四月
14

上期家訊介紹了為未信和初信朋友設立的慕道班,今期讓我們進階認識專為初受浸聖徒準備的成長班,以其中兩區—銅鑼灣和將軍 澳—看看服事們如何乳養這群屬靈嬰孩,幫助他們在真道和生活操練上身量漸長。

3月16日將軍澳成長班開課

成長班一般以一年為期,每期分為春秋兩季,但各區按情況或有調整。如銅鑼灣區自二○一六年秋季起,實行每期兩年四季的課程,旨在幫助學員投入教會生活,減少流失;學員約20人,服事8人。將軍澳區則因租用校舍聚會,受地方和人手限制,成長班是隔週聚會,每期是一年半共三季,學員約20人,服事6人。

課程內容圍繞三大單元:個人屬靈生活、教會生活、敬虔生活;其中個人屬靈生活的讀經、禱告、聚會是核心內容,每季都有這三個課題。

 

服事目標 為小羊領路
兩區服事談及服事目標時,不約而同地給出相近的答案,正好反映了成長班服事的核心目的。

  • 陪伴:初受浸聖徒剛投入教會,需要同路人。學員覺得讀經悶、不懂禱告等等,服事以過來人身分分享經歷:「是啊,我以前也是這樣。」陪著他們走過屬靈道路第一關,也讓他們有需要時能找到同伴,不覺孤單。
  • 引領:約翰福音廿一章主三次問彼得是否愛祂,並囑咐彼得牧養祂的羊。主是大牧人,服事是小牧人,服事要把主牧養自己的那條路指引學員,讓學員操練讀經、禱告、聚會的生活,建立與主的關係,學懂「在主內搵食」,出入得草吃。

3月10日銅鑼灣成長班開課,服事和學員合照。

見證生命成長最是感恩

成長班最感恩的當然是見到學員成長,例如銅鑼灣區一位年長姊妹學習每晚跪下,為家人和其他事情禱告;又如將軍澳區有學員知道了擘餅聚會的重要,就搭早一班車以求準時,這些都是神的話實化到學員生命裡的例子。
另外,學員聚會專心、抄寫筆記、努力背經,顯出他們對神的渴慕。眼見學員由對信仰疑惑,成長到愛主,再到學習服事,甚至和服事們一起配搭事奉,這份感恩是言語難以形容!
服事也為自己在事奉中有學習、有成長而感恩,而銅鑼灣區的「跨代配搭」能互補不足,將軍澳區也為服事們各有恩賜而成就美好團隊感謝神。

 

難處和代禱
當然,服事中也有不少困難,需要教會代禱。

  • 慕道班與成長班銜接:部分聖徒受浸後流失,如何留住他們,亟需求主堵塞後門。
  • 建立屬靈同伴:新受浸聖徒由慕道班小房間,走進「茫茫人海」的大廳聚會,需要屬靈同伴。服事只能陪他們一年、兩年,屬靈同伴卻是一生的扶持。
  • 時間掌握:銅鑼灣區成長班今年三月起,聚會時間改在主日第二堂擘餅後的十二時十五分至一時半,時間更緊,求主給服事們有智慧善用有限的時間。
  • 服事的需要:求主保守服事不落在因循老舊中;疲累的求加力,冷淡的求更新,守住火熱的初心;更求主讓成員彼此了解更多、配搭更緊密。

 

實戰——銅鑼灣區:實踐、分享

  • 一堂聽,一堂實踐:讀經、禱告、聚會是每季必有的核心課題,每項各安排兩堂,第一堂是真理教導,第二堂是工作坊。例如本週講了讀經的課題,下一堂就會讓學員一起讀經,學習禱讀,像是一個小型禱告聚會。
  • 詩歌分享:每季有一堂由學員選詩,分享選該首詩的原因和經歷。
  • 「大哥哥大姐姐」計劃:今年三月開始實行,邀請剛完成兩年成長班的學員加入,協助分組和分享。
  • 加強銜接:在慕道班中期開始,成長班服事每堂派一人到慕道班,和學員一起分組,建立關係。

 

實戰——將軍澳區:投入、參與

  • 鼓勵參與:每堂有兩至三次分組,增加互動;人人都要背經,分為弟兄和姊妹兩大組輪流帶領背誦。今年三月開始,安排學員重溫上一堂重點,希望學員思考並消化所聽的道,而非單方面接受餵養。
  • 學習事奉:鼓勵學員加入會前的場地佈置,又邀請學員和服事配搭領詩,讓他們學習事奉及在過程中經歷神的帶領。
  • 聽道而行道:每季都有禱告聚會體驗日,邀請學員參加週二晚禱聚,學習為教會為肢體禱告;設立「新約同行」WhatsApp群組,天天一起讀新約及回答問題,建立讀經生活。擘餅聚會中,成長班坐在一起,鼓勵學員站起來唱詩、誦讀詩歌;實行半年以來,已有學員主動開聲讚美,超過服事所求所想。

將軍澳成長班2018年秋季結業合照

 

小羊有話說

  • 成長班令我更明白聖經真理,更了解每卷書的綱領,為我在受浸後打下更好根基。在聚會中認識了不同期受浸的弟兄姊妹,分組時可以分享生活上的困難,互相扶持。()
  • 我學到了如何讀經、禱告,以及認識聚會的目的。導師深入淺出地講解四福音書,令我讀經的興趣大大增加。其中一課是學員分享自己喜愛的詩歌,藉此加深彼此認識,令我印象難忘。()
  • 成長班有全面豐富的教材,有熱心認真幫助我們的弟兄姊妹,學習形式活潑多樣。感謝主讓我有機會完成兩年課程,獲益不少,屬靈生命得以成長。()
  • 成長班帶動了我對真理的渴慕,希望明白更多神的話,樂意分別時間來追求真道。最深的感受是,聖靈在我身上的工作加強了,我更願意隨從聖靈行事,希望在生活中更多經歴基督!()
  • 成長班的課程對初受浸聖徒很有幫助,讓我們知道基督徒該如何行事為人,由怎樣禱告,到衣著打扮,以至何謂異端,這些在主日信息中未必會提及的事,成長班都有教導。()
  • 經過三季成長班的課程,令我領會作為基督徒的責任和目標,更讓我加深了解神的慈愛和偉大,叫我深深感動。我會跟著主耶穌基督的十字架道路走,直到永永遠遠。()

銅鑼灣成長班第一屆完成兩年課程的學員和服事茶敘

四月
14

教會首年開辦「半年全日制事奉培訓課程」(簡稱:半年制),五位學員(兩位弟兄、三位姊妹)於三月六日結業禮分享得著,在場超過一百位聖徒出席見證。究竟有甚麼動力驅使年輕人花半年於教會學習?是愛還是責任呀?課程到底教授甚麼?到底值不值得參加?這次特稿帶領大家認識半年制課程和五位學員的點滴。

半年課程於去年九月開始,主要有以下三大部分:

查經課 每次我查考真理

經課查讀創世記、羅馬書和啟示錄,學員需選擇其中一卷作概覽。雖然這三卷書是聖經的開首、真理的高峰和結束,不算陌生,但當我們每次再查考真理時,總有新的發現和領會,例如有學員明白啟示錄中深奧晦澀之處;有的從中看見神的旨意必定成就;也有的看見這三卷書和自己的關係。

福音課 每次我懼怕時
「每次我懼怕時」相信是大多學員對福音外展課不約而同的心聲。福音課先教授學員傳福音的實用技巧,再一起外出實習傳福音。起初,大家向陌生人傳福音難以啟齒,十分膽怯。但在查經課中,學員從羅馬書明白福音的大能;在啟示錄看見主必快來結束這時代,故福音關乎神的旨意,而非個人的喜好;加上福音課上學得怎樣與人打開話匣子的技巧,結果大家雖是勉強地出去傳,卻歡樂地回來。

教會課 每次教會困難時
教會歷史課濃縮介紹二千多年的教會歷史,看見教會雖歷經逼迫、異端和變質,但每次教會遇上困難時,神永不失敗,祂仍復興教會。到了我們香港教會的歷史,神對教會的旨意不止是客觀的真理和大圖畫,而變得更具體和集中。年長的弟兄姊妹,如謝德建弟兄夫婦、盧建安弟兄夫婦、吳小萍姊妹等等,向學員親自講述香港教會的兩次分裂危機,更重要的是,他們雖然受了很大的傷害,但仍不灰心,竭力為教會擺上。

左起:陳炳就、林立文、朱婉玲、許曉君、謝綺君、導師陳景聲

課程還安排學員到訪香港教會的舊會址和現時的分區,如元朗洪水橋舊址。除了香港,學員還到外地教會實習並居住約兩週,當地聖徒的愛心接待,更顯教會身體生活的甜美和實際。學員也看見他們對主的愛很單純,擘餅聚會充分流露對主的愛,相當激勵。另外,也有些外地聖徒來港與我們一起有特別聚會,聽到他們艱苦的情況,儼如電影般情節,深感能在香港隨時聚會,實在非常幸福。教會不是建築物,而是有血有淚有歷史,我們感受到立體的教會。

洪水橋聚會所舊址

其他內容
課程也多強調禱告,例如閱讀屬靈書《禱告的學校》。我們要為事奉作最好準備,但同時更需要禱告,跟隨聖靈帶領。表面看來,即或沒有禱告,我們也可同樣完成服事,但若沒有聖靈參與,果效是不一樣的。過去教會面對逆境時,聖徒們堅持同心禱告,例如一九四九年香港教會的光景很冷冰,有年輕人發起禱告,認罪後再傳福音,翌年倪柝聲弟兄到港,帶來很大的復興。學員對此有很深刻領受,要多為教會和服事的對象禱告。

未婚的學員需住在教會,這次三位姊妹便組成「姊妹之家」,以培養良好的作息和性格。年輕人平時在家中不需多做家務,「姊妹之家」不但要互相遷就和磨合,更要輪流煮飯和做家務。說到家務,大家就像家人,不分「班次」,互相幫忙。曾經有姊妹病了,其他人願意照顧她,替她做家務。

姊妹之家

那到底學員們為何參加培訓?有何辛酸?有何得著?有何深刻難忘之處?

謝綺君姊妹

當初報讀培訓的最大原因是深感自己對聖經不夠熟悉,想分別半年時間專心裝備。後來發現自己太短視,主不但叫我認識真理,更在其他學科、操練、外地教會事奉實習、與學員的相處等方面得造就。

講台下的他
有一次謝德建弟兄與我們分享,令我印象難忘。以往對謝弟兄的印象都是他在特會時的講道,當他面對面與我們分享時,深感他為人謙卑、對主單純,沒有架子。分享中有人問他:「面對今天聖徒很冷淡,不關心神的旨意,可以怎辦?」謝弟兄沒有單提出方法解決表面問題,而是看見這背後是屬靈的爭戰。雖然今天撒但看似得勝,但最終神的旨意和計劃必定成就,他提醒我們不可灰心,不然則中了撒但的詭計。

堅定方向
課程中最大得著是我的異象和前路堅定了。其實由大專起,主已向我展現基督和教會的異象。可是慢慢踏入職場,面對工作的壓力、世界和社會的衝擊,同時要工作和服事,疲於奔命,每天能簡單親近主已經很好。對主單純的愛漸漸冷卻,起初的異象也慢慢褪色。
主在課程中不斷提醒我要持守異象。在查經中,神再次告訴我祂永遠的心意 祂要得著人來敗壞魔鬼,與基督一同作王。到外地教會實習時,體驗到教會生活的甜美,並神要得著教會作安息之所。最深刻是看見前輩們真的因碰見主而將一生奉獻,撇下一切來委身。雖然自己不如前輩們剛強、有才華和豐富的聖經裝備,但也渴慕能像他們花盡一生來愛主。

所以,這半年加深了我對主的渴慕,基督實在太豐富,追求和事奉主實在是一生之久。求主繼續吸引我們回到職場後,能委身於主和教會 我們能做在主的身上實在是非常值得的美事!

吳小萍姊妹(左二)與學員分享

陳炳就弟兄

還可以報讀嗎?
作為五位學員中年齡最大且已婚,能報讀本課程,實在是神的恩典。報讀前,神呼召我在福音機構服事了七年。七年後,主再更新我的異象,說:「耶和華阿,求你使我們被擄的人歸回,好像南地的河水復流。」(詩一二六4)加上和其他聖徒商議,我清楚知道主要我歸回原先成長的教會裡服事。剛好我決定後,神便預備了這半年的課程。

神在掌管嗎?
最大得著是教會歷史課和查讀啟示錄。一直以來我對歷史都不感興趣,但當我讀教會歷史時,聖靈感動我。由初期教會慘遭逼迫、異端邪說滲入,到宗教黑暗時期、聖經和真理被隱藏⋯我不禁思忖:主啊,你在嗎?為何不保護你的教會?啟示錄告訴我們,主是在金燈台中行走。後來主興起馬丁路德恢復真理、公開聖經,叫我明白手上的聖經得來不易。
到了廿一世紀,絕大部分的真理已經恢復,重點是我們有否把真理實踐出來。香港教會曾因意見和實行相左,叫基督寶貴的身體發生分裂危機。看歷史時,我們不是要分青紅皂白,而是看見這事很叫神和人痛心,也叫我要竭力持守聖靈所賜的「一」。在歷史洪流中,神是「阿拉法」和「俄梅戛」 從起始掌管到末了,我們願意配合祂的工作,帶進主的再來嗎?
雖然我不是馬丁路德般蒙主大用的聖徒,但我仍很感恩。過去,我看見歷史和教會「在祂手中」,所以我也「在祂手中」。將來,我會成為聖城新耶路撒冷的一部分。今天,我也不憂慮明天如何,因為神必握著我的手。

朱婉玲姊妹

起初報讀本課程時﹐經濟的壓力和家人的反對使我很掙扎。更重要的是,這是否出於主的呼召?尋求時,主在兩天藉不同的人和書籍向我說了三遍同一句話:「你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們了。」(太六33)弟兄姊妹、家人和自己都會有很多聲音和意見,所以我們應以祂的話為依歸。確實主給我的東西比我預期更多:

真正的需要
第一,主使我更清楚認識祂的旨意。從前我覺得聖經很深奧,這半年我能直接主觀查考神的話。

  • 在創世記,我看見我被造的目的。主不斷陶造雅各,使他成為以色列。今天,主不單讓我得永生,也同樣要陶造我。
  • 在羅馬書,我看見我真正的需要。「立志為善由得我,只是行出來由不得我」(羅七18),人不是不知道該做甚麼,而是沒能力實行。我看見我並非需要道理知識,而是需要救主耶穌在我的生活裡。
  • 在啟示錄,我看見我將來的去向。我更深入認識我們活著的盼望是等候主的回來。

性格的陶造
第二,主在情感和性格上陶造我,也叫我看重禱告。我成長於熱鬧的家庭,這半年裡住在姊妹之家,學習獨立。與聖徒配搭事奉時,主教導我學習順服。有一次我被安排領詩,但心中一直害怕。綵排時一位弟兄說我唱得格格不入,又不熟悉歌詞。從前我一定會很在意別人的評論,但當下我心裡平靜,感謝主藉這弟兄提醒,且要在領詩上多依靠主。

林立文弟兄
我生於內地,本來只打算留在家鄉,感謝主帶領我踏上香港的奇妙之旅。去年我即將完成碩士課程之際,得悉剛好教會第一次開辦本課程。主對我說:「你要把握屬靈的機會,有些機會一旦錯過就不復返,要作智慧人。」想到我若提早一年來香港,便沒機會參加,可見這是主給我的機會,便決定報名。

舂坎角的呼喊
很深刻的一課,是到舂坎角上戶外歷史課。原本我因約了牙醫而缺席那堂,但聖靈感動我要回去,我便突然折返,結果真的很值得。那次導師講述教會歷史時講得相當具體,以前弟兄姊妹把自己生活的事帶到教會裡禱告,很有家的感覺。當提到教會兩次分裂危機時,看見神真的很眷顧教會,許多弟兄姊妹仍迎難而上…日落西垂,我們在海邊呼喊:「主耶穌,我愛你!教會,我愛你!」

追求的意義
課程對我的禱告特別有幫助。我從前禱告缺乏力量和內容,主教導我要先為自己認罪禱告。很奇妙地,聖靈漸漸打開我的眼睛,讓我看見身上許多隱而未現的罪,當我清理罪後,與主的相交更為暢順甜美。
所以,課程最重要的得著不是內容本身 那些只是憑藉,最重要是能與主的關係更親密。主讓我體會屬靈生命的實際,如果一天不親近主,屬靈的光景便會下滑,外邊的事奉和追求彷彿變成責任而已。半年的密集課程就像滾雪球的起點 讓我有鞏固的屬靈基礎,也看見自己屬靈上的不足,吸引我要更多追求和裝備。課程雖然剛結束,但也是一個開始,好戲在後頭!
想到前路,感謝主為我的在職和事奉打了一支強心針。這半年我的信心增長了,更少依靠自己的聰明與力勁。信靠耶穌,便能欣然面對每個景況。未來我或繼續留港發展,或會返回內地,求主繼續帶領!

港島教會歷史遊:春坎角戶外上課

許曉君姊妹
當初考慮報讀這課程時,主提醒我要「趁時而作」。我答應了主的呼召,感謝主這半年不但擴充我的境界,也讓我有很多生命的學習。

缺乏之時
第一是經歷主的信實。當初報讀前也擔憂經濟問題,惟神應許祂會顧念我。例如,剛開學時我想花些錢買一些屬靈書和參考書,很奇妙地有一位姊妹碰巧想清理書櫃,我到她的家找到很多需要的書籍!還有很多經歷,讓我看見神為我預備,叫我可以專心追求。

查經得著
從前我很遺憾大專時沒好好追求和裝備聖經真理,所以很享受每次和學員們一同查考神的話。在創世記,我對神永恆的旨意很深刻,祂從起初便定意要賜福與人,雖然人多番失敗,但神永不放棄,要陶造人成為祂要的模樣 今天,祂同樣要陶造我的生命。在羅馬書,我看見神榮耀的福音,叫我更有動力和把握去傳福音。在啟示錄,我被榮耀吸引,定準我一生要走的路。
除課堂外,平日生活的操練也對靈命有極大裨益。穩定的作息、與姊妹們一起居住、讀經、禱告和讀屬靈書的要求,這些雖是外邊的規範,但幫助我建立內裡穩定的靈命。

何來懊悔
最後,我能見證花半年去追求主實在太值得了,是個「穩賺不賠」的揀選。在忙錄的數十年工作裡,追求的時間實在不多,能花半年專心追求主實在很寶貴。但願主開我們的眼睛,叫我們看見甚麼是有價值,這一生到底追求和盼望甚麼。我們的一生,能夠為主作一件美事,滿足神心,何來懊悔!

 

四點代禱

最後,懇請神家每位家人為以下四點禱告:

1. 記念五位學員的前途,無論最後決定在教會還是職場裡服事,不只是要得到答案,而是清楚主的帶領。
2. 讓課程成為起點,保守五位學員能繼續追求、常在主裡、生命成長,以生命服事教會。
3. 教會九月開辦新一期「半年制」課程,「兩年制」課程也於明年開辦,會否主也呼召我參加呢?
4. 記念教會能興起更多愛主事奉主的青年人。

詩歌260首說:「獻上你最好給恩主,獻上你青春力量。」光陰荏苒,頃刻間筆者已在職兩年了。過去已一去不返,將來也無法預測,我們只能獻上現在——現在的我們是最年輕的。無論是在哪個人生階段,不論會否參與培訓,或是在上學、上班、當家庭主婦,或已經退休,但願我們同樣把人生奉獻給主和教會,成為神掌管之下歷史中渺小但寶貴的一點。

四月
14

籌備多月的新教會網頁
終於與大家見面!新網頁有甚麼特別?為何要更新?
讓家訊帶你一同click入(點擊)新網頁!

更新初衷
現代人手機不離手,新網頁回應時代和信徒的需要,以手機使用為本(與電腦版同步),盼望聖徒能藉此關心神家,得著造就。

新設計
新網頁的內容和設計更聚焦,介面以簡單為主,增加多媒體元素,如海報、相片和插圖。
首頁置頂的「海報」展示教會最新的重要事項,其後四個常用的主要連結:「主日報告」、「家訊」、「最新消息」、「集主錄音」,讓聖徒迅速閱覽,當中設有「標籤」和「搜尋」功能,方便查閱相關內容。

新內容
封面另設有「教會動態」,讓聖徒緊貼教會和分區的最新資訊,例如「尖沙嘴:Hit The Mark 福音茶聚」。

聖徒專區
於首頁右上角新設的「聖徒專區」可謂是新網頁的一大革新。顧名思義,「聖徒專區」為教會名冊上的聖徒而設,登入後可查看教會行事曆、分區資源(如錄音和相片等等)、歷年信息、受浸聖徒見證集、婚訊等等。
一般而言,已受浸聖徒均可以使用手機號碼登入「聖徒專區」,流程如下:
1)點擊首頁右上角的「聖徒專區」(圖一)
2)輸入手機號碼,並按「登入」(圖二)。(如未能跳至下一步,請參看下文。)
3)選擇以手機短訊或WhatsApp接收確認碼(圖三)
4)查閱手機短訊或WhatsApp,輸入剛接收的確認碼(圖四)。
未受浸者(例如:慕道班學員、少年、大專及其他),或經上述方式無法登入者(例如:更換了手機號碼、從別處聚會轉來的聖徒),如想登入「聖徒專區」,請向分區執事室申請。
(註:如使用者沒有登出或清除瀏覽歷史,一經登入後毋須再次登入。登出後,需使用手機號碼接收新確認碼重新登入。 )

我也有分
聖徒除了要多使用和適應新網頁,也請為以下兩點禱告:
1)求主施恩與教會網頁編輯組,叫服事的弟兄姊妹有美好的配搭。
2)求主使用新網頁,成為教會和聖徒的橋樑,叫聖徒關心神家,得著造就。

四月
14


三月份開始,主日信息交通哥林多前書,主題是「基督 十架 建造 聖化」。這不單是哥林多前書的主題,也是今年主對教會的帶領、方向和託付。
哥林多前書專論教會的建造,經常提及三個詞:教會、身體、建造,也揭露了十一個問題。哥林多教會問題多多,病因是受到肉體和世界的影響;保羅開出的藥方,是耶穌基督並祂釘十字架(二2)。基督是教會的內容,但若我們裡面充滿肉體和世界,基督就不能進來,所以需要十字架。十字架的意義是「死」—主為我們死,我們也與祂同死,並向肉體和世界死,這樣就再沒有問題了。求主得著我們,「耶穌基督並祂釘十字架」不但是信息主題,也成為我們的實際。

 
蒙召成聖 與主交通

保羅寫信給哥林多教會,稱呼他們為「神的教會,就是在基督耶穌裡成聖、蒙召作聖徒的。」(一2)保羅有神的眼光,認識哥林多教會是蒙召成為聖潔,是屬於神的。哥林多教會有這樣的身分地位,但沒有活出這樣的實際,這也是我們的問題—沒有彰顯基督,沒有活出聖潔的生命。
「神是信實的,你們原是被祂所召,好與祂兒子我們的主耶穌基督一同得分。」(一9)神是信實的,祂召了我們就不會反悔,必定使我們在基督裡成聖,與基督一同得分,就是進入基督的交通裡,經歷基督作我們的分。實行方面,我們要藉著讀經、禱告來到主面前,持續與主交通、聯合,讓主充滿我們的生命,叫我們在生活中彰顯主,這就是聖化的過程。

 
同屬基督 不可分割

哥林多教會有許多問題,最嚴重的是分黨問題,會導致教會分裂,所以保羅必須首先處理。對於分黨分派,保羅的回應是:「基督是分開的麼?保羅為你們釘了十字架麼?你們是奉保羅的名受了浸麼?」(一13)這節經文包括三個重點,消除一切分裂的原因:第一,基督不是分開的,保羅將人帶到一個基督面前,毫無分開的餘地;第二,惟有基督為我們釘十字架,成就救恩,沒有人能為救恩加添甚麼;第三,我們是奉主名受浸,浸入主的名裡,所以不可高舉人的名,只可高舉主名。
保羅叫哥林多教會注目基督、十字架、主的名,一切分裂分黨分派,惟有靠著主才能解決。我們只屬基督,不屬任何人或團體,所以只可高舉基督,只可跟隨基督。

 
基督十架 神的大能

「因為十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人,卻為神的大能。」(一18)世人憑自己的觀念判斷何謂能力和智慧,因此拒絕了基督的十字架,視之為軟弱及愚拙的標記,神卻藉十字架顯出祂的大能和智慧,使之成為拯救的標記。
十字架的救恩滿有能力,解決了我們罪的問題,也解決了我們的舊人、魔鬼、死亡、人世間所有的冤仇,並帶來了生命,叫我們靠主的生命而活。但願十字架對我們不是客觀知識,我們需要天天經歷基督的十字架。
(主日信息詳細版可於新教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽)

四月
14

三月九日及十日下午三時,在尖沙嘴聚會所有集合受浸聚會,共有91位聖徒(27位弟兄,64位姊妹)受浸,歸入主的名下。請聖徒為他們禱告,求主叫他們親近神,一直活在教會中,接受栽培,繼續成長。

三月
10

新春佈道會初二、初三和主日共有十四場,約6280人次出席,其中273人決志信主。數字不是事實的全部,台上台下有更多為福音齊心協力的佳美畫面呢!
年初二福音題目是「和平之福」,年初三是「真正的平安」,兩場都有見證的主角現身,分別是兩對夫婦。在這個「有圖有真相」的年代,讓未信的人親眼看看蒙神拯救、生命改變的見證人,更能激動人心。

自製朱古力 即場派送

在年初二佈道會詩歌時段,大專聖徒為福音朋友帶來愛的驚喜,走到會場每個角落,送上自製朱古力曲奇,台上同步投射聖徒焗製曲奇的相片。年輕人,這是愛還是責任啊?是神的大愛,是主的託付!

不怕食檸檬 繼續邀約

連場佈道會來了不少人,但背後其實有更多的邀請。有人鄭重執筆寫信邀約朋友,但未有回音;有人鼓起勇氣邀請心硬的父親赴會,但繼續碰壁;甚至有人已獲同事答應出席,一起吃完午飯,對方在準備上旅遊巴出發時才臨陣離去…大家是不是都有這種「食檸檬」經歷?酸得很不是滋味?有被臨時「甩底」的聖徒說,確是有些失望,但日後還是會繼續邀請, 不會卻步!

苦盡喜甘來 心花怒放

在年初三展貿會場上,陪談時段,一位姊妹笑得非常燦爛,身邊扶著一位老伯伯。伯伯是姊妹的父親,當日是再次決志。既然之前已曾決志,為甚麼姊妹仍是那麼興奮呢?姊妹說,她感到心中很有盼望,很是喜樂。而為伯伯陪談的弟兄,剛巧是在伯伯所住地區聚會,日後也好照顧一二。感謝神的預備!

頑石應邀來 當場挑機

同樣是陪談時段,在年初二卻有迥異的一幕。席上一對老夫妻,應女兒邀請而來,但沒有決志,幾位基督徒在座位上和他們討論信仰,老太太不斷提出質疑和挑戰。認識他們女兒的弟兄姊妹都知道,老太太的心不是一般的硬,她出席佈道會已經是神蹟。雖然最終無功而回,姊妹一路上還要面對媽媽責難,心裡難受,但她事後仍然分享說:「祂應許我們,無論求甚麼,只要信,就必得著。」

鹽若不失味 盡己功能
未能邀請或邀請碰壁的聖徒,也不是閒站的。
會場上,有幾位姊妹唱詩時非常投入,領詩弟兄還未請大家做動作,她們已手舞足蹈。詩歌在她們身上,不是照本宣科,乃是發自心底對神的回應,對人的祝福。
另一角落,有姊妹為沉沉入睡的陌生人斷斷續續地禱告,求神驅逐睡魔,讓人醒過來。一段時間後,姊妹默禱完「奉主名求」,抬頭一望,其中一位年輕男士剛好漸漸甦醒!姊妹說,每位福音朋友都是弟兄姊妹千辛萬苦請來的,既見破口,就該禱告扶持,哪怕只是叫人聽進一句神的話,都是好得無比!
 

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三月
10

 

世界在變,人事物都在遞遷。二○一九年也不例外,並且在末世的今天變化更大更極端,但可能我們麻木了。天氣改變之大——香港還有冬天嗎?還有四季嗎?今年夏日會更熱嗎?——好像我們也習以為常了。

時代的挑戰
不但變化變得恆常化,我們的教會生活也受到各方面的衝擊——工作的壓力、價值觀的扭曲、貧富懸殊等世界的衝擊,也令教會面對不少新的挑戰——有人會想:會否因為聚會多而令自己更疲憊?會否因專注於服事而錯過工作上的發展或進修?會否因不為自己未來綢繆,以致無法上車、退休而無足夠保障?會否…會否…?
總的來說,今日很多眼前現實的挑戰,正在衝擊我們對主的信心和經歷,並且正使我們對基督更難有不滅之渴。我們好像活在分裂的世界裡,在教會聽了一套信息,但在現實社會裡覺得另一套的實行更為聰明,因而有不少的紛爭在我們裡面產生。這豈不是我們不能全程投入教會之因?我們甚而對主和教會生活有所保留,這才明哲保身。
哥林多前書一章18節:「因為十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人,卻為神的大能。」一章23-24節:「…卻是傳釘十字架的基督,在猶太人為絆腳石,在外邦人為愚拙;但在那蒙召的,無論是猶太人、希利尼人,基督總為神的能力,神的智慧。」我們會否同意上述的經文?

主話的光照
教會今年話語負擔是從哥林多前書中,看見並經歷基督和祂釘十字架,叫我們從世俗的影響中得以聖化,以致我們更能被建造成為合乎祂心意的教會。
哥林多教會有多達十一個問題——因崇尚世上的智慧而產生內部分裂、紛爭,因放縱肉體以致犯了肉體和屬靈的淫亂,還有彼此告狀、不服權柄,不在愛中擘餅、運用恩賜,甚至對信仰根基(主復活的事實)也有問號等等。從這許多問題中,看見在他們中間,世界和肉體存著十分大的影響力。保羅因此寫給他們一封信,為要用神的話開啟他們,藉聖靈用話中的水洗滌他們,盼望他們的光景能回復正軌。
今天我們也需要哥林多前書的話,就是十字架的話—基督和祂釘十字架,好叫我們被主拯救,脫離從世界、肉體而來的蒙蔽、影響、污染,好叫我們不再以世上的智慧為恃,或以肉體誇口為傲,不再以世人所認為聰明機智的標準,來衡量神的話、為神的擺上、教會的建造等,反而更倚靠神和聖靈的大能來傳福音,來彼此服事,來建造教會。
若果今年主藉哥林多前書的話,讓我們看見並進入對基督的認識,叫我們與祂一同有分(一9),更經歷祂成為我們的一切,那麼生活上的需要、工作上的壓力、社會上價值觀的扭曲等,也會得以正確地對待。

我們的回應
去年教會主日信息的負擔是「祭司國度 神家建造」,提到人人是祭司、盡祭司的職分,讓神在我們中間得著祭司的國度,神家就得以建造,因祭司的事奉帶進對基督進一步的經歷,並以基督為元素,建造神家——教會。
今年神讓教會看見,不單從正面看事奉和建造,還必須從聖徒身處的現況,看如何達至神建造的心意。
問題越多,基督越顯為實際——人的智慧只能解決屬人的問題,但基督是神的智慧,也是我們聖徒的智慧,叫我們蒙拯救,脫離人的有限、人的紛爭,經歷聖靈的大能並認識神對人的計劃,叫我們有分祂的榮耀。人有很多屬世的想法,神卻要顯明教會乃基督的身體,以抗衡個人主義、缺乏教會歸屬感及身體感等現象。
因此求主藉聖靈吹氣在哥林多前書每一句話上,每主日分享這些話時,我們都聽見主的聲音,蒙主光照,看見個人或團體屬靈的光景,該責備的就接受,該除去棄掉的就不再珍惜,該被對付的就不憐惜,加以拒絕,好叫主在教會中得著被聖化及被建造起來的聖徒。
讓我們更多轉向這位神的智慧和能力——基督,也讓我們像保羅一樣,服事時只知道耶穌基督並祂釘十字架,叫人人渴慕多享受主的豐富,經歷主的拆毀和變化,因為神的殿是聖的,這殿就是我們(三17)。

三月
10

每年新春佈道後,一批渴慕靈奶的屬靈嬰孩都會出席分區慕道班,學習真理。慕道班的服事可以說是教會最前線的服事,每週傳福音、牧養小羊,到底慕道班服事如何為主作工呢?讓我們來看看沙田和粉嶺區慕道班服事的一些經歷。
沙田區聚會人數不少,慕道班共有四十多位穩定出席的學員,年齡分佈平均,而且每次聚會也有新朋友來到,甚至有新朋友還帶同朋友一同出席。這叫服事們不敢有一刻鬆懈,常作準備,時刻儆醒為福音爭戰。

不斷有新面孔出現,服事們如何照顧?
我們會以分組形式來照顧學員,新來的學員會進入新人組,原有的學員則以年齡劃分組別。這樣分組可以令大家更容易分享,也叫我們能多了解學員的需要,並針對他們的情況提供幫助。


聽上來似乎相當不容易啊, 那麼你們認為怎樣才能勝任慕道班服事呢?

有兩方面是最重要的,一面是愛人靈魂、傳揚福音的負擔;另一面是有相當的真理裝備,尤其是有關福音的真理。前者是我們服事的根本,若對人的靈魂沒有負擔,很難把福音帶給人;後者則是我們幫助人時必需的裝備,這一點我們一直都在學習,有時候有些很難回應的問題,回家後會繼續研究和查考,希望下一次能解答。另外,服事上也要「上心」,須記住慕道朋友的需要,為他們代禱,也把他們帶到神面前,一同禱告、經歷神。帶他們禱告很重要,讓他們知道不是我們的意見幫助他們,而是神垂聽了禱告,這才能叫他們經歷主。


在慕道班預備信息,與其他服事崗位所預備的有甚麽不同嗎?

在慕道班裡,學員更容易接收的是實際的例子和見證,所以我們在課堂開始前,會播放約十五分鐘的見證影片,讓這些見證先感動學員的心。預備信息時,也會盡量多以自身的經歷及見證,帶出耶穌豐盛及不一樣的生命。
這就如需要用奶餵養初生的嬰孩一樣,因應學員是初信或慕道階段,以更多例子和比喻帶出真理,對學員來說會較容易吸收。

與此同時,粉嶺區作為開展新區,服事對象人數較少,服事上卻是更集中。有些服事從前也在沙田區的慕道班、成長班中配搭,他們到粉嶺區服事會否不適應呢?
服事上少有難處,人數雖少,但弟兄姊妹都很喜樂、很同心,配搭同心合意。組長每週為學員禱告,看見學員一直成長,越來越投入,都很喜樂。
與沙田區最大的不同是,我們的慕道班學員人數較少,因此平日我們會多聯絡學員,關心他們的需要,並逐一問他們會否出席聚會。有一次聚會前,我們聯絡的學員都未能出席,我們擔心預備了的信息會否因沒有服事對象而浪費了,為此切切禱告,結果當天有久未出席的學員,也有新朋友出席,聚會能如常進行!
慕道朋友身上的改變也感動了服事們:「慕道班中一位姊妹今期受浸,她家人全都信主了,只欠她一人,但她到十多個聚會的地方都不能投入,直至到了粉嶺區聚會,她感受到很有家的感覺,聽道明白,也投入聚會,出席率達到百分之九十五!」


服事彼此配搭

沙田和粉嶺雖然分開兩區服事,但同感一靈,兩區服事同靠著禱告,牧養群羊,彼此配搭,一同興旺福音。主並不偏待人,工人先得糧食是應當的,加入服事後,傳福音的靈火都挑旺了,不管服事對象人多人少,弟兄姊妹經歷神時常供應。神藉著環境興起聖徒禱告,讓服事們經歷從主而來的平安及喜樂。

配搭同心
服事們每次都很同心配搭,姊妹們較細心,對學員的了解、關心很仔細,並帶進禱告。基於這種同心擺上的光景,事務商議常是很輕省的。主也會將新的配搭加進來,發掘新人的恩賜,令慕道班運作得更好。

靠主服事
服事時其中一個困難是,大多數男士都不太容易敞開跟陌生人分享個人事情,我的學習是邊服事邊禱告:「主阿,我應該說甚麼呢?我該如何回應學員的反應呢?」很感恩,神常常聽禱告;本著要與學員建立關係的心禱告,神便開路。神藉此擴充我的度量,面對不同性格的服事對象,都以主的愛去服事。

難忘經歷
一些新朋友不太了解教會的聚會,有時可能會大聲談話、打扮奇異、信息時間「釣魚」、分組時不願分享…服事們都會為此擺上禱告。很感恩能看見神的工作,這些新朋友慢慢投入聚會,聽信息時都精神抖擻,甚至分組時願意分享個人感受,這實在是禱告之功!


代禱

1.為各區新加入的服事們禱告,求主興起年輕人一同服事,也記念各區新舊服事有美好的配搭。
2.為近年新開展的分區禱告,記念聖徒有福音負擔,也有關顧、餵養的恩賜。

        

三月
10

 「我唱出,神大愛,神豈有難成的事…」在神真的沒有難成的事!感謝主,元朗區再次成功申請於一月二十日在朗屏邨八角廣場,舉行以「家點開心」為主題的外展福音行動。當日約有190位聖徒和朗屏邨街坊參與活動,榮耀歸神!

 元朗區這一家的特點,就是「全民皆兵,一呼百應。」這次福音行動,雖然只有兩週的籌備時間,但聖徒都樂意擺上,齊心預備兒童攤位、少年活動、量血壓服務;安排青少年詩歌、中壯年讚美操、福音粵曲;見證分享和個人佈道。無論是長者、中壯年聖徒、青年人、兒童都一起服事,見證了全區聖徒同心合意,興旺福音。

 

詩歌聲如浪
 在青年人柔和輕快的詩歌聲下,為活動揭開了序幕。其後由長者及中壯年聖徒連續獻唱十三首詩歌和福音粵曲,歌聲如浪,高唱入雲,氣氛高漲,席上朋友也聞歌起舞呢!

活力讚美操
 俗語說「大鄉里出城」,觀塘區十五位聖徒反而山長水遠「下鄉」,跳了四組活力十足的讚美操,令人歎為觀止!

攤位樂繽紛
 這邊廂有發揮創意的填色繪畫比賽,那邊廂有鬥智的卡牌遊戲,各適其適,總有一項吸引你!

齊心傳揚祂
 同一天空下,聖徒「兵分多路」,在廣場附近地點派發福音單張,並主動跟街坊作個人佈道,邀請他們到教會聚會,務要把好信息帶到人群中!

後記
 筆者環顧朗屏八角廣場外的密集樓宇,想起主的話:「在這城裡我有許多的百姓。」(徒十八10)「你們要去,使萬民作我的門徒。」(太廿八19)
 元朗區人口達六十四萬,是廣大的禾場!神將這佳美之地賜給教會,我們要同心合意與主同工,開拓祂的國度!

三月
10

裝備真理,背誦聖經,看似只是青少年的事。在職後,拿起書便感乏力,記憶力也不如以往;年老後,更覺得沒需要和能力好好追求主。八旬的何陳純潔姊妹卻仍熱心裝備真理,與青年人一起背經,廣傳福音。是甚麼推動她「活到老,追求到老」?

問:何師母你好!你退休後是怎樣追求主的?
我退休這二十年,時間多了,在裝備真理、傳福音和參與聚會方面都有突破。曾有姊妹笑言說我退休後的服事「脫胎換骨」。
裝備真理上,退休後能多讀聖經、屬靈書籍和背經。兩年多前,尖沙嘴區舉辦背誦全卷以弗所書,我初時不知道主要是青年聖徒參加,自己也報名了。後來我才知道四位參加者中,只有我一個老人家。原來,背經不是私下向服事背誦,而是在主日聚會後,在聚會所大廳眾目睽睽之下,四人以接力形式對背其中兩章,相當刺激!此外,退休後我也私下背過腓立比書,也參與過尖沙嘴區的「十誡」默書,還拿下一百分!


何師母(右一)與受浸親友

在福音上,雖然退休後社交圈子小了,看似較難傳福音,但主卻給了我很多時間和機會。
我很受一位長老隨時隨地傳福音的見證激勵,所以也學習把握機會傳福音,很感恩我能在坐飛機、的士等交通工具時傳福音。在飛機上的那次,是向一個青年人傳福音。傳給的士司機那次,他還把車停在一旁,跟我一起決志禱告。更奇妙的一次是,我很匆忙地乘搭交通工具,只能簡單向某人提及福音;幸好手上剛好有教會的福  音掛曆,我說:你可到月曆上我們教會的地址聽福音,後來我得悉該次福音聚會,有一位新朋友的回應條「介紹人」一欄寫上「月曆」。
有一次我早上禱告後,神感動我在餐廳吃早餐時,傳福音給一個頗時髦的女士。有時候要傳給青年人、小朋友,或一些看似難傳的對象,實在惟有仰望主和聖靈的工作,才能講得合時。傳福音也不是每一個人都會相信,我們只是撒種,惟有神才能叫人生長,我們要相信神會興起人和環境。
參與聚會方面,退休後除了主日和禱告聚會,還能參與長者聚會、查經聚會、婦女組、家小組、探望組、聖經綜覽和研經工作坊。不過,現在需多花時間照顧和教導孫兒,在主裡培養敬虔後代也是服事,在聚會上便需取捨。現在我邁向八旬,身體越見衰退,所以感到更要為教會的兒童、少年、父母、長者…每個階層多禱告。


照顧小孫子成為屬靈的後代

問:剛剛提到你積極參與裝備真理、傳福音和聚會。為何你退休後不好好享受和休息,而且裝備真理後也難以像青年人在日後應用,為何還要「博盡」去追求?
追求主是一生之久。其實過了一年,身體就退化了一年,所以反要把握光陰。早兩年我能背以弗所書,現在則更難了。有一節聖經說:「大衛派亞薩和他的弟兄在約櫃前常常事奉耶和華,一日盡一日的職分。」(代上十六37)我們應把握每一天的機會,盡職事奉主。
另一原因是我在退休前的尋求和主的帶領。我在六十歲時從醫務工作退下來,比預期為早,甚至連同事也捨不得。當我正在尋求提前退休與否,有幾天我連續咳嗽血痰,醫生指很可能是肺癌,我便覺得是主藉此事叫我退下來,多服事和親近主。
後來醫生發現不是心肺問題,而是肝臟有血管瘤,若一旦該瘤穿破,便會危及性命。醫生建議我接受手術,我尋求主時卻很平安,深感一切都在主的手中,且有家人和弟兄姊妹扶持,故覺得不需接受手術;即或離世,也好得無比。我從事醫護工作,曾見有些人聽到這些消息,終日提心吊膽,不是病死,而是嚇死!雖然沒接受手術,但這瘤如今二十年之久還未爆破!實在是主全備的救恩和恩典,叫我退休來事奉和追求祂。
所以,我們若常常尋求祂、親近主,自然會受吸引和引導來追求祂。


聖徒在醫院探望何師母

問:但很多時我們都會軟弱,如何能時常尋求和親近主?
其實更多時是出於主的保守和挽回,還有弟兄姊妹在我停止聚會時為我的禱告守望。
我很感恩自己年輕時曾很火熱追求主,雖然人在屬靈路上都會軟弱跌倒,但實在年輕時曾努力擺上,到年老道路也不偏離。年輕時,曾有一段時間軟弱後主恢復我,我當時看見「廁所整潔服事」欠缺人手,便去參與。雖然家中有工人服事,但仍在教會勞苦地服事,因深感「惟主是配」,主必喜悅我們在安舒時甘心樂意的服事!
另外,丈夫在我退休前五年去世,這事帶給我屬靈上很大影響。至親的離世改變了我的生活和人際關係,也叫我對生命和信仰有反思。過往丈夫在信仰上有軟弱,叫事奉和屬靈生命受掣肘。丈夫離世,兒女也長大成人,剩下我自己一人,靠著主的保守,這不單安慰了我,反使我更親近祂,當時讓我感受很深的一句經文是:「就世界而論,我已經釘在十字架上。」(加六14)
丈夫離世一事給我屬靈上的契機回轉向主。
主憐恤和愛我們,常常光照我們內心深處的問題,當我們安靜時便深感自己虧欠神,叫我們回轉。面對主的保守和恩典,我們不可輕慢、不可硬著心、不要覺得不是一回事,便能被主得著。
總結來說,我很感恩,是愛的神作了我一生的牧人,常在我迷失時引導我。感謝主的愛,並弟兄姊妹的愛,也感謝教會讓我能過屬靈的生活。

空中保守
一九六五年我第一次坐飛機去英國,飛機接近巴基斯坦時遇到極強氣流,機上氧氣罩全部放出,儼如正在急墜的升降機。那時我從睡中醒來,以為要墜機了,馬上呼求主,飛機終安全緊急降落!後來我得悉剛才幾乎發生空難,感謝主的憐憫保守,最終換上另一架飛機,平安到達英國。

夢中保守
有一晚,我在睡夢中呼吸窒息了,心中明白靈魂已離體上升,那時記掛家人,在睡中也能呼求主名。當我開口呼求主名時,一股氣流進入胸肺,很舒暢,整個靈魂停止上升,沉了下來便醒了,看見門口有一道光。雖然是作夢,但記憶猶新,深感主耶穌仍要留我在地上為祂作見證,領人歸主!

後記
從何師母身上,我們看見屬靈道路並非一帆風順,有病痛的折磨、世界的吸引、身邊人的軟弱,甚至自己的軟弱。雖然蹣跚前進,甚至跌倒,卻因主的保守重奔天路。這和聖經的記載很相似,聖經不是只記載屬靈偉人的豐功偉績,也讓我們看見屬靈前輩如何跌倒後回轉向神。
另一方面,事情常有正反動力的兩面。罹患重病,我們可以不滿主不賜健康而自怨自艾,姊妹卻視為屬靈契機叫她追求;伴侶離世,我們可以埋怨主奪去心愛而一蹶不振,姊妹卻視為屬靈契機叫她回轉。
雅各書說得好,神只試煉人而不試探人。當我們在試煉中要埋怨神時,不妨先停一停想想,不要總認為自己是受害者,其實試煉正好顯露出我們最真心的想法和私慾,會否這就是我們要改進和經歷神的地方?

三月
10

蔡天逸弟兄與鍾家盼姊妹已於二月三日註冊結婚。

三月
14

作者:曾金發(Edmund Chan)   出版社:台灣福音證主協會

在強調效率、自由、物質和人本主義的廿一世紀,禱告——紮根於神的內室生活,是現今信徒最匱乏的屬靈部分。

本書作者除了一針見血講明現今信徒在禱告問題上的癥結和禱告的神學教義,更流露了個人在禱告上的經歷和學習。禱告不是儀式,不是差事,不是報告,也不是乞求。相反,禱告是聆聽,是信靠,是降服,更是我們靈性深處的需要—真正與神聯結,紥根於我們的神。

書中有兩點十分提醒我們:
1.降落傘神學——「我們對神的態度與飛行員對降落傘的態度一樣,以備不時之需,不用最好。」耶穌不是要來作我們備用的降落傘或副機師,叫我們不用擔心,祂要作王。
2.為甚麼教會在神和人面前都軟弱無能?因為教會只求投入而不求投降。投入要我們的生活,投降卻要我們的生命。禱告之難,難在降服;降服之難,難在我們不禱告。惟有徹底的降服,才能叫我們真正紮根於神。

最後,學禱告的最好方法就是禱告。讓我們一起禱告,紮根於神!

更多內容請參看:www.logos.com.hk

(聖徒可經分區執事室或WhatsApp 91720053訂購書籍)

二月
17

總執事室給你的印象是甚麼?每逢主日,各區執事室均有聖徒當值,處理各項事務,弟兄姊妹對此不會陌生。然而,大家對位於尖沙嘴聚會所一樓的總執事室(簡稱總執),又認識多少?

為甚麼設立總執?總執做甚麼?今期家訊帶領各位認識我們的總執。

教會的治理

教會是神的家,也是基督的身體,所有重生得救的聖徒都是神家裡的人,也是基督身體上的肢體。現時聖徒分在十二區聚會,但仍屬一個教會,教會的行政也只有一個。

香港教會由長老們負起治理之責,與執事和全職傳道人配搭,牧養聖徒及推動屬靈事工。有效的事務安排可幫助傳遞屬靈的祝福,故此需要執事室在事務上配合與支援,當中總執擔當不可或缺的橋樑角色。透過總執,長老將有關事務安排傳遞給各分區執事室,從而達至每位聖徒:

以每年的新春佈道會為例,屬靈負擔是傳揚福音、拯救靈魂,背後有許多事務的安排,例如:租用場館、製作宣傳品、車務、音響、預備物資等等。

除了屬靈事工需要事務上的支援,財務及物業管理也需專責處理。長老們慎重處理教會的財務,並定期向聖徒報告收支項目及每年經專業核數師核定之會計賬目;教會購置物業作聚會所用途,有關物業需有管理和定期維修,這些均由總執管理或安排。

總執兄姊合照

 

八個主要職責

尖沙嘴聚會所於上世紀五十年代建成,其後陸續在各區購置聚會所。隨著教會開展、聚會人數增長,事務也隨之加多,不能單靠聖徒在公餘時間兼顧,因此需要設立總執。總執乃教會行政事務的樞紐,負責聯繫、支援、配合各分區事務上的各種需要。現時在尖沙嘴辦公的總執職員共十四位,來自八個分區;年資最長的職員工作了廿五年,最短的於去年八月入職。

總執的主要職責,包括以下八方面:

1.分區及專項支援:支援分區及專項之日常行政、 總務等工作

2.聚會支援:場地安排、物資預備、服事人手編配(部分人手由各分區提供)

3.行政及人事管理:行政方面,分為對內及對外 內部管理:召開會議、會議記錄;對外聯繫:致函政府部門及其他團體、租用聚會場地。人事方面,處理職員人事記錄,安排及管理職員工作。

4.會計部:處理日常收支、賬目、財務報告

5.編輯部:抄錄信息及見證,文字輸入及潤飾,編輯家訊、聚會場刊及各類印刷品。

6.資料處理:記錄及管理聖徒資料

7.資訊科技及技術支援:電腦設備及網絡維護

8.物業管理:出席大廈業主立案法團會議、監管大型維修工程、維修保養聚會所

 

職場同路人

在總執上班的聖徒,既是同事,又是弟兄姊妹,名符其實是職場同路人。將各人聯繫起來的,不單是因工作關係,更是因主的愛、主的生命。

逢週二上午,總執兄姊一同晨更,按著當天的新約讀經進度,分享主的話,彼此激勵。此外,兄姊定期填寫個人代禱事項,放入盒子裡,再輪流抽出紙條,在禱告中記念肢體的需要。這樣的實行,幫助兄姊彼此代禱,也讓大家了解同伴的情況。

總執每年舉行秋季旅行,參加者包括職員、傳道同工及家屬。平日大家忙於工作,這一天拋開各樣事務,結伴同遊,欣賞美景,閒話家常,述說主恩,樂也融融。

總執兄姊聚餐

 

職員心聲

*感謝主帶領我來到總執,因工作時間較穩定,我可以兼顧家中事務和教會生活,每週三次參加聚會,逢週二上午又可與弟兄姊妹一起唱詩、禱告、讀聖經。在總執工作,與兄姊同心配搭,向著同一標竿直跑,實在好得無比!(源)

*我在二○○五年九月加入總執這個大家庭,負責觀塘區三層樓的整潔。逢週一至六上午我在聚會所工作,主日參加擘餅聚會;換言之,除了集合聚會,我天天留在分區聚會所,滿有家的感覺。每天上班,我都倚靠主,尤其要處理一些需特別注意安全的工作,總會先禱告求主保守,而我也深信無論我在哪裡,主必與我同在。(英)

*我在總執工作了兩年,體會到同心配搭的寶貴。有一次受浸聚會,二樓女厠突然爆水喉,導致二樓大廳水浸。當時我不知所措,幸有老練的姊妹教我用掃把和拉圾鏟清除積水,又有五位聖徒齊心協力,結果二樓大廳很快回復原狀。

另一難忘經歷是:入職初期,有時不小必弄壞了教會的東西,例如:晾衫架、抹手紙架、兒童椅子等等。每次我都感到害怕和不安,幸好主管沒有責罰,而是提醒我小心做事,感謝主!(常)

 

為總執代禱

1.總執職員除了上班工作,在教會中也有服事崗位,等於天天服事。請為總執職員禱告,求主叫他們的服事常得更新,天天在神的殿裡事奉,滿有榮光和喜樂。

2.總執運作多年,已建立穩定架構,每項事務均有記錄,但危機是可能會變得因循苟且。求主提醒總執職員,做事不因循、不封閉,要有敞開的心,常常倚靠主。

3.求主興起接班人,願意投身教會事務,作神百般恩賜的好管家。

 

總執兄姊合照

2018年秋季旅行

二月
17

人生歷程


“ 你是如何得救的?

我本來一家在內地居住,因父親來港治病,便搬到香港。初時生活十分艱難,住在木屋區。一次風災,吹散了我們的家。有基督教社福機構來探望我們,協助我們搬到公屋,更提供一小筆資金讓我們開設一間雜貨店。父親因此對基督教有好感,並認為做人要飲水思源,福音的種子就這樣播下了。在那個時代,家人不反對信仰是很難得的。

我在基督教小學讀書,知道有罪、有神、有地獄。直到中二,有位老師個別向我傳福音,我便流淚信主了,其後經常參加福音班。

 

“ 得救後如何投入教會生活?

得救後同伴對我來說很重要。我在七十年代受浸,與我同屆受浸的少年人有四十幾人,教會於是開始有少年操練班,一同讀經、追求。同屆受浸中有四位是同班同學,我們放學後便一同溫習、打球、讀經。但一到暑假,與同學少見面,我受浸三個月就停止聚會了。直到開學後,兩位少年服事在一個週六下午特來探望,使我恢復了聚會。那時候開始覺得要養成去聚會的習慣,生活中也不能離開弟兄姊妹,真是作一個「肢體」。

啟漢(右一)與聖徒合照

青年聖徒相調,右一為梁啟漢弟兄,右二為唐崇基弟兄。

 

“ 那時候對教會有何認識?

從少年時候就認識神的心意是「基督和教會」。當時弟兄姊妹都有一股家風,就是全心全意為主為教會生活。在這樣的氛圍之下,就覺得愛主、愛教會是很正常的事。

我在初中時開始投入服事,還記得我的第一項服事是印刷服事。當時沒有打印機,要印筆記就要人手用模板抄寫,因此,從配搭弟兄的榜樣學習準確認真,寫字要端正秀麗,不知不覺接受了性格操練。

 

“ 你如何尋求職業?

當時香港只有兩所大學,入大學率只有百分之五左右,我打算若考不上就開始就業,可是服事我的弟兄鼓勵我:「若是可能,要讀大專,目的不是為了找一份高薪厚職,而是為著見識,為了多幾年可以裝備,以合乎主用。」

我畢業於浸會學院,當時還不是公立院校,因此我只可在私立中學任教。畢業後不久我就找到一份教席,並簽了約,這時負責弟兄鼓勵我去美國探訪教會,一去就是兩個月。在那兩個月,我學習服事,也對教會有更深的認識:神的工作是全地的。回港之後,那份合約竟然取消了。但感謝主,一週後我又在港島區找到教席了,剛好教會在銅鑼灣永興街開始聚會,我因此遷到港島區,配合教會的開展。教師這份工作做了五年,帶領了二十多位學生信主。

 

“ 聽說你之後做了一份完全不熟悉的工作,是嗎?

任職教師的時候,同事都很上進,其中一位更出書成為作家。校長也很有抱負,常常鼓勵我去進修,所以我就在師範學院修讀兼讀制課程。奇怪的是,每次到學校上課我靈裡都不安,禱告後知道是主不要我長期作教師,我便順服主,退出進修課程,把前路再交給主。

學年快要結束、將要續約時,有一位弟兄來港開設電腦公司,邀請我做合夥人。我當時甚為猶豫、忐忑,因為電腦並非我的專長,但另一方面又覺得可以學習新事物,於是我就轉行了,一做就是十年。很多工作我都沒有做過,包括編寫程式、聯絡客戶、管理員工、探訪廠家等等。由於不熟悉這個專業,所以每天上班都得緊緊倚靠神。現在回想,正因為這份工作才可以豐富我人生的閱歷,為要來的服事裝備鋪路。

 

“ 你如何尋求婚姻?

我跟姊妹是在教會裡認識並一同成長的,經常在閱覽室碰面,漸漸有好感,於是便開始尋求主。直到主賜我一句應許的經文,大專畢業那年我向姊妹表白,而姊妹自己在禱告中對主有許多經歷,清楚主的帶領,於是我們開始交往,兩年後便結婚了。

雖然在我看來這一切好像很順理成章,但其實在交往前,姊妹因為我未清楚表白,似乎態度含糊,情感上受了很多的苦,經歷主很深的模造。因為她性格爽朗,我喜歡跟她相處,譬如弟兄姊妹一同行山,我也主動叫她一起參與。豈料這一切原來讓姊妹有很多猜測,讓她受傷甚多,然而她在禱告中得主安慰、幫助。因此我們的愛和婚姻,不單兩人彼此相愛,更是靠主連繫而得堅固。

 

事奉篇

 

“ 為何選擇全職事奉?

一生事奉神的種子,早在中學時埋下,至於以何種方式事奉,只在於神的帶領和安排及神家的需要。

全職事奉前,我是「半職」事奉的。當時正值教會滿了開展的負擔,特別要多領中學生信主,為主得著教會建造的材料,於是教會購入興漢大廈新聚會所,開設學生中心,開展學生福音工作。來學生中心的人非常多,可是職員只有兩名。由於教會有這樣的需要,我向原來公司的股東商議轉為半職,上午上班,下午就配合做學生工作。收入雖然減半,但生活無缺。

後來,因為九七移民潮,教會服事同工減少,那時教會的長老和我交通有關全職事奉的需要。當時我和姊妹一同尋求主,我倆都一同領受,主既算我們為配,用得著我們,想到「為著教會,何來懊悔?」於是很快就結束公司業務,承擔服事。主使我想起,我在教會中的功用,應像牙齒中的「智慧齒」,對咀嚼食物及說話等功能沒有多大作用,但可能使恆齒長得緊密。神給我的恩賜才幹不大,但是我可以做「頂住」的那一個,意思是做扶持其他肢體的人,一同盡功用,能在教會有需要時「頂住」。記得我一開始在銅鑼灣區事奉,後來調到觀塘區,再之後去到屯門,後又回到銅鑼灣,再到筲箕灣配合開展,現時在將軍澳配搭,都是擔當「頂住」的功用,與聖徒同承擔、同建造。人離開自己熟悉的環境,是不容易的,可是我的感覺就是「我是肢體」,無論到哪裡都作「頂住」別人的肢體。

 

“ 擔任長老後,經歷最大的難處是甚麼?

最大的難處應該發生在一九九○年前後,一位已往對香港教會很有幫助的弟兄,在教會的道路上出現偏差,帶給教會很大的攪擾。我那時候很迷惘,一直思想教會將何去何從?內心的掙扎、壓力之大,是難以言喻的,但在這麼艱難的環境中,我更體會教會是屬於主的,是主的身體,學會信任一同配搭的肢體。若非有肢體同心配搭的力量,恐怕我也無法走出那個困境。直到現在,偶有內地同工來訪,他們對香港教會的和諧配搭都留下深刻印象,這是主特別的憐憫和恩待。

 

“ 擔任長老後,最大的學習是甚麼?

要一直否認自己,並要學習配搭。我是一個性格逍遙的人,其實沒甚麼雄圖壯志;覺得神沒有給我領導的性格,但實際上又要同擔領導的工作。感謝神讓我看清我在神面前的地位,我只是一個蒙恩的罪人,又像以撒,所有都是白白承受、白白得來的。因此,我也沒有「做」長老的感覺。你「做」那樣的人,和你「是」那樣的人,是兩種境界,差別很大。服事神的人要真實、要單純,在任何地方都要表裡一致,不論在教會、在學校、在公司、在家庭,不要戴面具,這個要從小事上操練,操練做一個「真」的人,像保羅在林後一章12節的見證,「憑著神的聖潔和誠實」(原意是單純和真誠),來服事教會,向基督存純一清潔的心。

 

“ 你認為現在教會最重的擔子是甚麼?

傳承。這不單是我的感覺,也是長老們共同的負擔。第一代是一個「家」的教會,規模很小,不管建立多少都是「加」。到第二代,教會各方面逐漸穩健,像「小康之家」,但不知不覺會因循、老化,失去新鮮,像「老底嘉」。可是無論在哪個時代,神都需要得著青年弟兄姊妹,成為「第一代」。我明白現今時代是特別艱難的,但願主興起教會中的青年人,被主愛燃燒,為主為教會而活,一生蒙福,也成為別人的祝福。

二月
17

香港教會由二十世紀三十年代拓荒開展,到跨越世紀千禧年的今天,走過了八十多年。家訊由今期開始,帶領大家回望神家的家譜,希望藉此讓我們更認識神的作為、教會的歷史,俾能承先啟後,承擔神的託付。

佐敦道7號聚會所(1941至1950年)

 

香港教會第一次擘餅聚會

香港教會早期自1934年起,多位兄姊包括欒腓力、魏光禧、陳主言、江守道、汪佩真、于素真、陸忠信、陳則信、倪柝聲、李常受等等來港開展工作。

1937年有了第一次擘餅聚會,借用九龍城民生書院,共有15人;後來在南昌街155號3樓聚會;不久遷至長沙灣道石硤尾街39號3樓;1941年再遷至佐敦道7號2樓,人數漸增。

四十年代初,戰火蔓延香港,教會在磨難中仍然有聚會,但開展受阻。1941年底至1945年8月,日軍佔領香港,民生困苦,而教會在諸般危難中,見證卻越見豐富。兄姊們把大小事情都帶到禱告中,且把包括祈求甚麼、何時蒙答應等都詳細記錄。例如其間有一年旱災,5月16日聖徒求主降下甘霖,17日晚上即下雨,18日再降沛然大雨;又有弟兄在槍林彈雨中蒙主保守、疾病得醫治等等。禱告多,經歷也多,對主的信心越過越加強。

 

二月
17

2018年Eureka少年福音的主題是 Touch(觸摸)。

在禱告尋求時,籌委們看到現今少年人內心許多的傷痕,很少人能明白,很需要主醫治。正如近年中學生輕生的新聞未有停斷,背後的原因多與內心傷痕、家庭問題有關。

主耶穌道成肉身,在地上醫治了兩個人:患血漏的女子和大痳瘋病人。血漏女子因信「摸」了耶穌,十二年的病轉瞬間得醫治;患大痳瘋的病人,其實主只要用一句話就能治好他,但主卻「摸」他。他們兩人都是接觸了主,而認識、經歷耶穌是主!

兩天的活動相當精彩,少年人十分投入。第一天下午是「户外歷奇」,在九龍公園進行,主題是「漏」。少年人輕鬆愉快地彼此扶助完成挑戰,建立關係。第一天晚上是第一場的福音晚會,見證的姊妹說述主的偉大,把家庭和心靈破碎的她,完全治好;分享信息的弟兄以主醫治血漏女子的故事,說明主今天同樣有醫治能力。少年人在會後促膝談心,真誠傾訴家庭中的傷痕、心靈裡的困局,差不多每組都有慕道者流淚。最後在擁抱禱告中,彼此激勵。

第二天上午是理工大學歷奇,主題是「摸」,少年人較第一天更投入。下午佈道會分享到主如何醫治大痲瘋病人,弟兄在信息中提到少年人都像大痲瘋病人,在校園找不到認同,在家庭找不到接納,在生活中更因罪與神隔絕。然而主不但有能力醫治,更願意觸摸每個受傷心靈,將新生命賜給人。最後,71位新朋友中,57位決志信主,主顯明了救贖恩典!

二月
17

每逢年底,教會都會舉行一年一度的兒童佈道大會。2018年12月22日,觀塘區聯同將軍澳區,在將軍澳仁愛堂田家炳小學舉行「2018觀將兒童活動日X家長加油站」(以下簡稱「兒童大會」),主題是「童FUN同行」。適逢冬至,為寂靜的校園在寒假中增添溫暖的笑聲。

預備禮物包的小插曲

兒童服事們為了籌備兒童大會,數月前已密鑼緊鼓預備各項大小事務。無論在設計主題及內容、邀請弟兄姊妹參與服事、大會前接二連三的會議、預備禮物包等,每一細節他們都用心預備,並擺上很多時間禱告,忠心牧養神的小羊群。

最後一次開會討論後,在服事們準備禮物包的過程中,發生了一段小插曲。今次的兒童大會,總共需要預備二百個禮物包,但當天能留下來包裝的弟兄姊妹只佔少數,甚至連包裝用的禮物袋也不足夠,因此需要花額外時間繼續包裝。感謝神,最終有兩三位姊妹能於週中抽時間包裝禮物,趕及在大會前完成所有禮物包,於當天派發給每一個參加的小朋友。

姊妹們為兒童大會的禮物包「趕工」

與神同工 傳遞祝福

服事們準備就緒,各就各位,迎接小羊的來臨,兒童大會在輕快的音樂和活潑的歌聲伴隨下正式開始了!當天有逾百個小朋友出席(部分是田家炳小學的學生),其中數十位是有家長陪同出席的。大會前夕,雖曾出現人手短缺的問題,但感謝神為我們預備了足夠的人手,能應付各項分工安排。兒童大會中,大部分時間都是小朋友與家長分開活動;小朋友需要「放電」(盡情玩樂),大朋友同樣需要「休息」一下,因此大會為家長安排了講座及分組。

家長分組

小朋友很樂意跟隨領詩的姊妹們祈禱

為小朋友而設的「放電」遊戲,內容主要是以「五色福音」為藍圖,由四組兒童服事分別帶領一班小朋友「過五關」。遊戲環節大致順暢,雖然一開始不乏進入瘋狂狀態的場面,也有較難服事的小朋友,但他們都樂意聽從哥哥姐姐,亦很投入玩每一項遊戲。

小朋友全情投入玩遊戲

「放電」過後,終於來到當日的重頭戲—「五色福音」!幾位負責講解五色福音的弟兄們精心預備,以簡單易明的方式向一眾小朋友講解福音信息,他們非常留心地聆聽,也很專心地跟著祈禱。兒童是教會的下一代,看到這個畫面實在令人感動不已!

聽完「五色福音」後,小朋友專心地跟著祈禱。

數不盡的感恩

兒童大會過後,參與事奉的弟兄姊妹都為著當天的服事、彼此有美好的配搭、時間控制得十分順暢、兒童很投入和喜歡這個地方而感恩。透過這次福音行動,除了讓參與的兒童能進一步感受神的愛,亦盼望將神的愛帶進他們的家庭和校園,並為社區注入愛。福音不是單單停留於一個活動而已,所以服們誠邀各個小朋友繼續參與兒童聚會,讓他們能從小開始認識神,實踐「童FUN同行」!

大合照

二月
17

新的一年開始,主回來的日子又近了。聖經已向我們預言主會再來,我們該如何回應?如何成為一個合神心意、蒙主稱許的教會?

作個蒙主稱許的教會

主再來的時候,與挪亞的日子和羅得出所多瑪的日子一般,人照常生活,忽然間,主就顯現。在末世的日子,我們應當時刻儆醒,不要容讓心思被世界的事充斥,取代了主在我們人生中的地位。

啟示錄記載了七個教會,其中之一的非拉鐵非教會,得主稱許,使主心滿意足。非拉鐵非教會最大的特點,是鄭重主的話並在生活上遵守。我們是屬神的人,應當與世人不一樣,從世界分別出來,在生活上謹慎自守,具體實行是要持守主的話、不棄絕主的名。我們每天要分別時間出來給主,讀主的話,並且時常呼求主,經歷並倚靠祂,如同非拉鐵非教會一般,蒙主的稱許。

愛慕主臨

主的再來,是聖經中還未應驗的最大預言。世界和其上的情慾都要過去,今天我們應當悔改,心轉向主,將人生焦點重新放在主身上。讓我們好好預備自己,愛慕、切望等候主,催促主回來。

務要傳道

昔日,保羅在神和基督耶穌面前囑咐提摩太:務要傳道。今天,神對我們有同樣的託付,就是要我們作傳揚福音的工作,完成耶穌基督的託付。到主再來的那日,所有凡信祂名的人,都要在基督耶穌的審判台前交賬。神會按照我們各人所行的,或善或惡受報。但願我們都認識神的心意,重視並且實行,把握現在,將福音傳給人,與神同工和配合,將來能一同得著神要賞賜給我們的獎賞。

三月
14

作者:吳慧儀
出版社:更新資源

新約聖經對我們應不太陌生,但要掌握其精義,應用於生活,卻非易事。因此,本書有系統地講解新約中的歷史、文學和神學(這些並非我們所熟悉的),讓我們進入新約每卷書中的「理」與「情」。

例如,若要明白哥林多前書的問題,我們先要認識哥林多的獨特歷史。文學上,保羅在哥林多前書首四章開宗明義解決問題的癥結—驕傲和屬肉體。回應每一個問題,保羅釜底抽薪,說出更深層的神學意義。

保羅在哥林多書信多番流露出他的「情」,例如他最後以在基督裡的復活盼望說明對教會不灰心的原因,故他以「我親愛的弟兄們」作總結(林前十五58)。

細覽本書,不僅能綜覽新約,更能進入新約情理兼備的豐富內容。

更多內容請參看:www.logos.com.hk

(聖徒可經分區執事室或WhatsApp 91720053訂購書籍,或到尖沙嘴聚會所三樓圖書室借閱。)

一月
13

去年家訊,我們走訪十二分區,介紹我們各處的家人。神家由不同聚會地點的聖徒所組成,包括在各年齡層中,各盡其職、默默服事我們的聖徒。今年家訊,我們繼續走到弟兄姊妹當中,直擊報導神在教會中的工作,更介紹我們身邊的各個專項服事。

「新一期家訊經已印備,請弟兄姊妹自由取用。」每月第二個主日聚會,家訊準時新鮮奉上。台上十秒鐘的報告,台下是一群弟兄姊妹整個月的籌備,今期我們看看家訊背後的故事。

家訊於一九八五年創刊,現已踏進第三十四年。最初由江瑞榮弟兄及朱德仁姊妹負責,當時家訊內容大部分是教會聚會信息記錄或撮寫,包括主日和特會的信息,也將長老們與同工們的負擔和教會的實行,告訴聖徒。

到了一九八九年開始的五至六年期間,因教會遭遇內部不同心的危機,為了教訓和糾正,所以家訊也負起真理教導和辨正的功效。

那時,長老同工們撰寫文章,編輯組寫書介和教會歷史評論,並把多位先後從各地來幫助香港教會的資深牧者,如從美國來的馬健源弟兄、朱永毅弟兄,從巴西來的馬守道弟兄,從加拿大來的謝德建弟兄等,他們在香港釋放的信息,加上杜煥章等弟兄們的文章,先後刊登在家訊,為教會帶來很應時和豐富的幫助。

歷年家訊另一個重要功能,就是配合教會的福音工作,每年大小的福音活動,佈道訓練和文摘,佈道會的信息和歷年聖靈工作的記錄,都鼓舞人心,幫助全體信徒同打美好的仗。

早年家訊以雙色印刷,後來演變成大家多年熟悉的綠色印刷版家訊,與現時大家手上的彩色家訊大相徑庭。到底為何有如此大的轉變?

 

主預備人

一年半前,一位初在職聖徒有感更新當時以主日信息和見證為內容的綠色家訊,期盼家訊配合時代的需要,使弟兄姊妹更關心神家,成為大家的「靈食」,於是便撰寫建議書,主動與長老們商議。另一邊廂,主同時感動了另一位作編輯的聖徒,大家一拍即合,其後再有其他弟兄姊妹加入,一起推動家訊的改革。

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家訊創刊號

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更新版家訊

所以,家訊組的成立不是出於教會長老執事們的安排,而是神主動感動在職聖徒,使家訊組由兩位總執事室職員增至十多位聖徒,大家一同負責文字和設計。因著新成立的家訊組和革新的內容,大家儼如在黑暗中摸索,惟神作我們腳前的燈,指引我們。

 

密鑼緊鼓

家訊每月的事務密鑼緊鼓,首先是訂下大綱,過程中我們需要留意教會的動態和聖靈的工作,因家訊的內容就是全教會的事宜。當中的具體內容包括:全年主題、聖徒專訪、教會動態、主日信息、屬靈書推介等等。其後,各成員分工撰寫不同內容,有時或會向其他聖徒徵稿。完成稿件後,還有編緝、校對、排版設計、印刷,最後送到各分區⋯時間相當緊湊,不時要晝夜趕工。

「勞力的農夫理當先得糧食。」(提後二6)在過程中,家訊組的成員也有相當大的得著,以下是部分服事的分享:

*最感恩是,有機會運用神所給的文字恩賜來服事教會,這枝筆不再只是用來謀生餬口,而是可以藉文字來事奉神。
最感動是,採訪滿有各種經歷的聖徒,親耳聆聽他們的生命故事,看見神如何在他們身上雕琢、帶領和造就,一宗宗神蹟就恍在眼前。
最開心是,採訪分區巡禮,可以較深入地認識不同區,由硬件的聚會所,到軟件的弟兄姊妹,都有親身第一手的了解。看見有羡慕之處,自己可以學習;知道需要代禱的,教會是一家的感覺更強。(玲)

*十分感恩,因為神給我文字的恩賜;更感恩,因為可以用這恩賜服事祂。在服事的過程中,深深感受到,若是神的呼召,即使忙碌,也能應付,並滿有喜樂。服事要付出時間和精神,然而,當我做聖徒專訪,面對面跟屬靈長輩交談,聽他們分享以往在主裡的經歷、掙扎,看到他們對教會的負擔、對主的旨意的看重、在主面前何等謙卑時,我深受感動。
有這機會聽到他們的分享實在是主給我的恩典,因服事而「賺」到的實在比付出的更多。(倩)

*印象最深刻的是一位家訊組前輩分享:家訊是有生命力的,它不只是報告教會的最新訊息,更是報導神在教會中的足跡。
這番話令我大開眼界,刷新了我對家訊的認知。神在這個時代的教會中仍有工作,雖不似初期教會那般轟轟烈烈,但只要細心留意,就能捕捉到神在你、我身上乃至全教會的足跡,讓人不禁歡呼雀躍!感謝神,在以往聖徒見證、分區巡禮的採訪中,神的愛感動我,弟兄姊妹愛神的心激勵我。願神使用每一期的家訊,不但勉勵預備的弟兄姊妹,而且激發每一位讀者愛神的心。(潔)

*作為全家訊組最年輕的配搭,要擔當全教會的事宜,壓力實在不小。在一年多的時間裡,我走訪全教會不同分區,與很多主裡有很深經歷的聖徒傾談,主擴闊了我的眼光和深度。
回想從信主起,寫下中文科筆記給舊校作見證,在大專文字組裡服事⋯到進入家訊組服事,主親自給與恩賜,使用和改變了一位不愛文字的理科生。
文字的服事很難看出直接果效,有時便擔心這盡是枉然,或許現今的世代再沒人看文字。但在我文字服事的幾年,每當得悉我的文字能使人得供應時,深感這實在是神在我身上的神蹟!全是祂的恩典!(江)

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家訊組成員

你我有分

家訊不單是家訊組所負責,而是屬於全教會每一位家人,過去我們的採訪和訪問有賴聖徒們的參與。去年,我們曾舉辦訓練,讓有心志的聖徒學習文字服事,也向全教會以問卷形式收集意見,不斷更新我們的服事。

我們的服事需要各弟兄姊妹的扶持,下次家訊組採訪時,不妨主動向我們分享,主動向我們微笑,也請在禱告裡記念教會和家訊的文字工作:

1.記念服事弟兄姊妹的勞苦,特別是需要同時工作和進修的兄姊。
2.有別於別樣的服事項目,家訊的服事毋須見面,求主記念他們能合一地配搭。
3.求主使用家訊,讓弟兄姊妹藉家訊關心神家,得著造就。

 

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