今天該怎樣生活，將來才得以有分於羔羊的婚筵。 我們既然領受了教導，知道了要作有見識的僕人，愛神家裡的人，按時分糧，就要更加努力：
我們既然領受了教導，知道了要作聰明的童女，預備油在器皿裡，就要更加努力過買油的生活：
我們既然領受了教導，知道了要作又良善又忠心的僕人，在主所交託的事上盡本分，就要更加努力：
主已經明示當行的路，但願我們不要認為已經兩千年了，以為主會來得遲，當趁著還有今天，將我們的人生聚焦天國，更加努力照主的話語而行。 |
踏入廿一世紀的第三個十年，世界在震盪，屬主的人知道萬物的結局近了，主已在門口，隨時就回來；仍未回來，是祂的寬容，給我們機會好好預備迎見祂。
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有人說：「信耶穌好，但等我退休之後再去信。」有基督徒說：「等我退休之後，要好好服事神。」…職場磨人，雖然未必人人都汗流滿面才得餬口，但打好一份工實在耗去人們不少時間和心力。基督徒如何既做職場達人，又是神忠心有見識的僕人呢？龐婉芳姊妹(Jessica)分享她事業生涯的實戰經歷，看看如何演好職場和禾場的一台戲。 Jessica現職英資集團的高級物業營運經理，多年來主要負責商場租務及管理，亦曾處理住宅設計和銷售。她小學就認識神，也經歷過神的奇妙保守，但直至2002年初應上司邀請，參加慕道班，才真正認識救恩並回轉，2003年也是她在職第七年，受浸歸入主名下。 信主受浸後的Jessica在職場上外在態度沒有變化，依然是凡事拚盡，但心態上不同，「現在每一件事要做到討神喜悅。」她多次借用「因為我們成了一台戲，給世人和天使觀看。」(林前四9)這節經文，說：「我們不知道看戲的人如何解讀，但神給我這個角色，祂是導演，祂要我如何演我就如何演。雖然爆肚(即興脫稿演出)可能拉高收視，但這是不是導演想要的呢？」就讓我們揀選幾個場景，看看姊妹如何演繹這台戲吧。
身為中層管理人員的Jessica，表現獲上司、客戶賞識。這一年她的上司升職，而上司的競爭對手則平調成為她的上司，她一下子變了新老闆的眼中釘—由被重用到棄用、受尊重到被無視，是姊妹在職場經歷心靈最多難處的一年，她甚至想辭職。 有同事建議Jessica投訴新上司，但她等候神。其間有兩次教會聚會的信息提醒了她，包括路加福音第二章孩童耶穌順從父母吩咐由耶路撒冷返回拿撒勒的經文。Jessica說：「我的主觀領受是，我不想上班，但若這是父神的心意，我就順從，回到這崗位繼續工作，學習忍耐。神的話讓我經歷從神而來的喜樂和平安，且更加忠心謹慎。」大約一年後，公司把她調升到她從未接觸過的住宅銷售部門，擔任最高主管的副手。 Jessica認為自己沒有聽從別人給她的意見去設法擺脫困局，而只是盡忠職守，神在適當時候就開路。
Jessica升職約同事B吃飯。B提及一件往事：B的上司Z是當Jessica被新上司排擠時躲她躲得最遠的其中一人，有一次Z在工作上遇到大難題，私下請Jessica幫忙，結果事情解決了。原來B把整個過程看在眼裡，當重提舊事時仍替Jessica不值，且當日萬一失敗Jessica還可能要替人背黑鍋，但Jessica認為自己作為基督徒，幫助同事是應該做的，也沒有考慮對方以往曾排擠自己。本身是天主教徒但沒有聚會的B聞言竟哭了出來，哽咽說：「莫非真是天父爸爸看顧你？」Jessica同意，天父的確在這件事上保守了她。 Jessica說：「這真是一台戲，做的時候不知道收視率，但回頭去看，福音就是這樣有機會傳開、見證神。B君當時看了，到了時候，就能歸榮耀給神。」
Jessica在2011年調升一手住宅設計銷售部門，一人之下，眾人之上。不過，賣樓很多時候是星期日，而上司平日又喜歡晚上開會，以至姊妹升職最初兩個月都不能出席週二晚禱告聚會。姊妹說，立志做討主喜悅的人必須堅持以神優先，遇攔阻就向神爭取。 有一天，上司問Jessica是否習慣新職位，Jessica直言不想工作影響教會生活，奇妙地這個同事口中「最憎人講耶穌」的上司表示尊重Jessica，結果週二晚開會准她早走。至於主日聚㑹，她更是從沒缺席。當然她同時也在工作上全力以赴，交出成績。 Jessica對於信仰的堅持，的確經歷神不少奇妙的帶領，但她強調不是每次都會這樣，不想弟兄姊妹誤會。她說，神是鑑察人心的，你求問神的時候到底是否真的全然交託？若真心放神在第一位，神會按祂認為你當下應做的事開路。 在賣樓部門的兩年極忙碌日子，Jessica認識了合作伙伴C。有一個週六Jessica因在家中有小組聚會，不能把文件送給C，C就到Jessica家拿，剛巧見到弟兄姊妹在唱詩歌，C才察覺Jessica平日說的返教會是真的，而非推搪工作或開會的藉口。 2013年Jessica調職，沒再接觸C。直至三年後，C聯絡Jessica說他已信主並要受浸了。去年C準備移民，約Jessica敘舊。C告訴Jessica，當年合作時見到她在工作上的盡力、信仰上的堅持，也眼見她經手的樓盤都賣得不錯。在當時未信主的C的認知中，堅持教會優先可以獲得神祝福，包括有樓、有權、有名、有利等等，這都是世人也是當時C想要的東西。C表示，神已改變了他，他的優先次序和往日已經不同，以前只想賺更多錢，現在移民外國為孩子找學校時，會放棄較便宜的一般學校，寧願多花錢而讓小孩在有基督教信仰的學校成長。Jessica說：「當年C有一個動機要去尋求神，而幾年後神興起環境讓他清楚認識信仰，他由返教會想擴闊人脈拉生意，到真正得救。」 Jessica說，C所講的都是他的觀察，當年她並不知道自己能夠影響旁人，「一台戲，當時是沒有收視率的，但原來這個人看到了。」姊妹強調，C信主絕對不是全部因為她，她只是與神同工，「每個人那一份都不同，而我就是這樣在工作崗位上的堅持來見證神，神是這樣用我。」
這一年商場生意少了，租務有壓力，Jessica繼續盡忠職守。有一次她和一名入職兩三年的同事吃飯，本來是談公事，但同事突然問Jessica教會怎樣看社會運動？Jessica這時才知道對方已受浸，但沒有聚會，並且對當時的社會環境感到迷惘。 Jessica同這位年輕人從聖經中分享看法，後來又邀請對方參加教會特別聚會，對方重拾對神的立志，說要和男朋友找合適教會聚會。「只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人。」(彼前三15)Jessica說一餐談公事的飯突然被問到信仰的事，所以要常作準備，並以溫柔敬畏的心回應，「很多時候關鍵不是你答的內容，別人記得的是你的態度。這是一個感覺先行的世代，對方是否覺得可以和你傾偈是重要的。」
事業上在人看為「成功」的Jessica認為，「無論在公司任何崗位，都是一份工作，神從來沒講過只用成功人士，神可以用任何人。當然高位有其影響力，我分享的點滴確實可能和我的職位有關，但更多的是做事上的專業態度，而專業不一定是在高位。在崗位上盡忠、勤奮、謙虛、忠誠，令人尊重甚至想認識基督信仰，這才是見證。」 在訪問末段，Jessica回顧了二十四年職場生涯經歷過的香港社會經濟動盪時刻，「不同時代有不同艱難，在信主的人，如何在艱難中和神掛鈎呢？」她以詩歌本第455首《祂恩更豐厚》和大家共勉—重擔越重，恩典越厚，「艱難時，轉臉看神，經歷神的恩典。」 職場有達人，但沒有超人，惟有神的恩典超人能想，依靠祂學習做一個又良善又忠心的僕人，職場、禾場都是如此。
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場景一。2010年。等候神開路。
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教會在年初推出了「天天天糧」，究竟天糧的食譜是甚麼？是如何烹煮？有甚麼食評？又有何獨門配方？籌備小組將向我們一一道來。
鼓勵弟兄姊妹讀經仿似教會每年恒常事項，但聖經指出，神的僕人乃按時分糧（太廿四45），故同工們就在去年十二月的聚會討論如何更新讀經實行。因著網上直播聚會、網絡小組等的「疫情新常態」，加上教會多媒體室的面世，弟兄姊妹更熟習利用網絡平台去接收屬靈資訊。聖靈引導下，教會組成了臨時小組，起意以影片的形式預備靈糧，盼弟兄姊妹不單止讀經，也建立個人與主的關係，同時，聖徒間彼此分享造就。
天糧的主要成分為：詩歌、經文誦讀、聖徒分享及個人安靜，每一部分環環相扣。二十五分鐘的短片，背後所需工夫毫不簡單，按籌備小組粗略估計，製作一集影片所需的弟兄姊妹可能就涉十五、六人。運作至今，籌備小組成員笑道：「至今已有五十五位弟兄姊妹有分預備，年齡亦涵蓋老、中、青，確如今年教會總題所言——人人為神家。」
除了涉及大量人手外（詳見下表），「烹製」天糧的過程也一絲不苟。成員指出，由編曲、錄音到後期混音等，要預備一首四分鐘的詩歌動輒四小時或以上；分享者也有講究，聲線要親切近人，分享切忌解經，乃要有神新鮮活潑的話；誦讀經文時，不但語境、咬字絕不馬虎，該發正音還是俗音，是「的」、「地」或是「得」，每細節也需考究。籌備小組弟兄更打趣道：「甚至有聽説會邊讀邊抹汗，因為知道責任重大，是宣讀神的話，以神的話供應別人。」
從起意到實行，前後相隔不過兩三星期，預備過程殊不簡單，籌備小組深信整個過程是神一直托著。「天天天糧」甫推行不久，旋即徇眾要求從一週五天到每天發佈，弟兄姊妹對其喜愛可見一斑，更有不少弟兄姊妹因而建立靈修習慣、更親近主，甚至連海外弟兄姊妹都喜歡觀看。在勞苦中，服事的聖徒也先經歷恩典夠用，靈裡先得糧食。
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你今天吃了美味的住家飯嗎？
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平淡的日子令人疏於防範，主提醒我們要儆醒，也要預備(太廿四42-44)。故此我們要學習「居安思主」，在日常生活中時常思想主、親近主、愛慕主，並且背十架跟從主，順服聖靈的意思，經歷被聖靈充滿，做好準備迎見新郎，進入婚筵。若我們今生不預備，那日就來不及預備了。 「我能否說，我是已經準備，準備坦然見主面？會否祂來正逢我仍不睡，仍然等候，直至祂顯現？」(詩歌529首《耶穌要來獎賞祂的僕人》)但願主回來時，我們都在「預備好了」的狀態裡，好叫我們可以坦然無懼，在祂面前也不至於慚愧(約壹二28)。 (主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽) |
十個童女的比喻中(太廿五1-13)，「燈」是照明工具，是顯而易見的；「油」在器皿裡，是隱藏的。那十個童女都拿著燈，外面看來相同，正如基督徒看來一樣，會讀經、禱告、聚會…所以關鍵不是外面的行為，而是裡面有沒有油，是否被聖靈充滿。當主回來，祂要看我們裡面有沒有積存膏油。今天我們就要把握機會，經歷聖靈，預備油在器皿裡。
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上一次，我們討論了舊約聖經是如何篩選，選好內容後，我們手上的舊約聖經，由第一卷創世記到最後一卷瑪拉基書，是怎樣編排？ 今天我們看到的舊約聖經次序，是沿用主前三至一世紀的希臘文翻譯本《七十士譯本》之傳統(註：《七十士譯本》包含了次經)。到了新約羅馬時期，希臘文化和希臘文仍然盛行，那時猶太人普遍使用《七十士譯本》。我們現時的舊約聖經共分為三部分：
由此可見，這39卷書的排序著重時序(過去、現在、將來)：「歷史書」重在過去；「詩歌智慧書」講述生活，不受時間限制，視為現在；「先知書」則集中講述將來。 當中歷史書和先知書各有17卷，可分為「5+12」的對稱結構—這兩組各17卷書大致順著時序，而最後3卷的內容都發生在波斯統治的時期。 舊約聖經經卷次序還有其他的排序嗎？下一次我們將介紹希伯來聖經和它的經卷排序。 |
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疫情肆虐之下，多個分區都推動小組運作模式，家訊訪問了筲箕灣和粉嶺兩區，他們設立小組的原意不盡相同，實際操作也有差別，但都同樣蒙恩，或多或少反映了小組在各區的情況。
小組團契 尋找同路人 筲箕灣區早在未有疫情前的二○一九年已在尋求改變牧養模式，希望加強弟兄姊妹的關係，原因有三：
鑑於現有聚會有固定模式，包括唱詩、禱告、查經或其他屬靈學習，只留十幾分鐘分組討論，不能深入，筲箕灣區經一年反覆討論，終於在二○一九年底開始把週六真理班轉為團契小組，到了去年初疫情爆發，小組由實體轉為網上。現時團契小組名單上有六、七十人，平均四十多人參與，分成多組，主要是生活關顧和代禱。 另外，因應實體禱告聚會暫停，聖徒三三兩兩自行組成超過四十個禱告小組，約共一百三十人報名，平均每週超過一百人參加，時間各組自定。小組一方面為教會事項禱告，亦有彼此代禱，分享工作、家庭情況，加強了彼此關係。此外還有青年小組、初信小組、慕道小組等。
目標明確 分組有竅門 至於粉嶺區的情況，他們在去年二月疫情打斷實體聚會後，馬上構思藉電話、網上平台全區分組、物色組長，在兩個星期內就付諸實行。他們的目標明確：
粉嶺區的分組有幾個關鍵元素，令到他們在推行上事半功倍。首先他們以關係來分組，包括把原有的長者主婦、追求聚會、真理班，以及各項服事群組(兒童服事、少年服事、執事室、招待等等)，作為疫情下小組的骨幹，不會把人放在完全陌生的群組中。 其次，把背景相同的人安排在同一組，讓人較容易熟落。另有一些聖徒須由組長個別接觸，以盡量涵蓋全區。第三，重視時間控制，尤其是主日會後分組，須顧及姊妹們要為家人準備午餐，分組不要超過半小時，否則會減低大家參與的意欲。第四，定期和組長討論分享，為他們打氣，讓他們明白自己角色的重要，更樂意投上。 自去年二月開始分組以來，名單常常更新，已幾乎覆蓋粉嶺全區。在一百七十多人分組名單中，平均每週有一百三十人參與分組或與組長聯絡，比例達到76%。
牧養新模式 小組蒙大恩 兩區經過一年的小組運作，有許多蒙恩之處，綜合數算大致有幾方面：
在前所未見的兇猛疫情日子裡，小組帶來了意想不到的收穫，在建立關係上的果效尤其突出，但小組較難有深入的屬靈追求，亦缺乏整體教會聚會的感覺。因此，當日後實體聚會恢復時，如何把小組元素融入、長遠運作下去，是很大挑戰，需要聖徒們一同尋求和仰望。 |
教會的運作過去一年因為疫情而面對前所未有的變化，大約只有四個月是有實體擘餅聚會，其餘時間都是網上進行，大家隔著熒幕見面，或是只能聽到聲音。讚美我們的神是在沙漠中開出江河來的神，祂在這艱難日子卻賜下人心從未想過的祝福—分區把聖徒化整為零成立數十個小組，突破往常的牧養形式，結果是弟兄姊妹的關係更加親密，甚至有原本連樣子都不認得的組員由最初的尷尬冷場，到後來相約實體聚會時來個彼此「相認」的雀躍。
 過往一年不容易，受到許多衝擊，前面或許有更大的挑戰。新的一年，願我們的日子在神面前蒙悅納、算得數，那日能向主交賬。
全教會特會提醒我們要做好準備進天國，關鍵是在神的家裡盡忠，滿足神的心意。教會就是神的家，我們蒙恩得救成為神的兒女，同時成為神的僕人。僕人須忠心有見識，管理神的家，按時分糧給家裡的人。這不是例行公事，而是忠於所託，將所服事的聖徒看待為家人。 按時分糧之先，我們首要與主相交。主是生命的糧，我們親近主、接受主的話，主就成為我們的供應，使我們能面對一切的環境，也叫我們得糧食、得生命，然後分享出去供應人。我們與主相交，會帶進與聖徒的相交，因為大家同有主的生命。我們要主動聯絡身邊的弟兄姊妹，彼此關心，互相代禱，建立關係。 末了的世代，教會需要主話的供應，使我們不被異教之風迷惑。巴望我們每天到主前，取用真理靈糧，持守主話，一直長進，在一切環境中站立得住，並在神的家裡按時分糧。 (主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽) |
