四月份主日信息講論哥林多前書首兩章，保羅釜底抽薪，先針對教會的價值觀。讓我們的價值觀被分別出來，更多看重基督並祂釘十字架。

主是智慧 靠主誇口

「智慧」是本書首兩章的鑰詞，保羅以此對比世人和神的智慧。人的智慧是源自始祖對神的背叛—亞當和夏娃因受引誘吃掉「能使人有智慧的」分別善惡樹的果子，為的是要與神同等。相反，神的大能和智慧就是基督，我們的生活應讓基督成為我們的智慧，只誇耀和依靠祂。
今天我們會否看重人的智慧？我們是否要求神為我們行神蹟奇事？這是猶太人的心態；或會否因某人有學識、名譽、地位、口才而聽他？這正是希臘人的心態。但願我們不被人的智慧蒙蔽，而是靠著神的大能。

基督十架 唯一拯救

十字架乃是醫治和拯救，要殺死我們裡頭的毒瘤。我們得救後仍有己，這是生命成長的最大阻礙。受浸有兩方面意義：消極方面，表示我們與主同死，同釘在十字架，治死人的天然；積極方面，表示我們與主同復活，有新生命的樣式。我們必須學習這個功課，靠著主去掉我們天然的東西；這過程或許難受，過後我們卻得著更豐盛的生命。
十字架不但對付人的天然，也對付了世界，解決世上一切的問題，正如保羅說：「但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。」(加六14)今天我們在地上受到許多攪擾，惟有耶穌並祂釘十字架，是我們得著拯救的途徑。

清心愛神 長大成人

在屬靈上，我們要作成熟、成長的人，其中一個特點是愛神。愛神是達至生命成長的最短路徑，越愛神的人便越看重神的話，感覺神的話是實在的，而不是離地的。「然而，我常與你同在；你攙著我的右手。你要以你的訓言引導我，以後必接我到榮耀裡。」(詩七十三23-24)浮淺的人只會著重眼所看見的東西，清心愛神的人卻能憑信接受神話語的引導，且有榮耀感。
詩人芬尼·克羅斯比(Fanny Crosby)六週時因庸醫誤診而失明，一生卻不斷歌頌神。她其中一首作品《有福的確據》(203首)，第二節歌詞說：「全心歸向主，完全甘甜，天上的景象，顯在眼前。」她因著清心，看見那眼不能見之事。另一位失明姊妹的作品，收錄在詩歌294首《世上景色我已一閱》，第三節其中一句歌詞：「座上榮耀、幔內啟示，依然照亮無眼人。」詩人看見神的榮耀很實在。盼望我們回轉像嬰孩，每天祈求愛主的心加增，使一切事物在主面前都顯得失色。