 兩側牆上的大型LED屏幕
上個月參加特別聚會時，你有沒有留意到尖沙嘴聚會所有甚麼不同呢？投影的屏幕更清晰？聲音更明亮？「聚會有聲就得㗎啦」或許是不少人對聚會音響的印象。今年教會花了大半年施工，提升尖沙嘴聚會所的影音系統，到底提升了甚麼？為何需要大費周章地翻新？
去年年底，教會開始籌備今年的主日集合聚會。集主聚會人數眾多，會眾坐滿尖沙嘴聚會所的大廳、閣樓及各樓層，並安排直播。我們從以往的自由讚美改為集合讚美，同時希望身處不同樓層聚會的聖徒更有一體感，更合一地聚會和敬拜，清晰地聽到和投入讚美。經過仔細檢討，我們發現大廳作為多功能場地，無論是受浸聚會、大專聚會，抑或特別聚會，都有不同的燈光和音響需要。於是教會成立了「提升影音工作小組」，著手檢視現有器材，從大廳、閣樓到聚會所的三樓，進行翻新工程。
我們邀請了三間音響工程公司實地考察，為我們提供專業建議。感謝神，這過程讓我們摒棄過往對音響器材提升「小修小補」的想法，轉而整全地檢視我們的需要，構思全盤的工程方案。原來一個專業的影音系統，背後要考慮的細節多達百項！從選用主動式或被動式喇叭、投影幕或LED 屏幕，到安置喇叭時考慮不同聚會的坐位方向等等，每個細節都不容忽視。經過三個月反覆的深入討論和價格比較，選定了其中一間音響工程公司，終於規劃好工程的藍圖。考慮到四月和八月需舉行主日集合聚會，新器材航運需時，難以在四至八月動工。故此，教會提前一個月於八月進行受浸聚會，完成後馬上動工翻新，於十一月初竣工。
今天尖沙嘴聚會所已經煥然一新。踏入大廳，最矚目的莫過於兩側牆上的大型LED屏幕，取代昔日的投影，畫質清晰奪目。整個場地換上專業的吸音物料，配合新喇叭系統，無論坐在大廳何處，都能聽到清晰的音質。各樓層也設置了高清攝影機，確保會眾能同步投入聚會。最重要的改變，是把音響控制室從閣樓搬到大廳後方，音響和屏幕服事能即時支援台上需要，並更好掌握影音效果。參加了上個月的全教會聚會，不少聖徒都在社交媒體「打卡」，分享聚會所的新面貌。
工程期間為尖沙嘴區的聚會帶來短暫的調動和不便，感謝聖徒們體諒，互相配合。如今新的設備固然令人興奮，但也為服事團隊帶來新的學習和挑戰。例如新的舞台燈光系統，可以由電腦程式操控不同光暗、角度和顏色，為聚會增添更豐富的視覺效果，要多加學習和適應。這些新設備不單為尖沙嘴區聚會使用，更可配合各類型的聚會，例如少年和大專的暑期活動，以至佈道會裡的話劇、詩歌環節均大派用場。求主幫助我們適應新設備，盼望弟兄姊妹積極善用恩賜來服事。
我們常說「神永恆的工程」。昔日大衛王為神建造聖殿，從規劃到安排服事崗位，籌備多年，對每個細節一絲不苟。今天，我們需以同樣的心志更新我們的服事和敬拜。聚會不僅是「有聲就得」，讓更好的設備，幫助我們以真誠的心，向神獻上更美的敬拜。這次的工程雖已經完成，但願這次不單是硬件的提升，更能更新我們的敬拜和服事，讓每次聚會都能榮神益人！
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 泰、港聖徒暢遊愉景灣
十一月份，數十位海外聖徒(包括泰國各處、新加坡、越南、多倫多)來港參加特別聚會並訪問香港教會，一同聆聽聖靈對眾教會所說的話，領受元首帶給身體的豐富。特會之外，我們安排各地教會有彼此簡介、交通和代禱的機會，也安排近九十位本地聖徒參與接待，包括接送、用饍、外遊、探訪等，其中有大專生、職青、青壯和中壯年聖徒，藉此有分身體的交通。 主實在喜悅並祝福這樣的交通，無論外地或本地弟兄姊妹，靈裡都深感甜美、喜樂、飽足！以下是部分外地和本地聖徒的感想：
另有幾位來自不同地區的聖徒分享：
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 于宏潔弟兄（右）分享特會信息
年近歲末，回顧過去一年，你的屬靈生命如何？是停滯不前，還是不住往前？感謝神藉著三堂特會向教會說話，更新了我們，叫我們過著那「自天而來、為天而活、向天而去」的生活，一起見證所領受的榮耀呼召與盼望。
神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按祂的旨意和恩典。我們是從神生的，是蒙恩的罪人、蒙愛的兒女、聖潔的祭司，何等寶貴！神的兒女無論有何遭遇，都不可忘記這屬天的身分。 我們活在地上，卻與世人不同，因為我們是天上的國民，站在屬天的地位。我們很容易被地上許多東西遮蔽，以致看不到出路；當我們站在屬天的高度，用屬天的眼光看事物，就看得清楚和全面，能夠過與世人不一樣的生活。 神在基督裡召我們，不但使我們與祂兒子相交，也叫我們得享祂永遠的榮耀，得著神在基督耶穌裡從上面召我們來得的獎賞，就是神成為我們的產業。故此，我們這些同蒙天召的人，是「同命、同心、同前途」──我們同有神的生命，因此能夠彼此同心，一同邁向榮耀的前途。
我們都是為著神的旨意與榮耀而被造，主用自己的榮耀和美德召我們，所以我們行事為人就當與蒙召的恩相稱，過討神喜悅的屬天生活。我們存在的目的，乃是為了神的榮耀。個人方面，我們或吃或喝，無論作甚麼，都要為榮耀神而行；團體方面，我們同心建造神的居所，神就因此喜樂，且得榮耀。 民數記提到我們在地上為天而活、行走天路的法則： 第一，凡事都有祂美意。以色列人「按站」往前行，我們要按神的心意而行，在人生每個站口都讚美神。 第二，處處以祂為中心。以色列人「對著會幕的四圍安營」，我們要以神為我們生活、事奉的中心。 第三，永遠以祂為目的。以色列人從某地起行，安營在某地，最終進入迦南。今天我們歷世途，不過是過程，終點是神自己。
你有沒有人生標竿？這標竿是否連於神旨意？你有否向著這標竿直跑？保羅有最專一的標竿與追求，以認識我主基督耶穌為至寶，所以願意為祂丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督，這是最有智慧的抉擇。 我們帶著屬天的生命在地寄居，該受天的吸引與管理，一生羨慕更美的家鄉，邁向那座有根基的城。過程中必遇苦難，但榮耀的盼望使我們力上加力，靠著主走出流淚谷，叫這谷變為泉源之地，成為別人的祝福。今天我們能夠歡歡喜喜地盼望神的榮耀，因為知道現在的苦楚不過是至暫至輕，比起將來要顯於我們那極重無比、永遠的榮耀，是不足介意的。 願榮耀的呼召與盼望支配我們的人生，我們預備好自己迎見主。祂顯現的時候，我們也要與祂一同顯現在榮耀裡。 (特會信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「特會信息集」瀏覽)
天國子民 屬天生活 特會信息引發我們多有反思，以下是一些弟兄姊妹的分享：
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去年我在病中度過。年初身體極度不適，時在冬令，陽光下仍覺寒冷顫抖，身心寸步維艱，急診後須立時住院。五天中經過各樣檢查和測試，好像羊被牽到宰殺之地，在身體上穿刺抽檢，甚麼都作了。醫院嘈吵，夜夜難眠，醫護人員出入無間，緊張又細心的照顧著我，更覺主愛寶貴。 第三天，醫生巡房，面帶憂戚，告知我極可能患上癌症，我問主我是否氣之將盡。禱告時，與主親近；求問後，沒有確切答案，但裡頭非常平安，明確知道人的去與留都在祂手中，我想這就是主的回覆。 那幾天我想起許多弟兄姊妹，特別是曾服事過的好幾位年長聖徒，他們面對病痛、艱難是那樣安靜，臉帶祥和，對主不離不棄，痛楚中的禱告滿了阿門。思念及此才醒悟過來，了解到這才是真恩典，是真實的經歷了主的同在，因此沒有懼怕。這樣一想，對現今有些弟兄姊妹所遭遇的各種艱難痛苦，多了體恤和同情，明白在苦痛中有主就能超越。 這樣看來，主乃是藉著我身上的病患，給了我新的啟示。現今主仍把我留在地上，我想是要我補課，了解多一些何謂愛，領會多一點何謂真的愛主，在服事上關愛弟兄姊妹，藉此贖回我的年日，補滿我的虧欠。 有弟兄說：「我們在地的年日，一天算得一天。」現在我對這話有了一點領會。年日是主給的，但最重要的是你如何過每一天？今天是賺取了？還是虧蝕了？病中我問主：「我過去的日子是否虛度？是否浪費了你所應許的年日和時間？」主如何回答我呢？請弟兄姊妹想一想、猜一猜，也請弟兄姊妹不要像我，遇到不尋常的事才醒悟，而是在每一天的生活點滴中，察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。(安) 聖徒如有見證分享，歡迎投稿至家訊組。 |
 與曼谷聖徒合照
十月十一至十九日，十九位職青、青壯和中年聖徒訪問泰國衆教會，是近年香港教會最大規模的出訪。我們先參加曼谷的全國性特會(也有來自馬來西亞、新加坡和台灣的聖徒)，後走訪泰南眾教會(淵沙、合艾和也拉)，其間與聖徒們甜美交通，飽嘗盛情款待。肉身雖然疲倦，靈裡卻喜樂滿足，眾人都深被激勵與更新！ 特會主題是從馬太福音五至七章看「得勝者的品格」，由曼谷、馬來西亞、新加坡與香港弟兄們負責傳講信息。我們實在經歷這位行走在燈台中間的人子，向眾教會說應時的話，聖徒們都被光照與加力。其間兩個下午有泰國各地區與海外各教會的簡介，並彼此代禱，體會基督身體的合一。
以下是聖徒訪問泰國眾教會的感想： 禱告事奉 不可或缺 特會信息提到神呼召人來禱告，求神的國和神的義；只要至少二人同心合意，就能成就神旨意。這就是聖靈向眾教會的呼召，凡願意的，都能成為得勝的。我很享受和眾聖徒的交往，寶貴與香港聖徒晨更，得著主明亮的話語，也寶貴與各地聖徒交通，大家都很坦誠。(祺) 聽到各處教會的實況，光景雖不算興旺，但總有聖徒仍忠心服事。有姊妹分享泰國東北一處只剩幾位姊妹，但她們沒有停止聚會，令人動容！特會及南部訪問中常提到的一個重點是禱告，無論個人或教會的禱告都非常重要，藉此在神面前才有能力；衆教會同樣需彼此交流及代禱，在這末後的日子同作主的見證，預備主的再來！(娥) 這次特會提及天國子民的特質，叫我們要鄭重主對天國子民的要求，努力進天國。途徑是常常活在父神面前，靠主的生命日漸活出主，先求神的國和神的義。願我們好好遵行主的話，預備迎見我們的神！(暉) 特會中看到各地教會聚在一處，深感主是全地的主。各地都有人按神心意建立教會，何等榮耀！看到不同年齡的肢體在各崗位同心配搭，臉帶笑容，充滿喜樂，何等美麗！在眾教會的交通和代禱環節中，聽到各地的難處，內心實在沉重。感恩的是能一同禱告呼求，大家彼此擔代，同心為神，好得無比！(輝) 泰國各處教會距離很遠，交通不便，探訪工作艱巨。但他們仍常彼此往來，即使只有二人也堅持聚會，深被他們要為主作見證的心感動。南部教會有些年長聖徒，就像一粒麥子落在地裡死了，結出許多子粒來。有弟兄生前藉教華語帶領很多學生信主，其中幾位今在不同教會裡忠心服事。也有姊妹行動不便，仍盡禱告職事，為教會各方面禱告，榮耀歸神！(珍) 我的生活甚至事奉太少禱告，信息提醒要有定時的禱告，並要先求神的國。最深刻的是擘餅聚會，弟兄請各處聖徒站起來，大家一同敬拜，令我想起啟示錄的記載：有許多人從各國、各族、各民、各方來，聚集在寶座和羔羊前敬拜。感謝主，讓我嘗到一點點在天國裡的敬拜。我們雖在不同地方聚會，仍是一個身體。我非常期待主再來時，能有分於天上的敬拜。(樂)
彼此激勵 同心建造 最深刻是弟兄姊妹不辭勞苦的愛心服事，特會期間凌晨就要為大家預備豐富的三餐，還有各式茶點、飲品、宵夜等，令人非常感動！各地教會彼此坦誠分享自身情況，雖然面對的困難不盡相同，但大家同心合意地禱告，靈裡互相扶持，實在寶貴！(蘭) 藉著各地教會彼此交通，看見神的豐富及神在全地的作為，同時體會到每個教會的難處，特別是青年一代的流失，事奉的壓力沉重，甚至有些教會接近沒有青年，叫我看見向神祈求的需要。泰國的青年人給我很大激勵，他們大多在家族裡同心事奉，甚至過於他們所能擔當的。我覺得香港青年人可以多出外探訪，讓神擴闊我們的視野，與各地青年彼此激勵，承接教會的見證。(慶) 有幾方面特別深刻：第一，眼界擴闊了，嘗到基督身體裡彼此交通的甜美，眾人分享生命經歷，彼此激勵。第二，教會給青年人很多機會學習服事，青年人也很樂意擺上，包括洗碗、招待、司樂、領詩、主日查經、照顧兒童、接待聖徒等等。第三，深感青年工作在泰國的困難，例如環境因素、兩代溝通、青年牧養支援不足，叫我反思香港教會如何承擔主的託付，好好牧養建立下一代。(翔) 特會中唱到《你是我異象》，深受感動，主再將這異象放在我心裡，更新從前的心志。主日聚會中，弟兄逐一介紹泰國三十一處聚會點及海外各教會，最少的只有兩人。他們站起來時實在激勵我─雖然人少，卻仍在為神作見證！大家用泰文和中文同時唱時，也有莫名的感動，覺得所有人都是融在一起。(悅)
泰國聖徒愛心接待，各方面細心安排，把最好的給我們。反思我們的接待，是否把最好的給人？有否關注各方面的需要？泰國兄姊同樣面對困難，生活的缺乏比我們大，卻常帶著喜樂，這成為我的吸引和羨慕。一天下午在也拉，坐觀光卡車回程時下大雨，各人都濕透了，但無人埋怨，甚至全程都聽到他們大笑，因有弟兄姊妹在一起，下車時也彼此照顧。反思在香港的事奉是否有這喜樂？我常要策劃戶外活動，原來下雨也可以很喜樂。(東) 特會有來自泰國、新加坡、馬來西亞、台灣、香港的弟兄姊妹，實在擴闊了我的眼界。神的旨意是偉大的，基督的身體是豐富的，各地聖徒努力建造，很寶貴能彼此交通、激勵、代禱。在南部教會的聚會中，弟兄姊妹自由交通，沒有預設的題目，大家在聖靈的帶領下分享，或是見證，或是特會得著，或是這幾天的感受，或是激勵的話語。我深切經歷到聖靈奇妙的帶領，有應時的話，大家彼此造就。(鋮) 泰國聖徒很單純，渴慕主話和屬靈交通；不用高言大智，簡單直接的分享已叫他們從主獲益。身體的交通總叫各方蒙福，一晚在南部教會，香港青年逐一分享見證後，有年長姊妹激動地表示非常得激勵！坦言看見教會的荒涼時，禱告中亦覺難有盼望；但看見那麼多青年人分享，感到不但香港教會有盼望，泰國教會也有盼望！我們同樣得激勵！(新)
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有一首兒童詩歌：「多禱告，多有能力，少禱告，少有能力，不禱告，沒有能力，我們要常常禱告。」我們的生活和事奉是多有能力、少有能力還是沒有能力？關鍵在於禱告。藉著禱告，能夠支取從上頭來的能力。 今年四月七日，教會恢復在尖沙嘴聚會所的主日集合聚會，當日人人興高采烈，投入敬拜讚美。這是由於眾聖徒同心禱告，神的同在就充滿教會。同樣，因著禱告─包括個人、小組、全教會的禱告，聖靈在暑期大大作工，兒童和青少年大大蒙恩。 「我實在告訴你們，凡你們在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你們在地上所釋放的，在天上也要釋放。我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求甚麼事，我在天上的父必為他們成全。因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。」(太十八18-20)這是主給教會的應許：藉著禱告，能夠將神的能力從天上帶到地上。教會的禱告是與神同工，我們要以禱告配合神的工作，參與兩三個人禱告、事奉小組禱告和教會禱告聚會。 今天神呼召我們同來禱告，讓我們舉起禱告的手，推動神大能的手，成就祂的旨意。 (主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽) |
 幼嬰室專為2歲9個月以下的孩子而設
偶而會聽到一些弟兄姊妹說：我在媽媽肚裡就來聚會啦！這些BB呱呱墜地後，來到教會的第一站，就是幼嬰室。幼嬰室見證了一代一代聖徒成長，小糯米糰長成陽光青年，長在神的家，投入神的家。 香港教會除了粉嶺和將軍澳兩區沒有幼嬰室之外，其他十區都有。家訊這次訪問了沙田區幼嬰服事，請姊妹們介紹一下幼嬰室的情況。
沙田區2002年7月開始有聚會，當時已設有幼嬰室，用作照顧2歲9個月以下的BB，內有兩張BB牀、洗手鋅盆、熱水壺等等。在設計上，穿過幼童室，再進去才是幼嬰室，兩房之間以木板和雙層玻璃間隔，讓幼嬰睡覺不受打擾。後期多了媽咪餵母乳，加設了餵哺區，以布簾遮隔。同時，幼童房有廣播系統，服事的姊妹們可以聽到聚會廳的主日信息；後來加設電視，服事們可看到聚會直播。 幼嬰的數目歷年來有高有低，最初只有一至兩名，新冠疫情前人數較多，固定有8至10名幼嬰，當時有6位服事。曾經有一個主日甚至來了13名幼嬰，那天是佈道會，多了福音朋友帶來的BB，熱鬧非常。 雖然幼嬰數目有多有少，但幼嬰室每個主日都會開放，只是視乎人數而調整服事人手。唯一例外的是，2020年疫情爆發，實體聚會暫停，也是沙田區自開展以來唯一一段時間幼嬰室不開的。
硬件設施多有聖徒捐贈 2021年9月初恢復實體聚會，當時幼嬰不多，最少時只有兩至三名，服事人手也相應減至3人。那段期間，BB不太接受陌生人，較愛纏住媽媽，或者需要外傭姐姐到幼嬰室陪伴，服事就變成純粹看管。 目前沙田區主日固定有5名幼嬰，都是弟兄姊妹的孩子，服事有11位，將會再有兩位加入，但也有姊妹會退出，預計到時會有約10至12位服事。以每週需要4人服事計算，大約每三星期輪值一次。 在硬件上，幼嬰室嬰兒牀已增至兩大一細，共計3張，也多了木馬和滑梯等玩具，弟兄姊妹會送來很多物資，甚至包括BB的衫褲，遇有需要時可為BB更換。服事的姊妹說，目前想添置類似學行車的櫈，方便餵飯，但暫時物色不到合適的。
22年過去了，當年在幼嬰室中哇哇大哭的BB，現在都已讀大學，甚至大學畢業了；也有姊妹們當年把孩子託在幼嬰室，如今自己變成幼嬰服事，去照顧別人的孩子。艷艷姊妹說，明白家長的擔心，她以過來人經驗同對方分享，著對方放心，服事們會盡力協助BB適應，家長可安心聚會。服事們會按著BB的需要，有時一對一，甚至二對一的照顧。人手可能有限，但愛心卻是源源不絕的。 加入幼嬰服事16年的慧秋姊妹說，最大挑戰是BB的安全。曾經有BB滑倒向後跌，但感謝神沒有大礙，從此就規定BB進幼嬰室要脫掉襪子，以防跣腳。隨著年事漸長，慧秋偶而會腰痛，感恩的是，每逢輪到她服事時，腰疾不會發作，而完了聚會才會感覺不適，到下次服事時，又不疼痛了。姊妹說，多年來的服事經歷神很大恩典，讓她深知是主願意她留在這項服事中，也令她不想放棄。 詠賢姊妹也分享說，有些小朋友很怕人，但小不點彷彿知道服事們會照顧他，就會很愛黏住服事、同服事玩，這令姊妹覺得好開心。而BB少不免扭計，當抱住他們哄睡時，就一邊禱告，BB果真很快就安穩入睡，都是很感恩的經歷。
兩點代禱 幼嬰室是死物，但它載滿了愛心、溫柔、忍耐，是小小人兒成長在教會的起步點。弟兄姊妹可以為以下兩點代禱：
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 與孫兒合照
「祂帶領我，祂帶領我，祂是親手在帶領我；不分時地，我都隨著，因祂親手在帶領我。」詩歌304首《祂帶領我》是阮敏昭姊妹的人生寫照。在不同的關口，主怎樣帶領她經過？
信主前我是個為生活營營役役、忙忙碌碌的人，那時我剛離婚，獨自撫養一對兒女，教導他們的責任及經濟重擔都落在我身上。我要做兩份工作維持生計，生活及經濟壓力令我喘不過氣來，但我仍苦撐著。 1999年，有一天回家探望爸媽，妹妹邀請我參加福音聚會。之前我已推卻多次，不好意思再拒絕，惟有硬著頭皮出席，結果在聚會中我流淚決志信主。其後我想多些時間陪伴兒女及參與聚會，打算減少工作量，但必然導致收入減少，入不敷支。當時妹妹鼓勵我藉著信心的禱告交託神，於是我將經濟重擔卸給祂，只靠一份微薄收入支撐全家開支。 感謝神，其間生活沒有缺乏，並且有餘。不但如此，神賜福與我，使我在2007年及2009年參加了兩次以色列之旅，帶領我走過主耶穌道成肉身時所走的路，並且給我話語。2007年的話語是路加福音九章23節：「耶穌又對眾人說：若有人要跟從我，就當捨己，天天背起他的十字架來跟從我。」2009年的話語是哥林多後書四章18節：「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」這兩處經文，至今仍銘記於心。
生活中──祂領我 我在銀行擔任祕書職務，信主後，遇到難處總會與妹妹一同禱告交託。我知道神要藉環境雕琢、陶造我，改變我的壞脾氣，叫我學習謙卑、忍耐。那時，我修讀了一個學位課程，畢業後希望轉到較高薪的職位，神卻沒有開路。後來，我藉這學歷，得以報讀教會的全日制事奉培訓延伸(晚間)課程──其中一項入學條件，是具備預科或以上學歷。這正如聖經所說：「人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。」(箴十六9) 我要工作，又要獨力照顧兩名子女，可陪伴及教導他們的時間不多，起初只懂用打罵方法，但並不奏效。後來，學習用神的愛去包容、寬恕、接納，又將他們放在教會中，由神親自帶領他們。感謝神，他們沒有學壞，今天已長大成人；女兒結婚後移居海外，在當地服事教會。養育兒女，最重要是為他們禱告，並且將他們交託在神恩惠的手中。
追求中──祂教我 信主後，我渴慕追求神的話。完成了造就班，我開始報讀在尖沙嘴聚會所舉辦的課程，其中有些課程設有年齡限制，但裡面常有聲音對我說：「不要受肉身生命的限制。」我的靈命仍屬小孩，需要好好裝備真理，接受主的教導，於是每週分別一晚時間追求，如此持續了多年。 白天要工作，晚上要照顧家庭，每天只能在午膳時間一邊吃飯，一邊溫習備課。雖然要付點代價，但並不感覺困難或孤單，因為能與愛主的弟兄姊妹一起追求。有一次，我與女兒一同參加新約聖經概覽課程，在查考過程中不但有神話語的亮光，內心更是充滿喜樂和榮耀！
服事中──祂助我 我常常想，得神恩典，理當服事神，但其實我們從服事中，得著神更豐厚恩典。我參與屯門區造餅、慕道班及造就班服事，也投入家族禱告，與兩位信主的妹妹每週為父母及家族的事情禱告。我們為父母得救祈求，不久他們相繼信主；直至新冠疫情期間，他們先後安息主懷。 由於疫情嚴峻，葬禮事宜備受限制，我們一同禱告神，神差遣弟兄姊妹來幫助，使一切安排都順利。因著兄姊們的愛心服事，弟弟及弟婦對我們的信仰改觀了，後來都信了主。原本以為父母的骨灰只能安葬在路程遙遠的屯門曾咀，感謝神恩，最後他們的骨灰可安葬在樂富華人基督教墳場，距離他們生前居所只需步行約十五分鐘。 在多年慕道班服事中，接觸許多慕道者，有些信主後很火熱，常參加聚會；有些初期比較冷淡，但當他們願意分別時間出席慕道班，越過越認識及經歷神的大能大力，生命就有改變，叫我非常喜樂。直至他們願意為主作見證，受浸歸入三一神名下，在受浸聚會那天，裡面更有說不出來、滿有榮光的大喜樂！感謝神，祂能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切，超過我們所求所想的(弗三20)！
至終祂親手帶領我 回想信主多年，有歡笑，有淚水，但有主恩手帶領，見證處處都是恩典。 願餘生仍能好好追求神、認識神、服事神、傳揚神，將神的事情教導給肉身及屬靈的下一代。願神世世代代作我們的居所(詩九十1)！ 榮耀歸神！ |
 2024年中秋旅行
兩幅團體照，同一個地方鴨洲拍攝，有感。 第一幅照片，攝於九月中秋節假期，我參加了一行三十多人的吉澳鴨洲暢遊，由一位執事弟兄發起，邀請了說普通話的新來港弟兄姊妹。他們有來港升學的，也有來港工作的，與家人同來。社會上他們自稱或被稱為「港漂」，當中有第一次認識的，有來港不到一年的，但彼此樂於溝通，融洽交談，甚至訴說心底話。可能大家尚在適應新生活，當然未以香港為家，但我感到大家的關係，有點像家人一樣，我想這就是神家的特點。 另一幅照片，是十八年前大專畢業了一兩年的職青重聚旅行，也是三十多人。那時，他們離開大專聚會，「漂」到職場，「漂」到各分區不同的小組。從簡單的大專生活進到複雜的職場，可能感到有幾年「職漂」的適應期，所以重聚打氣，彼此支持鼓勵。 想到近幾年移居海外的英漂、美漂…也可能處於適應期，需接納支援鼓勵。 宏觀而言，所有信徒都是漂流在這世上數十年，我們的家在天上，那裡是我們永存的基業，正如彼得說：「親愛的弟兄阿，你們是客旅，是寄居的…」(彼前二11) 盼望我們「寄居」地上的弟兄，在我們「漂」到的地方，彼此敞開心懷，互相接納幫助，讓各人在適應新生活時，體會以神為家，以神的家為家，能以安家。 我又想起主僕杜煥章弟兄，他於1975年來港服事，其間承擔長老職任十六年，1998年八十高齡離任回美。離港前一次事奉聚會中，杜弟兄分享一生路程：中日戰爭時隨軍走遍全國，抗戰勝利了，到處滿目瘡痍，卅二歲的他內心卻一片空洞，就在那年認識救主，投身教會。1950年遷居台灣，全職事奉，在台灣、新加坡、馬來西亞、印尼及美國多地服事，最後十六年在香港配搭。他說雖然教會情況有高有低，有興旺也有衰弱，叫人喜樂也可使人擔憂，但為著他經過的年日，他用一句話總結：「教會一直是我安身立命之所，為教會花費，太值得太榮耀了！」 無論「漂」到何處，讓我們以神為家，以神家為家，我們必能安家，教會是你我安身立命之所。(漢) |
今年少年佈道會的主題是「肯定•就是祢」，有兩方面的意義：第一，學生要知道惟有耶穌肯定他們的價值；第二，他們要肯定惟有耶穌是救主。籌委們從年頭開始尋求負擔，談論到現今中學生的情況：許多人飽受學業壓力，一直想做好以獲得認同，卻遭遇重重挫敗，甚至有些學生有輕生念頭。他們當中盛行標籤文化，例如：躺平、Emo (形容情緒低落)、E人(指性格外向的人)、I人(指性格內向的人)等，都是現今青少年常用的潮語或標籤，可能是自己認為要有的狀態，也可能是別人給與的評價。他們活在別人的意見和評價中，努力成為別人眼中的好模樣，就像佈道會的海報設計所帶出的信息：我們好像被社會模造成為一模一樣的人，為了得到別人的認同，而換來很多不快樂。惟有耶穌在我們最不堪的時候，已經肯定了我們的價值；在我們還作罪人的時候，祂就無條件地愛我們，為我們死。
為使少年人更投入參與，踴躍發出邀請，我們有以下安排：
佈道會共有311人出席，新朋友62位，38人願意決志相信耶穌，榮耀歸神！當日所有流程非常流暢，人人投入聚會。詩歌和活動環節氣氛高漲，會眾反應熱烈；信息時段，各人留心聆聽並反思；呼召時刻，一個又一個學生站起來，場面感人！分組時間，大家都願意敞開分享，亦有弟兄姊妹預備了爆谷和茶點，眾人享受在其中。 佈道會之後收到一些少年人的感想，反映他們很喜樂，甚至希望我們經常舉辦類似的聚會。另有服事深受感動，想到現今世代許多中學生面對價值觀和認同感的問題，我們實在需要切切傳福音，將人帶到神面前。 求主繼續作工，得著這一代的中學生，願更多人認識愛我們的主，經歷在主裡的滿足和喜樂！
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我是一名護士學生，今年五月在兒科實習了一週。初踏入兒科病房，就感到焦慮與受壓；病房非常擁擠，走廊擺放了多張膠櫈給手抱孩子的家長。第一晚，我因過度緊張而失眠，人生第一次等到天光。我請弟兄姊妹為我禱告，盼能平安度過實習期。
次日，我發現病房中有許多因情緒激動入院的中學生，原因包括學業壓力、朋輩相處、家庭關係等。他們時常失眠，剛好昨晚我也經歷過失眠，稍為體會他們的感受。實習期間，有機會跟他們傾談，藉此傳福音。我向他們分享見證：中學時期曾被同學欺凌，主耶穌和教會卻成為我的喜樂。 有一名中二男生，問我在哪裡聚會，我倆便打開了信仰的話題。原來他從前是佛教徒，但心裡沒有平安，所以去年七月跟親戚改信耶穌，認為耶穌賜給他許多安慰。他又問我關於受浸的問題等等，感謝主，我能解開他的困惑，並且寫了心意卡給這些中學生，邀請他們參加少年聚會。 實習的同學看見我傳福音，問了很多信仰的問題。去年他還取笑我時常向病人傳福音，今年我發現他的心有點柔軟，問我可以怎樣「入教」，我說口裡承認耶穌為主，心裡信神叫祂從死裡復活，就必得救。我知道他還未準備好接受主，就寫了一封信給他，若他日後想信耶穌，可以找我或相熟的基督徒。
我本來只想平平安安完成這週的實習，結果超過我所求所想。我曾禱告祈求，希望能參與五月底的菲律賓短宣，但因與實習撞期而未能成行。起初我不知道為何主不允許我去，如今明白了，祂的心意是要我透過實習接觸身邊的人，正如祂對那個格拉森人的囑咐：「耶穌上船的時候，那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在。耶穌不許，卻對他說：你回家去，到你的親屬那裡，將主為你所作的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。」(可五18-19) 六月二日的主日信息，提到要為下一代禱告。這一代的中學生實在有許多情緒問題，無法自控，求神釋放他們脫離捆綁，經歷恩典。(瑤) 聖徒如有見證分享，歡迎投稿至家訊組。 |
| 在十錠銀子的比喻中，主人斥責惡僕：「為甚麼不把我的銀子交給銀行，等我來的時候，連本帶利都可以要回來呢？」(路十九23)在銀行業工作又是如何的呢？要面對甚麼挑戰？本期家訊訪問了三位在銀行業工作的弟兄，一探他們在忙碌、紛亂的職場上在神前的學習，如何「連本帶利要回來」。 |
周家廣弟兄(Frankie) Frankie夫婦攝於2019年初與兄姊們到以色列旅遊 Frankie大學主修經濟、會計及財務，畢業時一直有意投考公務員。原本因該銀行只需一個月離職通知而打算「做住先」，在收到政府聘約後便離職。最後在神帶領下，Frankie全職投身銀行業卅七年，現在仍不時在曾任職的銀行以顧問身分兼職。 Frankie曾主管企業客戶業務營銷部門，主理企業融資，後轉為主管信貸風險管理部門。除在香港工作外，曾有不短的時間派駐上海、台北工作。
路嘉大學時主修英文，後修讀法學碩士。路嘉本身對教育業興趣缺缺，也深信每個行業(尤其商界)都需要有影響力的基督徒為神作見證。大三那年經尋求後，路嘉入職為銀行管理培訓生。 路嘉先在一銀行擔任前線崗位，服務公司客戶，後轉至香港金融管理局制定銀行業政策，現於一投資銀行處理法規監管事宜。
啟迪本是「理科人」，文憑試後有感覺想修讀商科，大學期間發現自己對金融等範疇較有興趣。大四時收到銀行的聘約後，在銀行業工作至今。 啟迪主要在前線服務公司客戶，業務包括風險管理、銷售市場產品、貿易、融資等。弟兄初期的客戶群為本地零售業，後為紡織業(涉外國客戶)，現則多為中資企業。 |
| 老闆在哪兒？
在訪問中，三位弟兄不約而同提到要認識「真正的主人」。 銀行業十分看重績效，要用多少時間探訪客戶，或要撥打多少促銷電話(cold call)才能轉化成利潤，似乎都有數值可依。前線員工不但必須業績達標，公司更期望員工每年的工作業績比去年優勝。有弟兄分享其學習：「即便我有事前計劃，但市場變化難以掌控，如疫情、罷工等，有時遇到一些困難實在覺得無望，只能依靠神。每一年能夠達標，實在是主的恩典。同事間為免下一年度的業績指標設定過高，大多都只安排工作業績僅僅達標便好。但我相信基督徒不論大小事都要盡忠，所以不會故意只僅僅達標。」也有弟兄分享，會有同事探問老闆去向以決定工作安排，但他不管上司是否出差，每天都準時甚至比上司更早上班，不學效其他同事以外出見客為名偷懶，只因聖經教導主是那位真正的老闆：「…作僕人的，要凡事聽從你們肉身的主人，不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，總要存心誠實敬畏主。」(西三22)在工作中，我們的盡忠、對別人的影響，也是見證和服事神的機會。 除了沉重的「跑數」壓力，短時間內要滿足客戶要求，還有與上司同事相處的挑戰。人生不如意事十常八九，好的上司大多可遇不可求，面對上司無理責難，弟兄們相信是神立王廢王，要忍耐也要順服—一面把難處和情緒誠實地帶到神面前，另一面也學習用神的愛去愛人，諒解上司或許也在某些艱難中。有弟兄因工作原因經歷數年的情緒低潮，但神好像不允許他離開，仍把他安放在環境下。後來，神開路把弟兄帶領到另一崗位，弟兄才發現時任上司雖數年前已有意招聘，卻「巧合地」待數年後才正式招募，而若非他數年間繼續在上一崗位中工作，他無法勝任新的工作。 銀行業競爭激烈，同事間難免互相比較，也會有同事因眼紅表現而冷嘲熱諷。「我入職前就向神禱告，求神為祂子民爭戰，不令祂蒙羞。我確實能見證，雖然我沒有主動競爭或搏表現，神卻賜與各種的機遇。」當同事遇到難處時，弟兄不效法世界的價值觀，以真誠相待，為對方代禱，「我希望他們不會覺得銀行只有功利主義，除了專業交流，也會有人關心他們的興趣和發展等。」 普羅大眾可能以為銀行業講數字，講準確，講理性，對怪力亂神的事自然嗤之以鼻，但弟兄們提到，由辦公室格局、桌面擺設、窗口面向方位到燒香切乳豬儀式等，都碰見過上司和同事沉迷風水。「我當時接管一部門，正逢有多條壞賬要處理。即便上司知我是基督徒，也向我建議請風水師傅到辦公室。我一方面向上司表達立場認為不妥，另一面也與太太一同為這事禱告交託神，求主帶領我不在這事上失去見證。感謝主！部門的業績後來穩定下來，上司的風水提案也就不了了之。」
錢在哪兒？ 因處理企業融資、風險評級等，弟兄提到面對試探必須站立得穩。為求銀行盡快批准貸款，可能會有客戶提出「回佣」或「贈禮」的安排，也可能會有客戶期望能靠關係辦事。曾有客戶向弟兄派發港幣三萬元的「大利是」，雖然客戶未必有壞的意圖，但弟兄經禱告後決定把該款項存入該客戶的私人戶口，並致電向客戶解釋，免受試探。 在銀行業工作，不乏見證市場升跌，大公司的資產一夜蒸發，也會有同事或客戶分享投資小道消息。論到金錢觀，弟兄們都贊成我們有責任管理神所賜的百物和錢財，神無意苦待祂的兒女，因祂使我們必不至缺乏，但我們要擺正心態：投資是好的，投機卻不是。弟兄忠告：如果沒有相關知識，不宜盲從他人入市炒股，寧可選擇低風險的產品，如聖經所言：「敬虔加上知足的心便是大利了。」(提前六6) 在低谷時，專心仰望神；被神高升時，就要讚美歸榮耀給神。如蒙神賜錢財，今世富足，有弟兄引提摩太前書六章17-18節回應：「…不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人。」也要認定得貨財的力量是神給的(申八18)，不可自誇，要敬畏耶和華，學習奉獻金錢。
祕訣在哪兒？ 面對忙碌的工作，弟兄們常要出差及或超時工作，但他們均投入教會生活，積極事奉。「從失敗中回顧，我也曾經歷生活很割裂：工作天整個人被工作霸佔，週末才有信徒生活。但在一次主日聚會中被提醒：如果我們生活的優先次序搞錯了，不以主為先，反而讓其他所謂的『合理』事不斷擠壓我們親近主、認識主的時間和機會，就像倒轉的金字塔一樣，我們屬靈的生活不可能建立起來。所有事必須先以主為先。」也有弟兄分享不但首先是主，更是中心是主，其他所有事應圍繞主，只要搞好與主的關係，其他事自然會妥當。 弟兄們同時提到生活中要立界線(set boundaries)。曾有弟兄面對升遷機會，但考慮健康、家庭等，在禱告後決定謝絕。工作上雖有身不由己的地方，但弟兄們表示仍要抓緊和揀選每天親近主的機會、持守聚會、善用寧碎的時間(如通勤、午休、做家務時)、多與弟兄姊妹團契交通、研讀神的話。弟兄們也提到，每一事(甚至是否加入服事崗位)經禱告後，按神的帶領和安排去做便可，神知道我們各人的情況，不會要我們擔負不能承受的擔子，正如腓立比書三章16節所言：「我們到了甚麼地步，就當照著甚麼地步行。」 有時神好像把我們放在曠野中學習，我們要相信神，要堅持，也要常回到神的愛中被更新，因祂是我們的阿爸天父，祂必有預備。
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約翰福音十八章1-12節記載耶穌被捉拿的過程，我們來看三個人物：猶大、彼得和耶穌。猶大貪愛錢財，外面假裝跟隨主，裡面懷著惡意，表裡不一，最終出賣主。我們要引以為戒，謹慎自守，除去貪心和虛假，不要走猶大的路。 彼得揮刀護主，不容人傷害主。他存著善意，一心為主，但所行與主的意思相反。主知道時候到了，祂要上十字架，彼得卻來攔阻，因為他不體貼神的意思，只體貼人的意思(太十六23)。我們固然要防範惡意，也要防範不體貼神意思的善意，這樣才能真正跟從主。 耶穌知道猶大會帶人捉拿祂，祂沒有逃避，乃是坦然面對，因祂清楚父的旨意，願意服在父的權下。「耶穌就對彼得說：收刀入鞘吧，我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？」(11節)彼得拿著刀，為要抗拒被捉拿；耶穌接過父所給的苦杯，祂被人捉拿、殺害。 真正跟從主的人，不是存著惡意或善意，而是順服主的旨意。我們不要作糊塗人，要明白主的旨意如何(弗五17)；若不明白，就會隨從自己的意思。願我們都放下己意，尋求並遵行主的旨意。 (主日信息詳細版可於教會網頁「資源庫」中的「主日信息集」瀏覽) |
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談到啟示錄，我們一般對「七印、七號、七碗」的經文較為陌生。它們看似是重複和相似的災難，可能我們也試過水過鴨背地看。經文為何要這樣記載？這「三組七」其實很有結構和關連，讓我們一起仔細地看： 七印(六1-八1) 第二組(5-6)： 第三組(7)：
第二組(5-6)： 第三組(7)：
第二組(5-6)： 第三組(7)：
用這樣的分類，我們不難看見這「三組七」各自有一個進程(4+2+1)，這樣「4-2-1」遞減的數字表示逐漸緊迫。當中，第一組首四個印、號、碗大多是大自然的災難，由天體到地面和海洋，影響範圍廣闊。其後第二組第五和六的印、號、碗，都會有一停頓，轉向與屬靈爭戰相關，更具針對性，例如殉道者的見證和敵對勢力的蝗蟲和馬軍。 最後的第七印、號、碗是獨立一組，開啟下文——第七印包含和開啟七號，第七號也包含和開啟七碗。例如，第七號的「神的忿怒」(十一18)、「神的殿打開」(十一19)剛好呼應七碗的開首。這種開啟和包含下一層的結構，儼如放大鏡般逐層聚焦和放大。此外，災難是逐步加劇的：七印的範圍是「四分之一」，七號的範圍是「三分之一」，七碗是最後普世的毀滅性災難。仔細地看，七碗的災難並不陌生，它們大多呼應舊約出埃及記的十災。
第一，到了末日的大災難，是來得越來越緊湊和厲害。 第二，這逐步加劇的災難是神給人們悔改的機會和警告，期盼人最終能回轉。 第三，我們除了留意表面一至四印、號和碗，也要明白更深一層：這是一場屬靈的爭戰(第五至七的印、號和碗)。從舊約的出埃及到啟示錄的審判，神一直掌管，直到「成了」。所以，「七印、七號、七碗」不只是一連串的重複災難，而是逐層遞進，展現神完整的救贖計劃。 |
 迎新營合照
五月下旬開始，展開了一系列學青暑期培訓，包括讀經專題、事奉訓練、讀經追求、學青特會和大專迎新營。不少大專弟兄姊妹願意為主擺上暑假的時間，報名參加培訓課程追求主。每日追求結束後，都有一眾師母親手烹煮的豐盛午餐，讓聖徒在愛筵中彼此相交，藉此認識平日不熟悉的肢體。午後亦有不少肢體留在聚會所中進行各類球類活動及桌上遊戲，其間更興起了「棒球熱」。感謝主，弟兄姊妹在今年的暑期培訓中得著話語和祝福，以下是一些回顧和分享： 讀經專題這是今年新增的追求模式，教導弟兄姊妹研讀聖經的基礎方法，使人更準確及深入明白聖經中的話語，例如：解釋耶穌的比喻前，需要先了解當時的文化背景；各種聖經譯本和語言之間的分別。追求以問答比賽形式進行，弟兄姊妹分為各個組別搶答問題，滿有歡樂氣氛。 事奉訓練距離上一次的事奉訓練已有三年之久，可選擇的訓練項目有唱詩訓練、多媒體、兒童服事、牧養關顧和平面設計。一連四日的聚會，除了關於事奉專題的集合信息，也有各個專項的特定訓練課程。感恩的是大專肢體滿有為主事奉的心，正如經文所說：「全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。」(弗四16) 讀經追求：加拉太書事奉訓練後是加拉太書的讀經追求。加拉太書是保羅寫給加拉太南部教會的書信，旨在駁斥當時猶太教信徒要求外邦信徒必須嚴守律法才能得救的行為。 從這卷書中我們明白不能靠守律法得救，「沒有一個人靠著律法在神面前稱義，這是明顯的；因為經上說：義人必因信得生。」(加三11)而律法指出了我們得救的另一條道路—因信稱義，我們只能透過相信基督才能與神和好。 雖然不需要靠遵守律法討神喜悅，但不代表我們能因此肆意妄為，這個自由是服事、行善的自由，要用愛心彼此服事，為著榮耀神。「弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服事。」(加五13) 期望聖靈繼續引導弟兄姊妹，結出果子，為基督而活！ 學青特會：去…事奉今年學青特會的主題是「去…事奉」(Go…serve)，出自經文：「耶和華吩咐摩西說：你進去見法老，對他說：耶和華這樣說：容我的百姓去，好事奉我。」(出八1)總共六堂信息，藉著講解出埃及記，鼓勵弟兄姊妹有事奉的心。當時在埃及的以色列人淪為奴隸，亦忘記了神，神打發摩西與法老談判，叫法老容許以色列人離開埃及去曠野守節三日。法老不許，最終神在埃及地降下十災，法老在殺長子之災後才被迫容以色列人離開。 現今世代的人生目標或意義，不外乎就是「食、玩、瞓、去旅行」，這種心態最大的問題是失去了人生的意義，如同以色列人失去了他們的身分(屬神的子民)。原來我們想做的事情，往往不是神想我們做的事。人生最大的意義和價值是事奉神，這是一件比任何事都更尊貴的事。神藉摩西救以色列人出埃及，正預表基督把我們從世界中拯救出來；以色列人和我們都是被神揀選，為要事奉神、榮耀神。 說到十災，大家本來覺得這只是神使法老妥協的手段。其實十災中的每一災，均代表審判埃及的一種偶像，例如第一災「水變血」是打擊「尼羅河之神」。第十災是殺光埃及一切頭生的，是最嚴重的災難，法老經過這一災才放走以色列人。為甚麼要降下前九災，不直接降第十災呢？如此不是最快最直接嗎？這是因為埃及乃當時極為強盛的國家，神要以這個強國作為憑藉，彰顯自己的能力，使全地都看見這位神，更是叫以色列人親身經歷和認識祂。可見神是一位滿有大能的神，祂敗壞了魔鬼，廢去了死亡，叫我們得救贖，這救贖是榮耀的。 特會第二日，一位大專服事的妻子分享見證。姊妹在音樂上滿有恩賜，亦從事相關職業；由於工作輕鬆，更能空出時間參加追求，所以她熱愛這份工作。姊妹本來對全日制事奉培訓課程毫無興趣，因著幫忙司琴和為同伴抄筆記而參加了課程的簡介會。其後她開玩笑地說，若果神今晚為她完成一件事，她便會考慮報讀；神就在這時工作，真的為她完成了一件事。故此姊妹深受感動，並開始尋求，神就不斷向她說話，最後姊妹順從呼召，放棄了熱愛的工作去報讀課程。 事奉神不只是為神工作，更是神陶造我們的一個方式，在服事上學習與不同肢體配搭磨合，看見自己不知道的缺點，改善性格。這次特會叫弟兄姊妹有很多得著，更有些肢體在特會後被主感動，報名參加大專迎新營的服事。今天你願意為主擺上，去事奉嗎？願神繼續在我們裡面工作，興起事奉的心。
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初中成長營於七月廿一至廿四日在大嶼山梁紹榮度假村舉行，共有59位少年人參加。服事們見證了少年人一天一天的改變，從頭兩天沒有太大感覺，到第三天真心認罪，最後更樂意奉獻一生，這完全是神的工作，榮耀歸神！ 今年的主題是「1322 FOUND」，負擔來自使徒行傳十三章22節：「…我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。」盼望少年人能夠成為有「心」的基督徒，正如大衛一樣，向神存完全的心，合神心意。 整個營會藉著掃羅與大衛的對比，帶出兩個主要信息：第一，神看重人的內心勝於外貌；第二，人要真心，包括：討神喜悅、為罪痛悔、向神奉獻。感謝主，五堂聚會、三個活動和一場詩歌敬拜，滿有神的同在、少年服事的分享及少年人的回應，出營前我們一同宣告：「神要尋得我們是合祂心意的人！」
我們特別要為兩方面感恩： 第一，營會頭兩天，我們看見萬有(包括天氣)盡在神手中。第一天，一號風球沒有增強，不單沒有影響少年人入營，甚至在營中幾時下雨，均配合我們的活動時間！ 第二，信息方面，看見少年人漸進地有所得著，吸收到每堂信息重點，並且逐漸向主打開心門。 求主親自記念祂說過的話，銘刻在少年人的心裡，光照他們的生命，叫他們真心為罪痛悔，並用神的話潔淨自己的行為。又願少年人樂意繼續為主燃燒，竭力追求主，獻上時間讀經及背經。以下是兩位服事的分享：
⚔️感覺今年的初中成長營，不單是少年人的營會，也是我的營會。依稀記得在我少年時，服事也分享過「合神心意的大衛」；今次重溫相同的信息，主再來用愛觸摸我、提醒我，叫我反思主在我心中排名第幾。少年人要學習讓主居首位，而經歷了人生不同階段的我，同樣要學習這功課。大衛對神的真心及全然傾倒的心，今天仍是我的學習榜樣。 ⚔️「現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」(加二20)心中一直響起這句話。其實營中每位服事都有不同的難處和很大的付出，例如：有懷了孕仍入營的，有每晚放工才入營陪伴少年人的…少年人毋須記得服事們所付出的，只願他們記得營中碰著神的片段和聽見神的信息。服事們只能陪伴少年人生命中一段很短的路程，惟有神和神的話能陪伴他們一生。
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今年高中特會的主題是「光翟」，內容關於神的榮耀。這個題目看似抽象，卻實實在在地影響歷世歷代的聖徒。當人看見神的榮耀，便會像馬利亞一樣，把握機會將自己最榮耀的事物奉獻給最榮耀的主。 特會解釋神的榮耀就是「神用人覺察得到的方式彰顯祂的同在和權能」，就如神藉著祂的創造，藉著耶穌基督在肉身顯現，藉著十字架的救恩，多方面顯出祂的榮耀。不但如此，祂更用自己的榮耀和美德呼召每位聖徒踏上榮耀之路，使我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分(彼後一3-4)。這才是我們真正榮耀的盼望─並非單單得永生上天堂而已，乃是恢復神創造人原有的生命，彰顯神榮耀的形像(創一26-27)。然而，人犯罪虧缺了神的榮耀，人心裡的罪就像拉撒路墳前的石頭一樣，阻隔了我們看見神的榮耀，也叫我們不能活出神的榮耀。感謝主，我們若信，就必看見神的榮耀(約十一40)！主成為我們的出路，挪開人心中一切的石頭，叫人從死裡復活！ 營中65位少年人在第二晚的詩歌晚會中，正正經歷了神的光照、釋放和醫治，並逐一到服事前坦誠禱告認罪。感謝神的工作，叫少年人更投入之後的聚會，也對神的榮耀更有回應，願意向神奉獻自己，與同伴勇敢踏上榮耀的旅程，一生為榮耀神而活。信息也提到神的話在這彎曲悖謬的世代中極為重要，是我們在地上生活的準則。特會後，大部分少年人都按自己程度參與各個讀經計劃，立志在暑假期間更多裝備聖經真理，也願為主實踐福音的大使命，作主的見證人。
特會除了幾堂信息聚會，還有一堂見證分享會，三位少年服事見證神在他們身上的工作和恩典，分享他們如何看見神的榮耀。三位服事自小在教會裡成長，一同在小五六福音營中信主，但在信仰路上的經歷和步伐各有不同。在中學時期，由於玩樂、學業或教會中缺乏同伴等原因，有服事停止了聚會，後來因神的愛和在公開考試中經歷神的恩典而回轉，在大專聚會裡被主堅固建立。另有服事自小一直喜愛聚會，少年時期裝備神的話，奠定了信仰根基，之後大專時期雖經歷了信仰的低谷，卻藉此發現神像窰匠般陶造他。在服事們每一個經歷中，不論是「豐收期」還是「曠野期」，都是神使萬事互相效力，叫祂所召的人得益處。今天三人仍在信仰的道路上奔跑，性格和價值觀也漸漸被神改變，要將一切榮耀歸給神！ 除了作見證的服事們，每位信徒皆經歷過高低起伏，有剛強的時候，也有失敗軟弱之時，就像彼得一樣。然而，神的恩賜和選召是沒有後悔的，當初彼得如何被神的榮耀吸引和改變，今天我們也要如此經歷。神不單在今次營會中彰顯祂的榮耀，更要得著我們之後的生活繼續被祂的榮耀吸引，甚至使用我們一切的經歷去變化我們，叫我們與祂的性情有分。當人看見神在我們身上的工作，便將榮耀歸給神。 求主記念每一位少年人，在跟從主的路上不忘神的呼召，一生不斷求看見神的榮耀，經歷神的陶造。願主繼續向教會一代又一代顯出祂的榮耀，叫教會在地上能剛強作祂榮耀的見證！ |
今年小五六福音營的主題是「不再世路」，主題經文是：「耶穌說：我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」(約十四6)主耶穌是唯一道路，人藉著祂可以來到父神面前。盼望少年人不再走世界的路而離開神，乃是踏上得救之路，一生跟隨主，走主的道路。 感謝神，72位少年人有柔軟的心接受耶穌作救主，榮耀歸神！我們來數算神的恩典：
第一，神有美好的安排。今年租用了新的營地─位於薄扶林的傷健營，對於環境的改變及限制，服事們起初有點擔心，不知活動能否順利舉行。感謝神不單賜下合適的天氣，也為活動安排了適當的場地。 第二，少年人非常投入每個環節，包括信息、詩歌和遊戲。平時聚會鮮開金口的少年人，在破冰遊戲中也踴躍參與，加強了整體聚會的氣氛。 第三，少年人彼此建立了關係。經過幾天的同住，少年人更了解對方的習慣和個人喜好。雖然會有磨擦，但大家的關係拉近了。 第四，每堂信息滿有恩膏，聖靈不斷摸少年人的心。信息重點指出少年人需要悔改的地方，並強調他們要揀選正確的道路。少年人虛心聆聽神的話，也認真反思自己在哪些方面需要改變，例如要改善人際關係、打機要有節制等。 福音營之後，少年人建立了屬靈生活，他們願意分別時間，每天相約服事一同完成讀經進度。已往沒有讀經的少年人，也每天準時參與，甚至有少年人在離港期間，仍堅持參加網上讀經小組。看見神在少年人身上的工作，這是何等的恩典！
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三個少年營會之後，接著的暑期活動是為期五天的「陪你追求主」。今年的主題是：一生「衛」神，與初中成長營的內容不謀而合，同樣有關大衛的一生。這次重在了解大衛在不同的人生階段中，如何禱告倚靠並經歷神，因此每一課都會讀到大衛所寫的詩篇，包括：十九篇、廿四篇、五十一篇、五十六篇和一二二篇。 八月上旬，110位少年人按著不同分區及班別，分成十多個小組，在分區聚會所查經，更有中六的哥哥姐姐協助服事帶領小組，照顧少年人。不但如此，有分區的中壯年聖徒為少年人親自下廚預備午餐，少年人則負責收拾及清理場地，真的體現了大衛晚年對以色列百姓的呼籲：「今日有誰樂意將自己獻給耶和華呢？」(代上廿九5) 最後一天為集合聚會，各區少年人一同來到尖沙嘴聚會所。先由少年人領詩及司樂，大家在神面前同心盡力敬拜，好像昔日大衛迎接約櫃進城那樣，之後有少年人與服事一起帶領弟兄姊妹進行熱身活動，眾人樂在其中。
最後，少年人彼此分享這週查經追求的得著，以下節錄了其中兩區少年人的分享： 問：你對大衛哪個時期最為深刻？ 「大衛的初期和患難時期，因為他凡事堅信並倚靠耶和華。」「大衛在以色列人面前向耶和華極力跳舞、盡力讚美的時候，令人難忘。」「大衛為神建殿，願意將自己所有的奉獻給神。」許多少年人均對大衛的犯罪與悔改有深刻體會：「從前我以為大衛是個很好的人，看到他犯罪，真的很驚訝。」「我經常遲起牀，忘記禱告，導致因懶惰而犯罪。」「我常常得罪神，要向神悔改。」
問：你最希望效法大衛哪種榜樣？你會如何實行出來？ 「倚靠神，希望能將大小事情都交託給神。」「遇到困難時多禱告。」「凡事求問神，作選擇之前先禱告神。」「願意悔改的心，我會在得罪神後禱告，向神悔改。」「向神認錯，求神幫助我。」「每天禱告，求神使我有勇氣向祂認錯。」「每日向神禱告悔改。」「有憂傷痛悔的心，可以盡心盡力讚美。」「我會大聲唱詩及勇敢傳福音。」 求主得著每位少年人，像大衛一樣，一生為神！
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 喜銘家庭照
沙田區王喜銘弟兄九月起加入為傳道同工，弟兄怎樣蒙召得救，又怎樣蒙召全時間事奉？以下是他的見證分享： 小六時跟著哥哥到教會崇拜，那時覺得自己是基督徒，會讀經禱告，對主也有經歷。中學畢業後，讀了兩年藝術學院的課程，投身傳媒行業，漸漸離開主。工作了一年，晉升為美術總監，管理年紀比我大的下屬，又要面對其他部門的人事問題，遇到許多困難，要想盡辦法解決不同的問題，內心沒有平安，甚至尋求偶像的幫助。
婚後與太太遷往深圳居住，生了兩個女兒。直至二○一三年四月，有一天我站在露台，想到我一家四口，雖非大富大貴，但生活不錯，算是小康之家，沒有甚麼缺乏…忽然聽到有聲音說：「回來吧！」那一刻，我無比震撼，即時想到要回到教會。我打電話給我的基督徒老闆，他叫我參加教會聚會，主日我便返回香港參加聚會。那次正好是沙田區佈道會，我決志信主，隨即回家清除所有偶像。信主後一週，家裡發生一些事，令太太也信主，自此一家人每週返港參加聚會。那時對主有追求，甚至收聽了十年來沙田區的主日信息，最大的領受是：我蒙救贖，就要奉獻自己，只是沒有更具體的安排。 這情況持續了兩年，有弟兄姊妹問我何時回港居住，太太也這樣問我。原本我較喜歡在深圳居住，禱告求問後，主給了我一段話(賽五十四2)，並將我帶到兩年前在露台的那一幕，我便清楚要回到香港。奇妙的是，我們只用了二十日時間，就在沙田為女兒找到學校及我們合適的居所。
回到香港，多了聚會，我也更多裝備自己，也主動尋找個人服事的機會，雖然沒有人看見，但我知道這是作在主身上。太太也有同樣心志，服事對於我兩夫婦來說，是自然不過的事。後來主呼召我全時間服事，太太也十分支持。 我信主後七年，主呼召太太參與教會的庶務工作，因此少了時間照顧兩個女兒。我想不如向公司申請在家工作，當中有很多掙扎，而公司與我簽訂的新合約十分苛刻，但為了家庭，我願意放下，開始在家工作，多了時間陪伴女兒，也多了時間服事。
太太在教會工作的同年，主也呼召我加入分區核心，後來又呼召我擔任執事。起初我有點抗拒，因我很享受自由自在的個人服事，但主告訴我要投入配搭。那段日子，我參加了教會舉辦的教會歷史課程，唱到《花費》這首詩歌，深受感動。我發覺自己不夠投入身體的服事，需要更多為教會花費。我報讀了週四晚的聖經概覽課程，也與弟兄們一同追求，叫我更清楚神在教會裡的旨意。 工作方面，主帶領我從美術總監轉為半職的教會幹事。過了若干年，由於經濟問題，需要找一份兼職，恰巧從前的老闆主動聯絡我，叫我重新為他工作。第一天上班，原本要簽僱傭合約，但人事部的職員突然入院，無法簽約。我便禱告問主：「是否不能簽約呢？」第二天，有弟兄致電給我，說有新一期的追求課程。結果我參加了追求，放棄了那份工作。
有一天，有弟兄約我交通，卻沒提及交通內容。交通前一晚，我有一個感覺：應是有關全時間服事的事情(確是如此)，隨即禱告，對主說我真的不行；在我眼中，同工們都很有恩賜，我卻沒有甚麼恩賜。但主給我話語：「在人這是不能的，在神凡事都能。」(太十九26)感謝神，我不能，但祂能！個人的服事會有乾渴枯竭的時候，但在身體裡的服事，就有源源不絕的供應。因著主的話，我踏上全時間服事之路。願主使用我，成就祂的旨意。
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